古代满100岁的人称为什么?

2024-05-07 13:47

1. 古代满100岁的人称为什么?

01    期颐
   
 古代满100岁称为期颐。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”孙希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养"。
   
  
   
 古时称百岁为 “期颐之年 ” 。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为 “期颐之年 ”。
   
  
   
 方氏悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觞咏日,重摩铜狄话沧桑。”
   
  
   
 垂髫之年:泛指儿童。因为古代小孩头发下垂,由此引申指未成年的人。
   
 黄口:指十岁以下的儿童。
   
 幼学:指十岁的儿童。
   
 金钗之年:指女孩十二岁。
   
 豆蔻年华:指女孩十三岁。
   
 冠者:指成年人。
   
 桃李年华:指女子二十岁。
   
 期颐:一百岁老人。

古代满100岁的人称为什么?

2. 古代满100岁的人称为什么?

期颐
   
 古代满100岁称为期颐。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。语本《礼记曲礼上》:百年曰期、颐。 郑玄注:期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。孙希旦集解:百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。
   
 古时称百岁为 期颐之年  。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记曲礼篇》:人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。意思是人生以百年为期,所以称百岁为 期颐之年 。
   
 方氏悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’ 唐 李华 《四皓铭》:抱和全默,皆享期颐。 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:余生已过足,不必到期颐。 清 蒲松龄 《聊斋志异席方平》:今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎? 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:好待期颐觞咏日,重摩铜狄话沧桑。
   
 垂髫之年:泛指儿童。因为古代小孩头发下垂,由此引申指未成年的人。
   
 黄口:指十岁以下的儿童。
   
 幼学:指十岁的儿童。
   
 金钗之年:指女孩十二岁。
   
 豆蔻年华:指女孩十三岁。
   
 冠者:指成年人。
   
 桃李年华:指女子二十岁。
   
 期颐:一百岁老人。

3. 古代满100岁的人称为什么?

      01      期颐      古代满100岁称为期颐。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”孙希旦集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养"。
      古时称百岁为 “期颐之年 ” 。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为 “期颐之年 ”。
      方氏悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觞咏日,重摩铜狄话沧桑。”
      垂髫之年:泛指儿童。因为古代小孩头发下垂,由此引申指未成年的人。      黄口:指十岁以下的儿童。      幼学:指十岁的儿童。      金钗之年:指女孩十二岁。      豆蔻年华:指女孩十三岁。      冠者:指成年人。      桃李年华:指女子二十岁。      期颐:一百岁老人。

古代满100岁的人称为什么?

4. 1到100岁古人对年龄的称谓是什么?

0岁:初度、赤子、襁褓、汤饼之期。
1岁:牙牙。
2岁:孩提。
8岁:总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。
9岁:九龄、黄口、指数之年。
10岁:幼学、外傅之年。
12岁:金钗之年。
13岁:豆蔻、舞夕之年。
15岁:及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。
16岁:二八、破瓜、碧玉年华。
20岁:加冠、结发、弱冠、桃李年华。
24岁:花信年华。
30岁:而立之年、始室、克壮、半老徐娘。
40岁:不惑(不惑之年)。
50岁:艾、半百、知天命、知命之年。
60岁:耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。
61岁:还历寿。
70岁:从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。
80岁:朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。
88岁:米寿。
90岁:上寿、鲐背。
99岁:白寿。
100岁:期颐、期颐之年、上寿。

扩展资料:
称谓释义

汤饼:出生三天,邀亲友吃汤饼。
初度:周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。
生小:幼年。《孔雀东南飞》“昔作女儿时,生小出野里”。
总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之,古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。
垂髫:指童年。古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐”。
始龀:龀,儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,「始龀」便成了童年的代称。
教数:9岁。
外傅:10岁,出外就学。
束发:束,捆,结之意。古代男孩成童时束发为髻,因以「束发」为成童的代称,通常年十五岁始称成童。
古代年岁的别称。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
舞勺:男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞。
豆蔻:女子13~14岁。源自唐朝诗人杜牧诗《赠别》。“娉[ pīng ]娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”
及笄:指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
舞象:男十五岁~二十岁。
是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”
弱冠:指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
而立:指30岁。称30岁为而立之年
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
不惑:指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
强壮:指四十。《续焚书》卷一·书汇:兄虽强壮之年,然亦几于知命矣
知命:指50岁。
语出《论语·为政》“五十而知天命”。称50岁为知命之年
花甲(耳顺):指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”
古稀:指70岁。称70岁为古稀之年
语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首:指老年,又称“白首”。
《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”
耄耋:指70~90岁
语出《汉·曹操·对酒歌》:“人耄耋,皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
黄发:指长寿老人。
语出《诗经》,如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
鲐背:指长寿老人,九十岁
语出《诗经》,如《诗·大雅·行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅·释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐:指百岁老人。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。”
参考资料:
百度百科——年龄称谓

5. 1到100岁古人对年龄的称谓分别是什么?


1到100岁古人对年龄的称谓分别是什么?

6. 1到100岁古人对年龄的称谓

1到100岁古人对年龄的称谓如下:
1、1岁:牙牙。

2、2岁:孩提。
3、8岁:总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。

4、9岁:九龄、黄口、指数之年。
5、10岁:幼学、外傅之年。
6、12岁:金钗之年。
7、13岁:豆蔻、舞夕之年。

8、15岁:及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。
9、16岁:二八、破瓜、碧玉年华。
10、20岁:加冠、结发、弱冠、桃李年华。
11、24岁:花信年华。
12、30岁:而立之年、始室、克壮、半老徐娘。
13、40岁:不惑(不惑之年)。
14、50岁:艾、半百、知天命、知命之年。
15、60岁:耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。
16、61岁:还历寿。
17、70岁:从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。
18、80岁:朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。
19、88岁:米寿。
20、90岁:上寿、鲐背。
21、99岁:白寿。

22、100岁:期颐、期颐之年、上寿。

7. 1到100岁古人对年龄的称谓

中国古代对不同年龄的称谓:
一、幼年
1、初度:是指生日之时。出自《离骚》:皇揽揆余初度兮,肇赐余以嘉名。也称生日为“初度”,出自《元史》:朕初度之日群臣毋贺。
2、汤饼之期:指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
3、赤子:指初生的婴儿,原来婴儿刚生下来的时候是赤色的,故称“赤子”。
4、襁褓:泛指1岁以下幼童,现在以此借指未满周岁的婴儿。襁襙指包裹婴儿的被子和带子。
5、孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。
6、始龀:男孩8岁,女孩7岁。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
7、总角:八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。

10、黄口:10岁以下。
11、幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”
12、外傅之年:儿童10岁。
二、少年
1、金钗之年:女孩12岁。
2、豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”。
3、舞勺之年:少年13至15岁。《礼记》记载:勺,一种乐舞,古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。
4、及笄:指女子15岁。
5、志学之年:15岁。孔子曰:吾十有五而志于学。
三、青年
1、成童:15或15稍上的年岁。
2、舞象之年:少年15至20岁。
3、破瓜、碧玉年华:旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年,谓十六岁。诗文中多用于女子。
4、加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。
5、弱冠:男子20岁。古代男子20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。
6、桃李年华:女子20岁。
7、花信年华:女子24岁。
8、而立之年:30岁。《论语·为政》:三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。
四、中年
1、不惑之年:40岁。40岁为“不惑之年”。
3、知天命:50岁。《论语·为政》:五十而知天命。是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果,对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。
五、老年
1、耳顺、耳顺之年、花甲之年:均指60岁。花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因天干地支名号繁多且相互交错,又称花甲。
2、还历寿:61岁的寿辰。
3、从心之年:70岁。
4、古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。
5、悬车之年、杖围之年:均指70岁。悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用,因用悬车之年指七十岁。
6、耋:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄耋之年。
7、喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
8、伞寿:80岁寿辰。因伞字的草体形似八十,故称“伞寿”。
9、米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。
10、白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。
11、期颐:指百岁高寿。

1到100岁古人对年龄的称谓

8. 1到100岁古人对年龄的称谓是什么

 古时,人们交流时,不会直接说自己多少岁。而是会用年龄称谓来代替,这些在诗词中也常有体现。比如陶渊明《桃花源记》中的:黄发垂髫,并怡然自乐。本文整理了古人对年龄的称谓,欢迎阅读。
     
   古人对年龄的称谓   0岁:初度、赤子、襁褓、汤饼之期。
   1岁:牙牙。
   2岁:孩提。
   8岁:总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。
   9岁:九龄、黄口、指数之年。
   10岁:幼学、外傅之年。
   12岁:金钗之年。
   13岁:豆蔻、舞夕之年。
   15岁:及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。
   16岁:二八、破瓜、碧玉年华。
   20岁:加冠、结发、弱冠、桃李年华。
   24岁:花信年华。
   30岁:而立之年、始室、克壮、半老徐娘。
   40岁:不惑(不惑之年)。
   50岁:艾、半百、知天命、知命之年。
   60岁:耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。
   61岁:还历寿。
   70岁:从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。
   80岁:朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。
   88岁:米寿。
   90岁:上寿、鲐背。
   99岁:白寿。
   100岁:期颐、期颐之年、上寿。
   年龄词语   少年:含苞欲放、豆蔻年华、纯真无邪、掌上明珠、乳臭味甘、聪明伶俐。
   成年:青春年华、大展宏图、而立之年、年轻力壮、壮志满怀、仪表堂堂。
   老年:饱经风霜、饱经沧桑、老眼昏花、骨瘦如柴、古稀之年、年逾花甲。
   以上就是我整理的古人对年龄的称谓,感谢阅读!