灵山寺的灵山寺历史

1. 灵山寺的灵山寺历史

灵山寺始建于北魏孝帝延兴四年（公元474年），距今有1500余年历史，为佛教传入中国所建最早寺院之一。其地山势奇伟，林木葱茂，寺宇掩藏。千年古刹灵山寺旁依少华山，唐朝起寺院改为“灵山”。该寺地处豫鄂两省之间，是官营建的寺院之一。信阳灵山寺初由唐明皇李隆基之女修建（713年）皇姑故后，圣上前往降香，封为“国庙”。相传唐朝有一县令弃官出家，长途跋涉，到印度学习佛法，学成后返回灵山寺传经讲法。唐玄宗时曾被封为国庙。北宋·仁宗年间，有灵然禅师上奏圣上，国母信仰佛教，批该寺三年公粮（每年两万七千两银子）重新进行修建，宋元祐二年（1087年）复修，明朝人张仲简有碑记。元朝仁宗，延祐二年（1315年）又重建，至正八年（1349年）由陈大用任主持。明洪武三年（1370年），明太祖·朱元璋往该寺降香，敕封住僧为金碧禅师，改名“圣寿禅寺”，并亲题匾额。同时还赐给这座寺院“半副銮驾”、金瓜、钺斧等仪杖，寺脊上装有龙头凤尾，称为“皇庙”。宣宗宣德七年（1432年），增建佛殿及钟鼓楼台。孝宗弘治七年（1494年）塑造白石佛像三尊、罗汉一堂，至武宗正德二年冬（1507年）落成。清康熙五十一年（公元1712年），灵山寺住持僧杲英赴印度研究佛学，带回梵石释迦牟尼造像及十八罗汉造像等，并对该寺再次重修。 据有关资料记载，灵山寺僧属临济正宗支派。这座寺院由金鼎（又名少华山）、大寺、中、南、北、马放沟等六部分组成，原有殿宇一百六十多间。朝拜、降香鼎盛之年可达三十多万人。灵山寺建筑布局结构严整，六座大殿依山势呈梯形由低到高排列在一条中轴线上。现有六间前大殿、三间祖师殿、五间大佛殿、三间法堂、五间祭仙宫、五间五星殿、共计三十间。六座大殿分别供有各种仙佛造像：欢乐殿供关公，祖师殿供达摩，大佛殿供释迦，法堂供罗汉，祭仙宫供上、下八仙，五星殿供玉皇大帝和魁星。显示出儒、释、道三教合一的特点。清道光八年（公元1828年），寺院被水冲倒，后经不断修缮，至民国20年（1913年）恢复旧观。此后兵连祸接，毁多修少，日渐萧条。灵山寺在印度和东南亚国家中颇有声望。1962年，印度总理尼赫鲁访华期间，曾提出往该寺瞻仰，因当时交通不便，末能成行。“文革”期间，各种佛像砸毁贻尽，金鼎殿宇全部拆毁，唯“圣寿禅寺”四字保存至今。山门匾额为原全国佛教协会主席赵朴初亲笔所写。1995年有僧尼35人。“文革”时，文物被毁，大部分填埋在一莲池大坝下，僧尼有的还俗，有的被编为董寨林场职工。1978年，灵山寺被定为县级文物保护单位，遭破坏的文物开始修复，僧尼陆续回归。1985年恢复三月初一庙会。

2. 那个灵山寺历史最悠久

河南信阳灵山寺
罗山灵山寺位于河南省罗山县城涩港以南45公里处，其地山势奇伟，林木葱茂，寺宇掩藏。千年古刹灵山寺旁依少华山，寺院始建于北魏，距今有1500余年历史，唐朝起寺院改为“灵山”。该寺地处豫鄂两省之间是，是官营建的寺院之一，距今已有一千二百多年的历史。信阳灵山寺初由唐明皇李隆基之女修建（713年）皇姑故后，圣上前往降香，封为“国庙”。相传唐朝有一县令弃官出家，长途跋涉，到印度学习佛法，学成后返回灵山寺传经讲法。   
北宋·仁宗年间，有灵然禅师上奏圣上，国母信仰佛教，批该寺三年公粮（每年两万七千两银子）重新进行修建，宋元佑二年（1087年）复修，明朝人张仲简有碑记。元朝仁宗，延佑二年（1315年）又重建，至正八年（1349年）由陈大用任主持。明洪武三年（1370年），明太祖·朱元璋往该寺降香，敕封住僧为金碧禅师，改名“圣寿禅寺”，并亲题匾额。同时还赐给这座寺院“半副弯驾”、金瓜、钺斧等仪杖，寺脊上装有龙头凤尾，称为“皇庙”。宣宗宣德七年（1432年），增建佛殿及钟鼓楼台。孝宗弘治七年（1494年）塑造白石佛像三尊、罗汉一堂，至武宗正德二年冬（1507年）落成。清圣祖康熙五十一年（1712年），果英和尚留学印度归国带有梵石释迦牟尼造像及十八罗汉造像等，并对该寺再次重修。嘉庆后，历代为断修缮。民国年间，兵灾匪祸，修少毁多，已是断碑残刹，冷落萧条。   
据有关资料记载，灵山寺僧属临济正宗支派。这座寺院由金鼎（又名少华山）、大寺、中、南、北、马放沟等六部分组成，原有殿宇一百六十多间。朝拜、降香鼎盛之年可达三十多万人。灵山寺建筑布局结构严整，六座大殿依山势呈梯形由低到高排列在一条中轴线上。现有六间前大殿、三间祖师殿、五间大佛殿、三间法堂、五间祭仙宫、五间五星殿、共计三十间。六座大殿分别供有各种仙佛造像：欢乐殿供关公，祖师殿供达摩，大佛殿供释迦，法堂供罗汉，祭仙宫供上、下八仙，五星殿供玉皇大帝和魁星。显示出儒、释、道三教合一的特点。   
灵山寺在印度和东南亚国家中颇有声望。1962年，印度总理尼赫鲁访华期间，曾提出往该寺瞻仰，因当时交通不便，末能成行。“文革”期间，各种佛像砸毁贻尽，金鼎殿宇全部拆毁，唯“圣寿禅寺”四字保存至今。现在的寺门匾额为原全国佛教协会主席赵朴初亲笔所写。

3. 无锡有什么寺庙

1、广福寺
地址：江苏省无锡市滨湖区太湖鼋头渚风景区广福禅寺。
1925 年秋， 由量如和尚向乡绅杨翰西募化山地十亩重建成。取 “广土众民同登福地洞天”之意， 名“广福寺”。
1980 年，广福寺重归市佛协，重塑四大天王、弥勒佛和观音、地藏菩萨等，又从北京请来十八罗汉；中国佛教协会会长赵朴初书匾“大圆满觉”，尉天池书“广福寺 ”额；恢复了宗教活动。寺内，僧房“华严精舍”藏有镇寺三宝：鸵鸟蛋、古画《百鸟图》及明末抗清义士杨资渊 铁鞭；另有蔡缄三的“退庐”五间。
其建筑格局为传统模式,钟鼓楼、天王殿、大雄殿等,配以陶朱阁、钵缘堂、华雨轩、华严精舍、退庐等辅助建筑。虽只二十余间,但布局得体,错落有致,环境幽静,可以放眼太湖,独占湖山佳处。
2、南禅寺
地址：江苏省无锡市南长区长区梁溪区向阳路32号。
无锡南禅寺是一座历史悠久的，它位于江苏省无锡市梁溪区中心地段，属无锡南隅、古运河畔独具特色的古寺庙建筑，距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一。
南朝梁帝萧衍，崇尚佛教，在全国大兴寺庙，无锡当时也兴建了不少寺庙，其中有一座规模宏大的护国寺。在梁溪十大刹中，护国寺为第二。
唐高宗咸亨年间（670-674），改名为灵山寺， 北宋仁宗皇帝又赐名“福圣禅院”，但老百姓因其地处南门而呼之为南禅寺。
据县志记载：南禅寺建于南梁武帝太清初年(公元547年)，为南朝四百八十寺之一的江南名刹。旧 称“梁溪丰大刹，首惠山，次南禅”。历史悠久，规模宏大、高僧辈出，后人又称“江南最胜丛林”。

3、开原寺
地址：江苏省无锡市滨湖区沪宜路6号梅园。
开原寺，位于无锡市梅园浒山脚下。1930年由量如和尚创建、地基24亩系荣德生先生捐资征购。1933年正式落成。1958 年中断，殿堂遭毁。1983年6月由省、市人民政府批准重新修复。
该寺按我国汉族地区的常规建造。主轴线上自南至北依次有天王殿、毗卢殿、大雄殿、藏经楼；东北向另有玉佛楼一座。主轴线的东西两侧分别有钟楼、鼓楼、观音殿、地藏殿、祖堂、斋堂、察房、楠木厅等建筑。现占地面积十五亩。
该寺与国际友人有着友好往来。泰国友人赠送的铜弥勒佛，日本资助建的钟楼及铜钟，英国信众募赠的缅甸玉质卧佛，美国寿冶和尚手书的《华严经三品》二部、以及荣智健先生赠送的清乾隆版《大藏经》—部，充分展示了开原寺的独特风貌。
4、永兴寺
地址：江苏省无锡市南长区梁溪区运河西路华清大桥东匝道。
著名的永兴寺坐落于无锡市华清大桥西堍匝道，始建于三国赤乌年间，迄今已有1700余年历史，是无锡最古老的寺庙之一，是中国佛教中观音文化展示地之一。该寺主殿供奉的主佛为9.19米毗卢香樟木观音座像，其高度属国内之最，此外，主殿内32尊2米高木雕观音应伸像、1米高五十三参相53尊的木雕像配上八十四相壁画，将成为目前国内展示观音文化最具全面的大殿。
5、惠山寺
地址：江苏省无锡市滨湖区直街2号(锡惠公园内)。
惠山与佛的因缘最早要追溯到晋朝，相传西域僧人慧照来到无锡秀丽的西神山麓驻锡传道，从此就有了惠山之名。寺建于宋景平元年（公元423年），梁大同三年（537年），建大同殿，易名为法云禅院。
唐宋间，又改名为昌师院、普利院、旌忠荐福功德禅院等。惠山寺是禅宗道场，历史上香火旺盛，高僧众多，唐宋鼎盛期僧舍达数千间。惠山因佛而繁荣。从唐朝会昌至清朝同治的千余年间，惠山寺五次遭劫，五次重建。清朝乾隆皇帝曾到惠山寺礼佛并留下大量诗篇。1863年李鸿章在惠山寺废墟上建昭忠祠。
惠山寺由于其悠久的历史和深厚的文化而历无锡十大丛林之首。保存完整的唐代听松石床、唐宋经幢、香花桥、宋代金莲桥、明代古银杏、清代御碑等珍贵文物以及近年修复建造的大雄宝殿、惠山寺钟等展示了佛教文化的独特魅力。
2004年4月26日，具有1500余年历史的江南名刹惠山寺法喜充满，修复开放并恢复宗教活动，从此晨钟暮鼓、经声佛号又回荡在锡惠山麓。目前的惠山寺佛法僧三宝俱足，古老的丛林正呈现出勃勃生机。
参考资料来源：百度百科--永兴寺  
参考资料来源：百度百科--广福寺
参考资料来源：百度百科--开原寺
参考资料来源：百度百科--南禅寺  
参考资料来源：百度百科--惠山寺

4. 洛阳灵山寺与无锡灵山大佛有什么区别

洛阳的不知道，无锡的灵山大佛是十几年前建的哦，而且没什么好玩的

5. 朱元璋三上灵山 是哪里的灵山啊 最好给点资料 谢谢

　　河南省罗山县西南的灵山是我国著名的佛教胜地。自明朝洪武四年，每年农历三月初一至初十成为灵山庙会，庙会期间拜佛和旅游的人少则十几万多则上百万。这其中的奥妙何在？在灵山方圆几百里流传着一个关于朱元璋三上灵山神奇而动人的传说。
　　朱元璋是安徽凤阳人，17岁那年，全家7口5人饿死。姐姐出嫁。他埋葬了亲人后便到皇觉寺当和尚。进入冬季庙里断炊，老和尚让他到淮西（今信阳）化缘。翌年三月初一来到灵山寺。云游七年有四年他在灵山度过。24岁时回到凤阳。此时天下大乱，他的好友汤和已参加起义军，并劝他也参加起义军。他去皇觉寺占卜吉凶，不料寺庙失火，走投无路，第二天（闰三月初一）加入郭子兴的起义队伍。
　　由于他身强力壮，作战勇敢，很快得到提拔。郭子兴也将义女马氏嫁他为妻。郭死后他便成为起义军首领。连战江淮时，又是三月初一，吃了败仗。幸好与灵山不远，他想起灵山寺，便只身逃往寺中。因他穿一身戎装，离寺又多年，和尚对他似曾相识，又不敢贸然相认，只好不厌其烦地问他姓甚何名。此时他哪敢透露真实姓名。见问得不耐烦时，提笔在寺庙的墙上题诗一首：
　　战罢江南百万兵，
　　腰间宝剑血犹腥。
　　山僧不识英雄汉，
　　只恁叨叨问姓名。
　　题诗后心想，灵山寺有恩于我，我若得志不允许任何人来惹该寺，于是在诗前加个题目：不惹庵示僧。
　　和尚们一看诗心里都明白了，于是以礼相待，上茶备饭。和尚们见他身有几处刀伤，便按医书上验方，用九龙潭中水，浸泡灵山茶，替他擦洗伤口。说也奇怪，伤口奇迹般地痊愈。
　　追赶朱元璋的敌军来到灵山寺，见墙上题诗，料定朱元璋在寺中，便将寺庙团团围住。此时，朱元璋出逃已不可能，情急之时，和尚陈大用让他口衔一根上下相通的粗竹竿，藏在大雄宝殿院内的水井中才躲过了敌军的搜寻，第二天从马放沟投奔自己的主力部队。朱元璋走后，和尚们怕再惹麻烦，用白灰水将诗盖住。洪武三年，朱元璋想起自己能有今天，得益于灵山寺的菩萨保佑，特别是陈大用应该奖赏。又一想，当年题的诗不知保存没有，于是先派使者去查清。安排使者：诗若保存，尽快回应天府，诗若被毁，将毁诗和尚押解京城处理

6. 2020年3🈷️灵山寺开放吗？

这时候肯定不会开放啊，等等吧，再过一段时间吧

7. 属于道教的灵山寺在哪

无生老母是明清时民间宗教如白莲教等所崇拜的偶像。法力无边，融合儒道释三教的一个人物，甚至可以支配老子道君、佛祖菩萨等“超级大神”，是明朝一个姓罗的人吸收佛家三世学说所创造的，以后为一些民间宗教所崇奉，讲老母有极大法力，欲度尽三界众生96亿，差遣诸菩萨、道君等下凡救人至净土。该信仰清朝时遭禁。该神颇类凡间慈母，救护众生，故信徒极多，至今台湾等地仍有供奉信仰者。无生父者，盖居民间造神传统，有母必有父，故造此神也。我就记得这么多，详情请阅读马书田先生《中国民间诸神》。我原先读过。

8. 无锡有名的方丈

释无相大和尚和无锡著名的祥符禅寺灵山大佛
释无相大和尚是江苏省佛教协会副会长，无锡市佛教协会会长、无锡新建祥符寺第二代住持，江苏东台人，1938年12月出生。大师年轻时从安丰万寺庵出家，后上过私塾，进修过大专文科，是中国佛学院首届毕业生，学历在高僧里也不多见。其学识渊博，尤其是佛学方面，嘉言懿行令人敬佩赞叹。改革开放后，他先后参与了无锡广福寺、开元寺和祥符寺的恢复修建和灵山大佛的建造工作。他在弘扬佛教文化、扩大对外开放、捐资助学、慈善社会事业等方面都作出了很有影响的成就。
祥符禅寺位于江苏省无锡市秦覆峰南侧山湾中。唐贞观初，里人杭恽所建。旧传唐僧玄奘自天竺归来，游历东南。右将军杭恽陪同他至秦覆峰，所见悟若西天灵鹫山胜境，赞叹此处堪称东土小灵山，故名此寺为“小灵山寺”，并流传有释窥基导师嘱开法小灵山的故事。当年小灵山寺“居重湖叠嶂间，最为幽绝”。寺临太湖，“波光云景，照耀晃漾”。寺后“三峰环列，龙、虎拱峙”。殿前“塔影崔嵬落半天”，“若天窝，若月窟，若万松居，皆散见僧舍。水之流，有桥曰双瑞；山之中，有亭曰望湖。龙井则在厨之东，莲池则在殿之北”。宝殿玉宇掩映于青松翠竹之中，钟鼓梵呗回响于云林烟水之间，真可谓梵天佛地，灵山胜境。昔日寺僧在此静坐参学、观风听雨、运水担柴、植树造林的生活情景，至今依稀可见。