姜子牙钓鱼的传说是什么？

1. 姜子牙钓鱼的传说是什么？

　　这个故事的名字是姜太公钓鱼——愿者上钩，关于这个故事的解释如下：
　　姜太公钓鱼——愿者上钩
　　当时，正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政腐败，社会黑暗，经济崩溃，民不聊生，怨声载道。而西部的周国由于西伯姬昌(后为周文王)倡行仁政，发展经济，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，天下民众倾心于周，四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚，获悉姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。
　　太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!”
　　一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于 是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。
　　后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。

2. 姜子牙钓鱼的那条河

姜太公名尚，字子牙。吕是他的封姓，所以又叫他吕望。 姜太公钓鱼，历史上确有其事。《史记．齐太公世家》记载：“吕尚盖常穷困，年老矣，以鱼钓虷（音干gdn，地名，即兹泉）．．．．．．周西伯（即周文王）猎，果遇太公于渭之阳。”姜太公钓鱼的轶事，古代诗人、划家曾作过很多诗、文和艺术作品来反映，白居易在《渭上偶钓》诗中评论得最中肯：“昔日白头人，亦钓此渭阳。钓人不钓鱼，七十得文王。”姜尚在渭水钓鱼，实际上是等待时机。自遇到周文王，他从此放下钓竿，辅佐文王和武帝，打败纣王，成为历史上有名的功臣。


渭水:水名.渭水风光发源
  渭河是黄河的第一大支流，发源于甘肃省渭源县的鸟鼠山，由陕西省潼关汇入黄河。

3. 姜子牙钓鱼

4. 姜子牙在哪钓鱼的啊

【陕西宝鸡钓鱼台】

钓鱼台位于宝鸡市东南40公里蟠潘河上，南依秦岭，北望渭水，山清水秀，古柏叠翠，景色绮丽，历史久远，是古今中外颇享盛名的游览胜地，是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。 

钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载，滋泉钓干遇文王而闻名于世，史料典籍均有记载。唐贞观年间：“太公兵家者流，始令蟠溪立庙。”并植柏四株，至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处，著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等，河东岸的钓台遗迹，河道中央的“璜石”，河西的望贤台以及飞瀑流霞，浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。近年来，各级政府的大力支持下，钓鱼台风景区的开发建设步伐进一步加快，新规划的景点为钓鱼台将再添新姿。

5. 姜子牙钓鱼故事

姜子牙尊称姜太公，是我国历史上最早的享有盛名的政治家和军事家。曾畏佐周武王伐纣灭商。他是今卫辉市太公泉人。 传说姜子牙青年时期生活穷困潦倒，其妻马氏常数叨他命不好，没本事，卖肉肉臭，卖面被风刮。姜子牙心烦，就弄跟竹竿绑上丝线，跑到离家不远的河边，钓起鱼来。傍晚时，姜子牙扛着钓鱼竿回家了。马氏正等着吃姜子牙钓的鱼，一看他空手而归，气得拿起锅碗瓢勺走了。闹得姜子牙饭也没吃成，饿着肚子去睡觉了。 第二天，姜子牙去钓鱼，还是空手而归。马氏骂过后，拿起鱼竿就要折，一看鱼钩是直的，这下可恼坏了马氏，指着姜子牙斥道：“谁钓鱼用个直钩钓呢？第三天，姜妇牙刚坐下垂钓，一个渔翁赶来给他讲钓鱼的门道 。他告诉姜子牙，人有人路，鸟有鸟途，鱼有鱼道。鱼竿、鱼钩、鱼线和鱼线和鱼漂都 要精心选 择。像你这样，啥鱼食也不弄，光想直钩钓鱼，那不成了怪事了。渔翁讲了半天，姜子牙竟无动于衷，漫 不经心地说：”我就直钩钓鱼，听天由命，愿者上钩。” 太阳偏西了，鱼翁提着满满一篓鱼乐哈哈地走了。姜子牙依着大柳树，眼半睁半闭着，嘴里不停地喃喃着：“钓钓钓，钓钓钓，大鱼不到小鱼到，宁在直中取，不在直中取，不在曲中要。”突然，丝线动了一下。姜子牙呼地坐起来，只见丝线向下一沉，鱼竿随之一动，他把鱼竿随之一动，他把鱼竿向上猛一挑，钩上来一条活蹦乱跳的大鲤鱼。姜。 鱼子牙回到家，见马氏正床上躺着。当她看到姜子牙钓了条大鲤鱼，一轱辘爬起来，接过鲤鱼，眉开眼笑地拿起刀子，把鱼肚剖开，“啊----书！马氏地声惊叫，姜子牙忙过来看个究竟。只见鱼膛里没有肠肚，只有一本书。他把书拿出来，见封面上写着“扶周剪商之道”六个字，书内写的则是筏纣灭商用兵之计，治国之策，阴阳八卦。姜子牙如获至宝，捧着书就读起来。 马氏稳了稳神，想去拾掇那鲤鱼，只见它翻过身不翼而飞了，地上只留下一滩水迹。马氏傻望着那水迹，心中似有所悟，知道这是天意。从此，马氏再也不和姜牙吵闹了。 姜子牙得了天书，起早贪黑地又读又记，融会贯通，学会了用兵之道、布阵之法，懂得了很多道理，最后扶周灭商，实现了他的政治抱负。

6. 姜子牙在哪条河钓鱼

姜子牙在渭河钓鱼。
渭河是黄河最大的支流，源于甘肃省，流经陕西省。姜太公垂钓的地方就是陕西的宝鸡市的渭水河，在那渭水河畔还留有姜子牙垂钓的钓鱼台。渭水沿岸还留有许多与姜子牙有关系的相关的地名和其他命名，如：太公庙、尚庄、子牙坡等等。
史料记载姜子牙差不多五十六岁左右就开始在溪边垂钓，一直到七十二岁还在直钩钓鱼遇到周文王，这样一算有16年的钓鱼史。



扩展资料：
姜太公果然是栋梁之才，他做了周文王的国相，帮助周文王整顿政治和军事，对内发展生产，使人民安居乐业；对外征服个部族，开拓疆土，削弱商朝的力量。
周文王在姜尚的辅佐下，先后打败了大戎、密须得部族，征服了嗜、阁等小国，并且吞并了从属于商朝的崇国，在崇国的地盘上营建了一个丰城，把都城从岐山南边的周原迁到了丰城。
到周文王晚年的时候，周的疆土大大扩充，西边收复了周祖的老家，现在陕西、甘肃一带地方，东北进展到现在山西的黎城附近，东边到达现在河南沁阳一带，逼近了殷纣王的都城朝歌，南边把势力扩充到了长江、汉水、汝水流域。据说周文王已经控制了当时天下的三分之二，为灭商奠定了可靠了基础。

7. 姜子牙钓鱼说明什么道理？

　　有一个歇后语，叫姜太公钓鱼——愿者上钩。说的是这样一个故事：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。问王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。
　　这个故事包含了三层含义：1）鱼，你愿意被我钓；2）鱼，我想钓你；3）鱼，我想钓你，你也愿意被我钓。
　　先看第一层含义，鱼，你愿意被我钓。因为你不是一般的鱼，因为你知道我是姜子牙。我，姜子牙是个神仙。你小鱼儿被我钓上来，以后就能跟我混，或者借着我的法力你能上天。你知道神仙是不随便吃荤的，就算要吃，也不会吃你这条凡鱼。
你不是条笨鱼，而是条聪明的鱼。我不需要多么主动地去找鱼饵和鱼钩，你都会来咬钩被我钓上来。你是自己想被钓，不是我逼你的，更不是我诱惑的，是你自愿的。这就叫做愿者上钩。这也是这个歇后语的第一层、最基本，但也是最不透彻的含义。

8. 姜牙子钓鱼讲的一几句

姜太公钓鱼，愿者上钩
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典故出自晋·苻朗《苻子·方外》，文载：“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”
今多比喻心甘情愿的落入别人的谋划。类似的故事有“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”。