《有本事》冯唐--笔记

1. 《有本事》冯唐--笔记

1、先摸底线：一个人基本像个人样儿地活着，需要多少钱？真的不需太多。
  
 再探上限：一个人可劲儿花，需要多少钱？真没数，但是真没必要；欲戴皇冠，必成其重，绝大多数人的脖子没有那种负重能力。
  
 财务自由在极大程度上其实和财务无关，还是和一个人的心智洞明不可避免地纠缠在一起。
  
 2、强调习惯。
  
 我最初的理解时，你们不知道如何辨明天才，不知道如何迅速教会年轻人你们理解的最深的见识，所以只能强调习惯的重要性。后来我的理解是，最深的见识不是教得会得，侯门一入深似海，不悟，谁也帮不上，能帮上你的只能是培养你的习惯。
  
 3、守时，收拾，阅读，运动，家务
  
 自己得事情自己做，不给别人添麻烦。能做到这点得，在我的认知重，已经是贤人。如果在此基础上，还能帮助别人做些杂事，让别人得麻烦少一点，这个人一定是贤人中得贤人。
  
 4、第一个基本原则是金字塔原则（结构化思维原则）；第二个原则是科学研究原则（包括假设、事实、逻辑推理得作用）；第三个基本原则是二八原则。
  
 二八原则，第一目的是反而帮你成就更多；第二目的是严格约束你不要恋战。
  
 应用二八原则得时候，第一步，要明确你要在什么事情上达到什么效果，你要逼自己仔细想，想得越具体越好，并且拿起笔把它写在笔记本险要得位置，之后发生困扰时，打开笔记本，重温它。
  
 第二步，确定达到既定效果的最重要的三个分析或者三个行动，在确定的过程中，充分利用最直接的信息来源。
  
 第三步，果断行动，不必纠结是否已经有了完美的方案，特别是在快速变化的情境中。如果纸上谈兵的节奏跟不上市场变化的节奏，那就先打，打了再看，看了打后的结果再调整。
  
 第四步，在达到80%的效果之后收手。抬头看路，大处着眼，重新审视，再次确定为了赢得整个战争，下面最重要的战役是什么。
  
 5、如何跨界？
  
 （1）专一。首先需要在某个狭窄领域精进，最好修炼到99%的人类所不及的程度。在战略规划这个领域，做过咨询顾问、企业，也按照自己指定的策略创过业，见过猪跑，吃过猪肉，也养过猪。
  
 （2）学习。跨界意味着要离开自己感觉舒适的领域，来到一个陌生的领域，还要和另外一些这个领域的专家、大神合作或者竞争，能仰仗的终极利器就是学习。
  
 仰仗在自身专业领域成为专家的过程中练就的学习能力，仰仗二八原则，认真搞明白一个新领域里最核心的三十个专业术语，读一本此领域里的经典教科书，缠着问两个此领域的真明白人一人一百个问题。如果有条件，在新的领域中找到一个能给你实际帮助的导师，不需要占用他很多时间，真困惑的时候，再思考一下，如果还不明白，去问导师，往往再见识上容易突破。
  
 （3）勇敢。
  
 6、判断一个人是否靠谱，最靠谱的方式是让这个人请一次客、吃一次饭。在请客吃饭这件事上能做到靠谱的人在人群的比例绝对不到1/3.
  
 7、把这些史书观照现实来看，用大尺度的时间观照人性、佛性、民族性。
  
 李世民早年经历了多次必死之境而不死，让他很早就有了被天选的自信。武功上灭王世充、窦建德、刘黑闼，以及突厥，敢身先士卒、深入敌阵，也能纹丝不动、指挥战役；文治上充满管理常识，出身省部级官员家庭，不像刘邦和朱元璋一样或从市井或自赤贫，喜真、敢真，喜欢推心置腹，不喜权谋诡计。
  
 8、人生其实到处都是马拉松，特别在最难、最美、最重要的一些事情上。
  
 很多时候，短暂的起伏并非人力所能控制，诚心诚意，不紧不慢，做心底里认为该做的事情，才是正确的态度。
  
 人生苦短，想不开的时候，跑步。还想不开，再多跑些，十公里不够， 半马；半马不够，全马。
  
 9、直男癌：一、坚定不移地认为女性低于男性，特别在智商、情商、直觉、体力、能力等混世界的人类要素上。他们认为，除了泄欲和生育，女性毫无价值。
  
 二、坚定不移地物化女性。
  
 三、坚定不移地不换位思考。
  
 10、有些人只是放下自我，做好最基本最本分的事，这样做很久，就成了最好。
  
 我越来越相信，所有人类都是上辈子积德不够踩在今生又转生为人，而不是一株植物或者一只飞鸟。
  
 11、一、你至今做过的最牛的一件事是什么？你为什么这么认为？
  
 二、你的人生偶像是谁？你觉得他/她什么地方最牛？你觉得你和他/她的差距在哪里？
  
 三、面对余生，你内心最大的危机、恐惧和困扰是什么？你打算如何去克服它们？
  
 12、人不能两次踏入同一条河流，人和另外一个人也不能两次初相见，这是常识。
  
 彼此三观不同，成长背景不同，境遇不同，出发点不同，成年个体之间发生争执，已经很难分出对错。人类个体组成的大群体之间，协调矛盾就更难。
  
 尊重一切能做到到此三原则；躲开那些做不到此三原则的个体：
  
 （1）自己的事情自己做；（2）不给别人添麻烦；（3）再第一、第二原则基础上，自由定义一个自己喜欢的原则。
  
 13、我想，我最大的兴趣还是了解人性，了解人性的最佳办法似乎还是以大尺度的时间观照人性的变与不变、轮回与演进。
  
 14、一个人的成功，所谓秘诀无非就是。知道自己是块什么材料，爱做什么事儿，能做什么事儿，然后不急不慢地做一辈子。
  
 “因为老天用一些事情的结果和一些事情的发生告诉我，我适合写文章和做医疗。我也就接受老天的这种暗示，不再摇摆，坚持做下去了。这就是信命：信我该写文章和做医疗。如果努力的结果总是不好，过程中自己也没有快感，也不给我足够的外界支持，我估计也就算了，我就不信我该做这两件事了。
  
 其实，信天命说白了也就是信结果反馈和过程反馈。因为结果比预想好很多，过程里发生一些小概率事件，我就觉得犹如神助。
  
 15、我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏和享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。
  
 16、没有任何事是必须做的，拿不起，就放下；拿得起，玩一会儿，也要放下。
  
 比拿起更容易快乐的是”拿得起，放得下“，享受过程，接受失去。”在拿之前，要明确认识道，失去时必然，得到不是必然。在这点见识的基础上，尽情去耍吧。我认为，用这种态度去过医生，赢回票价的可能性大些“。这种见识有些接近日本人说的”物哀“：不是天天丧着，悲观失望，而是知道盛开的樱花必然零落，所以更加珍惜和享受眼前。
  
 17、人在社会上到底能呈现哪种状态和个体的努力关系不大（人努力与否应该也是在很大程度上由基因决定的），是各种无常力量的综合结果。如果我自己可以设计，我觉得有些起码的底线，底线之上，没有高下，本一不二。这些起码的底线是：有个基本干净和方便的住处，温饱有保障；有个自得其乐的爱好，在财务上、身体上、精神上不严重依赖他人，不给其他人添麻烦，有项简单的专长偶尔还能对某些人有用。
  
 18、我先合作（善待对方），如果对方也善待我，下次继续合作；如果对方行恶，下次就反击；如果对方从恶行改成善行，下次就善待--是一个以善（合作）为基础的策略。研究结果是这个策略最优。
  
 19、以假设为前提，以事实为基础，以逻辑为驱动的真知灼见。
  
 20、（1）不要以为我们早就懂了的科学常识绝大多数人都懂。
  
 （2）不要以为科普这些科学知识没用。（3）不要以为科普是个孤独的工作。
  
 21、写作需要保持身体温暖并放松，这样灵魂进出肉身才能从容，文字从指间流出才能自如。一件干净、破旧、厚实的睡袍是必备，最好再加上一双厚的袜子和拖鞋。
  
 写作难免需要从回忆中提取超出寻常精度的生命细节。写作需要有深度和广度的生活，如果深度和广度不得不取其一，选择深度。深度的生活离不开一个故乡，一个好的作家对于他的故乡恨之入骨、爱之入骨，比其他任何人都更加了解故乡的每一寸肌肤和每一个孔洞。
  
 22、一、绝不在无聊的人和事上浪费事件，哪怕一天；二、继续用各种可能的方式推进医疗的进步，缓解人类肉身的苦；三、呼吸不止，写作不止，老老实实地写，能写多少算多少，看看还能写出多少人性的黑暗和光明，缓解自己和他人内心的苦。四、少见一些人，多读些书。见人太耗神，做幕前工作我蠢笨如猪，在书里和写作里，我游地像一条鱼。
  
 23、珍惜生活，看重生活的质量。智慧增长的愉悦，因慈悲而做的功德，文字表达的快乐，对器物之美的欣赏，对美景、美人、美食和美酒的热爱，在人类中找到同类的喜悦。
  
 24、一、我们要养成分享的习惯。在我们活着的时候，习惯性地拿出收入的十分之一来做慈善。
  
 二、救急不救贫。天下第一件好事还是读书。教会贫困的人正确的三观、读书的习惯、做事的常规和方法，他们会自己慢慢战胜贫困。
  
 三、有钱并不可耻。
  
 25、如果时间够长，一般傻逼和装牛逼的努力绝大多数以二逼告终，老天似乎从来不开眼、不留情。
  
 一、风骨是正觉。能看清事物的本质，不为幻想和噪声所迷惑，知道哪些是金子，哪些是屎。
  
 二、风骨是敢真。直面自己的内心和肉身，客观坦然，不惮于自己技不如人，也不惮于自认天下第一，仿佛一只诚实的阿尔法狗。
  
 三、风骨是知止。
  
 保留底裤，所谓风骨，就是人类作为人类该有的样子，哪怕现世千万人都不这么认为。

2. 冯唐《有本事》想我所想

如果一个人绝大多数时候只想着有用，做一个有用的人，只做有用的事儿，那么这个人很可能无趣。
  
 整本《世说新语》中最文艺的事儿要数“雪夜访戴”。原文如下：王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
  
 满足了自己，不给他人添任何麻烦，甚至不让他人知道，雪霁长空，旷野飞鸿，自编自导自演自嗨，简直是生活楷模。
  
  
 我问我老妈：“我爸做过的最文艺的事儿是什么？”我老妈想了想说：“他似乎只做过很傻×的事儿。你哥出生之后，他买了一个西式的婴儿车，我问他：‘这是干什么用的？’他说：‘初夏傍晚，夕阳下山，你在护城河边用这个车推着儿子散步，多么美好啊！’我说：‘一个婴儿车花掉大半个月工资，推着一个快饿死的儿子在河边散步，美好个你妈！’”
  
 周作人说过：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。”天大的理抵不过“我高兴”。人活天地间，不高兴、不痛快的事儿太多了，占的比例太高了，在不给他人添麻烦的基础上，理直气壮地文艺一点，不着调一点，纯粹个人主义一点，生活会美好一点，梅花就落满了南山。
  
 在和世界产生巨大矛盾时，儒家的渔父们选择积极鸡贼地面对。生在盛世，努力的方向用张载的话概括就是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，充分用好自己这块材料，让世界因为自己而更美好。生在乱世，努力的方向用孟子的话概括就是“穷则独善其身，达则兼济天下”，照顾好自己，有机会就让自己的牛×闪烁一下，没机会就管理好自己的命根子，不要让自己的大毛怪控制了自己，带着自己做很多傻×的事儿。到了时局实在不可收拾，尽管无限贪恋豆浆油条院子妹子，渔夫们也选择离开，保命第一，保身心自由第一，“君子不立危墙之下”“小杖则受，大杖则走”，三十六计，走为上。
  
 
  
  
 星空之下，时间之外。到哪里去？从哪里来？一切必失，只有自在。
  
 约两千二百年前，乐师李延年给汉武帝刘彻唱了一首《北方有佳人》：
  
 北方有佳人，
  
 绝世而独立。
  
 一顾倾人城，
  
 再顾倾人国。
  
 宁不知倾城与倾国？
  
 佳人难再得。
  
 
  
  
 有些事儿和人，给我纯粹而毁灭性的烙印，完全没有太多的道理。
  
  
 再后来，也是在毫无防备的状态下，我遇上了我其他女神，心里的城堡毁了又建，神明里的王国建了又毁，佛陀诚不欺我，世间和人心中真的有轮回，没有智慧，就会常驻轮回。

3. 荒唐卅件事儿———读冯唐新书《有本事》偶感

读冯唐的新书《有本事》，我知道以他的能耐肯定不是在说自己有本事，而是写了一本有故事的书叫《有本事》。我是因为有个朋友喜欢看冯唐的书才来看冯唐的书的，坐井观天的我一直觉得冯唐有时有些惊世骇俗的荒唐。
  
 在书中有个插页，列举了“如果五十岁之前没做，五十岁之后要好好试试的三十件事儿”。而今四十奔五的岁数，看到此处极易对号入座，反正周末也是闲着也是闲着，就随冯唐荒唐一回。
  
 
                                          
 
  
  
 第一个问题说要交两三个无用的朋友。我能说我交了一大堆吗？（此处应该有个捂脸的表情）
  
 第二个问题说要培养一个无用的爱好。这个有点难，这个世界已经被赋予了太多的意义，无用的爱好难找。
  
 第三说去一个永远成不了景点的地方旅游。这个简单，隔离期间，家里的每一个窗口（包括厨房和卫生间）都是我终生难忘的6A级景区。
  
 第四说收藏两三件不能增值的东西。我的回答同问题一。
  
 第五个问题：爱过一个不可能和你在一起的人。不加思索：古代，女有李清照，男为苏东坡；现代：少年席慕容，不老刘德华。
  
 第六个问题：和爱的人，而不是对自己有用的人消磨时光。谁能告诉我：冯唐结婚没？这是个坑啊，你说和你消磨时光的那个人是“无爱”还是“无用”？
  
 第七个问题：穿一件青春期都不敢穿的衣服上街。我的青春期有衣服穿就不错了，现在的孩子青春期还有不敢穿的衣服？他（她）们能穿就不错了。
  
 第八个问题：写一部永远没希望出版的长篇小说。这是冯唐特有的荒唐，应该不具有普遍的意义。
  
 第九个问题：遇到人生困难时，一觉睡到自然醒。是的，刚睡着，十几分钟后自然就醒了。人生的豁达与洒脱是历练的结果，没有开关亦无法控制。
  
 第十个问题：不期待任何好处地帮助一个人。开个门、按个电梯啥的算不算？代酒、背锅也算吗？
  
 第十一个问题：和父母吃饭时全程不看手机。这个太难。就算我能做到，可父母未必能做到。他们的年轻超出我们的想象。
  
 第十二个问题：与陌生人做一次善意交流。这个不容易，心怀善意被当恶意的例子太多了，无声与默默的交流相对容易些。
  
 第十三个问题：信任人，与上边派来的人一起成事。冯唐总，你是从哪个世界来的？我辈天天如此啊！
  
 第十四个问题：研究一个冷僻的课题。这个我举双手赞同，但不好找啊。凡人无材料，名人不冷僻。我一度想深入研究汪精卫，不知算不算冷僻？不冷僻就是无前景，暂且罢了。
  
 第十五个问题：收藏一种已近失传的传统工艺。我是搞建筑的，强烈给朋友们推荐：水磨石。
  
 16、发明一件申请不了专利的东西。发现容易发明难。我曾经突发奇想：想把所有的栏杆用可伸缩的软绳制成，紧急情况下破窗拉起栏杆纵身一跃后翩翩落下。不知这个能否可行，可否达到了专利的标准？刷视频号，后否定了自己幼稚的想法：因为美国已有了类似的包包。
  
 17、将垃圾按垃圾桶标识去分类。这个首先要将垃圾桶标准化，其次要有个操作手册。我们小区号称垃圾分类的样板，我们分好了，垃圾平来了混在一起就拉走了。
  
 18、为自己想一句墓志铭。目前想好的是：这里埋着一个已朽的、曾经的人。
  
 19、学一门已经死去了的语言。这找谁学去？创造一门还更容易些。
  
 20、爬一次西山，在秋天，过庙门而不入。这个简单！西山哪哪都有，山假山亦可，庙不复在，故无从入。
  
 21、买一个花瓶，一星期买一次花插在瓶里。这个根本做不到。因为我经常忘记上机械表的发条。这，太过烧脑！
  
 22、帮电梯里的人按下他们要去的楼层。经常也乐于，但有时人家已按，谈话间又按一次给人家消了。或者光顾说话和看手机，错过了下梯。
  
 23、有两三个具有排他性的至爱品牌。这个没有，到五十岁再说。
  
 24、每天阅读纸质书30分钟。这个有，毕竟一整天都醉的时候很少。
  
 25、向自己所伤害过的人致歉。坦率的说，有那么两三个，要么人已故，要么已成故事：自己觉得曾伤害而人家丝毫不记得。
  
 26、保留日记，直到宇宙尽头。宇宙的尽头？多么无厘头的去处。
  
 27、学一道新菜，做给所爱的人。这句可用作＂小红书＂或厨艺直播的广告词。
  
 28、和你的邻居打一声招呼。有事经常彼此招呼，就是没怎么打过招呼。
  
 29、呵止一个插队的人。似乎应该……但在殡仪馆除外。
  
 30、不去纠正和你三观不同的人。请问冯总：包不包括上面那个插队的哥们？不告诉别人什么是正确似乎显得自己不怎么成功，这个毛病是要改改。
  
 
                                          
 
  
  
 有了上面的对话算是和冯唐总喝过一次酒了，步入向死而生的中年似乎越来越贪杯了，贪生怕死亦贪杯。有人说我很狂妄，人家冯唐根本不认识你，你高攀着人家聊个毛劲？不是说阅读就是隔着时空的对话吗？我喝多的时候，扯着历史上好多名人墨客的文字和他喋喋不休，这些大家沉默不语，尽显着大师的风范。