炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期的小说

1. 炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期的小说

筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——分神——合体——大乘——渡劫 

1。仙、魔、妖、鬼、神都分成九级，他们分别是：

仙的：散仙、天仙、大罗金仙、仙君、仙帝

魔级：魔灵、修罗、魔将、魔帅、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊

鬼级：鬼灵、鬼卒、鬼使、魍魉、鬼将、鬼帅、鬼仙、鬼王、鬼帝

妖级：妖兵、妖将、妖帅、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇

神的：神兵、神使、神将、神帅、幻神、真神、神君、天尊、神帝

其中每个等级又分为：初期——中期——后期三个阶段

等级对比：煌>神=魔>鬼=妖=仙>人

大体这样，但是由于人修仙，所以细节为：

人（开光-胎息）=妖（妖兵初、中、后期）=鬼灵

人（辟谷-金丹）=妖（妖将初、中、后期）=鬼卒

人（元婴-分神）=妖（妖帅初、中、后期）=鬼使

人（合体-渡劫）=妖（妖魅初、中、后期）=魍魉

仙（散仙）=妖仙=鬼将

仙（天仙）=妖王=鬼帅

仙（大罗金仙）=妖君=鬼仙

仙（仙君）=妖帝=鬼王

仙（仙帝）=妖皇=鬼帝

2. 炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期的小说

筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——分神——合体——大乘——渡劫
1。仙、魔、妖、鬼、神都分成九级，他们分别是：
仙的：散仙、天仙、大罗金仙、仙君、仙帝
魔级：魔灵、修罗、魔将、魔帅、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊
鬼级：鬼灵、鬼卒、鬼使、魍魉、鬼将、鬼帅、鬼仙、鬼王、鬼帝
妖级：妖兵、妖将、妖帅、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇
神的：神兵、神使、神将、神帅、幻神、真神、神君、天尊、神帝
其中每个等级又分为：初期——中期——后期三个阶段
等级对比：煌>神=魔>鬼=妖=仙>人
大体这样，但是由于人修仙，所以细节为：
人（开光-胎息）=妖（妖兵初、中、后期）=鬼灵
人（辟谷-金丹）=妖（妖将初、中、后期）=鬼卒
人（元婴-分神）=妖（妖帅初、中、后期）=鬼使
人（合体-渡劫）=妖（妖魅初、中、后期）=魍魉
仙（散仙）=妖仙=鬼将
仙（天仙）=妖王=鬼帅
仙（大罗金仙）=妖君=鬼仙
仙（仙君）=妖帝=鬼王
仙（仙帝）=妖皇=鬼帝【摘要】
炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期的小说【提问】
筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——分神——合体——大乘——渡劫
1。仙、魔、妖、鬼、神都分成九级，他们分别是：
仙的：散仙、天仙、大罗金仙、仙君、仙帝
魔级：魔灵、修罗、魔将、魔帅、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊
鬼级：鬼灵、鬼卒、鬼使、魍魉、鬼将、鬼帅、鬼仙、鬼王、鬼帝
妖级：妖兵、妖将、妖帅、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇
神的：神兵、神使、神将、神帅、幻神、真神、神君、天尊、神帝
其中每个等级又分为：初期——中期——后期三个阶段
等级对比：煌>神=魔>鬼=妖=仙>人
大体这样，但是由于人修仙，所以细节为：
人（开光-胎息）=妖（妖兵初、中、后期）=鬼灵
人（辟谷-金丹）=妖（妖将初、中、后期）=鬼卒
人（元婴-分神）=妖（妖帅初、中、后期）=鬼使
人（合体-渡劫）=妖（妖魅初、中、后期）=魍魉
仙（散仙）=妖仙=鬼将
仙（天仙）=妖王=鬼帅
仙（大罗金仙）=妖君=鬼仙
仙（仙君）=妖帝=鬼王
仙（仙帝）=妖皇=鬼帝【回答】

3. 修仙小说中这些炼气，筑基，结丹，元婴，分神，合体，度劫，大乘是根据什么写的？瞎编的吗？

这些都是后人YY的，在古时候炼气士修炼并不是这样分的，炼气分为凡修的炼气（即炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道），和道之后方是真正的一脚踏入修仙的炼气了，和道后可以更好的体悟天道自身，从而在体内开创一番天地（紫府），从而靠紫府产生元气，生生不息，不食五谷，从而辟谷！当然，有人直到死也没开的了紫府，顶多就算是个内家圣手了。元气经历不同的功法不断的精炼生成紫府金丹，此时便是踏入了真正的修仙炼气行列了，在以后，将自己的心神沉入紫府，金丹由本人的心神向和，以至金丹蜕变化形便是元婴。至此，修仙小说说的境界基本差不多，但之后便不同了，之后古修士们的修炼方法也不相同，有的是先斩去善恶执念三个杂念，便是斩三尸，因三尸为自身所化，斩去了便不圆满，便要再炼化三尸，化为三花，注意真正的仙劫来了！仙劫不是如小说所说的雷劈电打，而是源于自身，斩三尸为第一劫，三大杂念为何叫三尸？因为每次斩尸都是有风险的，斩善尸不成，所修的一切尽将回归天地补天道残缺，便是灰飞烟灭，斩恶尸不成，紫府便会化做血海，或堕落为魔，或被血海吞噬化做血水，斩执念之尸不成，便会在炼气之时体内元力乱行从而爆体而亡！而三花小劫便是时间问题了，三尸斩出，要立即练三花，这是同步的，斩出一尸便炼一花很少有三尸尽出再齐炼三花之辈，因为三尸一出到了一定时候便会消散天地之间，如果不抓紧炼化终身不得圆满，这只是修为止步，故称小劫。三花之后心神清明，修炼事半功倍，但问题又来了，紫府元气性质单一，从而使得紫府也不是十分坚固，三花之后一个不小心紫府便会崩溃，所以便要将紫府元气分五行定阴阳，便是炼五气，这第二大劫又来了，五行相生相克，一强四损，故而五气必须要始终和谐，否则必死无疑。这一切全完成了，便要在倒运五行，使得一切回归元始，此为第三劫，过了便是仙人，不过的话，五行反转，反噬己身，也是个死。而另一大流派便是后世常用的先练三花（伪三花：精气神），再炼五气，之后再斩三尸，融三尸于伪三花中。从而避免了三花小劫，拖后了三尸大劫。

4. 修真筑基,金丹,元婴，合体，大乘，渡劫,人界，仙界，神界，妖界，魔界，冥界，！人魔神大战，

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作品：七界第一仙
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　　男主角：梁夕

　　梁夕因为一次突发的善心而拥有了万年真力，加入天灵门从而踏上正式的修真道路。翻手为云覆手为雨，谈笑间强敌灰飞烟灭
 
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从此奇缘、奇遇、奇人、奇事不断；艳遇、艳情、奇情、真情相连；生、死、险、恶不绝……最终九界独尊

5. 1、凝气，2、筑基，3、结丹，4、元婴，5、婴变，6、涅槃，7、通灵，8、炼元，9、问道，10、踏

1、凝气   就是练气，初级阶段，练成能聚气于身里身外
2、筑基   是气的提升，把气巩固于身体内
3、结丹   是身体内部能自由操控气的运转，练成能聚气成核，练核
4、元婴   这个比较少提到，就是聚气成核，核壮大，元神能容于核内，修炼元神的初级阶段。
5、婴变   元神修炼到一定程度后，能于核内自由活动，不用肉身劳累修炼，直接元神修炼，可达事半功倍的效果。
6、涅槃   元神可冲破气核到达外界。这个是最短的阶段
7、通灵   元神出窍，可与鬼神通，还可感知周遍事物变化。这个比较好理解。
8、炼元   元神修炼的高阶，元神脱离肉神单独修炼。反应与速度非肉身能比。
9、问道   这个阶段也很短的，炼元的后阶段洞悉天机，能解人间不惑。
10、踏仙  这个就是修炼成仙了，脱离肉体束缚，元神靠天地元气存活且能操控天地之气运转。

6. 谁能详细解释下炼气期、筑基、金丹、元婴、化神，复制的不要，简单地解释下也行

修真小说中，比较成熟的修真（修仙）等级体系划分应该是：

练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境

经典的修仙（修真）小说中，最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了以练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫这九大修练镜界的较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《我欲封天》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

7. 练气筑基金丹元婴出窍分神合体渡劫大乘有这样的小说吗？

最早是《飘渺之旅》的经典构思 以下是 等级划分

筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘、

一：筑基铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。

二：旋照修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。

三：融合筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。

四：心动修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。

五：灵寂波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。

六：元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。

七：出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。

八：分神可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。

九：合体外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。

十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升！大乘期的修真者很少出现，大多隐居等待飞升。

8. 以炼气,筑基,金丹,元婴.出窍.化身.渡劫.大成.天仙.金仙.大罗金仙.罗天上仙.划分的小说

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真界败类》、《我欲封天》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）
仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。