兵团知青和插队知青有什么不同之处？？

1. 兵团知青和插队知青有什么不同之处？？

1、政治背景不同
1968年12月，毛泽东下达了“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，上山下乡运动大规模展开，上山下乡的地点最初通常是边远地区或经济落后、条件较差的县。
1969年中苏关系对立，毛泽东向全国发出了“全民皆兵”，“招之即来、来之能战、战之能胜”，“备战备荒为人民”，等一系列关于备战的指示，兵团是在边疆担负中央赋予的屯垦戍边历史使命的特殊社会组织。
2、政治境遇不同
生产建设兵团由于其性质决定，它延续着从60年代开始阶级斗争为纲的指导思想，对政治审查比较严格，只有家庭出身好的才能够被批准加入兵团。很多人就是带着这种荣耀，带着屯垦戍边保卫祖国边疆的光荣与梦想，参加生产建设兵团的。
农村插队，在当时，有一部分青年是“满怀热血”地投入到这场运动中，但更多青年是在政治环境的强迫下，在上学无路就业无门的无奈下到农村插队的。
3、生活条件不同
生产建设兵团发工资或者发生活津贴，准军事管理，因此生活的基本需求能够得到保障。
农村插队的生活条件完全取决于所在农村的生产条件。
4、劳动环境不同
从某种意义上兵团的劳动强度和生活的艰苦程度，有时候超过插队知青，尤其是在兵团初创的时期。
在艰苦的劳动中，知青们有时还要付出生命的代价，在这方面兵团整体上所面临的危险更大一些，插队知青中也有人牺牲在劳动之中，但是都是单个的案例。
5、管理环境不同
兵团的管理是严格的，每个知青成为一部大机器上的螺丝钉。知青有很少的自由度，甚至没有。
插队知青谈恋爱是没有人干涉的。而兵团，在初期，以革命的口号来绝对禁止谈恋爱的。
6、业余活动不同
兵团的业余生活比较丰富，尤其是在冬闲的时候，以团为单位组织宣传队到各处演出，而且不同级别还搞文艺汇演，文艺比赛。
插队知青的业余生活是贫乏的。插队知青的文化生活相当多内容是读书，在农村没有禁书的限制，知青可以城里的禁书带到农村，随意阅读没有人限制。
参考资料来源：百度百科-下乡知青
参考资料来源：百度百科-插队

2. 建设兵团知青如何办理退休

本人在建设兵团已工作5年,现已到退休年龄,能否办理退休?
具体手续是什么? 

是这样的，养老保险最低交纳年限为180个月即15年时间，可以多交，到时就可以多领取。同时，养老保险可以累计计算交纳年限，即断断续续交纳是允许的。医疗保险至少需要交纳25/30年，达到退休年龄就可以申请享受养老金待遇和医疗报销（只要续费平时也是可以的）。 
现在的退休年龄为：男性60岁，女性55岁。当然从事高风险工种，失去劳动能力等特殊情况可以申请提前退休并领取养老金待遇。

3. 上海知青政策

我是上海市劳动局的工作人员，回答你的问题：
1、首先上海是没有其他给予你的政策。
2、然后给你些建议吧，你妈妈是知青，按照上海的政策，你如果没有结婚，且还在读书，可以申请转移回沪。
3、你母亲可以到退休后5年申请转移回沪。（是否还在执行不肯定）
4、你爸爸是农民，那么去当地政府，无收入农民有无补助。
5、关于房子要去问当地房屋管理部门，你在百度上怎么可能找到答案呢？
6、还有关于你，如果你还在读书，那么就要好好用工，以后毕业去大城市找好工作，为家里分担。如果已经工作，按照现行法律法规，国家的家属劳保政策还是没有废除，你父亲生病的费用，你可以找单位报销一半。
PS：因为专业，所以信赖！

4. 上海政府对回沪知青关心太少，我们每季知青补助太少了，现以年老体弱，对自己的生存真担心。

谁叫你回上海的.政策是可以回上海.没有说一定要回上海.给你的补助是体现政府的关怀.要拿出当年去插队时的精神.帮助社会挑担子.你的退休工资在当地（加上上海的补助）是可以过的很好.过去上海是冒险家的乐园.现在是企业家创业者的天地.等到能够达到小康了.你再回来不迟.自己想一想明白这个道理.你就知足了.不要生气我和你一样.也是知青.当年“接受再教育.”如今回来啥没有.父母财产弟全收.和他论理气死你.我又没有权利叫你去插队的啰.你自己作死要出去.还有很多难听话.在此不能一一提.但愿死人有灵感（我是指父母）当初为啥叫我去.兄弟总有兄弟情.有些道理难说清.打好背包再回去.广宽天地再炼心.总有一天教育好.再和兄弟论长理

5. 上海知青网 浦江情论坛是代表什么的网站

上海知青网 浦江情论坛是从黑龙江知青网中分化出来的，人气不旺，派系纷乱.后来挂靠了上海知青网。斑竹是一些干部子女，类似被关闭的旗帜网，很左的…….现在也这样的.

6. 求：上海知青广场的地址在哪里？

乘地铁八号线到航天愽物馆站下车,换乘海湾线公交,直接至海湾园门囗.

7. 插队知青和兵团知青的区别和不同？谢谢各位了，现在急需了解

1、政治背景不同
1968年12月，毛泽东下达了“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，上山下乡运动大规模展开，上山下乡的地点最初通常是边远地区或经济落后、条件较差的县。
1969年中苏关系对立，毛泽东向全国发出了“全民皆兵”，“招之即来、来之能战、战之能胜”，“备战备荒为人民”，等一系列关于备战的指示，兵团是在边疆担负中央赋予的屯垦戍边历史使命的特殊社会组织。
2、政治境遇不同
生产建设兵团由于其性质决定，它延续着从60年代开始阶级斗争为纲的指导思想，对政治审查比较严格，只有家庭出身好的才能够被批准加入兵团。很多人就是带着这种荣耀，带着屯垦戍边保卫祖国边疆的光荣与梦想，参加生产建设兵团的。
农村插队，在当时，有一部分青年是“满怀热血”地投入到这场运动中，但更多青年是在政治环境的强迫下，在上学无路就业无门的无奈下到农村插队的。
3、生活条件不同
生产建设兵团发工资或者发生活津贴，准军事管理，因此生活的基本需求能够得到保障。
农村插队的生活条件完全取决于所在农村的生产条件。
4、劳动环境不同
从某种意义上兵团的劳动强度和生活的艰苦程度，有时候超过插队知青，尤其是在兵团初创的时期。
在艰苦的劳动中，知青们有时还要付出生命的代价，在这方面兵团整体上所面临的危险更大一些，插队知青中也有人牺牲在劳动之中，但是都是单个的案例。
5、管理环境不同
兵团的管理是严格的，每个知青成为一部大机器上的螺丝钉。知青有很少的自由度，甚至没有。
插队知青谈恋爱是没有人干涉的。而兵团，在初期，以革命的口号来绝对禁止谈恋爱的。
6、业余活动不同
兵团的业余生活比较丰富，尤其是在冬闲的时候，以团为单位组织宣传队到各处演出，而且不同级别还搞文艺汇演，文艺比赛。
插队知青的业余生活是贫乏的。插队知青的文化生活相当多内容是读书，在农村没有禁书的限制，知青可以城里的禁书带到农村，随意阅读没有人限制。

扩展资料
上山下乡有两大模式：农场（包括兵团、干校）和插队。与农场模式不同：插队属于集体所有制，无需政审体检等手续，也没有严格的名额限制（赴边疆除外），顾名思义就是安插在农村生产队，和普通社员一样挣工分、分红分口粮。1968年以前的上山下乡以农场模式为主。
因文革造成了中学生滞留学校，到1968年中国出现了古今中外绝无仅有的六届初、高中学生（即“老三届”）一起毕业的奇景。这年的冬季起，插队模式就成为上山下乡的主要模式。人数规模之大、涉及到家庭之多、动员力度之强、国内外影响之深，都是空前绝后的。
“插队”从此成为一个特殊意义有代表性的词汇，提到“插队”就不用提“知青”，不用提“上山下乡”了。一代人到了国外也叫“洋插队”，而没有、也不会有“洋农场”、“洋兵团”、“洋干校”之类。
插队模式不同于农场模式的突出特点是没有后勤，因此就有一个非过不可的“生存关”，一些尚未成年又在当地没有亲属帮助的知青所处的生存困境，给整个社会造成巨大的不良影响。结束上山下乡的理由中若干个“不满意”也主要来自1968年以后的插队模式。
插队模式带有明显的“待业”性质，可通过优先当地农民的“农转非”途径回城。兵团（农场）知青为回城提出“我们不是农工，我们是知青”的口号，也间接证实了插队模式“待业”的实质。
参考资料来源：百度百科-插队
参考资料来源：百度百科-下乡知青

8. 为什么当年有插队知青和兵团知青？如题 谢谢了

下乡知青，从所到农村的性质看，大致分为两类：农场（含兵团）、生产队，后者统称“插队”。这就决定了，同为知青，生活方式有很大的不同。 几乎所有知青下乡后的主要工作是从事农业生产劳动。农场知青，通常能拿到固定工资（每月30元左右）、所在生产队通常能集中约百名知青，大都使用机械，生产率相对较高，吃饭在食堂，住宿在集体宿舍，每年（或每两年）有探亲假（报销路费），所以生活相对稳定，在农场的时间也较长，很多人都是在文革结束后的1978年前后才回城。插队知青，只能挣工分，而且很难挣到最高的每日10分，所有花费都是自己支付，通常不到10人在一个生产队中，住宿很差，自己做饭，在很多地方，一年到头的分红，还不够支付回家的路费，所以大都较早离开农村。