“剑未配妥,出门已是江湖。”

2024-05-04 12:43

1. “剑未配妥,出门已是江湖。”

  我们的一世太短,时常觉得无力的时候,不妨把自己想成以为江湖大侠,不妨将世界当做一场鸿篇巨制的游戏。
  
   不管是在湖上泛舟,还是在某片沙漠摆渡,我都可以对自己讲,我是在修炼自己,锤炼自己,出山之后,还是一方蒙面大侠,真心爽快!
  
   在小社会这个大环境里,我们保持自己纯纯粹粹,剔透干净,清清白白一颗心,确实很难,但是虽然不能举世皆浊我独清,依然可以潇潇洒洒存活在人世间。
                                          
   可以淡泊,可以洒脱。出世入世,保持自我。这是何等的气魄,这多么值得…
  
   由于身心总是能处于一种平静的愉悦,自己的世界里也总是有安静的美好,原来这就是我们所向往的——人性化。
  
   当我真正的爱我自己,我不再渴望外在的联系,也不再去为别人的评价而苦恼和忧郁。
  
   当我不再去勉强自己去融入其他的人群,我开始去倾听我自己内心的声音,尊重自己内心的想法,与自己内在的能量和情绪和平相处,
  
   突然发觉,其实沉浸在自己的世界里,很是舒服,因为你永远都不能去勉强自己去做自己不想做的事情…
  
   当我静下心来去努力,静下心来去思考自己的定位,自己的状态,蓦然回首,发现自己本心并没有改变…
  
   努力学习吧,这是我唯一能在现阶段做好的事情了…至少啊,学习成绩不会欺骗我,自己提升的的能力也不会欺骗我,所以啊,做好学习的事情,努力学习,才是最重要的事情。
                                          
   加油吧,积极向上的少年!
  
                                          
   今天更是看清楚了自己的内心,觉察到了自己深层次的想法,很幸运,我还是我。
  
   至于那些面具啊,能好好打磨的就好好打磨,不能好好打磨的,也不要再去纠结了~
  
   我可以在适当的时候,对自己随性的讲出来:“剑未配妥,但出门已是江湖”,怎么办?还能怎么办?
  
   直接大喊一声去搏,或是静下心来去修炼,都可以让自己随时可以讲出,本大侠可以随时出山,
  
   出世入世,自由自在,清清白白,浑然一身,我自乐逍遥~
  
  

“剑未配妥,出门已是江湖。”

2. 剑未配妥,出门已是江湖这话出自哪里

1、出自于《楚天都市报》2008年11月10日对台湾网络作家“痞子蔡”的报道。

2、原文如下:蔡智恒,昵称痞子蔡,1969年生。1998年于BBS发表第一部小说《第一次的亲密接触》,引发了全球华文地区的网络文学热潮。《第一次的亲密接触》的出版只是顺手而已,没想到会造成一种新的现象,更让我突然拥有“作家”这种身份。每当有人称呼我为网络作家,我心里总会浮现一句话:“剑未佩妥,出门已是江湖。”这十年(按:1998-2008)像一场梦,而且是场美梦。
3、一些网传版本,“佩”字多讹为“配”字。
拓展内容:
痞子蔡,原名蔡智恒,1969年生,台湾著名网络小说作家,台湾成功大学水利工程博士。1998年写下了《第一次的亲密接触》,造成全球华文地区的痞子蔡热潮。小说《第一次的亲密接触》和《夜玫瑰》已分别被拍成电视剧《第一次亲密接触》(主演佟大为,孙锂华,薛佳凝,徐洪浩)和电影《夜玫瑰》(主演林心如,钟汉良)。
参考资料:百度百科词条 百度百科词条 痞子蔡

3. 剑未配妥,出门已是江湖这话出自哪里

出自于《楚天都市报》2008年11月10日对台湾网络作家“痞子蔡”的报道。
原文如下:蔡智恒,昵称痞子蔡,1969年生。1998年于BBS发表第一部小说《第一次的亲密接触》,引发了全球华文地区的网络文学热潮。《第一次的亲密接触》的出版只是顺手而已,没想到会造成一种新的现象,更让我突然拥有“作家”这种身份。
每当有人称呼我为网络作家,我心里总会浮现一句话:“剑未佩妥,出门已是江湖。”这十年(按:1998-2008)像一场梦,而且是场美梦。  
一些网传版本,“佩”字多讹为“配”字。 

拓展资料:  
痞子蔡,原名蔡智恒,1969年生,台湾著名网络小说作家,台湾成功大学水利工程博士。
1998年写下了《第一次的亲密接触》,造成全球华文地区的痞子蔡热潮。小说《第一次的亲密接触》和《夜玫瑰》已分别被拍成电视剧《第一次亲密接触》(主演佟大为,孙锂华,薛佳凝,徐洪浩)和电影《夜玫瑰》(主演林心如,钟汉良)。
著名作品有
《第一次的亲密接触》成名作 
《7-ELEVEN之恋》(台湾,1999) 
《爱尔兰咖啡》(2001年)
《檞寄生》(2002年) 
《夜玫瑰》(2003年)
参考资料来源:百度百科-痞子蔡

剑未配妥,出门已是江湖这话出自哪里

4. 剑未配妥,出门已是江湖这话出自哪里

剑未佩妥,出门已是江湖——痞子蔡 
痞子蔡,原名蔡智恒(1969年11月13日-),生于台湾嘉义县布袋镇,是台湾网络小说作家,也是最早成名的中文网络小说作家之一。目前担任台南市康宁大学教务长暨资讯传播学系系主任兼副教授。高中毕业于台南一中,而后考上国立成功大学。1998年当蔡智恒仍在国立成功大学修读水利工程时,同年3月22日凌晨开始在BBS连载成名作《第一次的亲密接触》,经过网友不断转寄流传,从此备受注目。蔡智恒于2000年从国立成功大学水利工程研究所博士班毕业,在成大作博士后研究员。之后他离开生活了十多年的成功大学,改行作老师。[

5. 剑未佩妥,出门便已是江湖。下句是什么?

剑未佩妥,出门已是江湖的下一句是酒尚余温,入口不识乾坤。意思是还没准备好就要踏入江湖,表达了迷茫之情。
出自:宋代诗人陆游的《江湖》
原文:
剑未佩妥,出门已是江湖。
酒尚余温,入口不识乾坤。
译文:
剪还没有佩戴好,出门就已经踏入了江湖,酒还有点温,倒入口中不知道是什么味。

扩展资料:创作背景:
陆游自幼聪慧过人,先后师从毛德昭、韩有功、陆彦远等人  ,十二岁即能为诗作文,因长辈有功,以恩荫被授予登仕郎之职。
绍兴二十三年(1153年),陆游进京临安(今杭州)参加锁厅考试(现任官员及恩荫子弟的进士考试),主考官陈子茂阅卷后取为第一,因秦桧的孙子秦埙位居陆游名下,秦桧大怒,欲降罪主考。
次年(1154年),陆游参加礼部考试,秦桧指示主考官不得录取陆游。从此陆游被秦桧嫉恨,仕途不畅。
绍兴二十八年(1158年),秦桧病逝,陆游初入仕途,任福州宁德县主簿,不久,调入京师,任敕令所删定官。  陆游进入朝中后,应诏上策,进言“非宗室外戚,即使有功,也不应随意封加王爵”  ;高宗酷爱珍稀玩物,陆游认为“亏损圣德”,建议皇帝严于律己。
绍兴三十一年(1161年),陆游以杨存中掌握禁军过久,权威日盛,多有不便,进谏罢免杨存中,高宗采纳,降杨存中为太傅、醴泉观使,升陆游为大理寺司直兼宗正簿,负责司法工作。

剑未佩妥,出门便已是江湖。下句是什么?

6. 剑未佩妥,出门便已是江湖。下句是什么?

剑未佩妥,出门已是江湖的下一句是酒尚余温,入口不识乾坤。意思是还没准备好就要踏入江湖,表达了迷茫之情。
出自:宋代诗人陆游的《江湖》
原文:
剑未佩妥,出门已是江湖。
酒尚余温,入口不识乾坤。
译文:
剪还没有佩戴好,出门就已经踏入了江湖,酒还有点温,倒入口中不知道是什么味。
扩展资料:
创作背景:
陆游自幼聪慧过人,先后师从毛德昭、韩有功、陆彦远等人 
,十二岁即能为诗作文,因长辈有功,以恩荫被授予登仕郎之职。
绍兴二十三年(1153年),陆游进京临安(今杭州)参加锁厅考试(现任官员及恩荫子弟的进士考试),主考官陈子茂阅卷后取为第一,因秦桧的孙子秦埙位居陆游名下,秦桧大怒,欲降罪主考。
次年(1154年),陆游参加礼部考试,秦桧指示主考官不得录取陆游。从此陆游被秦桧嫉恨,仕途不畅。
绍兴二十八年(1158年),秦桧病逝,陆游初入仕途,任福州宁德县主簿,不久,调入京师,任敕令所删定官。 
陆游进入朝中后,应诏上策,进言“非宗室外戚,即使有功,也不应随意封加王爵” 
;高宗酷爱珍稀玩物,陆游认为“亏损圣德”,建议皇帝严于律己。
绍兴三十一年(1161年),陆游以杨存中掌握禁军过久,权威日盛,多有不便,进谏罢免杨存中,高宗采纳,降杨存中为太傅、醴泉观使,升陆游为大理寺司直兼宗正簿,负责司法工作。

7. 剑未佩妥,出门已是江湖

剑未佩妥,出门已是江湖。
  
  
 多年以后我想起师父这句话的时候,他老人家的脸庞就会浮现在那夜里的煤油灯后。油盏昏黄,随风而动,师父握住宝剑的手,又紧了紧。
  
 那时候我还小,站起来和师父的宝剑一样高,整天就是吃饭睡觉玩泥巴。不明白师父这么厉害的人还有什么未竟之事,竟会在这句话后长叹一声,沟壑纵横的老脸上,有皱纹,有伤疤,有两行浊泪。细看之下,还有鼻涕和口水。
  
 我一度怀疑师父脑子被人砍坏了。
  
 说师父厉害,是因为彼时他已是天下第一剑客。坐拥藏刃山最高峰四十平米小茅屋两间,每天做饭打扫倒夜壶的活都归我干,我还只能睡在兼客厅兼厨房兼我卧室的外屋,夏天蚊子多的一逼。
  
 而他,只会在里屋桌前漠然而坐,手中是从未出过鞘的出鞘剑,也从未离过身。
  
 有时候挑战者来了,扑棱一声,只有留下两扇打开的窗户,和又一把被踏裂的凳子。师父早已稳稳站在了院子中央。
  
 我去,还天下第一呢,不知道控制力道么?又得去造凳子了。我心里愤恨不平。
  
 就这么一个念想的功夫,刚才的勇士已躺在了院子里,门口来俩小伙伴蹑手蹑脚的把他抬走了。师父衣冠禽兽,呸,衣冠楚楚的走进了屋子,腰上配着名满天下的出鞘剑,整整齐齐,剑锋斜下。
  
 啧啧,这就是师父常说的仪式感。
  
 师父的剑,名曰出鞘。但我从没见过它在挑战者面前出鞘,因为师父太厉害了,没人配的上它的一刺。三尺青刃凝寒光,无人与其试锋芒。
  
 那时我总是想,天下第一的名声是师父的,天下第一的宝剑是师父的,未来的天下第一剑客也是他徒弟。天下第一可是每一个少年的梦啊!他都得到了,可他为什么会流泪呢?
  
 少年不识愁滋味,是真不识。
  
 师父说,生活一定要充满仪式感。比如春宵楼的姑娘,她们每天挑最鲜艳的丝绸裹在玉体上,用上好的胭脂水粉涂抹身体各个部位,连私处都不放过,娇香旖旎,那是她们的仪式感。作为剑客,我们的仪式感就是随时佩好剑,因为剑是剑客的一切。所谓举头三尺有神明,低眉腰间挂青锋。宝剑,那是信仰,不能丢。若剑未佩妥便出门而去,你就等死吧。
  
 而我只记住了这段话的前半段。丫的这老东西咋知道那么清楚?
  
 江湖相传师父的剑法师从剑魔独孤求败,已臻至化境。不滞于物,无剑胜有剑。所以出鞘剑多半是废了,用都用不上,估计锈死在剑鞘里了。
  
 他们只猜对了前半部分。
  
 每当我教我习剑的时候,师父总会把亲自练给我看。我承认他确实厉害,一手剑花耍的梨花带雨,锋气每每落到五丈开外。一套剑法下来,周围干干净净,蚂蚁都不见一只,更别提被砍倒的竹子和树木了。
  
 师父您轻点不好嘛,这样下去藏刃山都要秃了。我在十丈外一棵百年老树后探着脑袋向他喊道,因为我怕被砍成肉泥,和那些树的下场一样。
  
 出鞘剑竟锋利到了这般程度。
  
 这时师父才收手,一脸傲娇问我:天儿,告诉为师,你最崇拜谁?
  
 独孤求败!我一脸憧憬,傻乎乎的回答。
  
 后来的事我不太记得了,因为扎完两个时辰马步后累死在院里,直接睡着了。
  
 后来我问师父他是否真的会独孤剑法,他一脸鄙夷,
  
 哼!不争气的家伙!练到最后剑都扔了,还算什么剑客!
  
 不对啊。人家独孤前辈最后不滞于物,草木竹石皆可为剑,无剑胜有剑,那多厉害呀。
  
 师父长久注视着我,在山间清风吹过竹叶的时候,背过身去对我说,
  
 天儿啊,剑,丢不得呀……
  
 那天,师父第一次给我讲了师娘的故事。
  
 师父年少成名,但江湖还未有天下第一之争,因此彼时他只列高手之名。后江南游历,偶遇师娘。
  
 肤若凝脂貌羞娇,秋波流转眉藏笑。师父立时被吸引了。一个妙龄女子,一个怀春青年,顿感世间美好,上神恩泽,执手相言,私定终身。
  
 江湖有名,佳人相伴,本该是一段佳话。
  
 若不是他们偶然去那个山谷踏春的话。
  
 因为那谷里的山洞,有独孤剑法。
  
 于是,师父凭着剑魔的招式,一把出鞘剑荡平江湖,无人出其右,豪气冲天。最后练到无剑无招,出门常常两袖清风,双手背拂身后。
  
 师娘总笑他,剑都扔了,还当什么剑客。我还是喜欢你拿剑的样子,有安全感。
  
 师父就笑笑,我现在不拿剑也能让你安全。
  
 有人的地方就是江湖,人又都为虚名所累。于是,七大高手齐齐出现,以师娘要挟师父,交出出鞘剑和独孤剑法,并自断经脉。师父拼死救人,最后留下八具尸身和脸上的刀疤。
  
 确切的说,是九条人命。因为师娘当年怀孕了。
  
 剑未佩妥,出门便是江湖。我无剑无招,终究护不了妻儿周全。
  
 师父仰天长啸,寸劲把出鞘剑插进石中一尺深。我终于明白了那年他说这句话时的泪,也明白了油灯下握紧宝剑的手。
  
 师父还说,就在那一年,他遇到了我。他是在藏刃山的溪流中看到我的木盆的,刚出生的我在盆中不哭不闹,小手紧紧抓住了师父的拇指。
  
 师父说我像他儿子。虽然他未能出生,但我就是师父想象中他的样子。
  
 师父说他只希望我平平淡淡的,在江湖门外。所以隐居藏刃山,将我抚养成人。
  
 时光荏苒,藏刃山的树绿了又黄,枯了又荣,我的剑法也已在师父之上,出鞘剑也易了主。
  
 不错,很有当年我的风范。为师老了。
  
 师父看我挺拔的身姿,哈哈大笑。
  
 天儿啊,下山去买些酒肉回来,今天咱们喝上一壶!
  
 行啊师父,白天用剑败了你,晚上用酒,照样杀你个片甲不留。您等着。
  
 师父笑眯眯的把出鞘剑佩在我的身上,拍拍我的肩膀。
  
 佩好剑,我天下第一的徒弟,不能随便出江湖!去吧。
  
 下山路上,我回头望向茅屋,师父的白衫被风吹的飞扬跋扈,他的头发也是白色的。我看不清他的脸,转身飘向山下。
  
 师父真的老了啊。
  
 要是能重来,我要选李白,呸,我要选择不下这趟山。我要选择不要师父的出鞘剑。我要选择另一种方式庆祝。我要选择留在师父身边。我要选择师父不死。
  
 人呐,总被功利勾起欲望之火,烧尽自己也要烧毁他人。留下灰烬被风一吹,又扑向了江湖上的谁。
  
 师父终究还是去了。茅屋前的篱笆院里,躺了数具尸体,其中一袭白衫的,是曾经天下第一的剑客。
  
 那天我是一个人吃了肉,喝了酒。师父说生活要有仪式感。吃肉喝酒佩剑,剑客一生就要像剑一样,大写成一个帅字。
  
 藏刃山的风还在吹,竹子又绿了。夏天又到了,外屋的蚊子多的一逼。
  
 行吧,那我就把您放里屋吧。
  
 我佩好剑,拍了拍衣服,踏出门去。身后的火烧的我后背发烫。
  
 茅屋有门,可以进出。
  
 但江湖没有。
  
 江湖从不管你佩没佩妥剑,更不分门里门外。你纵身一跳,便再也身不由己。
  
 这藏刃山,藏不了师父这把刃。这出鞘剑,终归是要出鞘的。
  
 
  
 后记
  
 多年以后,我回到藏刃山上。
  
 山顶平地上早已郁郁葱葱。篱笆,茅屋,师父,早都成了竹子的骨肉。
  
 也许老头子会怪我,怪我下山入江湖,怪我替他报仇。我倒真希望他跳出来痛打我一顿。那时我会替他把衣服整理干净,双手把剑给他佩好。
  
 得到的不如失去的,拥有的不如想念的。
  
 师父得到了天下第一,失去了师娘。
  
 我拥有了天下第一宝剑,却很想念师父。

剑未佩妥,出门已是江湖

8. 剑未佩妥,出门已是江湖

文/魏莱巴巴 
                                          
 战场上,一个士兵在两军冲锋的时候,发现兵器丢了,惊慌之下请求:“稍等,我忘了带兵器,先别杀我!”敌方士兵先是愣了一下,接着挥刀砍来,这个士兵便魂归西天。
  
 也许有很多原因,诸多借口,来不及,躲不过,逃不了,求不得,现实已摆在眼前。
  
 风起时,谁能岿然不动?
  
 这让人想起了痞子蔡的一句话:
  
 冯唐的《冯唐诗百首》中也有一句话,叫“尚未佩妥剑,转眼便江湖”。遍查网络,也说不清是不是抄袭,总之意义相通。
  
 这里只观其字面,借名人之光,照亮自己的灵魂。
  
  据此,本文将谈论两个问题:一个是主观准备,一是客观存在。 
  
 不管有没有充足的准备,江湖就在那里,依旧是春风十里,刀光剑影。
  
 每个时代都不会给年轻人太多的机会,过去是,现在是,将来很长时间也许还是。想要年少成名,需要的不光是天资聪颖,还有心性,当然也可能需要幸运。
  
 倘没有风清扬,令狐冲也许还是一个普通的华山弟子,如何笑傲江湖。同样是华山一脉的路数,为什么碰到风清扬的不是岳不群?命运如此不公平吗?那么,假如岳不群遇到了风清扬会不会成为大器晚成的典故?
  
 毕业季,初入社会,曾经的天之骄子如伫立在风中的麻秆,头顶是昏暗的天空,脚下是荒芜的田野。 不必寻觅,不必思量,接下来的路,叫面对。 
                                          
 踏入江湖者,有怀才不遇者,有随波逐流者,有自暴自弃者,有渴望机遇者,有负重前行者..... .每个人的主观思想决定着人生态度。 
  
  “树欲静而风不止” 。客观存在的现实无从改变,就像不管你愿不愿意,地球依旧要围绕太阳转动一样。
  
 19世纪生物学家达尔文著有《物种起源》一书,其书中所说的“物竞天择,适者生存”道出了生命进化的本质,也道出了残酷的客观现实。
  
  身处在时代的潮流里,也须有沉浮的力量,否则只能被淹没。 
  
 鲁迅曾经有一篇杂文《热风·恨恨而死》,该文对社会现实中存在的不公平、不合理发表了一些见解。有些人对于命运的不公平归结于社会的问题,曰“怀才不遇”,不肯作积极地回应,只是痛恨这不公平的世道。
  
 文中,鲁迅先生连续发问:
  
 对于旁人所认为的不公平,鲁迅先生并未从宏大的生命角度发问,而是从生命的细微处进行解答。 用一种积极的人生态度去面对,而不是抱怨命运的不公平。 
  
 正如文中最终所说:
  
 《三国演义》中,刘备起初以卖草鞋为生,背着“中山靖王刘胜之后”的虚名,带着关、张白手起家,寄人篱下,手无寸土,颠沛流离。
  
 在群雄逐鹿的东汉末年,战至最后,与曹操、孙氏三分天下而占其一。虽是偏安一隅,46岁还曾有过“髀肉复生”的伤感,但未曾因命途多舛而放弃理想,终究不失英雄本色。
  
 鲁迅在《热风·随感录四十一》中写到:
                                          
 若我辈初入江湖,或深处江湖,没有做好充足的准备,那么今后的每一天都是准备的机会。着眼于当前,把握好每日的时光,踏实做好每一件事。 那么,无论世界如何风云变幻,也可以迎着风起云涌,坦然面对。 
  
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