经典阅读的当下意义是什么?

1. 经典阅读的当下意义是什么?

要否读书，读书重要与否，重要到什么程度，这些在不久前被看作是只有白痴才会问的问题在当下还真成了问题。我们的孔老夫子曾说，不读诗，无以言。十七世纪英国哲人弗朗西斯·培根说得好，读书使人充实，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅。读书，首要的是读什么书呢？当然是读经典著作。什么是经典？常念为经，常数为典。经典所以经得起重复是因为它的内涵，人们每重复它一次都能从中开发出有用的东西。同样一篇文章或一个理论，能经得起人反复咀嚼。经典还具有不可超越性，更不是我们眼前这些急功近利的东西所能替代的。著名电视导演张纪忠说：“经典是不能超越的。你可以在他旁边再垒一座山，却无法超越这座山。”经典就是这样的一些作品，常读常新，且不会过时或落伍。历史文化学者易中天说得好，经典就是最有价值、最有意义的著作。他还引用中国那句老话教育大家，“取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下。”“取法其上”，对于我们读书人来说，当然就是阅读经典。

2. 读书的意义读后感

《读书的意义》的作者从宏观和微观两个角度，深度阐述了读书的意义。读书很重要，甚至可以改变个人命运。
但每个人读书的目的各不相同。在我看来，无论是出于怎样的目的，只要你能发现读书会给你的人生带来不一样的精彩，那便是读书的意义所在。林语堂先生曾说：“真正的人生乐趣，就是一个人一生中值得为此坚守与付出的信仰，是一个人活下去且活得精彩的动力。”毫无疑问，正如《读书的意义》这篇文章所说，爱读书绝不是“文化人”专属的地位标签，而会读书也不是换取功名利益的筹码。

3. 经典阅读的意义

阅读经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。
而阅读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。
不过重要的是要懂得把握什么是真正的经典，什么是好的流行。
现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息，跟上潮流的步伐，但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。
从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。
知识无边无际，全世界每天出版的图书就有几万、十几万册，一个人的时间、精力是有限的，我们永远无法通晓所有的知识，所以，我们要选择对我们最有益的书来读。
扩展资料：
经典文学的特征：
1、纯粹性
经典文学在构思及写作的过程中必定已去尽政治谎言、道德谎言、商业谎言、维护阶级权贵谎言、愚民谎言等谎言，使呈现出来的文学成品具备纯粹的艺术性。纯粹性是功利之外永久的精神栖息地。
经典作品往往是一千个人能读出一千个哈姆雷特，一万个人能读出一万个哈姆雷特。经典能形成无数绝然相反的解读，因此会在相当长一段时间里形成争论，成为关注的焦点。
2、原创性
经典是不可被重复的，它也永远不会重复自己以前的经典。经典永远以自己独特的方式拒绝相互重复带来的审美疲劳，给人以永久的新鲜感。布鲁姆在《文学正典》一书中竭力赞扬经典的原创性。
3、经久难忘
经典往往给人以经久难忘的特征。卡尔维诺在《为什么读经典》中说：“经典作品是一些产生某种特殊影响的书，他们要么本身以难忘的方式给我们的想象力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。”

4. 阅读经典读后感

[阅读经典读后感]
			
梨花开满山凹


作者：林莉（江西）



现在可以闭上眼，听梨树林从山凹传来颤抖
密语
哗哗——哗哗哗——
一夜之间，它们笃定要和我共白头
这是春天推出的一场盛宴
一匹匹小白驹怯怯地出场
挤满十里长的山凹
这漫无边际的汹涌，无助的汹涌

捷克诗人塞弗尔特说：诗首先应该具有某种直觉的成分，能触及人类情感最深奥的部位和他们生活中最微妙之处，阅读经典读后感。林莉的这首诗读完，我想，我情感里最隐秘的部分，我敏感的神经，被触动了，并开始微微疼痛了。
很多时候，诗歌带来的这种疼痛感让我迷恋，让我深深地陷入其中。我相信在我目前的世界里，只有诗歌，可以这样地唤起我对生活的爱，对那未知的、一切神秘生存的事物的爱。
这首诗的前半部分，诗人用她的敏锐，听到了那神秘的事物-----山凹里梨树林的颤抖和密语。开篇让人的心，紧紧地，小心翼翼地悬起来，并侧起耳朵，跟着一同聆听，读后感《阅读经典读后感》。这样开头很扣人心弦，也将视角敞开来。一首好的诗，我觉得它不仅仅是对事物的完美的呈现，它应该在呈现的同时，融入自己的情感，那种内敛的，深沉的，饱满的情感，而且在衔接和转换上做得自然，天衣无缝。本诗的作者这一点做得很好。在后面的几句里，她运用隐喻，形象地展开了对山凹中的梨花开放的描述：共白头，盛宴，小白驹出场，挤满山凹，在她的叙述里，我感觉到了欣喜，热爱，这些如同梨花，不断地扩展，蔓延，无边无际。不得不说，诗人对抽象事物的把握能力，令人惊讶。诗歌读到这里，作者笔下那神秘的事物，也令人深深地热爱和向往。
诗如果到这里打住，我们可能只会停留在这种欣喜里，并在读完之后很快忘掉它。因为所有的文字，只有悲剧，只有遗憾，只有绝望，才会打动人心。而诗歌，当它艺术地表现出纯粹的欲望，动人的忧郁和高贵的绝望，它才会令我们的心，深深地眷恋，和隐隐地疼痛。本诗的作者深谙此理，在最后一句，她笔锋一转，“这漫无边际的汹涌，无助的汹涌”，一下子把我们的心，再次紧紧地揪了起来。这个无助，是花开得烂漫的无助，是生命一往直前的无助，还是诗人对现实生活的无助？我们不得而知，我们只是捕捉到，这一句里，有真意，有大美，有无尽的联想。
诗人藏隶说：现代诗人的基本任务之一，就是重新协调诗的秘密与现实的关系。我觉得，本诗的作者出色的完成了她的任务。
							
		　　〔阅读经典读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

5. 经典阅读的意义

问题一：经典阅读的当下意义 读后感  不要说有些书读了没用，这个世界有许多书本来就与实用无关，而只为情趣存在。也不要说有些书离现实太远，换个角度，其实它离你的理想很近。至于还有些书对你现在帮助不大，但可能对你的终身都会有影响。 
  从这个意义上说，人可以带着目的读书，但不能太有目的，正如可以带着目的与人交往，又不能总带着目的，否则会很可怕。 
  汪涌豪 复旦大学中文系教授，博士生导师。曾为日本九州大学客座教授，神户大学特任教授。主治中国古代文学与美学，兼及古代哲学、史学与文化批评。著作有《中国文学批评范畴及体系》、《批评的考究》等13种；合作主编有4卷本《中国诗学》、20卷本《汉语言文学原典精读系列》等4种。曾获教育部和上海市高校优秀青年教师奖，霍英东教育基金会奖，中国图书奖，上海市优秀图书奖，以及省部级哲学社会科学优秀成果一至三等奖多项。2004年起享受 *** 特殊津贴。 
  经典阅读的意义，本不是一个需要反复论证的问题。但因为当今市场经济横行，有偏至的物质追求，不断收窄人的精神空间，加以资讯的泛滥和网络的挤占，遂使其重要性不再像早先那样为人认知。尤其近几年，多种调查显示，国人的阅读率连续走低，从成人到孩子，许多人一年5本书都读不到，更不要说读经典了。有鉴于此，今天重提此话题就非常有必要。 
  
   问题二：读书的意义是什么？  读书就是提高个人的修养，可以使一个人从无知到文明的转变，而且可以使人对周围和世界都有一定的认识，读的越多，知道的越多，因此问的问题也会逐渐减少。 
  满意请采纳 
  
   问题三：读书有什么意义  “人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”曾国藩写给儿子的家信不仅表达了读书改变一个人情操和价值观的道理，也指明了要读经典、要读懂读透的读书方法。 
  书，要怎么读才对呢？曾国藩教给孩子的读书方法主要有3条。 
  第一，要读经典 
  因为曾国藩自己就是儒家标准的知识分子，所以他教曾纪泽读书，从小就很有规划，主要是以《十三经》和《二十三史》为根本。 
  按曾国藩的观点来说，这些都是经历过时间考验的经典中的经典，而经典之所以称之为经典，就是其中的智慧、思想都是经过实践检验了的，这是最值得后人学习与吸取的。 
  我们为什么读书？是为了学习别人的智慧与思想。知识性的东西会随着时间而不断更新，但思想性的东西、智慧性的东西，越经过时间的沉淀，就越有学习的价值。 
  所以，读书最大的捷径，就是读经典。经典一定要精读，因为从学习的效率上来说，精读要比泛读还要重要。泛读虽然也能学到不少东西，但学得多，忘得也多。但精读就不一样，能吃得深、吃得透。 
  第二，“一书不尽，不读新书” 
  就是说一本书没读完的情况下，不要急着读另一本书。事实上就读书而言，有很多人有这种毛病，一下弄好多书，这本翻翻，那本翻翻，美其名曰读了好多书，其实一本都没读完，一本都没读通、读透。 
  而曾国藩主张一本没读完，就不要忙着去读其他的书，这实际上就是沉浸的读书法。国学大师王国维也说，学习的境界要先入乎其内，再能出乎其外。 
  读书更是这样，一本书，你要先能沉浸进去，你才能最终从中获得有价值的东西。当然，曾国藩虽然主张读书要沉浸其中，但他从来不主张死记硬背。 
  他对儿子说:“凡读书，不必苦求强记。只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”也就是说读书沉浸其中，其实应该是一件非常轻松愉快的事，不要当成任务来死记硬背。 
  不过，读书应该是件轻松愉悦的事，但这不代表像看闲书那样就行。曾国藩主张看书的时候要能作札记，也就是看书的时候得学会动手，边看边写，要“略作札记，以志所得，以著所疑”。也就是要把读书时的所感所想，不论是心得体会，还是疑惑不解的地方，都要能随手记下来，这样才能有助于读而后学。后来，胡适先生就对曾国藩这种读书作札记的方法最为推崇。 
  第三，就是培养个人的读书兴趣与方向 
  曾国藩对两个儿子的教育就是最典型的例子。老大曾纪泽不喜欢科举考试，不喜欢八股文，喜欢西方的语言学和社会学，曾国藩就鼓励他按自己的兴趣方向去读书。 
  而且最难能可贵的是，虽然对于曾纪泽感兴趣的这些所谓的西学，曾国藩自己不是太懂，但他为了儿子也努力地去看了不少书。后来，曾纪泽写成《西学述略序说》和《〈几何原本〉序》，这两本书出版，都是曾国藩亲自批阅后为之刻版发行的。 
  对于老二曾纪鸿，曾国藩就更是这样了，不仅鼓励曾纪鸿培养出数学研究的兴趣，难能可贵的是，曾纪鸿结婚之后，他的老婆郭筠是个喜欢读书的女性，曾国藩觉得在那种重男轻女的社会环境下，儿媳妇能喜欢读书，是非常不容易的。 
  所以在教儿子的时候，还顺便教儿媳。郭筠不像曾纪鸿一样喜欢数学，她只喜欢文学与历史，这一方面曾国藩绝对是大家。所以在曾国藩的引导下，郭筠通读《十三经注疏》和《资治通鉴》，也成了一个有名的才女。...>> 
  
   问题四：为什么要读经典，读了有哪些好处  我想主要是为了文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要的方式。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以改变人的气质。受传统文化资源熏陶得比较多的人和受熏陶比较少的人，其气质风度是截然不同的。朱熹就说过，读书的目的之一就是让人变化气质。读古人书、与古贤为伍，是一个人精神境界高尚的表现，可以提示人们不要堕入俗流。有时称赞一个人的文章写得好，会惊叹地说这是古人的文章，这是极高的奖赏。古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的变化。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典，在个人，可以变化气质；对社会而言，可以转移风气。以上为网络截取，希望对你有帮助。 
  
   问题五：阅读的含义是什么  阅读是一种人生方式 
  阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读，区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。 
  一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走，可以叫嚣，可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。关于人的意义，早已不是生物学意义上的――生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。现代，人的定义却是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物――世界上唯一的那种动物，叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式或者说是重要渠道，便是对图书的阅读。 
  另一种人认为――其实，他们并没有所谓的“认为”，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说：这是一种明知故犯的犯罪。 
  读书可帮助我们壮大经验并创造经验 
  天下事，多到不计其数，人不可件件亲自实践。人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经验生活，经验人生。个人之经验，九牛一毛、沧海一粟。由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握。由于如此，人匆匆一生，对生活、对人生的理解也就一片苍白，乃至空洞；人对活着的享受，也就微乎其微，生命看似蓬勃，但实际上只是虚晃一世。鉴于如此之悲剧，人发明了文字，进而用文字写书。书呈现了不同时期的不同经验。一个识字人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏，而进入―个无边疆域。明明就是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间情趣……读书渐久，经验渐丰，你会一日又一日地发现，读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐丰盈。 
  读书养性 
  人之初，性浮躁。落草而长，渐入世俗，于滚滚不息、尘土飞扬的人流中，人很难驻足，稍作停顿，更难脱浊流而出，独居一隅，凝思冥想。只有书可助你一臂之力，挽你出这糟局。读书具有仪式的作用。仪式的力量有时甚至超过仪式的内容。今日，人焦灼不安，从心底深处渴求宁静和绿荫。此时，人的出路也大概只在读书了。那年，我在东京教书时，我的研究生们来信，说了他们工作之后的心态，觉得自己现在变得很难沉静下来，对未来颇感惶恐。我写信给他们说：任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，一切就都不会丢掉。 
  读书人与不读书人就是不一样，这从气质上便可看出。读书人的气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，就造物主创造了他们这些毛坯而言，是毫无魅力的，甚至可以说是很不完美的。然而，读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下，你会觉得这些先生真是很有神采。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。 
  读书能帮助我们发现前方，并引领我们走向......>>

6. 经典阅读之读后感

 　　 经典阅读读后感（一） 
   　　读书可以使我们陶冶情操、增长知识。书香四溢、书富五车，读书可以让我们的内心变得丰富，精神上拥有巨大而宝贵的财富。俗话说得好书中自有黄金屋。相信在读书的旅途中，我们都能找到属于自己的黄金屋。
   　　最近，我读了古代着名诗人白居易写的《邯郸冬至夜思家》这篇古诗。这首诗充分具体地描写了诗人白居易自己出门在外的孤独。他思念家人，思念家乡。这首诗的诗文是：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应话说着远行人。译文：我旅居在邯郸客店的时候，晚上，抱膝坐在灯前，只有影子与我相伴。 当我想起家里的人也许也像我这样深夜坐着，还应该谈论着我这个远行人，心中不由得思念起家乡来。我读了这首诗，深深地体会到了白居易在邯郸驿站是多么地思念家人。
   　　 经典阅读读后感（二） 
   　　唐诗，它记载了中国五千来的悲与苦，蕴含了五千来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。
   　　每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到是苦的，愉快时品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶，就得入情入心，细细品尝。每每品唐诗，我的心情总会随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。
   　　唐代着名诗人王昌龄十分热爱自己的国家，自秦汉以来，异族一直不停地侵犯内地，战事十分频繁。许多爱国将士来不及与家人告别就奔赴沙场，在战场上奋勇杀敌，报效祖国。他们长期远离家乡，条件十分艰苦。夜晚，明亮的月光照在边防关塞上，从万里之外来到边关抵御外族入侵的将士们看到这一切，能不想起自己的亲人，能不想起自己的家乡吗？唉，要是卢城飞将李广还活着，就决不会让那匈奴的骑兵越过阴山。想到这儿，王昌龄悲愤地写下一首诗——《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。读到这儿，我掩卷沉思。戍边战士也是血肉之躯，也是有情之人，他们也有浓浓的情、浓浓的爱，但为了国家的安定，为了人民的安宁，他们宁愿十几年不回家乡，他们的亲人望穿秋水，在无穷的思念中度过，亲人在热切地盼望他们的回归。这其中的酸与苦，忧与愁，我们怎能体会得到？他们是怎么抑制住自己的思乡之情的呢？这其中要经历多少磨难呀？那浓浓的情愁，令人酸楚。我十分清楚，我无法与他们相比。我惭愧，我的懦弱。
   　　把时间往回推移五年，当我还是一个一年级小不点儿时，我是那么的爱哭，那么的脆弱，就像温室里的花朵，经不起风吹雨打。每次返校没几天，我就哭得像泪人似的，老师为此伤透了脑筋。中午休息时，老师让我计时跳绳，我怎么也跳不好，还没跳几下，就又哇——的一声哭了，把绳子一扔，干脆坐在地上抹起了眼泪。许多老师还以为我受了什么委屈，都围上来询问。我没去注意，不知那时生活老师是多么尴尬，只晓得生活老师抱起我就快速往教室跑。那时的我真的太娇弱了，根本没想到未来的`路是多么坎坷，有多少困难等着我去克服。
   　　 经典阅读读后感（三） 
   　　圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。
   　　那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
   　　初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的愚人王。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？
   　　相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地爱，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因爱成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的爱，充满了病态的爱，那不算是爱，只是伤害……
   　　然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！
   　　怎么能不引起我的思考？人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：
   　　美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。
   　　当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

7. 经典阅读 读后感

本学期共三篇哈 大家随便拿
  《变革的力量》读后感
  
 本书作者约翰·科特（john
  
 P·Kotter），是哈佛商学院著名教授，世界知名的管理行为学和领导科学权威。本书从企业变革的角度对领导和管理进行了阐述。作者通过一些例子，阐述了他对变革的基本信念：变革最根本的问题就是改变人们的行为，而人们之所以改变行为，常常是因为所看到的事实影响了感受，而较少是因为分析而改变想法。
  
 他所主张的变革基调是：目睹－感受－改变（see –feel–change）而非分析－想法－改变（analysis–think–change）。同时，他通过一些生动的比喻如“一群工人在丛林里清除矮灌木。他们解决的是实际问题。管理者在他们后面拟定政策，引进技术，确定工作进程和补贴计划。领导者则爬上最高那棵树，巡视全貌来深入浅出的阐明一些道理：领导者的工作是确定公司发展的方向、整合相关者、激励和鼓舞员工，其目的是产生变革；而管理者的工作是计划与预算、组织及配置人员、控制并解决问题，其目的是建立秩序。
  
 在本书中，约翰·科特（John
  
 P·Kotter）博士始终强调经理人应一身兼而有之的领导与管理两大职责是有差异的，领导的责任是高瞻远瞩，在企业的战略层面来对企业的未来进行合理的规划和长期的决策；而管理的任务则是对具体的操作层面的事务进行日常性的决策，属于日常性的工作。领导和管理之间无论是在服务层面上，还是肩负责任上是有一定的差异的。领导与管理进行比较，可以得出结论：1.领导与管理同为非常重要的过程，认为领导“好”而管理“坏”的观，点极为错误；2.尽管两者存在差异，可能引起冲突，但两方面能成功地结合在一起，有的人既是优秀的领导，也是成功的管理人员；3.由于种种原因，今天许多公司缺乏充分的领导，这会使公司付出越来越大的代价，但通常也可得到纠正。什么是优秀的领导行为？总的说来，如领导行为能带领人们朝一个确实更好的境况发展，并且不损害他人利益⑧，我们就称之为“好的”、“有效的”领导，蕴含于这种观念之中的领导职能便是带来建设性或适应性变革。
  
 要完成此职能，一个复杂企业组织的领导分三个过程， 现概括如下：
  
 [if !supportLists]1、 [endif]确定企业经营方向——对未来，通常是遥远未来的情况高瞻远瞩，并为实现远景目标而制定变革战略。
  
 
  
  
 [if !supportLists]2、 [endif]联合群众——对需要其合作的人讲明这一既定经营方向，以形成联盟，对远景目标形成共识并投身于实现这一目标。
  
 
  
  
 3、激励和鼓舞——通过唤起人类非常基本但常未得到满足的需求、价值和情感，来使群众战胜阻碍变革的主要政治、官僚和资源障碍，沿着正确方向前进。
  
 几乎所有的未来学家都一致认为，全球化是一个不可阻挡的趋势，有更多人口将被纳入这个体系，因此更多的机会、危险以及变革是可预期的。试想二十亿人口的经济体系必然比现在的十亿人口经济体系更具有活力，而三十亿则更是有过之而无不及。
  
 科技时代来临的指标之一，是过去以稽核工作为主的大型顾问公司投入资讯科技相关业务。或许有人认为资讯时代只会导致更多高等教育的人力需求。然而，这种结果也将带来许多影响，至少将影响变革与领导。
  
 例如，一个高中程度的工作人员可能害怕工作上的变革，而拥有硕士学位的电子工程师也许乐于在一定范围内创造变革。后者恐怕较喜欢没有领导概念的上司所下达的命令。
  
 因此，二十一世纪的组织在面对不断的变革时，应随时有枕戈待旦及谦冲为怀的心态，而不应只在变革开始时才显出热忱。组织应强调团队精神，并能够在短时间内建立一个变革为主导的部门团队。组织的每一个层级都应有远景，并且持续更新及传达远景。员工的职能应被加强，以便面对新的挑战。
  
 当具备这些特质后，原来需要五年的变革工程，或许只要一到两年就可以完成，如此以来，企业才可以持续的保持产业竞争力。
  
 《美的历程》读后感
  
 美学”二字，于我，犹如浩瀚宇宙里一颗闪烁着奇诡光彩的庞大星球——人世万物、天地灵爵包含其中，神秘又难以企及。它处于哲学的范畴，但同时与心理、语言、人类、神话等学科紧密联系。美学一直是我想看的一种书，包括《谈美》，《中国美学史大纲》等等关于美学的著作。
  
 “美学”的复杂导致了其研究的困难，它作为茫茫宇宙中的一粒浮尘，其微小的特性更是加剧了研究的困难。而《美的历程》，这本只十万字篇幅的文学理论著作，是航向美学的船票。翻开书的扉页、没血脂巨轮从苍茫神秘的远古时代缓缓驶，行至明清之际，几乎能够巡礼中国自文明诞生时刻起，整个的美学演进历史。
  
 在《美的历程》一书中，李泽厚先生按历史时期的顺序，从美所产生的源头——那个“遥远得记不清岁月”的史前文明开始，从大格局、大视角记述了中华民族审美意识的变革。与其说《美的历程》是一部中国美学理论著作，不如说它是李泽厚先生探索中国美学史的一种理解表达。
  
 不同于其他美学理论作品——如叶朗先生的《中国美学史大纲》——那样的规范严谨，先生没有把笔触局限在对某个特定的艺术作品的剖析上，而是运用西方的符号学理论，从美学观的角度出发，结合特定时代的历史背景环境，通过对突出艺术表现形式、艺术主体思想原则、代表性人物的介绍与分析，总结美学的基本发展脉络。他没有使用晦涩难懂的专业术语，没有使用哲学上大而空的抽象词汇，而是用流畅诗意的语言冷静而客观地将那些古老神秘的巫术礼仪、抽象生动的陶纹图画、雄健活泼的书法、绕梁三日的吟诵、肃穆古朴的雕塑、气势雄伟的建筑加以描述、分析，是既定的事实加上个人的想象。这既是感性的表达，又是理性的思辨，与“美学”的定义并无什么差别。
  
 除了对美的历程进行宏观解释以外，李泽厚先生还阐释了自己对美学的思考与探索。《美的历程》里包含了他个人极具代表性的理论研究成果，比如第三章第一小节所提出的“儒道互补”的概念。儒道二者虽有所不同出却同源。此外，儒家强调实用功利，而道家强调人与外界对象的无为以及审美关系。这两点表明，儒道可以相互联结、渗透、推移和互补，共同构建汉族人民的文化心理层次。这个概念展现出李泽厚先生深厚等得美学工地，同时也为以后的研究指引了方向。
  
 诚如李泽厚先生在这本书的开头所写，读完全书，的确让人有一种在自远古到明清近八千年中国绚烂纷繁的艺术文化的殿堂里“匆匆巡礼”的感觉。先生用史、论结合的方式，以他汪洋恣肆的文笔，提纲挈领、一气呵成地向我们这些美学初学者展现了古代文艺的文化境界和艺术魅力，使这本《美的历程》成为我们接触美学的一个端口。
  
 李泽厚先生曾在《浮生论学》一书里描述我国七八十年代出现的“美学热”象征着带动了社会的复苏。由此看来，先生的成就除了在于激发读者对于美学这门学科专业的兴趣之外，更重要的是，在人们物质层面的需求得到日益满足的今天，他指导我们去以一种怎样的姿态去审视艺术、生活、意识中的美。且他也身体力行地向我们传达了——
  
 美的历程不止于历史，它贯穿发展进程，指向未来的。而我也会在探索美学的道路上不断前行。
  
 
  
  
 
  
  
 《自私的基因》读后感
  
 [if !supportLists]一、[endif]我为什么要读这本书？
  
 这本书在我们高中课本上提到过，应该是一本不错的书，当时高中没有机会去阅读这本经典，到大学了想找个机会看一看
  
 [if !supportLists]二、[endif]内容简介
  
 我带着疑问来阅读：为什么基因是自私的，这和生物进化有什么关系？
  
 首先，这本书的作者道金斯是达尔文派的学者，达尔文的生物进化理论就是“物竞天择”，只是达尔文说这句话的前提是以生物个体为基本单位，而道金斯却认为基本单位是“基因”。
  
 基因通过载体代代相传，个体通过觅母音容宛在。“基因通过精子或卵子从一个个体转移到另一个个体，从而在基因库中进行繁殖，觅母则通过模仿的过程从一个大脑转移到另一个大脑，从而在觅母库中进行繁殖。”
  
 虽然只是进化单位的不同，可他想表达的现实却是十分残酷的。因为如果进化生存的是基因的话，那包括我们人类的所有生命体算什么？道金斯认为生命体只不过是这些基因生存的载具罢了。
  
 其实他这样说并无道理，确实各个生命体之间的基因相似度其实非常高，比如做实验的小白鼠和我们人类。基因的自私性就体现在其不断复制自己、永远地延续下去，它会操纵各种各样的生命体保证自己的存在。
  
 但是，自私的基因也是会“合作”的。在每一个生命体内，某一个基因所作出的贡献和另一个基因所作出的贡献几乎是分不开的，制造人体是一种相互配合的、错综复杂的事业，比如控制眼睛颜色的基因是有几组基因共同控制。当然，不同物种间也存在相互帮助的情况，但是相互协作的表面内核还是保证基因的延续。
  
 所以说，基因能不能够生存下去，不取决于其本身好坏、强大与否，而是取决于它能与在基因库中的其他基因一起工作的好坏。我想，这点和人类社会很像，值得我们好好借鉴学习。
  
 [if !supportLists]三、[endif]感受与思考
  
 读完这本书，让我对未来有了新的思考。包括霍金在内很多学者认为AI人工智能未来会毁灭人类，成为这个世界新的主人。
  
 如果从基因的角度分析，确实是那么回事，因为基因控制了所有的生命体，利用我们维持他们的存在，而人工智能却甩掉了这个“主人”。但是我想是否存在另外一条道路，即是我们反过来控制了基因。
  
 从目前人类社会来看确实有这种趋势。比如说有的人类有不婚不育的理念，这当然与基因的自私性所违背，还有的人类无私地保护其他生物免受灾难等等。
  
 这背后所蕴藏的是一种文化的力量，使我们违背了天性，产生了无私的利他主义。
  
 不仅是文化，在生命科技方面，我们是否能够对基因进行精确的控制改造，完善我们自身，这当然会带来不少伦理问题，但不失是人类未来的一种出路（感兴趣的推荐电影“变种异煞”）。有很多人读完这本书后，产生了悲观主义，但是我认为，我们虽然是一台基因机器，但我们更是一台文化机器，有足够的力量对抗这位控制所有生命体的“上帝”。
  
 与机器人相比，我们拥有他们无法理解的情感，更拥有他们无法理解的文化。
  
 看完《自私的基因》这本书，我再次发出了灵魂之问：活着到底为了什么？怎么活着才不负此生？

8. 经典阅读的意义

阅读文学名著有什么好处
2016-11-30 15:34:43
文/董玉莹
从小到大你读过多少书，不算上课本，读过的文学名著有几本，你读书的过程中读懂了书中的含义吗?明白读文学名著带给你的好处了吗?下面小编为您整理了读文学名著有什么好处。



阅读经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。

而阅读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。

不过重要的是你要懂得把握什么是真正的经典，什么是好的流行。

现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息，跟上潮流的步伐，但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。

选择有益的书籍阅读

知识无边无际，全世界每天出版的图书就有几万、十几万册，一个人的时间、精力是有限的，我们永远无法通晓所有的知识，所以，我们要选择对我们最有益的书来读。

在调查中发现，同学们特别喜欢武侠、言情小说以及卡通漫画、科幻、恐怖、休闲方面的书，如：《三重门》、《武侠传奇》、《文摘》、《意汇》等等。的确，每种书都有它的可取之处。如：言情小说语言优美、文笔流畅;武侠小说，语言形象、人物刻画惟妙惟肖;侦探小说情节生动、推理缜密、布局扣人心弦。可是读这些书籍，你有多少受益，你学到多少知识呢?

大部分都是无效的阅读，是没有价值的。加上这些书故事情节性太强，内容低级、庸俗，同学们自我控制能力还不强，很容易陷入故事情境而不能自拔，就会出现上课、上自习时也想看的现象，这样肯定会影响学习。在现实生活中，也有不少因为痴迷武侠小说中的“侠”、“义”而参与打架斗殴，痴迷言情小说而过早谈情说爱耽误学业的例子。据老师反映，去年高三有位成绩优秀的同学，就是因为沉迷书籍，学习成绩急剧下降，最后连二榜大学都没考上。

建议同学们多看看中外名著。而许多同学对名著有畏惧感。一位同学在调查表中很中肯谈了自己的看法：“名著的部头巨大，情节冗长，节奏缓慢，书中所写的时代距今遥远，时代背景、人物的关系难以理解”。但是，同学们，经典名著是几千年的文化精髓，它的思想价值、文学价值无与伦比。它影响了几代人甚至几十代人，受到读者和时间的长期检验，作为人类重要的文化遗产流传下来，它的语言、它的情节、它的人物形象，对读者产生的震撼力，远不是现在的流行文学所比得了的。高中语文教学大纲中要求我们要读的二十种著作，《论语通译》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《哈姆莱特》、《堂吉诃德》、《歌德谈话录》、《巴黎圣母院》、《复活》、《欧也妮·葛朗台》、《普希金诗选》、《泰戈尔诗选》、《老人与海》、《谈美书简》、《匹克威克外传》。同学们你自问一下，你读了其中的几种?你再思考一下，你今后有什么打算?

读书的意义在于一是提高自己的修养和知识面,所谓腹内有书气自华;二是提高自己的阅读能力和文笔能力;三是可以在这个纷杂的世界里,静心涤虑,宁神致远,享一份自在自我的世界.

以上就是高三网小编整理的读文学名著有什么好处，希望对您有帮助，想了解更多关于读文学名著有什么好处的相关知识，请关注高三网。高三网，高考生的专属网站。

高三网小编推荐你继续浏览：励志美文：那样的年代我为什么还那样爱读书
读书什么时候才能改变命运？
高中议论文范文800字：读书岂能无用
体胖勤跑步，人丑多读书
高中生怎样做读书笔记？