冯谖客孟尝君文言整理,包括词类活用,古今异义,一词多义,特殊句式,记住,要尽量全,少几个没关系。

2024-05-02 18:50

1. 冯谖客孟尝君文言整理,包括词类活用,古今异义,一词多义,特殊句式,记住,要尽量全,少几个没关系。

《冯谖客孟尝君》——《战国策》 


  齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。” 


  左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。 


  后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也,吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沈于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。” 


  驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。 


  长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰;“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦,曰:“诺,先生休矣!” 


  后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。” 


  冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。”于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:“千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。”梁使三反,孟尝君固辞不往也。 


  齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤、文车二驷,服剑一,封书,谢孟尝君曰:“寡人不祥,被于宗庙之祟,沈于谄谀之臣,开罪于君。寡人不足为也;愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!”冯谖诫孟尝君曰:“愿请先王之祭器,立宗庙于薛。”庙成,还报孟尝君曰:“三窟已就,君姑高枕为乐矣。” 


  孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。 


  【注释】


  ◎冯谖xuan1,齐国游说之士。客,做门客。◎孟尝君,齐国贵族,姓田名文,齐闵王时为相。其父田婴在齐宣王时为相,并受封于薛,故本篇中有"寡人不敢以先王之臣为臣"之说。田婴死后,田文袭封地,封号为孟尝君。孟尝君好养士,据说有门客三千,成为以养士而著称的"战国四公子"之一。 


  齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:"客何好?"曰:"客无好也。"曰:"客何能?"曰:"客无能也。"孟尝君笑而受之,曰:"诺。" 


  ◎属,通嘱。◎好,hao4,爱好,擅长。◎诺,答应声。 


  左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:"长铗归来乎!食无鱼。"左右以告。孟尝君曰:"食之,比门下之客。"居有顷,复弹其铗,歌曰:"长铗归来乎!出无车。"左右皆笑之,以告。孟尝君曰:"为之驾,比门下之车客。"于是乘其车,揭其剑,过其友曰:"孟尝君客我。" 


  ◎以,因为,因为孟尝君的态度而轻视冯谖。◎食si4,通饲,给人吃。◎草具,粗劣的饭菜。具,供置,也能作酒肴。◎有顷,不久。◎铗jia2,剑。◎比,比照。◎揭,举。◎过,拜访。◎客我,待我以客,厚待我。 


  后有顷,复弹其剑铗,歌曰:"长铗归来乎!无以为家。"左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:"冯公有亲乎?"对曰:"有老母。"孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。 


  ◎给ji3,供给。 


  后孟尝君出记,问门下诸客:"谁习计会,能为文收责于薛者乎?"冯谖署曰:"能。"孟尝君怪之,曰:"此谁也?"左右曰:"乃歌夫'长铗归来'者也。"孟尝君笑曰:"客果有能也,吾负之,未尝见也。" 


  ◎出记,出了一个文告。记,古代一种公文文种。◎计会kuai4,会计。◎责,同债。债的本字。◎署,署名,签名。(可见"记"不能作帐册,而当作告示。)◎负,辜负,对不住。 


  请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。” 


  ◎谢,道歉。◎愦kui4,心思烦乱。◎懧,同懦。◎不羞,不以为羞。◎约,缠束,约车即套车。◎券契,债契。债务关系人双方各持一半为凭。古时契约写在竹简或木简上,分两半,验证时,合起来查对,故后有合券之说。◎市,买。◎反,同返。 


  驱而之薛,使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。 


  ◎合券,验合债券。可知前面不应解为“债务契约”。◎矫,假托。◎按:此节描述《史记》更合情理。 


  长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈;君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。” 


  ◎下陈,堂下,后室。 


  孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣。” 


  ◎区区,少,小,此亦隐指放债之利。◎拊,抚育,抚慰。◎子其民,视民如子。◎贾,做买卖。贾利之,做买卖获利。(不必视为名词作商人解。)◎说,通悦。◎休矣,算了吧。 


  后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛。未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖曰:“先生所为文市义者,乃今日见之。”冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。” 


  ◎期ji1,一年。◎齐王,齐闵王。◎就,归。◎国,指孟尝君的封地薛。◎顾,回顾,旁顾。 


  孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁。谓惠王曰:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。”于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者,黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:“千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。”梁使三反,孟尝君固辞不往也。 


  ◎乘sheng4,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。◎梁,大梁,魏的国都。◎放,放逐。◎虚上位,把上位(宰相之位)空出来。◎先驱,驱车在前。◎反,返。 


  齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤,文车二驷,服剑一,封书谢孟尝君曰:“寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君!寡人不足为也,愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!” 


  ◎太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。◎赍ji1,辞海有三义,1、以物送人;2、旅人携带之物;3、带着,抱着。此显然以3为适。◎文车,文饰华美的车辆。◎驷,四马驾的车,比较:乘不一定是四马,驷一定是四马。◎服剑,佩剑。◎封书,写信,古代书信用封泥加印,故曰封书。◎谢,赔礼道歉。◎不祥,教材说糊涂,或不吉祥。其实祥还通详,审慎,不详即失察。◎被,遭受。◎祟,灾祸。被于宗庙之祟,即遭受祖宗责罚。◎沉,沉溺。◎谄谀chan3yu2之臣,阿谀奉承的奸臣。◎不足为,不足道。◎顾,顾念。 


  冯谖诫孟尝君曰:“愿请先王之祭器,立宗庙于薛。”庙成,还报孟尝君曰:“三窟已就,君姑高枕为乐矣。” 


  孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。 


  ◎纤介,介同芥,纤丝与草籽,比喻级微小。 

【文言句式】


  一.判断句


  1)乃歌夫“长铗归来”者也。


  2)千金,重币也;百乘,显使也。


  3)孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。


  二.省略句


  1)愿寄食(于)门下


  2)左右以(之)告(之)


  3)乃有意欲为(吾)收责于薛乎?”


  4)迎君(于)道中。


  三.倒装句


  宾语前置 1)贫乏不能自存


  2)客何好 客何能


  状语后置 1)愿寄食门下


  2)食以草具


  3)乃有意欲为收责于薛乎


  4)迎君道中


  5)齐放其大臣孟尝君于诸侯


  定语后置 1)使吏召诸民当偿者


  2)诸侯先迎之者 

一词多义
◎出记,出了一个文告。记,古代一种公文文种。◎计会kuai4,会计。◎责,同债。债的本字。◎署,署名,签名。(可见"记"不能作帐册,而当作告示。)◎负,辜负,对不住。 
◎谢,道歉。◎愦kui4,心思烦乱。◎懧,同懦。◎不羞,不以为羞。◎约,缠束,约车即套车。◎券契,债契。债务关系人双方各持一半为凭。古时契约写在竹简或木简上,分两半,验证时,合起来查对,故后有合券之说。◎市,买。◎反,同返。
◎合券,验合债券。可知前面不应解为“债务契约”。◎矫,假托。◎按:此节描述《史记》更合情理。

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2. 文言文《礼记·学记》里的文学常识,词类活用,一词多义,特殊句式,古今异义,通假字

简单说一下这篇文章中的文言知识点。
1、“教学为先”前省略介词“以”。“以......为......”通常翻译作“把......当作......”;
2、“其此之谓乎!”是固定句式“此......之谓也”的运用形式,通常翻译为:“说的就是......啊。”“其”表推测,译为“大概”。
3、“知不足然后能自反”中“反”为通假字,通假“返”。
4、“又从而庸之”中的“庸”为形容词意动用法,解释为“认为......平庸”。
5、“叩之以小者则小鸣”中“叩之以小”为倒装句,介词结构后置,正确语序为“以小叩之”,翻译为“用小的力气去敲击(钟)”。
以上是我的简单理解,如有不足之处,请其他网友不吝赐教。

3. 山市的一词多义,特殊句式,词类活用。 全!!!!

还有
:
一词多义
其
不可计其层次矣
(它的
,代楼)
其实过之
(那,指示代词)
故
而两狼之并驱如故
(旧,原来)
温故而知新
(旧学问)
故又名“鬼市”云(所以)
词类活用
楼渐低
低
形做动
降低
竟然城郭矣
城郭
名作动
变成城郭
判别句和省略句
判别句:{也就是(。。。者。。。也。。。也。。。者)这样的句式}
1、奂山山市~然数年恒不一见也。
2、楼外天也。
省略句
1、孙公子禹年与同人饮(于)楼上
一词多义
然
(原文:然数年恒不一见)
但是,但是(表转机)
(竟然城郭矣)
居然(放词尾)
(尘气莽莽然)
。。。。。的样子
数
(原文:见宫殿数十所)
几,几个
(数至八层,裁如星点)
表示计数。
一
(原文:惟危楼一座)
数词,表数目
(原文:夫天下之不可一亦明矣)
动词,统一。

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4. 鱼我所欲也文言现象(就是一词多义,通假字,古今意异,特殊句式……)急!!!

一、通假字
  1.辟:“避”,躲避
  2.辩:“辨”,辨别
  3.得:“德”,恩惠,这里是感恩的意思
  4.与:“欤”,吗,语气助词
  5.乡:“向”,从前
  • 二、一词多义
  • 1.与
  • 所识穷乏者得我与:“欤”语气词,“吗”
  • 蹴尔而与之: 给予
  • 未复有能与其奇者:欣赏
  2.而 
  ①修饰:蹴尔而与之 
  呼尔而与之
  笑而应曰
  杂然而前陈者
  ②顺接:乡为身死而不受
  ③并列:舍鱼而取熊掌者也
  ④转折:由是则生而有不用也
  三、古今异义
  1.钟
  古义:一种量器
  今义:计时的器具或中空的响器
  例句:万钟则不辨礼义而受之
  2.是
  古义:代词,这种
  今义:判断动词,是
  例句:非独贤者有是心也
  四、词类活用
  名词作动词 得:恩惠,这里是感激的意思。                                                                             1.熊掌:熊的脚掌,是极珍贵的食品。 
2.得兼:即“兼得”,同时获得。 
3.舍鱼而取熊掌者也:舍弃鱼肉而选择熊掌。取:选取。 
舍生而取义者也:舍弃生命而选择正义。取:求取 义:正义,道义。 
4.所欲有甚于生者:所想要的有比生命更重更要的。甚:超过; 于:比。 
5.苟得:苟且取得。这里是“苟且偷生”的意思;或者是只为求利益,不择手段。               6.所恶:讨厌的(事物)。恶,憎恨,讨厌。 
7.患:祸患,灾难。 
8.辟:通“避”,躲避。下文同义。 
9. 如使:假如,假使,下文“使”同义。 
10. 凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者:……的办法。 
11. 何不用也:什么手段不可用呢? 
12.不为:不愿意这样做。 
13.由是则生而有不用也:通过某种方法就可以得到生存,但是有人却不用它。由是,按照这种方法。是,指示代词,指某种办法。 
14.非独:不单,不仅。独:只,仅仅。 
15.是:这、这样。 
16.勿丧:不丢掉。丧:丧失,丢失。 
17.箪:古代盛食物用的圆竹器。可译为“竹篮”。 
18.豆:古代盛饭用的器具。一种食器,高足,上呈圆盘形。有木制,陶制等,用来盛肉或其它食品。 
19.羹:用肉,菜调和五味带汤的食物 
20.呼尔而与之:意思是没有礼貌地吆喝着给人吃。尔:语气助词。《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。呼:吆喝、轻蔑地,对人不尊重。而,连词表修饰。 
  21.蹴(cù):用脚踢; 与:给。 
  22.不屑:认为不值得,这里是不愿意接受的意思。 
  23.万钟则不辩礼义而受之:不管是否符合礼与义就接受优厚的俸禄。则,连词,这里表假设。“辩”通“辨”,辨别。之,代词,指高位的俸禄。 
  24.万钟,这里指优厚的俸禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。  
  25. 何加:有什么益处。加:好处,益处。 
  26.为:为了。下文“乡为”“今为”的“为”都念“wèi”。 
  27.奉:侍奉。 
  28. 所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我吗?得我:得于我,感激我的恩惠。得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,通‘欤’,语气助词,相当于吗。 
  29.乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡通“向”(旧写作“向”),原先,从前,先前。 
  30.今为宫室之美为之:今,现在。为,为了。 为(第二个),接受。 
  31. 已:停止,放弃。 
  32. 本心:天性,天良。本来的思想,即指“义”。

5. 求子路曾皙冉有公西华侍坐的通假字、古今异义、特殊句式、一词多义,急!!!

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的通假字、古今异义、特殊句式、一词多义如下:
一、通假字
1、鼓瑟希(稀)
2、莫春者(暮)
3、唯求则非邦也与(欤)
二、词类活用
1、端章甫(名词作动词,穿着礼服、戴着礼帽)
2、鼓瑟希(名词作动词   弹奏)
3、风乎舞雩(名词作动词   吹风、乘凉)   
4、赤也为之小,孰能为之大(形容词作名词   小事、大事)
5、曾皙后(方位名词作动词  落在后面)
三、特殊句式
1、不吾知也(宾语前置)   
2、则何以哉(宾语前置)   
3、尔何如?(宾语前置)
4、何伤乎?(宾语前置)    
5、加之以师旅,因之以饥谨(状语后置)
6、为国以礼(状语后置)    
7、则何以哉(固定句)     
8、尔何如(固定句)
9、是故哂之(固定句)
四、古今异义(古/今)
1、加之以师旅(泛指军队/军队编制单位之一) 
2、比及三年(等到/比较、紧靠、依附等)
3、且知方也(正道、正理/方向、对方、方法等)
4、如五六十(或者/如果)
5、如其礼乐(至于/如果)                      
6、异乎三子者之撰(才能/写作)
五、一词多义
(一)以 :
1、以吾一日长乎尔(因为,介词) 
2、毋吾以也(认为,动词)
3、则何以哉(做、为,动词)                 
4、加之以师旅(用、那,介词)
5、以俟君子(而,连词)
(二)尔:
1、以吾一日长乎尔(你、你们,代词)
2、子路率尔而对曰(…的样子,词尾)
(三)言:
1、亦各言其志也(说、谈,动词)   
2、夫三子者之言何如(话,名词)

扩展资料:
文言文中常见的实词:
1、遂居于此(于是)\先生遂傲然不复再求(于是)
2、又尝同席读书(曾经)\解缙尝从游内苑(曾经)
3、窃见管神色(偷偷地)
4、枭逢鸠(碰到)
文言文中常见的通假字:
1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》)  女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。
4、在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。
5、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。
6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡:通“无”。  河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡:通“无”。
7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏:通“摒”。
8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。
9、无他,但手熟尔。(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。
10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争:通“怎”。
11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。
12、才美不外见……(《马说》)见:通“现”。
13、何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。

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6. 为学里的古代特殊句式,古今异义词和一词多义

一词多义:
之
为之,则难者亦易矣:代词
人之为学有难易乎:取独
吾资之昏:取独
旦旦而学之:代词
圣人之道:的
卒于鲁也传之:代词
然则昏庸聪敏之用:的
吾欲之南海:到
西蜀之去南海:取独
人之立志:取独
顾不如蜀鄙之僧哉:的
其他的我也不知道。。

7. <促织>中的古今异义,一词多义,词类活用,特殊句式是什么?(帮帮忙很急的)

《促织》文言文知识归纳  

一、掌握下列重点词语  

1、尚:宫中尚促织之戏(崇尚,爱好。)  
2、居:居为奇货(积,储存。)  
3、比:宰严限追比(追征)  
4、啻:虽连城拱璧不啻也(比)  
5、造:径造庐访成(到)  
6、固、强:少年固强之(坚持,一定;迫。)  
7、庠:又嘱学使俾入邑庠(学校。)  
8、过:裘马过世家焉(超过。)  
9、贴:民日贴妇卖儿(抵押。)  

二、通假字  

1、昂其直(通“值”,价值)  
2、手裁举(通“才”,刚刚)  
3、而翁归(通“尔”,你的)  
4、翼日进宰(通“翌”,明天)  
5、虫跃去尺有咫(通“又”)  

三、一词多义  

1、责:①因责常供(动词,责令)  
   ②每责一头(动词,索取)  
   ③当其为里正、受扑责时(动词,责罚)  
   ④以塞官责(名词,差使)  
2、进:①以一头进(动词,进献)  
   ②径进以啄(动词,前进)  
3、益:①死何裨益(名词,好处)  
   ②益奇之(副词,更加)  
4、逼:①鸡健进,逐逼之(动词,逼近)  
   ②与村东大佛阁逼近(副词,极)  
5、故:①此物故非西产(副词,本来)  
   ②故天子一跬步(连词,所以)  
6、然:①然睹促织(连词,表转折,然而)  
   ②俨然类画(副词词尾,……的样子)  
   ③成然之(动词,认为……是对的)  
7、售:①久不售(动词,考取)  
   ②亦无售者(动词,买)  
8、岁:①后岁余(名词,年)  
   ②岁征民间(名作状,每年)  

四、词类活用  

1、岁:岁征民间(名作状,每年)  
2、才:试使斗而才(名作动,有才能)  
3、笼:市中游侠儿得佳者笼养之(名作状,用笼子)  
4、倾:辄倾数家之产(使动用法,使……倾尽,用尽)  
5、然:成然之(形容词意动,认为……是对的)  
6、笼:大喜,笼归(名作动,用笼子装)  
7、日:日与子弟角,无不胜(名作状,每天)  
8、高:欲居之以为利,而高其直(形容词使动,使……高,抬高)  
9、力:力叮不释(名作状,用力)  
10、疏:细疏其能(名作动,陈述)  
11、奇:益奇之(形容词意动,以……为奇)  
12、裘马:裘马扬扬(名作动,穿皮衣,骑骏马)  
13、劣:成以其小,劣之(形容词意动,认为……不好)  

五、古今异义的词  

1、游侠儿:【古义】游手好闲、不务正业的人 
2、少年:【古义】青年男子,与“老年”相对 

六、句式  

1、此物故非西产(判断句)  
2、遂为猾胥报充里下役(被动句)  
3、村中少年好事者驯养一虫(定语后置)  
4、掭以尖草(介词结构后置)  
5、问者爇香于鼎(介词结构后置)  
6、既而得其尸于井(介词结构后置)  
7、令以责之(于)里正(省略句)  
8、(其妻)折藏之,归以(之)示成(省略句)  

七、难句翻译  

1、得无教我猎虫所耶?  
译:(这画)岂不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗?  
2、成以其小,劣之。  
译:成名因为它太小,认为不好。  
3、一出门,裘马过世家焉。  
译:(成名)一出门,所穿的皮衣和驾车的马超过了世代做官的人家啊。  
4、独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。  
译:只有这个成家的人,因为胥吏侵耗而贫穷,又因献上蟋蟀而富有,他穿皮衣,骑骏马,意气扬扬。

<促织>中的古今异义,一词多义,词类活用,特殊句式是什么?(帮帮忙很急的)

8. 《冷泉亭记》中的词类活用,一词多义,特殊句式

(1)形容词作名词:“薰薰”,指花草的芳香。“欣欣”,形容草木繁盛状。
“渟渟”,水停滞,水面平静。“泠泠”,风清冷的样子。
(2)意动用法:斯所以(最)余杭而(甲)灵隐也:以。。。为最,以。。。为最
(3)一词多义:潜利(阴)益:暗地里,隐蔽的
其他意思:①阴天:朝晖夕阴,气象万千②山南水北:夏居山之阴