“雷”这个字的来历

1. “雷”这个字的来历

象形。甲骨文,中间象闪电,圆圈和小点表示雷声。整个字形象雷声和闪电相伴而作。小篆变成了会意字,从雨,下象雷声相连之形,表示打雷下雨。本义:云层放电时发出的巨响)
基本解释：
雷 [léi]
由于下雨时带异性电的两块云相接，空中闪电发出的强大的声音：～电。～鸣。～动。～雨。～霆。～厉风行。
军事用的爆炸武器：地～。鱼～。布～。扫～。～管。
〔～池〕古水名，在今中国安徽省望江县。现用于成语“不敢越～～一步”，喻不敢越出一定的范围。
姓。
常用词组
雷暴 【léi bào】
[thunderstorm; lightning storm] 雷雨
雷池 【léi chí】
[the lake in Anhui Province--the utmost limit one can go] 本出于《晋书.庾亮传》足下无过雷池一步也一语,后习用为界限之意
不敢越雷池半步
雷达 【léi dá】
[radar (radio detecting and ranging)] 测定目标位置的无线电装置或系统
雷达站 【léi dá zhàn】
[radar station] 一个雷达机组发射或接收信号的地方、位置或场所
雷打不动 【léi dǎ bù dòng】
形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
雷大雨小 【léi dà yǔ xiǎo】
[loud thunder but small raindrops;much said but little done] 比喻说得多,做得少;声势很大,实效很小
这种事情都是雷大雨小,说得那么热闹,并没有多少实惠
雷电 【léi diàn】
[thunder and lightning] 空中带电的云在放电时所发强光与声音
雷电交加 【léi diàn jiāo jiā】
又是打雷，又是闪电。交加：一起袭来。两种事物同时或错杂出现。
雷动 【léi dòng】
[thunderous] 声音如响雷震动
台下欢声雷动
雷锋 【léi fēng】
[Lei Feng] (1940-1962) 中国湖南省望城县人,出身贫苦,七岁成了孤儿。1949年建国后,被政府送入学校读书,1957年加入中国共产主义青年团。1960年参加人民解放军。1960年11月加入中国共产党,并被推选为抚顺市人民代表,大公无私,乐于助人,1962年8月15日因公殉职,1963年1月7日国防部将他生前所在班命名为雷锋班。1963年3月5日毛泽东主席亲笔题词向雷锋同志学习
雷公 【léi gōng】
[Thor;Thunder God] 神话中的雷神
雷管 【léi guǎn】
[detonator; fuse; Primer; blasting cap] 一种用少量比普通爆炸药对热或震动更为敏感的炸药(如雷汞),制成的装置用于起爆另一种炸药
雷害 【léi hài】
[dissaster caused by thunderstorm;damage caused by thunder] 雷击造成农作物损害减产或房屋设施损害的情况
雷击 【léi jī】
[thunderstroke; be struck dead by stroke of lightning] 打雷时电流通过人、畜、树木、建筑物等而造成杀伤或破坏
雷厉风行 【léi lì fēng xíng】
厉：猛烈。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

2. 盗墓笔记中样式雷的定义是什么？

盗墓笔记中“样式雷”，是对清代200多年间主持皇家建筑设计的雷姓世家的誉称。 中国清代宫廷建筑匠师家族：雷发达，雷金玉，雷家玺，雷家玮，雷家瑞，雷思起，雷廷昌等。
南派三叔在讲到盗墓的时候，也详细提到了样式雷及其后人，设计建造了许多宫廷御用之器，当然，在民间，也为有关系的商贾设计建造些“私器”，比如为张家修建的古宅，后沉入湖底。

扩展资料：

第一代样式雷叫做雷发达，这名字一听就知道要发达。雷发达生于明万历四十七年，卒于清康熙三十二年。雷发达是一个技艺高超的匠人，祖籍江西，在明清之乱中定居南京，到了清朝初年时候，建筑技艺高超的雷发达和堂哥雷发宣应募北上，开始了北漂生活，来到了北京参与皇宫的修建工作。
太和殿始建于明永乐十八年，先后称奉天殿、皇极殿，直到清康熙初重新修建，才改名太和殿。项目工程刚开始的时候，缺少大梁，于是就有人建议拆掉明陵的楠木旧梁柱顶替。后来到了上梁的日子，康熙率文武百官前往观礼，也就在这时候出了差错。
大梁由于卯眼合对不上，悬而下落，工部的长官都没有办法，但是又害怕耽误了吉时，于是就找来雷发达。雷发达娴熟的拿起斧头，很快就处理了这件事情，也没有误吉时。上梁礼成之后，康熙非常的高兴，面授雷发达为工部营造所长班，因此时人留下了"上有鲁班，下有长班，紫徽照令，金殿封宫"的歌谣。

3. 清朝时期的住宅特点？

清朝住宅：
民居形式不下四十余种。概约地划分为七大类，即：庭院式民居、窑洞式民居、干阑式民居、毡房和帐房、藏族民居、维吾尔族民居及其他特殊类型民居。
四合院：
正式的四合院，一户一宅，平面格局可大可小。房屋主人可以根据土地面积的大小、家中人数的多少来建造，小到可以只有一进，大可以到三进或四进，还可以建成两个四合院宽的带跨院的。小者，房间为13间；一院或二院者，房间为25间到40间。
厢房的后墙为院墙，拐角处再砌砖墙。大四合院从外边用墙包围，墙壁高大，不开窗户，以显示其隐秘性。从制式上来说，许多王府和寺庙也是按照四合院的布局进行设计和建造的。

扩展资料：
四合院的历史沿革
四合院历史悠久，早在3000多年前的中国西周时期就有完整的四合院出现。陕西岐山凤雏村周原遗址出土的两进院落建筑遗迹，是中国已知最早、最严整的四合院实例。
汉代四合院建筑有了更新的发展，受到风水学说的影响，四合院从选址到布局，有了一整套阴阳五行的说法。唐代四合院上承两汉，下启宋元，其格局是前窄后方。
然而，古代盛行的四合院是廊院式院落，即院子中轴线为主体建筑，周围为回廊链接，或左右有屋，而非四面建房。晚唐出现具有廊庑的四合院，逐渐取代了廊院，宋朝以后，廊院逐渐减少，到明清逐渐绝迹。
元明清时期四合院逐渐成熟。元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人）及居职（在朝廷供职）者为先，乃定制以地八亩为一分”，分给前往大都的富商、官员建造住宅，由此开始了北京传统四合院住宅大规模形成时期。20世纪70年代初，北京后英房胡同出土的元代四合院遗址，可视为北京四合院的雏形。后经明、清完善，逐渐形成北京特有的四合院建筑风格。
中华人民共和国建国后，北京的很多四合院沦为了大杂院，而改革开放后随着城市改造的开展，很多传统四合院被拆毁，如1998年拆除康有为的粤东新馆，2000年拆除赵紫宸故居，2004年拆除孟端胡同45号的清代果郡王府，2005年拆除曹雪芹故居，2006年拆除唐绍仪故居。与此同时，一些四合院被列入北京市和各区县级的保护院落。
参考资料来源：百度百科-四合院
百度百科-清代建筑

4. 雷潭的来历是什么

龙潭公园位于柳州市区南部，距市中心仅三公里，规划面积约544公顷，是一个融喀斯特自然山水景观，中国南方少数民族风情文化，亚热带岩溶植物科研、科普、植物景观为一体的大型风景游览区。
龙潭公园
龙潭公园林木苍翠、群山环抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十四峰形态各异，耸立于一湖（镜湖）二潭（龙潭、雷潭）四谷地之间。雷山绝壁下涌出一泓清泉在雷、龙二山间汇成“龙潭”古称“雷塘”，咫尺相隔的“雷潭”经地下河与之相潜通。清澈的潭水经“八龙喷雪坝”泻入镜湖后蜿蜒如游龙穿园而过，注入园外蓬花山下的溶洞里，消失得无影无踪。
雷龙二潭水温如恒(18℃—22℃)，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称双潭烟雨。雷、龙二山夹水相峙，相传雷、龙二神在此司掌雷雨，世称“龙雷胜境”。又因崖壁有明代兵部右侍郎，柳州八贤之一的张摩崖石刻诗“山下清泉出，林间百发来。寒云如可卧，不必问蓬莱”。“龙潭胜境”仿佛蓬莱仙境。
唐代著名文学家、柳州刺史柳宗元曾为民祷雨于此，著有《雷塘祷雨文》传世。现建有“祷雨文碑亭”、“祭台”及“雷塘庙”等纪念性建筑，此外尚有张垂钓遗址“张钓台”。明代名士罗之鼎书斋“侧山楼”等名胜古迹及龙山鲤鱼嘴贝丘古人类遗址。 雷龙二山之外，园内诸峰均具胜名，或擅以形似，或长于传说：维妙维肖、神形毕至，形成卧虎山“龙潭虎跃”、牧童山“牧童横笛”，仰狮山“青狮戏珠”、美女峰“美女照镜”等绝妙佳景。公园在规划和建设上，别具匠心地以广西及我国南方少数民族多姿多彩的民族建筑、风物民俗为主要造图内容，融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。
龙潭公园
壮乡、瑶山、苗岭、侗寨傣村等少数民族风景村寨均依各民族生活习俗建造。或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中，造型别致，建筑精工。民族风情游览线已初具规模，以“鼓楼”、“龙潭风雨桥”、“木楼民居”和“轻松山房”等建筑组成的侗寨蔚为大观。静卧镜湖之上的“龙潭风雨桥”系仿木钢筋混凝土廊桥式建筑，以三江程阳风雨桥为蓝本设计、建造而成。整座桥亭飞檐，极具特色。傍水而建的九层鼓楼为正四边形塔楼结构，飞檐重阁、琉璃装饰、葫芦顶、端庄肃穆；内设景廊，盘旋而上，上悬“款鼓”，既体现侗人击鼓示警聚众之意，又应合游人登高望远之心。
芦笙坪上几根芦笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，或盘龙绕柱，或牛轭垂悬，或锦鸡翘羽，凡临此境，仿佛笙歌阵阵回荡山间，舞姿幢幢跃入眼帘，自擅一方之胜。西来镜湖流水汇渊成薮，湖光山色，美女迫形，桃红柳绿，草坡起伏，满目葱笼。风情线上的“壮乡”便坐落其间，对歌亭，镇水亭隔水相望，榕树桥形动人。

5. 唐诗宋词的来历以及特点？

宋词 
宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类 

婉约派的代表人物：南唐后主李昱、宋代女词人：李清照等 

豪放派的代表人物：辛弃疾、岳飞等 

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 

词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词,所谓"凡有井水饮处,必有柳词"之说，以至于宋朝的一个宰相(他的名字我不太记得了，好象叫什么宴殊的在当上宰相之后，他对于以前所做的词都不承认是他写的.我们也都知道,宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的士大夫们一起,构成了宋朝的享乐主义,虚华的文化. 

一个朝代，一个国家，若强盛,那么它在文与质两方面是并重的,这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧,我们知道，一个人若专门读书，钻研学问的话，那么就必须脱离生产劳动,也不能去打仗,这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后,天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己，所以也就没得工夫去思考事情,去造反了,如果一个国家"文风"越盛,那么做实事的人就越少,这个国家也就会出问题了.历朝写诗的人很多，宋诗也很有名，为什么独独诗以"唐"命名呢?唐诗就算是歌颂风花雪月，也有一股质朴的美,透露出这个民族质朴，粗野与宏伟的气魄,而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风,一个国家的文化若是推动这个国家的发展的,那么它就是强势的,有生命力的,比如现在的美国, 

和亲政策如果是汉朝使用，那么是一种缓兵之计，修养生息的方法，但是宋朝，我看不到它起了什么好的作用，割地求和，苟延残喘而已，有的论者居然还说“促进了民族之间的交流和和解”，我真不知是何居心所在？倘若日本灭了中国，那么慰安妇也可谓民族和解的先锋了，呵呵。 

在进化论和历史上，从来就没有“如果”和“假设”，只有残酷的现实，呵呵，宋朝被野蛮民族灭掉，这就是结果，而士大夫群体人格的堕落，从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。 

词牌名的来历 

渔歌子：又名《渔父》。唐教坊曲名，词调由张志和创制。 

潇湘神：又名《潇湘曲》。唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。 

长相思：调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”，原唐教坊曲名。 

望江南：本名《谢秋娘》，李德裕为亡妓谢秋娘作，因白居易词中有“能不忆江南”，而改名《忆江南》，又名《梦江南》《望江南》《江南好》等。 

谒金门：原唐教坊曲名，敦煌曲辞有“得谒金门朝帝廷”句，疑为此词调本意。 

苍梧谣：通称《十六字令》。 

如梦令：后唐庄宗李存勖创制，因词中有“如梦，如梦”而定名。 

青玉案：调名出自汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。 

八声甘州：依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故名八声。 

念奴娇：念奴，唐天宝年间著名歌妓，曲名本此。 

天仙子：原唐教坊曲名，本名《万斯年》，因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。 

水调歌头：唐大曲有《水调歌》，是隋炀帝开凿汴河时所作，此调是截取其开头一段另制的新曲。 

菩萨蛮：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。据记载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体，故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》。 

钗头凤：取无名氏《撷芳词》“可怜孤似钗头凤”为调名。 

西江月：调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。 

临江仙：原唐教坊曲名，最初是咏湘灵的。 

南歌子：原唐教坊曲名，取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”。 

一剪梅：因周邦彦词“一剪梅花万样娇”而定名。 

水龙吟：调名取自李白诗句“笛奏水龙吟”。 

沁园春：沁园本为汉代沁水公主园林，唐诗人用以代称公主园。 

蝶恋花：原唐教坊曲名，取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”，又名“鹊踏枝”“凤栖梧”。 

破阵子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破阵乐》 

词牌浅释 

词都有词牌。例如满江红，西江月等等。所谓词牌，就是词的格式的名称，清代万树的《词规》中共收一千一百八十多个，实际上词牌比这个数字还要多。 

词牌的来历，大约有下面三种： 

一、本来是乐曲名称。词的前身是配曲的歌，如菩萨蛮，相传是唐代宣宗时，女蛮国进贡，她们高髻金冠，一身璎珞(;身上佩带的珠宝)，形如菩萨，于是，时人有作菩萨蛮一曲咏之的，以后就成为词牌。西江月、沁园春等也是如此。 

二、取词中几个字做词牌的。如忆江南，即因白居易的“江南好……能不忆江南”而来。而念奴娇亦名大江东去，即因苏东坡的“大江东去”句而来。 

三、原来是词的题目。如渔歌子是咏渔家生活的，浪淘沙是咏大浪淘沙的，更漏子是咏夜的。凡是词牌下注明“本意”的，那词牌也就是题目了。 

大多数词牌不是词的本意，而只是一种词谱的代号，词题和词牌不发生关系。一般人填词要另立题目或在下面注引小字以言其所咏之志。 


唐诗 
唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。 

唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数诗人，象满天的星斗一样。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作是题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。 

唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。 

唐诗的形式和风格是丰富多采、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

6. 阿房宫有哪些特点

其特点是天下第一宫，是世界上最大的宫殿基址，宫室大，都城大。
秦阿房宫不仅是秦代建筑中最宏伟壮丽的宫殿群，中国古代宫殿建筑的代表作，更记载着中华民族由分散走向统一的历史，承载着华夏文明的辉煌记忆  。确认秦阿房宫遗址建筑规模和保存完整程度在世界古建筑中名列第一，属世界奇迹和著名遗址之一，被誉为“天下第一宫”。
同时，某种意义上说，劳民伤财的阿房宫也是秦灭亡的一个象征物。中国秦汉史研究会会长、前陕西省博物馆馆长周天游认为，阿房宫是秦价值观的集中体现。和儒家的内敛不同，秦的价值观是外扩的，都追求极致，宫室要大，都城要大，疆域要大。
而且要调动全国所有的人力、物力、财力来集中力量办大事。秦帝国确实在短时间内奠定了很多历代延续的制度，但同时也超越了当时的社会承受能力。

扩展资料：
阿房宫与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，它们是中国首次统一的标志性建筑，也是华夏民族开始形成的实物标识。
遗址范围东至皂河西岸，西至西安市长安区纪阳寨，南至西安市未央区和平村、东凹里，北至西安市未央区车张村、后围寨一带，总面积15平方公里。
阿房宫中心线一直向南，正对着秦岭北麓有名的峪口“沣峪口”。南至沣峪口，北至渭河，阿房宫所在地正是这条轴线上的最高处，与文献的记载意义相合阿房宫选址具有强烈的轴线意识，这条轴线有可能是秦始皇给统一后的秦帝国都城咸阳所定的轴线。
参考资料来源：百度百科-阿房宫

7. 雷奕明的城市是哪里？他那样的房子怎样？描述一下，急

上海，他住的地方应该是不错的

8. 雷敏的人物评价

雷敏，1974年出生于四川泸州市郊的农家，1990年3月入伍，中国第一代女特警队员，70多次在军事汇报表演中为国争光，执行过30多次重大执勤处突任务，被表彰为“中国十大女杰”、首届“中国武警十大忠诚卫士”，被誉为“中国第一警花”。雷敏至今仍保持着57秒徒手攀登5层楼的世界女警最高纪录。先后执行遣送10名非法入境的俄罗斯妇女出境、押解具有黑社会背景的女毒贩团伙、捕歼持枪抢劫案犯等重大勤务30余次，70余次向党和国家领导人、中央军委首长、重要来访外宾、省市领导及社会各界进行军事汇报表演，2次受国家派遣赴毛里求斯为该国培养警察部队，先后担任教练和领队教练，均出色完成了任务，受到毛里求斯总理和国家警察总监的高度评价，荣获毛里求斯警察最高荣誉奖章，为祖国和武警部队争了光。

简介
雷敏，女，汉族，四川泸州人，中共党员，1974年4月生，大学文化程度，1992年加入中国共产党，曾任武警四川省总队直属支队副政治委员，现任武警成都指挥学院教研部主任，中校警衔。
1990年3月入伍，是中国第一代最年轻的女特警队员。从战士成长为副班长、班长、排长、副区队长、区队长、队长。在多次参与打击刑事犯罪活动中，英勇善战，功勋卓著。两次赴非洲毛里求斯执教，被誉为“中国第一警花”。
1991年加入中国第一支由女子组成的特警队——四川女子特警队。并先后担任区队长和女子特警队副队长等职。曾在电视剧《女子特警队》里扮演铁红。
中国人民武装警察部队第一批女特警队员，在摸爬滚打中成长为一朵令人惊艳的“中国霸王花”。至2011年7月，她仍保持着57秒徒手攀登5层楼的世界女警最高纪录，她还能手掌断砖、拳碎木板、一枪毙敌。