《思考快与慢》的读后感

1. 《思考快与慢》的读后感

 　　认真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？那么读后感到底应该怎么写呢？下面是我精心整理的《思考快与慢》的读后感范文（精选6篇），希望能够帮助到大家。
   　　《思考快与慢》的读后感1   　　《思考，快与慢》这本书中，卡尼曼用有趣的文字和丰富的案例，阐述了大脑中两个不同的思考系统是如何工作的。书中还具体分析了各种影响我们思考的现象和效应，这些都是我们在思考的过程中可能遇到的各种坑。最后，作者分享了怎样避免各种效应对理性思考的影响，对我们的工作生活都非常有帮助。
   　　 1、了解思考的模式 
   　　在生活中我们总觉得觉得，自己有时太慎重，做一个决定时反复斟酌，犹豫再三，最后才拿定主意。而有的时候，又太冲动，想都没想就做出了选择，尘埃落定之后才发现，自己根本没有仔细思考。这就是因为，在我们的大脑中，存在着两种思考模式。模式一，我们把它称作快思考。模式二，我们把它称作慢思考。面对不同的问题，大脑会自行选择相应的思考模式，从而产生了不一样的思考行为。
   　　在快思考模式，大脑会迅速地作出判断，几乎在瞬间就做出了决定。它更接近于条件反射，是一种感性的思考，在不假思索间就产生了。而慢思考模式恰恰相反。它要求大脑集中精力开始工作，综合考虑各种因素的影响，直到最后做出判断。慢思考是一种理性的分析，谨慎而认真，但它可能需要花费很长一段时间。菲茨杰拉德有一句名言：检验一流智力的标准，就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的能力。这考验的就是我们的慢思考能力。慢思考就像是一场头脑风暴，相比之下，它也更能避免外在因素的影响。虽然两种思考模式是同时存在的，但是，我们的大脑似乎更喜欢快思考。但其实，这是一种思维惰性。事实上，大脑并不是像我们所认为的那样，能时刻保持理智。特别是快思考，更容易受到各种因素的影响。
   　　 2、如何做思考的主人 
   　　卡尼曼认为，想要又快又好地作出决定，有两个原则。第1个原则是，等待你做决定的领域，是有足够规律可循的。第2个原则是，你在做决定之前，必须了解这些规律，并且已经通过长期训练掌握了这些规律。综合以上两点，我们可以总结出一个关键词，深耕。在同样一个领域的长期训练，能让我们对这个领域的熟悉程度呈现指数型增长，也更有机会接触到各种可能的情况，进而反馈到我们的练习中，获得不断改正的机会。日积月累，这会成为一种正确的习惯，保证我们直觉的可靠性。除此之外，作者还提出，公式不受周围环境的影响，不受情绪波动的干扰，只关心数据和概率，比主观的想法更具有可靠性。因此，想要避开直觉陷阱，不妨多用公式帮助我们思考。
   　　所谓成长，就是在思考中不断进步，持续前行。快思考，让我们在琐事面前能够迅速做出判断，把省下的时间和精力用到刀刃上。慢思考，让我们深入探索，理性抉择，不至于因为一时冲动做出错误的选择。当两种思考模式自由切换，统筹工作，我们的大脑就能更好地工作，做出准确而迅速的判断。
   　　《思考快与慢》的读后感2   　　作者丹尼尔·卡尼曼是美国人，他因对判断和决策制定的理性模式提出挑战而荣获2002年度的诺贝尔经济学奖。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究以及行为经济学的新局面。
   　　我被书里的内容深深的吸引，卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的"系统1"依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当，它固守"眼见即为事实"的原则，任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。一般不常用的有意识的"系统2"必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。可人们通常很懒惰，经常不调用系统2，而走捷径，直接采纳系统1的直觉去判断结果。
   　　书中有很多经典有趣的行为实验，能让我们真切体会到系统1和系统2的特点和区别，指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述；二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。历经长时间训练才能培养出直觉。比如，象棋、桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果，所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；医学专用师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，医学专用师的判断常常引起医生护士的高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。即是在其本身有规律可循的环境，还得有选择的相信直觉判断。即面对的情况复杂紧急，可采用专家的直觉判断。相反，做长期预测的股票人以及政治家，他们预测的环境本身无规律可循，所以，他们的预测是不能依赖的直觉预测，是无效的。在一个不可预测的世界里，人们预测出错是无可厚非的，但若专业人士认为自己可以成功预测不可能的任务，我们就可以对其进行指责。如果真是这样，他们要么是自我妄想，要么是利用巧合在说谎。所以，我们不能随便相信任何人的直觉，包括我们自己！
   　　书中还介绍了伯努利的财富效用理论及其缺陷，更人性化的前景理论及其缺陷，参考点（期望值）和损失厌恶等任何影响情绪并影响抉择判断的'例子，以及语言的不同描述引发人们的不同心理反应，进而影响自己的判断抉择。这本书还有很多引发思考的非常有趣的例子，很多我从未思考过但对生活有用的东西，让我们知道大脑是怎么工作，怎么偷懒的。还有如何使用直觉，也可以在使用直觉出错时为自己找到理由———不能相信直觉。而阅读能增添我们对日常小事进行思考的乐趣，还可以增进对自己的了解。过去觉得说话直来直去好，现在觉得使用交流更愉快的说话方式更好！
   　　可说起来容易，做起来很难，需要有丰富的词汇去准确清晰的描述，需要动脑子去换位思考，这需要不断的学习！传递信息既是技又是巧，阅读可以做技术储备。我们应该像犹太人一样，多读书多读好书，既为自己增长见识，也为自己看问题多提供一些角度、方法和途径。我们不能一概相信自己的直觉，但有时也需要依靠直觉迅速处理事情，唯有努力把简单的直觉提升为专家类直觉。这样，在面对很多事情时，能对事情有更准确的判断，能更好更及时的处理事情。
   　　《思考快与慢》的读后感3   　　在股市很多年的朋友，都会觉得股市里面发生的事情特别多，相比之下，日常生活中的按部就班就显得很慢节奏。在有散户大厅的年代，有人就在股市开盘前后给一众散户测量心跳，结果是股市开盘前心跳数据正常，一旦开盘，心跳会普遍升高。不知道谁设计的这个实验，真是有意思，把那种激烈心态化繁为简，直接体现在数据上了。
   　　这一天和一位朋友一家聚会，聊到很多，朋友的二十多岁的孩子说起他参与各项体育运动的快乐，其中说到骑行时，给我们放了一段一个顶级的骑行手从滑雪场一路骑下来，翻越各种障碍，还要躲避各种管理者的追逐，非常高速流畅，真实表演叹为观止。孩子津津有味说到自己骑行时的经验，峰值的时候，每分钟心跳达到180—190下，然后再慢下来，身体感觉非常棒。从孩子的快乐但并言语不可尽情表达的描述中，我只体会到他对于那位顶级的骑行手的感受更能体会和理解，而我毕竟没有参与过这个运动，只能理解到一点点，这可能就是平时说的专业差别吧。
   　　有理论说是运动会产生某些化学成分，让人快乐，也许所有让人心跳加快的活动，都因为体会到快乐而让人倍加喜欢吧。那个极端的翼装飞行而遇险的女生，还有那些极端运动而丧失生命的事件，变得有可理解的理由。而热烈参与股市的人们，就变得更可理解了，大不了只是损失一些金钱，而能获得一个思维活跃的生命运动过程，而且一旦到了牛市，就没有损失的问题，相反还有金钱的奖赏，简直是欲罢不能的活动。
   　　现在，即便没有了散户大厅，在家在手机上看盘，进入交易状态的人们，其实依然会心跳加快，只是没有人去大规模测量罢了。其实在股市中的活动没有多少是体力的，但又要比任何一项体育运动更复杂，纯粹的思维，就让人心跳加速，无疑思维也是一种消耗体力的活动。而日常生活很少有需要人们开动思维努力运转的事情，除了绞尽脑汁的工作，而大部分工作是被动的，不像股市中的努力那么自觉和全心全意。
   　　现在股市里面人越来越多，那么，股市里面的人们知道自己到底在经历什么吗？
   　　这几天闲暇时读起世界最有影响力的心理学家卡尼曼的《思考，快与慢》，这本著作是他50年研究的成果，分析的是思维的过程，里面有很多小实验尤其精彩。我是不由自主地带着股市里面的感受，慢慢读着这本书。
   　　卡尼曼认为人的思维有两种模式，即大脑中有两套系统。
   　　系统1的运行是快速的，无意识的，不费力的，没有感觉的，完全处于自主控制状态。
   　　系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上，例如复杂的运算。运行通常与行为，选择和专注等主观体验相关联。
   　　系统1是快思考。系统2是慢思考。
   　　就像下载了软件，运行一下试试。把这些理论带到在股市里面的感受，人们每天就是在进行着快与慢两种思考，因为股市的行情和消息广泛性，会导致运算的复杂性。获得信息的过程是快思考，运算的过程是慢思考，费脑力的是慢思考。
   　　书中描述的慢思考是这样的：
   　　首先，你会从记忆中提取相关知识，然后加以运用，这个过程不容易，你得记住很多内容，你要知道自己算到哪一步了，下一步该怎么算，读后感m同时还要记住已经得到的结果。这种计算不仅是大脑活动，身体也会参与其中，在计算时你得肌肉会紧张，血压会上升，心跳会加速。若在你解决这个问题时，有人在近处看你的眼睛，他会发现你的瞳孔也会扩大。
   　　股市的感受非常相似，毕竟科学会涵盖。只是股市里面，素材太多了，运算也不让人停歇，很多得到的结论，可能很快又被新生的情况否定掉，只好继续运算。就好比，在多年中你只想运算出涨跌的规律，每天不断地看行情快思考，又在不断地把涨跌的归因于政治，经济，和突发事件等，在股市，这是每个人都在经历的过程。作者：周密
   　　《思考快与慢》的读后感4   　　将人思考的系统分为系统一和系统二，虽然我们都知道直觉反应可能会错，但有时会更相信自己的直觉，我们以为仔细思考后的答案是正确的，但其实并非如此。丹尼尔用各种案例与实验再告诉我们系统一二的区别。
   　　大多数情况下，人是懒惰的，思维也是懒惰的，我们更喜欢用直觉去思考问题，曾经自以为是，但是在涉及选择方案的时候自认为100%正确的正好是思考的陷阱。
   　　在这本书里，感悟最深的就是思维困境。我们会无意识的选择，进入思维谬误，一旦有自我损耗，面对相同的事物的评价各异，我们认为的公平恰恰是不公平的。反而给我有了思考的空间，面对新事物时会考虑到启动效应、光环效应、锚定效应，在看到旧事物时会出现情理之中的吃惊小于意料之外的情况，也会存在认知放松的窘境。
   　　但是作者也说了，认识到自己的偏见有助于团队合作。书中很多的思考谬误都是我们日常生活中会犯的错误，了解自身思考的局限，及时听取不同的意见，了解彼此的看法，能够有助于团队的成长。
   　　阅读《思考，快与慢》就像一场旅行，我们走出了家乡，走出了自身的局限，我们看到世界之大无奇不有，看到了与我们相似的人群，找到了归属感；我们遇到不同想法的人群，发生了思想的碰撞擦除新的思维火花，经历过之后更加确信某件事，虽然书中会说到眼见不一定为实，你所认为的现实可能是自我虚构的幻境，但是去感悟一番也是别有滋味。这场旅行中我迷失了自我，因为发现自己过去错的一塌糊涂，但是转念一想，错中也是有对的成分，明知一些思维方法是错的，反而能更加明白看待问题的方法，睡了一觉以后，又是新的开始。
   　　《思考快与慢》的读后感5   　　书名很形象，思考，快与慢。
   　　原来我们的思考方式有两套方式，一套算是天性吧，就是凭直觉去想问题，想到什么就认为答案是什么并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据进行综合分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。人呐，应该说脑子都是比较懒的，看到一个问题，无意识地就选择用系统1的思考方式，只有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的人，才会有意识地去启动系统2的思考方式，系统2就是用来质疑、验证系统1的。
   　　读这本书启发挺大，当遇到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站在对方的角度去想想，因为往往自己看一个问题受到了自己的经验、环境、以前接受的意识等的影响，并且容易过度自信地相信自己的想法是对的。
   　　网上那些喷子们，感觉多半时候都是在用系统1思考，特别是那些带人身攻击的喷子，别人说个啥，赶紧喷，也不想想别人为什么这么说，用了什么论据，喷子们是只要对方的说法和自己的想法不同，就开喷，就算要喷，也得讲事实说证据吧，也得一条一条地反驳吧，不能一来就开始人身攻击，这样只能显示出喷子还在比较低层次的水平，没有包容心和敢于怀疑自己、追求真相的心。喷柴静雾霾的绝大多数都是这样的人。
   　　慢思考挺难。因为受了很多与生俱来的快思考方式的影响，所以容易产生偏见、过度自信等等。我很好奇的是为什么我们的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢？书中没有给出答案，可能要涉及到生物学或者是人类学吧。庆幸的是研究者们竟然意识到了这么不容易发现的东西，知道了人出生就喜欢快思考方式，并且快思考方式会产生偏见、错误、不理性等等，提醒了慢思考的重要性，让我们也有了意识，在生活中尽量去多培养自己的慢思考方式。
   　　针对上面为什么人天性是快思考方式我突然想到了一个想法，也不知道是不是。快思考方式其实是一种简化复杂事物的思维方式，就是把纷繁复杂的事情通过概念替换，情景联想等等换成比较简单容易回答的方式。可能是远古时代人们要生存，会有很多突发情况，要快速对突发情况做出判断，没办法在短时间内考量各种情况，而是通过联想到上次的处理方式来快速做判断，所以渐渐人就形成了这样一种快思考优先的结果。
   　　《思考快与慢》的读后感6   　　还记得小时候第一次被告诫“眼见为实，耳听为虚”时的欣喜：听到的不一定是对的，一定要自己亲眼所见才去相信。
   　　小时候之所以对这句话欣喜，是觉得从今以后自己懂得了一条处理事情的“真理”。
   　　可是这么一条所谓的“真理”不知坑了我多少次，蓦然回首我才发现，其实眼见不一定为实，我自己亲眼见到的东西很多是假的。
   　　什么才是真的？
   　　这得通过收集大量的信息，做大量的深入分析，敞开怀抱，不抱偏见，实事求是地思考之后，方能得出相对真实的结果。
   　　这也是本书《思考，快与慢》主要讲的内容，快是指依赖经验无意识快速作出判断，也就是我们平时说的“说话不经过脑子”；慢是指有意识的通过分析来解决问题，也就是我们平时说的“谨言慎行”之类意思。
   　　这本书主要围绕“快与慢”这两条主线来说，说的话题很切合我们的生活，可读性很强，在读的过程中我时而会心微笑，因为我的确从中感受到了智慧。
   　　这是一本有用而又有趣的书，却又不落入俗套，更不是赤裸裸心灵鸡汤般的说教，我想这些都是这本书脱颖而出的原因吧。
   　　我相信深读过这本书的人，不会那么容易上当了，或者从反面来说，这个人可以成为一个行骗的高手。
   　　对于上当我举例来说，你看下面的两条直线哪个更长一点呢？

2. 005：关于《思考快与慢》读后感

看完书本，结合到昨天的一个小事情，来尝试理解和应用禀赋效应这个词。
  
 昨天我去幼儿园给女儿报名，听到两个带孩子的奶奶牵着各自的孩子边走边聊天。
  
 奶奶甲：“你家孙女的裙子真漂亮，哪里买的？”
  
 奶奶乙：“孩子她妈买的，这个花边确实蛮好看的。你家孙子的书包不错，哪里买的？”
  
 奶奶甲：“就是那个广场边上的XX店，我家的孙子背着它第一次去幼儿园，很乖的，第一次去就没哭”。
  
 奶奶乙：“我家的孙女也是，第一次幼儿园都自己跑进教室，都不用我送。”
  
 奶奶甲：“我家孙子现在都可以自己吃饭，都不用喂饭了”
  
 奶奶乙：“我家孙女可以自己穿衣服，都要自己穿，都不让我碰”
  
 奶奶甲：“是啊，我家孙子都自己穿鞋子，你要帮他穿，他都要生气，不要不要的大叫，真没办法”
  
 奶奶乙：“就是，我家孙女什么事情都要自己做，你帮她洗脸她都说不行不行，非得自己来”
  
 奶奶甲：“是啊，现在的孩子都长的快，聪明。我家孙子上次还要求拖地，都没拖把高呢，非得要拖地，实在没办法”。
  
 听到没有，看到了没有，多么明显的禀赋效应，自家的孩子永远是最好的。
  
 BUT
  
 知道这个是禀赋效应，就能避免吗？显然我自己也犯了禀赋效应。
  
 想知道我当时的心里独白吗？
  
 其实我当时回头看了下女儿，心里想的是:“我家女儿穿的裙子比你家的还要好看。你说的穿衣、吃饭、我家孩子早就会了。”
  
 发现没有无论是奶奶甲、奶奶乙，还是我对自家孩子的认知调用的都是系统1，孩子在这个年纪自己穿衣、吃饭、上学不哭是多平常的事情啊，放到了自己孩子的身上全部成为了优点。真的是自家的破扫帚也比别人家的新扫帚更有价值。自己也犯了严重的禀赋效应。真的汗颜。
  
 只有更多的调动系统2才能减少禀赋效应，以及《思考快与慢》书中的的各种框架效应、锚定效应、心理账户。
  
 怎么做，我需要继续探索中。
  
 2018-9-3

3. 思考快与慢有什么读后感

《思考，快与慢》这本书，想要好好深读一下。 任何人，都没有自己想象的那样理性。人们惯性用第一脑子，主观的去判断所有的事情，很少愿意调用第二大脑，所以人们总是跟风。 真正厉害的，可被培养的人，都不是被指责出来的，而是不断的在夸赞和鼓励中得到提升，中国传统教育里的唠叨，指责，辱骂，都是错误的教育方式，也是错误的两性相处的方式，这是中国传统教育里最大的悖论。 任何事情，不管是刚上手就很好，还是刚上手就很差，到最后都是一个均值的体现，过度的乐观和过度的悲观都会不会影响这个事物的自然规律，会有起有落，在数据样本足够充足的情况下，都会逼近一个均值。 在听他说的时候，我对应上中国很多古语，确实博大精深。
  
 在书中，卡尼曼会带领我们体验一次思维的终极之旅。他认为，我们的大脑有快与慢两种作决定的方式

4. 思考快与慢的读后心得

 　　 篇一：读后感《思考,快与慢》 
  　　《思考，快与慢》是诺贝尔经济学奖得主康纳曼的经典著作，主旨是在研究判断和决策制定的看法。这是他与已故的学者伙伴特维斯基的共同研究成果，可惜后者英年早逝。 在这部书里，作者专注于“思考”这一人类自发性活动当中，与其“心理学”经济学家的背景有很深厚的关系。康纳曼的父母是立陶宛犹太教人，1920年代初移民到法国，1934年他的母亲到特拉维夫探亲时生下他，他小时候跟家人住在巴黎，父亲是一家大化学厂的研究主管，事业做的不错。由于他成长在纳粹德国占领期间的法国，身为犹太人的童年以及常常听到父母与朋友之间的闲聊，让他从小对人的复杂性就有了概念，或许就是这种经验让他对心理学产生了兴趣。1954年，康纳曼在耶路撒冷希伯来大学取得心理学学士学位，加入以色列国防军服役，退伍后到加州大学柏克莱分校取得心理学博士学位。1961-1978年间在希伯来大学心理系任教期间，他遇见特维斯基(Amos Tversky)，开启了一段辉煌的学术生涯。2002年，康纳曼与开创实验经济学的史密斯(Vernon L.Smith)教授共同获颁诺贝尔经济学奖。康纳曼的贡献在于，“通过心理实验研究证明：经济决策的过程是理性的假设不能成立，把心理学成果与经济学研究有效结合，进而解释了人
  　　类在不确定条件下如何做判断”。虽然获得了诺贝尔经济学奖，但康纳曼却认为自己是心理学家，而不是经济学家。
  　　《思考，快与慢》揭示了我们有两个系统在主宰着我们的思考与决策，只是自己不自觉而已。“快”的叫做系统一， 就是各种直觉的思考，它是整个自动化的心智活动，包括知觉和记忆，依赖的是情感、记忆和经验，对事物迅速作出判断和抉择，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应，康纳曼说“直觉就是辨识, 不多也不少”；“慢”的叫做系统二，是要花力气去思考的，必须通过调动注意力来分析和解决问题，依赖的是逻辑、数理和概率，对事物作出判断和抉择，它比较慢而且劳神，但使我们不容易出错。通常在系统一失败后， 系统二才会上场。系统二其实就是“你”， 套句佛洛伊德的名词就是ego，而系统一是id，它在你不自觉的情况下主宰着你的选择和判断，当然这些心智活动有上限，所以人会犯错。但是若能把统计知识加进去，它就迫使你在思考时，同时考虑很多讯息，这时系统一只好退位，因为它天生就不是设计来做这种事的。在统计数据的帮忙下，逻辑的思考就使我们能做出较正确的判断，这时的你就是佛洛伊德的super ego了。本书指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断：一要事件本身具有规律，只是我们还没有掌握或不能清晰的表述；二要通过长期训练学习，掌握了其运行规律。直觉是需要历经长时间训练才能培养形成的。比如，象棋、
  　　桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等，在面对复杂紧急的环境中，可以引发专家的训练有素的有效直觉，而直觉的有效性，取决于专业人员是否有机会培养其直觉性专业技能，而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果，所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的，他无法从反馈的信息里提取有效信息；麻醉师就可以，因为反馈是及时充分的，而且常常是紧急状态，所以，麻醉师的判断常常引起医生护士的高度重视，并常常是正确的，需要及时处理。
  　　过去觉得说话直来直去好，现在觉得使交流更愉快的说话方式更好! 在工作中更是如此，凡事凭经验、惯例依靠“系统一”获得结论，往往是不全面不正确的，也是一种懒惰。应该充分调动“系统二”的引用、判定等逻辑思考能力，多问“是什么、为什么”进而获得“怎么办”的成果才是我们应该做的。可说起来容易，做起来很难，需要有丰富的词汇去准确清晰的描述，需要动脑子去换位思考，这需要不断的学习。传递信息既是技又是巧，阅读可以做技术储备，勤动手可以提高交流技艺，熟能生巧。
  　　 篇二：《思考快与慢》读后感 
  　　《思考，快与慢》的基础是作者提出的人类思考框架：系统1和系统2。系统1代指人类的非受控或无意识的思考模式，系统2代指受人自身控制的或有意识进行的思考模式。用系统1思考或判断是非常快捷的，因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论，因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程，以图补充或纠正系统1。但是，上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的，也可能是错误的。而系统2很懒惰，经常疏于校验，从而无法纠正系统1形成的错误。 系统1快速，是因为我们从长期记忆中直接提取了成型的结论或印象，而它的错误则直接来源于我们头脑中的偏见。系统2懒惰，是因为使用工作记忆确实非常费力。至于思考错误，长期记忆本身就是工作记忆的信息来源，如果其中存在偏见，当然也很容易让工作记忆的结论跑偏。但是，通过有意识的、大量的练习，人们可以形成正确的观念以替代原有的偏见，也就是说，更为准确、有效的思考方式是可以通过学习得到的。这当然就是作者写书的前提。他在书中主要做的工作就是向我们一一揭示本能地存在于人类头脑中的偏见，以及何种思考方式可以有效地抑制这些偏见。
  　　书中提到:利用闲谈来发现和分析别人犯的错误，对比分析自己的错误更容易。所以这本书都在分析别人的错误，我们听一听别人分析别人的错误，再对照一下自己，我们就会有更多的收获。
  　　作者引用了大量的心理学实验。通过征询被试者的意见了解他们在思考和评价事物时的偏好。当偏好会影响评价的准确性时，它就成为了需要克服的偏见。关于“球和球拍”这个简单精炼的案例。球和球拍一共1.1美元，球拍比球贵1美元，问球多少钱？系统1给我们的估值是10美分，这是大多数人都会快速得到的一个答案，这个答案似乎与生俱来，用不着我们思考，看到这句话，不由自主的就产生了这个结果。然而，一旦你对这个结果产生了怀疑，系统2就要尝试工作了，只要稍稍动脑想一下，就会否定这个直觉性的答案，我们知道球拍实际上是1.05美元而球是5美分。这个案例清晰的介绍了我们思考模式的特点，类似的思考模式已经潜移默化的自然融入我们的生活，这就是为什么我们和所构成的社会会存在大量的谬误和偏见。对于人类而言，对于系统1和系统2的切换往往是无意识的。决策时人类最为复杂的事情之一，往往在人们觉得控制了决策时，在决策过程的关键环节却出现了不理性的行为，这是因为人无法长期性的按一种系统来运作。数据的累积和方法的引进是容易的，但人类自身素质的提高却很缓慢，这同时也是决策的难度所在。 有关“回归性”的问题，也很有意思。在商业中，我们常常要做计划，比如上一个季度各地区销售额有好有坏，对于未来一个季度业绩的预测，是不是依然是好的更好，坏的更坏，通常来说，这些区域会向均值回归。正如一个小孩子，拥有早熟的智力和阅读能力，并不代表等他以后能比其他小孩有更大的成就。这些都是一种社会正常的均值回归的现象。书中提到的以色列空军对于飞行员的评价。教官
  　　说处罚比奖励更能提高飞行员的技巧和成绩，他的理由是，在每次训练中，给予表现好的嘉奖后，后几次反而表现下滑，而对于处罚过表现不好的飞行员再之后的几次飞行中反而表现更好。实际上，飞行员在一定时期的表现，跟教官采取的措施并不具有较大的相关性。这些飞行员的成绩无非是再做均值回归。这也能解释为什么往往登上知名杂志的体育运动员在之后一段时间表现可能会下滑，这不过是他们再向平均值靠拢。 当然除了上述提到得相似性或者典型性之外，可得性也是我们偏见和误解的重要来源。我们通常通过我们头脑已有的数据或者印象来做判断，而我们每个人的认知范围和知识储备都是有限的。人们常常根据他们的阶层、能力圈、知识结构等限制来描述问题。另外就是锚定现象。这个是我们生活中最常见的一种有意思的抉择。在自由市场，当我们不知道菜价的时候，对方给予的价钱就是一种锚定，我们如果在对方给的报价基础上变化，基本是偏向对方的报价有利的一面。除非我们自己给出一个独立的价格，那么这个时候相当于我们再给对方一个锚定值。同样在产品或服务报价等方面，我们都在给对方一个锚定的定价范围，使得最后自己所在的一方更有价值。 关于作者对焦虑情绪与风险政策的设计。对于我们每一个个体而言，在面对风险时，系统1还是非常容易起作用的。作者这样讲到：“我们脑海中的世界并不是真实世界的准确反映，我们对事件发生的频率的估测也会受到自己接触这些信息和频率与个人情感强烈程度等因素的影响。人们想到不同风险的轻松程度与其对这些风险的情感
  　　反应是紧密相连的。我们总是特别容易想起那些骇人的想法和画面，而那些流畅生动的骇人印象又会加深我们的恐惧。”所以就算哮喘致死的概率是龙卷风的20倍，我们在面对政策失误导致的风险时，会恐惧更会愤怒。专家常常通过判断死亡人数（或寿命）来测定风险，而公众的区分则更加细致。例如，善终和非善终，是意外死亡还是在类似滑雪这样的自愿活动中死亡。”专家说的也许是客观事实，却无力疏导公众的愤怒，甚至会点燃更大的怒火。作者接着引用斯洛维克的观点，“风险”并不是脱离我们的思想和文化而独立存在的，不会老老实实等着我们去测量。人类发明“风险”这个概念是为了帮助自己理解和应对生活中的危险和不确定情况。因此，风险的界定亦是一种权力运作。每个政策问题都应包括对人性的假设，尤其是人们可能做出的抉择和他们为自己和社会作出抉择所带来的后果。桑斯坦认为美国现行的监管体系暴露出优先处理事件不明确的糟糕状况，这一体
  　　系更多的是对公众施压做出反应，而不是谨慎客观的分析具体情况。 面对越来越成熟的公众，决策者的善后之举只能疲于应付，且难以得到好评。一旦公众的成见形成之后，再想通过种种善后之举改变其成见，往往是事倍功半的。而决策者的委屈之处又在于：好的决策如果产生了坏的结果，那我们就会责备那些决策制定者，而对那只是在事后才能明确看出是正确的决策而言，其制定者也不会因此而得到什么赞扬。不难发现，协调个体内部系统1与系统2的争斗已非易事，而在群体层面的系统1和2的争战则更是一场旷日持久、不容闪失的战役。但是前景应该是乐观的，正如作者在焦虑情绪与风险政策的设计
  　　一章的结尾写到的：“政策制定者不应该忽略普遍存在的恐惧情绪，即使这些情绪是毫无缘由的也不该忽略。不管理性与否，恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必须努力保护公众不受恐惧情绪的影响，而不是只保护其不受真实存在的危险的伤害。” 上述这些都是卡尼曼在传统心理学方面的研究，正是这样的研究让他认识到，经济学中经纪人的假设是有缺陷的。人们在选择进行选择的时候考虑的效用，是拿未来的预期与现在的.拥有进行比较，来做出判断。人在选择的时候，并不是经济理性在起作用，而是基于个人现状的得失来进行判断。系统1和系统2让人生有两种生活状态，一种是对外界刺激的情绪反射。第二种是对外界刺激的反应，也就是系统1给了人一个指令，然后思考这个指令是不是最好的，还有别的选择吗？之后再选择性的行动。在刺激和反应之间，大多数成功的人比普通人更善用系统2，当他在情绪下做商业决定时，可能会听信直觉，但更多时候他会停下来，看到问题的不同侧面，而有所反应。
  　　这本书给我最大的启发是：当遇到事情时，大家有没有停下来想一想，我一定要照按系统1工作吗？我还可以采取哪些不同的方式，做出其他的选择？这本书给我们的一个提醒是：人生的修炼和修为，就是在别人都在反射的时候，你有没有一些反应的行为。
  　　 篇三：思考快与慢读后感 
  　　本书作者就人们遇到事情的思考情景提出了人们思考的框架体系：系统1和系统2。系统1代指人类的非受控或无意识的思考模式，系统2代指受人自身控制的或有意识进行的思考模式。
  　　用系统1思考或判断是非常快捷的，因此人们往往第一时间通过它在脑海中形成观点。但有时系统1可能得不到结论或是得到错误的结论，因此人类也经常求助系统2进行更为复杂和费力的思考过程，试图补充或纠正系统1。但是，上述说法不等于系统1是感性的、系统2是理性的。实际上系统2经常受到系统1的影响。这种影响可能是正确的，也可能是错误的。而系统2很懒惰，经常疏于校验，从而无法纠正系统1形成的错误。
  　　系统1快速，是因为我们从长期记忆中直接提取了成型的结论或印象，而它的错误则直接来源于我们头脑中的偏见。系统2懒惰，是因为使用工作记忆确实非常费力。至于思考错误，长期记忆本身就是工作记忆的信息来源，如果其中存在偏见，当然也很容易让工作记忆的结论跑偏。但是，通过有意识的、大量的练习，人们可以形成正确的观念以替代原有的偏见，也就是说，更为准确、有效的思考方式是可以通过学习得到的。这当然就是作者写书的前提。他在书中主要做的工作就是向我们一一揭示本能地存在于人类头脑中的偏见，以及何种思考方式可以有效地抑制这些偏见。
  　　书中提到:利用闲谈来发现和分析别人犯的错误，对比分析自己的错误更容易。所以这本书都在分析别人的错误，我们听一听别人分析别人的错误，再对照一下自己，我们就会有更多的收获。
  　　遇到事情时，大家有没有停下来想一想，我一定要照按系统1工作吗？我还可以采取哪些不同的方式，做出其他的选择？凡事三思而后行，多想想这件事情还有没有其他的处理方式，怎么能对之前预期的判断进行优化？只有长时间的这样坚持下去，改变和调整我们处理问题时的惯性，才能让自己处理事情时远离偏见，回归理性。
  　　

5. 《思考快与慢》读后总结

大脑的运作原理，分系统1和系统2。
  
 系统1的运行是无意识的，非常快，不怎么费脑力；系统2，注意力都要集中在事情上面，需要费脑力。
  
 没有办法同时处理几件复杂的活动，平时系统2一动不动，非常懒，这也是多数时候我们避免深度思考的原因。
  
 系统1工作主要依赖联想。当系统1没办法提供问题答案的时候，出现令人吃惊的事情时，出现一些违背常识的事情时，系统2就会被激活，瞬间注意力激增。
  
  
 认知放松度介于放松和紧张之间，在不用投入更多精力、注意力，没什么障碍，没什么新情况时，心情特别好的时候，就会处于认知放松状态。
  
  
 如果你想成为别人眼里很值得信赖的的人，要学会言简意赅，不要让别人处于一个认知紧张的状态。往往押韵的话，很有可能就会变成金句或是真理，因为押韵的话容易让人处于认知放松的状态。
  
  
 启发效应就是，别人给你一个概念，你不仅会联想到这个概念周围的概念，还会影响到你的行动和情感。
  
  
  ①替代效应， 当我们面临一个困难问题的时候，我们会用简单的问题，去替代困难的问题，然后给出一个答案。
  
 你愿意为保护环境圈多少钱？给保护环境捐多少钱？你会偷偷地替换成我喜欢丹顶鹤，我对丹顶鹤到底有多喜欢？喜欢丹顶鹤的程度，类比到我有100万，我愿意拿多少钱捐出去的程度，你就可以给出说我愿意捐20万的答案。
  
 这个过程是你对原来的问题做了替换，系统1在运行过程中会做这种程度的类比，我们特别擅长做这种类比。
  
  
  ②可得性效应  当我问你说坐飞机安不安全的时候，你会下意识的想起来之前看到一个新闻事件，说一个飞机坠毁了，死了很多人，然后就会给出一个坐飞机不安全的回答，这就是可得性启发。
  
 当我们在做出判断的时候，很容易把最近发生的事、当下发生的情景、最容易想起来的事，作为我们判断的一个依据，实际上这样的判断并不理性。
  
  
  ③光环效应， 非常注重第一印象，后续的信息比如说这个人做了一件不好的事情，很大程度上就会被消解掉，因为我们会受到第一印象的影响。
  
  
  ④眼见即为实效应， 如果两个朋友吵了起来，打了起来，其中有一个朋友找你哭诉，哭诉的一方给了证据，如果你只听一方的证据，就会很容易得出结论， 一个好故事，最重要的是信息前后一致，不是完整性， 掌握得少，就能更自信，更大胆地做出结论，反而可以把知道的所有事情都囊括到连贯思维模式当中。但是如果你看了双方的证据，你反而不好得出结论了。这就是眼见即为实效应。
  
 所以最后就是，我们会忽略那些我们考虑不到的没有掌握的那些证据事实，然后我们会用自己的联想功能把我们所看到的事实串起来，进入一个认知放松的状态，最后就相信我们自己得出的结论是真的，然后我们看到的也是真的。
  
  普遍性偏见，大数法则和小数定律 
  
 普遍性偏见告诉我们，每次听到一个消息，信任是多于质疑的，我们很容易相信。因为我们会把听到的消息片段，用一个合理的因果关系去连贯起来，这是系统1工作的一个特性。所以在听到这些消息的时候，我们很容易会相信。
  
 感想：之前去化妆店买护肤品，她们又是推荐面膜，又是推荐去角质，又是推荐红糖等等，我很容易理解为那是别人对我的关心，各种温馨提醒，也是希望我越来越美丽吧，然后我就特别容易相信别人，比如每次去用完了水去买水，回来不仅买了水，还买了其他的东西。
  
  
  第二种偏见，锚定效应 
  
 当我让你猜一件衣服的价格的时候，你会被我报出的数字所影响，我以70为锚的时候，你会猜65、56，而我以110为锚的时候，你就敢猜80了。
  
  
 以后买东西的时候，我们应该先出价。其实按照锚定效应，后出价的人，反而会陷入一种不利的状态。就是你在做决策的时候，会被之前给的信息所影响。
  
 以后别人报价的时候，报了80块，你心里面要告诉自己：没有关系，我不要受到你这个标准的影响，我想30买，我就报30。
  
  
 其实我们做每个第一次选择的时候，都要慎重，因为你之前做的选择，可能就是你下一次做选择的参考标准，可能会影响到你以后的决定。
  
 所以一定要重视自己的第一个选择，同时要学会去除掉锚定效应的影响。
  
  第三种偏见，典型性启发 
  
  
 当你在地铁上看到一个女孩在阅读书籍，那你觉得她会考上博士的概率有多大？你很有可能会给出一个很大的概率，因为在你的印象中，能考上博士的都是非常好学的。其实在那个小镇上，能考上博士的人概率只有5% 
  
 所以有时我们很容易忽略掉基础概率，给出一个错误的结论，然后我们会更偏好一个小概率的事件。这就被作者称之为典型性启发。
  
  第四种偏见，合取谬误 
  
  
 越详尽的描述某个可能的事件时，它发生的概率就越低。这就叫合取谬误，条件越多，发生的可能性是越低的。
  
  
  第五种偏见，因果关系基础比率与思维定式 
  
 我们很难忽略有因果关系的基础比率，比如告诉你出事故的车里面有85%都是绿车，你就很难忽略它。最后你很容易得出结论，出事故的可能是绿车，因为你觉得开绿车的人都很危险，这种思维定势，很容易影响你的判断。
  
  
  第六种，回归均值 
  
 当你突然夸自己家孩子这次考得真好，下一次孩子肯定考得不好；为什么会这样？因为一般情况下，我们在夸奖的时候，就证明这个人的水平超出了他的一般水平。所以第二天孩子并不是退步了，也不是考试没认真，而是水平回到均值了。
  
 所以一般情况下给了你一个惊人的表现之后，到第二次肯定是要回归到均值，也就是说会下降。
  
  
  1.后见之明 
  
 坏事发生之前，预测不出来，坏事发生之后，就会一拍脑门说自己早就想到了是这样。俗称“马后炮” 当意外发生之后，你会快速调整自己的认知和世界观，去适应这个意外。这种认知偏差会导致我们没有办法去理性评估。
  
 如果你做了一个很失误的决策，你都会在那自责：这个事早就有迹象的，我早该看到这个错误的，这么明显，为什么我还会犯错？实际上是后见之明在影响着你，你事先根本就看不到，你也没办法知道，所以不要对自己过于苛责。
  
  
  2.有效性错觉 
  
 比如新同事打水的时候，忘了问你要不要帮忙，然后你就判断新同事非常自私。你以为是有依有据的，但其实是你的猜测是错误的，这是认知错觉的一种。
  
  
 我们应记住，①我们的预测是经常出错的，错误不可避免，因为世界就是不可预知的；②我们不能对于自己的知识和预测能力过度自信，就觉得自己预测的准确度会更高。
  
  
  3.公式比直觉可靠 
  
 靠直觉给人打分的话，是不理性的。最好是有一个公式。比如这个人的学历加几分，他在某个方面有经验加几分，如果某个方面表现失误扣几分，最后用分数来判断一个人，可能这样才更科学、更理性。
  
  
  4.学会采纳外部意见 
  
 我们经常在做规划的时候，会有这种谬误，比如你认为写一本书的时间是两个月，但最后往往在两个月之内完不成。也许你在写作的过程当中，突然生病了，跟朋友出去聚餐了。
  
 这时候你可以去问问那些和你类似的写作者，他们在完成一本书需要多长时间，如果你有外部意见可以参考的话，你就不会过低的估计做一件事情花费的时间和金钱，最终也不会超支，这样你才会去避免掉这种规划谬误。
  
  
  5.乐观偏见 
  
 我们还容易夸大自己预测未来的能力，进而导致过度自信，这就会影响到我们决策的合理程度。
  
 乐观偏见，能让我们在困难面前不被打倒，
  
  乐观偏见的弊端： ①我们会把注意力集中在我们的计划上，我们会忽略相关的基础比率；②我们只关注自己想的和能做的，却忽略了他人的计划跟技能。
  
 我们强调了技能的因果角色，忽略了运气的影响，我们只重视自己已经知道的，忽略自己不知道的，对自己的信念过度自信等等。
  
  
  6.事前验尸 
  
 试想做事前的最坏打算，就克服了乐观偏见。
  
  1.损失厌恶 
  
 损失厌恶就是对损失的反应比对盈余更大更敏感。
  
 感悟：就像淘宝上买东西，在纠结要不要剁手的时候，看到有七天无理由退换，然后就会下单。货到后，发现衣服在网上看和实际穿在身上有出入，不喜欢，这时候就想到要退货，但是退货还要自己付邮费，虽然只有十几块钱，但是买的东西也才几十块钱，这时候损失厌恶就发挥了作用，算了还是凑合着穿吧，省得烦了。
  
  
  2.禀赋效应 
  
 一个人，他一旦拥有一个东西，他对这个东西价值的评价，要比没有拥有之前高得多。
  
 感悟：比如说最近缺洗面奶，不知道选哪家的洗面奶好，这时候有人推荐她经常用的一款，她说这款适合任何肤质，温和不刺激。只要买过一次或用过一次，感觉用得效果好，肯定跟没买之前的态度是截然不同的。
  
  
  3.对公平性的重视 
  
 人在做选择、决策的时候，往往他们不只在乎钱，更在乎哪个选择对自己有利。
  
 两个人分钱，一个人决定分多少给对方，另一个人决定要不要。我不要的话，谁都拿不走钱，我要的话，各自拿各自的钱。哪怕一个拿98，一个拿2块，都是赚的。但如果给第一个人分的钱少了，没按照他的意愿，他宁愿放弃也不想受到不公平待遇。这样就会影响我们做选择时的理性。
  
  
  4.被过分关注的罕见事件 
  
 我们大脑对个案比对概率更敏感，对画面比对抽象的东西更敏感。
  
 表达方式很重要：
  
 画面感会影响我们的感受，进而影响我们的决策。
  
 感悟：比如刚开学，有人说这次新生里面有很多姓黄的同学，然后你就会在开学的时候更关注姓黄的学生，其实全校姓黄的人没有很多，但你就是特别关注，把焦点都放在姓黄的同学身上，把问题无限放大，后来就得出原来有这么多姓黄的同学的结论。
  
  
  5.心理账户 
  
 1）平时赚到的工资，放到勤劳致富的账户里，我们会花得小心谨慎。
  
 2）奖励的钱，放到奖励的账户里，我们会抱着更轻松的态度去花钱，去买一些平时不舍得的东西。
  
 3）彩票的钱。会被放到天上掉馅饼这个账户里面，花的时候，也不会多想，就直接花掉了。
  
 原来这就是为什么很多人家里拆迁了之后后来还变穷，中了彩票之后并没有致富的原因，这是心理账户在起作用。
  
 有些人他一年只旅行一次，所以在花账户里的钱的时候，跟平时在家里买日用品的感觉是不一样的，他会觉得旅行一次花就花了，他会买很多平时不会买的东西，这就是心理账户在起作用。明白心理账户后，花钱就会更理性。
  
  1.峰终定律 
  
 我们对一个事情的体验，取决于峰值和终值，不管这个峰值是好的，还是不好的。这个定律对我们生活有指导意义，可以有效去运用在别人对我们的印象上。
  
 感悟：所以女人在生孩子的时候，虽然觉得做手术的过程非常痛苦，但当孩子出生的那一刻，就觉得很幸福。因为过程的痛苦被终值的幸福替代了，往往会觉得生孩子也不过如此。所以她们可能还会生二胎。
  
  
  2.经验自我和记忆自我 
  
 经验自我是你当下的感受，记忆自我是你总体如看待这件事情的。人很擅长忽略过程。
  
 我们应更多得体验当下的幸福，不能只在意结果。我们要在意幸福的长度，不能只重视对幸福的评估。我们不要过度的去重视记忆自我，而忽略掉经验自我的重要性。
  
  
  3.聚焦错觉 
  
 你以为你得到了你喜欢的东西，你就会非常快乐，其实只有当你看到这样东西的时候你才会快乐，你考虑的问题是这东西对于你生活某个时刻的影响。
  
 不要把自己的不幸福归结于某一个原因，也不要认为有一辆车、有套房，就能够完全的幸福起来。
  
 我们要避免思维的误区，然后在生活里做出对于自己更好的选择，成为一个更谨慎更理性的人，理性就是大脑的勤奋。
  
  
 END

6. 求《思考，快与慢》读书笔记

读书笔记《思考,快与慢》。
感觉心理学是门很神奇的学科，有些现象可以用一个名词来清晰地概括，比如[光环效应"，就是一开始对一个人太崇拜太喜欢，以至于他做了一点点挺好的事，我们都会放大这种效应，认为他表现的是那么优异，但是如果是对于其他人，这样的事情我们最多也就是一带而过。在社会中，我们身边有太多这样的例子，很多脑残粉为了喜欢的明星就不断地跟别人宣扬该明星的好，认为他举手投足是如此得当。但是很多时候，这种光环效应只会蒙蔽了我们的眼睛。在它的笼罩之下，我们很难对一个人进行合适的判断。曾经有人给人类归类为[理性人"，在其他因素的影响下，往往我们是成为不了理性人的，但我仍觉得，有时候，理性的思考太重要了。对于明星的过度喜爱，然后一些并不完全真实可信的社会舆论，以及我们自身思考的局限性，会让我们陷入尴尬的境地。

除了一些专业名词以外，我想聊一下作者的核心思想。读书笔记《思考,快与慢》。他把人的思维方式分为了系统1和系统2(只是两个虚拟的系统)。系统1是直觉的系统，在人的思维方式中占主要地位，往往不需要经过太多思考就可以得出答案，但不一定靠谱，比如对一个人的第一感觉；而系统2是经过严密思考与推理的系统，比如算出17×24等于多少，但很多情况下系统2会偷懒，会服从系统1(因此人确实是有惰性的~)。在很多两个系统相互作用的例子中，系统2似乎总是处于最高的决策地位，并有能力抵制系统1的建议，它能使事情放缓，开始进行逻辑分析和自我批评。但是在态度方面，系统2更像是系统1各种情感的赞许者而非批评者，或者说是各种情感的转让者而非实施者。而世界比我们想象的要复杂的多，要想对其有一个清晰的认识，作者给出的建议是，我们的直觉往往只是错觉，包括一些看到的东西，也不一定就是[眼见为实"，在心情有起伏的时候，我们最好不要急于做决定(因为此时系统2处于懒惰的状态)。还有一种方法叫[事前验尸"，就是假设某个项目在一段时间后会失败，但是在该项目开始前，先提前考虑导致可能失败的所有因素，这样在项目进行的过程中，我们才能最大程度上地避免失败的可能因素。

最后，书中有一句话我特别喜欢，作者说:[在自己所知甚少或是谜题的答案只是初露端倪时，我们却更容易构建出一个连贯的故事，我们满心相信这个世界是有意义的，这份信心建立在一个稳妥的基础之上:我们最大限度地忽略自己的无知。"

7. 《思考，快与慢》读书笔记20190306

2019/3/6 Blue文 读书打卡
  
  
 书名：《思考，快与慢》
    
 章节：第24章〈乐观主义是一柄双刃剑〉
  
 书摘心得:
  
 如果你性情乐观，就应该既乐观又谨慎，因为乐观偏见可能有益，也可能带来风险。当个人或是机构自愿承担重大风险时，乐观偏见都发生了作用，甚至起到了主导作用。当需要采取行动时，即使略带妄想，乐观主义也是件好事。性情乐观的一个好处是它使我们在困难面前坚持不懈，但是这种坚持可能需要付出高昂的代价。
  
 一般来说，个体经营的财务收益属于中等:同等条件下，人们通过向雇主出售自己的技能得到的平均回报要比经营自己的企业更高。这表明乐观主义是普遍、执拗且代价，昂贵的。即使大多数风险承担者最终总是收获失望，但那些因乐观而承担的风险，企业家毫无疑问都归为激发社会的经济活力作出贡献。
  
 人们倾向于用愿望思维来解释企业家身上的乐观主义，但是情感只是乐观主义产生了一部分原因。认知偏见起了很重要的作用，特别是系统1的其中一个特征，既眼见即为事实:
  
 1.我们将注意力集中在目标上，锚定我们的计划，却忽视了相关的基础比率，导致规划谬误。
  
 2.我们只关注自己想做的和能做的，却忽视了他人的计划和技能。
  
 3.在解读过去和预测未来时 ，我们强调了技能的因果角色，却忽视了运气的影响。因此我们产生了“控制错觉”。
  
 4.我们只重视自己已知的，却忽视自己未知的，因此我们对自己的信念过度自信。
  
 新公司的成绩更多取决于其竞争者、市场的变化以及自身的调控。然而，眼见即为事实的原则也起到了一部分作用，企业家会自然而然的将注意力放在他们最为了解的地方-他们的计划、行为、最直接的威胁和机遇等。他们对竞争者所知较少，也就自然的认为竞争者与公司未来没多大关系。
  
 "竞争忽略"人们只在决策时没有将竞争因素考虑在内，因为困难的问题再次被简单的问题替代了。
  
 一些创新型企业的失败，标志着新的市场需要更有能力的竞争者。这些创新型企业，为“乐观主义烈士”，对经济有益，对投资者有害。
  
 "过度自信"是眼见即为事实的一种表现:在估测质量时，我们会依赖大脑呈现的信息，并构建一个是估测合理的、具有逻辑的解释。一个人不可能采用自己没有想到的那些信息，也许是因为他们从来就不知道这些信息吧。
  
 对环境的不确定性了解不足，必然会导致经济行为人承担本可避免的风险。然而，无论在社会生活中还是在股票市场中，乐观主义极其重要。个人及企业会奖励那些提供了冒险且有误导性信息的人，而不是说真话的人。总有一段时间，专家间和企业间的竞争会造成大家对风险和不确定性视而不见。对不确定性的无偏见评价是理性的基石，但这并不是个人或机构想要的。当支持夸张乐观主义的情感因素、认知因素以及社会因素共同作用时，有时就会导致人们承担一些风险，且这些风险在他们知道胜算的情况下是可以避免的。
  
 对决策高度乐观带来的影响是好坏参半的，但乐观对顺利进行的影响肯定是积极的。乐观的主要益处是使人有了从受挫中复原的能力。“乐观的解释风格”通过捍卫自我形象使人产生复原力。
  
 "事前验尸"部分克服乐观偏见的方法:
  
 克服过度自信的乐观偏见的主要障碍在于，主观自信是由人们构建的连贯的故事决定的，而不是由支持他的信息的质量和数量决定的。
  
 "事前验尸"的做法及优点:当一个机构即将做出一个重要决策，但还没有正式下达决议时，召急对这个决策有所了解的人开一次简短的会议。在会议之前有一个简短的演说:"设想我们在一年后的今天已经实施了现有计划，但结果惨败，请用5~10分钟简短写下这次惨败的缘由。”两个主要优点:决策快要制定好时，许多团队成员会受到集体思考的影响，而事前验尸则扼住了这种影响。另外，它还激发了那些见多识广的个人的想象力，并将他们的想法引导到最需要他们的方向。
  
 事前验尸的主要优点是它引发了怀疑。另外它还助长了支持决策的人去探寻他们先前没有考虑到但却可能存在的威胁。这一方法在一定程度上可以减少计划的损失。

8. 《思考快与慢》读书笔记

 《思考快与慢》读书笔记（精选5篇）
                    　　认真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是我精心整理的《思考快与慢》读书笔记（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
    
  　　《思考快与慢》读书笔记1  　　还记得小时候第一次被告诫“眼见为实，耳听为虚”时的欣喜：听到的不一定是对的，一定要自己亲眼所见才去相信。
  　　小时候之所以对这句话欣喜，是觉得从今以后自己懂得了一条处理事情的“真理”。
  　　可是这么一条所谓的“真理”不知坑了我多少次，蓦然回首我才发现，其实眼见不一定为实，我自己亲眼见到的东西很多是假的。什么才是真的？
  　　这得通过收集大量的信息，做大量的深入分析，敞开怀抱，不抱偏见，实事求是地思考之后，方能得出相对真实的结果。
  　　这也是本书《思考，快与慢》主要讲的内容，快是指依赖经验无意识快速作出判断，也就是我们平时说的“说话不经过脑子”；慢是指有意识的通过分析来解决问题，也就是我们平时说的“谨言慎行”之类意思。
  　　这本书主要围绕“快与慢”这两条主线来说，说的话题很切合我们的生活，可读性很强，在读的过程中我时而会心微笑，因为我的确从中感受到了智慧。
  　　这是一本有用而又有趣的书，却又不落入俗套，更不是赤裸裸心灵鸡汤般的说教，我想这些都是这本书脱颖而出的原因吧。
  　　我相信深读过这本书的人，不会那么容易上当了，或者从反面来说，这个人可以成为一个行骗的高手。
  　　《思考快与慢》读书笔记2  　　书名很形象，思考，快与慢。
  　　原来我们的思考方式有两套方式，一套算是天性吧，就是凭直觉去想问题，想到什么就认为答案是什么并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据进行综合分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。人呐，应该说脑子都是比较懒的，看到一个问题，无意识地就选择用系统1的思考方式，只有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的人，才会有意识地去启动系统2的思考方式，系统2就是用来质疑、验证系统1的。
  　　读这本书启发挺大，当遇到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站在对方的角度去想想，因为往往自己看一个问题受到了自己的经验、环境、以前接受的意识等的影响，并且容易过度自信地相信自己的想法是对的。
  　　网上那些喷子们，感觉多半时候都是在用系统1思考，特别是那些带人身攻击的喷子，别人说个啥，赶紧喷，也不想想别人为什么这么说，用了什么论据，喷子们是只要对方的说法和自己的想法不同，就开喷，就算要喷，也得讲事实说证据吧，也得一条一条地反驳吧，不能一来就开始人身攻击，这样只能显示出喷子还在比较低层次的水平，没有包容心和敢于怀疑自己、追求真相的心。喷柴静雾霾的绝大多数都是这样的人。
  　　慢思考挺难。因为受了很多与生俱来的快思考方式的影响，所以容易产生偏见、过度自信等等。我很好奇的是为什么我们的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢？书中没有给出答案，可能要涉及到生物学或者是人类学吧。庆幸的是研究者们竟然意识到了这么不容易发现的东西，知道了人出生就喜欢快思考方式，并且快思考方式会产生偏见、错误、不理性等等，提醒了慢思考的'重要性，让我们也有了意识，在生活中尽量去多培养自己的慢思考方式。
  　　针对上面为什么人天性是快思考方式我突然想到了一个想法，也不知道是不是。快思考方式其实是一种简化复杂事物的思维方式，就是把纷繁复杂的事情通过概念替换，情景联想等等换成比较简单容易回答的方式。可能是远古时代人们要生存，会有很多突发情况，要快速对突发情况做出判断，没办法在短时间内考量各种情况，而是通过联想到上次的处理方式来快速做判断，所以渐渐人就形成了这样一种快思考优先的结果。
  　　《思考快与慢》读书笔记3  　　将人思考的系统分为系统一和系统二，虽然我们都知道直觉反应可能会错，但有时会更相信自己的直觉，我们以为仔细思考后的答案是正确的，但其实并非如此。丹尼尔用各种案例与实验再告诉我们系统一二的区别。
  　　大多数情况下，人是懒惰的，思维也是懒惰的，我们更喜欢用直觉去思考问题，曾经自以为是，但是在涉及选择方案的时候自认为100%正确的正好是思考的陷阱。
  　　在这本书里，感悟最深的就是思维困境。我们会无意识的选择，进入思维谬误，一旦有自我损耗，面对相同的事物的评价各异，我们认为的公平恰恰是不公平的。反而给我有了思考的空间，面对新事物时会考虑到启动效应、光环效应、锚定效应，在看到旧事物时会出现情理之中的吃惊小于意料之外的情况，也会存在认知放松的窘境。
  　　但是作者也说了，认识到自己的偏见有助于团队合作。书中很多的思考谬误都是我们日常生活中会犯的错误，了解自身思考的局限，及时听取不同的意见，了解彼此的看法，能够有助于团队的成长。
  　　阅读《思考，快与慢》就像一场旅行，我们走出了家乡，走出了自身的局限，我们看到世界之大无奇不有，看到了与我们相似的人群，找到了归属感；我们遇到不同想法的人群，发生了思想的碰撞擦除新的思维火花，经历过之后更加确信某件事，虽然书中会说到眼见不一定为实，你所认为的现实可能是自我虚构的幻境，但是去感悟一番也是别有滋味。这场旅行中我迷失了自我，因为发现自己过去错的一塌糊涂，但是转念一想，错中也是有对的成分，明知一些思维方法是错的，反而能更加明白看待问题的方法，睡了一觉以后，又是新的开始。
  　　《思考快与慢》读书笔记4  　　“我们往往想要找到一种更慢、更严谨、需要投入更多脑力的思考形式，这就是慢思考。与之相反，快思考既包括直觉思维的不同形式，比如专家式和启发式，也包括感觉和记忆等所有无意识的大脑活动。”
  　　全书分为5个部分：通过双系统进行判断和决策的基本原理、启发式判断法研究与难以具备统计型思维探索、人脑的局限、决策制定的性质与理性“经济人”原则、经验自我和记忆自我的区别描述。其中最精彩的莫过于第一部分和第三部分，前者指出了理解全书的基础，后者则刷新了我们对日常决策过程的看法。
  　　卡尼曼将我们的认知系统分为两个部分：系统1反应快速、依赖直觉，而系统2则懒惰，工作起来需要我们集中注意力，但它也理性、精确。我们每天都在两个系统间切换。
  　　在一个实验中，研究人员让被测者观察打篮球的视频，其中，穿不同颜色队服的运动员不停传球，被测者的任务是记录穿某种颜色队服的人传球次数。视频中出现了一个大猩猩，当结束实验，研究人员询问被测者是否发现什么异常，结果大多数人都表示没有。为什么？记录传球次数占用了系统2，发现大猩猩这样的任务被忽略了。这种认知差异使我们的直觉充满错误，例如，对于复杂而华丽的句子，我们会觉得信息量丰富、赞叹不已，尽管它们没有传递任何有价值的东西。简单说来，如果我们听从自己的直觉，就常常会因为把随机事件看作是必然事件而犯错，就像“守株待兔”这个寓言所揭示的道理。
  　　关于大脑的局限性，作者进行了详细的划分，比如光环效应、锚定效应、框架效应、可得性偏见，前景理论等。我觉得最有趣的是“锚定效应”，即人们在回答某些问题时会从一个初始值（锚定值）出发，将数值调整到自己认为正确的范围后停止。但这种调整往往是不充分的，当你给出锚定值，你就可以影响人们的评估结果。
  　　有这样一个促销案例：某超市以九折销售水果罐头，有一半时间摆出“每人限购12罐”的告示，这期间买了罐头的消费者平均购买7罐，而没有限购的另一半时间，平均每人购买3罐。由此可见，理论运用到实践中产生的效益是非常客观的。事实上，并不仅仅是促销领域，如果我们了解到大脑的局限并有意识地去避免，对于提高效率和理性决策非常有益。这也是我为什么坚持读管理类书籍的原因，前人理论化系统化的经验总结能够弥补工作经验的不足，更重要的是，它可以指导我们的工作，在职场少犯错误有时也是一种优势。
  　　《思考快与慢》，丹尼尔卡尼曼的这本书充满智慧，幽默诙谐的语言和丰富的实验案例让复杂的理论通俗易懂。和许多古板严肃的经济学教科书不同，这本书的显著风格是“饮水机旁的闲谈”，让人感到轻松惬意。读完后，我受益匪浅，开始反思如何高效地完成日常工作任务，如何脱离光效应和可得性偏差来虚心听取别人的建议，如何避免锚定效应导致的非理性消费。我决定在快速的生活节奏中，培养和提高慢思考的能力，慎重对待每一个决策，而不是仅仅依赖直觉来判断是非曲直。
  　　《思考快与慢》读书笔记5  　　对于我们每个人而言，不论是在生活还是在工作中，我们都离不开思考，其实我们在思考的快与慢中，能够发现很多的问题。该书作者主要是对人们在遇到事情时进行思考的情景提出了框架体系。通过这个框架体系，我们能够更加了解自己的思维模式，也能清晰的比较思考系统不同而产生的不同反应。系统1和系统2，系统1主要是指人类非受控或者无意识的思考模式，系统2指的是受人自身控制的或者有意识进行的思考模式。在这样的对比下我们不难理解，用系统1进行思考或者是事情的判断是非常快速的，而系统2则更加耗时一些。
  　　我们在面对事情的时候，脑海里总是会在第一时间中形成观点，很多时候我们的观点一旦形成就很难去改变。经常发生的情况是在利用系统1得不到结果，或者是结论并没有出现时人们就喜欢用系统2进行思考，在系统2思考的过程中，我们可以有效的针对我们之前的问题进行补充思考。我们在日常的工作中，快速反应就好比是负责思索的第1系统，而系统2只会在慢慢校对的时候才能够更好的发挥自己的作用。
  　　根据思考的快与慢，我们更应该在工作和生活中更好的进行思索，并对相关的事情进行有效的衔接。在读完这本书后，我对系统1和系统2有了一定的了解，也有了自己认为思考应该采取的模式。二者相比，系统1是比较快速的，但是在我们长期的记忆中，一些存在于我们记忆中的结论和印象，会造成主观思想在思考不正确的情况下出现错误，而这种错误主要是来自于我们脑海中的偏见。系统2虽然是比较慢，但是长期记忆源自于我们对工作记忆的信息来源，相比之下更加的精准。以此我们可以理解作者的观点，就是我们的本能并不是外在影响了我们的思维，而是在我们的头脑中早就潜移默化的形成，我们必须采取行之有效的思考方式，才能够抑制这些偏见。遇事慢些思考比我们快速的做决定更加稳妥。我们的思考应该采取正确的方式，寻求能够提升自己的方向。遇到事情的时候，我们应该想一想自己还可以采取哪些不同的思考方式，明白了思考的快与慢，我们可以多一种方式进行思考。很多时候我们的改变和调整会更好的帮助我们在工作中取得好的成效。
  　　慢下来慢慢的多元化思考，我们会找到更多事情的解决方法，我们能够更好的明确自我努力的方向，也能够在工作中更好的去善思善为努力的做到最佳。
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