六十甲子纳音表作者是谁？

1. 六十甲子纳音表作者是谁？

六十甲子纳音五行要记忆也不容易，掌握此方法则十分简单。

2. 六十甲子纳音的介绍

纳音来源于董仲舒的五行之序和洪范五行，是古代汉族玄学的专用术语，也是古典中医运气学说的组成部分，这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究。“六十甲子纳音”是一种从先秦经历朝历代传承至今的择时术之说。它具有由阴阳五行合流与律历合体为标志的时代特征，由六十甲子与经五行扩展的60行叠合而成的要素特征，由干支与五行代言音律的纳音特征，以及由“同类娶妻，隔八生子”方式为核心的生律特征。

3. 纳音的六十甲子

六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十甲子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音歌》，如下：甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木 甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳砂中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水那么六十甲子纳音的术理是怎样推出来的呢？以“甲子乙丑海中金”为例，术数家是这样解释的：甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。又因为子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是说，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他地方的金，是因为“子”与“水”有关，海里的东西当然是水多。还有，“丑”是土，是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。那么为什么“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢？这也是规定的。具体的规定是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。丙寅丁卯炉中火仿此理推之。

4. 六十甲子纳音

六十甲子纳音表
　　六十甲子纳音五行如下： 
       甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 
　　戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 
　　壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 
　　丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城墙土 
　　庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木
　　甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 
　　戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 
　　壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 
　　丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 
　　庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 
　　甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水 
　　戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 
　　壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 
　　丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 
　　庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 
纳音体系的特殊之处　　宋代大学者沈括在其书《梦溪笔谈.卷五乐律一》曾记载了这么一段内容：“　六十甲子有纳音，鲜原其意。盖六十律旋相为宫法也。一律含五音，十二律纳六十音也。凡气始于东方而右行，音起于西方而左行；阴阳相错，而生变化。所谓气始于东方者，四时始于木，右行传于火，火传于土，土传于金，金传于水。所谓音始于西方者，五音始于金，左旋传于火，火传于木，木传于水，水传于土。纳音与《易》纳甲同法：乾纳甲而坤纳癸，始于乾而终于坤。纳音始于金，金，乾也；终于土，土，坤也。纳音之法，同类娶妻，隔八生子，此《汉志》语也。此律吕相生之法也。五行先仲而后孟，孟而后季，此遁甲三元之纪也。甲子金之仲，黄钟之商。同位娶乙丑，大吕之商。同位，谓甲与乙、丙与丁之类。下皆仿此。隔八下生壬申，金之孟。夷则之商。隔八，谓大吕下生夷则也。下皆仿此。壬申同位娶癸酉，南吕之商。隔八上生庚辰，金之季。姑洗之商。此金三元终。若只以阳辰言之，则依遁甲逆传仲孟季。若兼妻言之，则顺传孟仲季也。庚辰同位娶辛巳，中吕之商。隔八下生戊子，火之仲。黄钟之徵。金三元终，则左行传南火也。戊子娶已丑，大吕之徵。生丙申，火之孟。夷则之徵。丙申娶丁酉，南吕之徵。生甲辰，火之季。姑洗之徵。甲辰娶乙巳，中吕之徵。生壬子，木之仲。黄钟之角。火三元终，则左行传于东方木。如是左行至于丁巳，中吕之宫，五音一终。复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。谓蕤宾娶林钟，上生太蔟之类。自子至于巳为阳，故自黄钟至于中吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。予于《乐论》叙之甚详，此不复纪。甲子乙丑金，与甲午乙未金虽同，然甲子 
　　乙丑为阴律，阴律皆下生；甲午乙未为阳吕，阳吕皆上生。六十律相反，所以分为一纪也。” 
　　明人谢肇淛的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也，盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 
　　诸如此类之说，在唐宋笔记之中已为多见，这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系，它不同于我们常规的对天干地支的单独认识，这是在接触纳音问题时，需要特别注意的。

5. 六十甲子纳音的六十甲子纳音

六十甲子纳音中的同类娶妻,隔八生子生律法与曾侯乙编钟生律法之间具有左右旋之别的一体两面关系,它的发现,在中国音乐史上填补了原先只有曾侯乙钟铭体系中的钟律实践记录而无相应的先秦生律理论的空白。同时六十甲子纳音形态背后隐藏着的六十律旋相为宫法的事实,典型地反映出中国古代律与历、干支与十二律、五行与五音之间的哲律一体同构关系。这种关系的客观存在,既为通过古代哲学文化学说来揭示乐律学说未解悬疑的探索提供了理论依据,也使我们发现了我国古代哲学文化形态的一条生成路径。那就是,一些哲学文化理论学说是在与其具有一体同构关系的音律本体形态上得以建构起来的。推算诀窍：甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥当属四。大衍之数为49。水1火2木3金4土5。大衍之数减和余数为几，再用五行生得年五行（金生水，水生木，木生火，火生土，土生金）。比如：甲子乙丑，9+9+8+8=34, 49-34=5， 5是土，土生金。所以，甲子乙丑为金属性。此方法为2个2个推算。公式：为方便网友们更好的深入学习，笔者，漳平李金龙编写了个通用公式，网友们可以借鉴或直接拿去应用，可以灵活运用在计算机编程或其它领域。设:a为天干的序数，b为地支的序数，c为所求五行的序数(土0木1金2水3火4)；定义函数：f(x)=[x+(x mod 2)]÷2；g(x)=[(x-1) mod 6] +1；则有：c=[f(a)+f(g(b))] mod 5；例：求庚申的五行属性分析，庚在天干的第7位，申在地支的第9位，则a=7，b=9代入f(a)= f(7)=[7+(7 mod 2)]÷2=(7+1)÷2=4；g(b)=g(9)=[(9-1) mod 6] +1=3；f(g(b))=f(3)=[3+(3 mod 2)]÷2=2；c=[f(7)+f(g(9))] mod 5=(4+2) mod 5=1；根据定义好的五行顺序：土、木、金、水、火(对应0，1，2，3，4)，c=1，1代表木，故庚申的五行纳音是属木，其余依此类推。

6. 六十甲子纳音

六十甲子纳音表记忆方法?  六十甲子纳音歌　　　甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土， 
  壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土， 
  庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土， 
  戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金， 
  丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金， 
  甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金， 
  壬子癸丑埂柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火， 
  庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水 
  
   六十甲子纳音表的解释  ①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。④六十甲子纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音水的人和睦相处等。 
  
   六十甲子纳音怎么记  重点主要关注一些美国的经济数据,想EIA原油库存数据,失业金,非农等等 
  
   六十甲子纳音相生相克关系  纳音断命属于门派秘传，看你有点兴趣，就说两句吧： 
  …… 
  天上有雷烟，覆灯井底眠； 
  林木金不换，山火壁土缠； 
  …… 
  意思是说剑锋金最惧怕天上火，泉中水是覆灯火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是对好基友。 
  
   六十甲子纳音的意义是什么？？？？  4000多年前黄帝大战蚩尤之时，久战不胜； 
  后来玄女指点黄帝兵法，授六十甲子大阵； 
  黄帝日夜苦习，与蚩尤决战之时； 
  将甲子大阵排出，引蚩尤进入； 
  自甲子海中金始，代表人生的开始； 
  所谓阵中一时，人间一年； 
  蚩尤进入阵中，如在梦境之中； 
  不知不觉地从海中金走到了大海水； 
  他的六十年时光顷刻间就过去了； 
  大海水象征着龙归大海； 
  蚩尤死后，黄帝取蚩尤之皮； 
  做成大鼓，以纳四方之音； 
  用以警告四夷，故称纳音； 
  这就是纳音的起源。 
  后来，随着时间的流逝； 
  人们用纳音开始算命； 
  纳音的本义逐渐消失了； 
  六十纳音的意义； 
  百度上的解释就可以参考下； 
  《三命通会》上也有释义； 
  也可以参考下。 
  
   六十甲子纳音的甲子纳音初破  古代汉族历法是太阴历，用干支纪年，从甲子乙丑起至壬戌癸亥止，称为一甲子。每个流年，由一天干和一地支组合而成。 60甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配，每一行纳于十二干支，形成六十个纳音，其中，每个五行细分成六种，一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行。60年往复一轮、周而复始。谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人；又每两组配一纳音五行，具体含义，至今仍是一个谜。”“昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”六十甲子配五行纳音表甲子、乙丑，配海中金； 丙寅、丁卯，配炉中火； 戊辰、己巳，配大林木；庚午、辛未，配路旁土； 壬申、癸酉，配剑锋金； 甲戌、乙亥，配山头火；丙子、丁丑，配涧下水； 戊寅、己卯，配城墙土； 庚辰、辛巳，配白腊金；壬午、癸未，配杨柳木； 甲申、乙酉，配泉中水； 丙戌、丁亥，配屋上土；戊子、己丑，配霹雷火； 庚寅、辛卯，配松柏木； 壬辰、癸巳，配常流水；甲午、乙未，配沙中金； 丙申、丁酉，配山下火； 戊戌、己亥，配平地木；庚子、辛丑，配壁上土； 壬寅、癸卯，配金箔金； 甲辰、乙巳，配覆灯火；丙午、丁未，配天河水； 戊申、己酉，配大驿土； 庚戌、辛亥，配钗钏金；壬子、癸丑，配桑松木； 甲寅、乙卯，配大溪水； 丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火； 庚申、辛酉，配石榴木； 壬戌、癸亥，配大海水。纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的。古人认为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、怒、哀、乐、怨；五常：仁、礼、信、义、智；五志：怒、喜、思、忧、恐；五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五体：筋、脉、肉、皮、骨；五魄：魂、神、意、魄、精；五气：风、暑、湿、燥、寒；五化：生、长、化、收、藏等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。关于纳音取象的缘由是：“甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃......>> 
  
   六十甲子纳音表的纳音五行  六十甲子纳音五行如下：甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 
  
   1978年八月六十甲子纳音是什么  1978年是农历戊午年，是生肖属马年。 
  生（1978）六十甲子纳音，是五行属天上火命，厩内之马。 
  为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。

7. 六十甲子纳音掌上速记，六十甲子纳音详细解释

 六十甲子纳音掌上速记      
   纳音五行图
   分割法 
   先将干支和五行分割，分别得到干支表和纳音五行表，再继续分割得到天干表、地支、和纳音表、五行表，得到如下：
   十天干表： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
   十二地支表： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
   五行表：金、水、木、火、土
   纳音表：
   金：海中、金箔、白醋、沙中、剑锋、钗钏
   水：涧下、大溪、长流、天河、井泉、大海
   木：桑梓、松柏、大林、杨柳、石榴、平地
   火：霹雷、炉中、灯、天上、山下、山头
   土：壁上、城墙、沙中、路旁、大驿、屋上
   一记十忆法 
   使用记一遍忆十遍的分别记忆各表，包括正序、逆序、和各种子序
   其它表略过，以纳音表为例
   金正序：海、箔、醋、沙、剑、钗 金逆序：钗、剑、沙、醋、箔、海
   水正序：涧、溪、流、河、泉、海 水逆序：海、泉、河、流、溪、涧
   木正序：梓、柏、林、柳、榴、地 木逆序：地、榴、柳、林、柏、梓
   土正序：壁、城、沙、路、驿、屋 土逆序：屋、驿、路、沙、城、壁
   火正序：霹、炉、、天、山下、山头 火逆序：山头、山下、天、、炉、霹
   整合法 
   各表分别记熟后再整合起来记忆
   甲丑海、甲亥山头、甲酉泉、甲未沙、甲巳、甲卯溪，即
   甲子乙丑海中金、甲戌乙亥山头火、甲申乙酉井泉水、甲辰乙未沙中金、甲午乙未灯火、甲寅乙卯大溪水
   。。。
   纵横法 
   横向记忆、纵向记忆
   以上就是与六十甲子纳音掌上速记相关内容，是关于纳音的分享。看完六十甲子纳音详细解释后，希望这对大家有所帮助！

8. 史上最完整的六十甲子纳音表详细说明

 　　  六十甲子  是汉族人民最早和最大的发明，其历史已有上千年，其用途是纪年、纪月、纪日、纪时。在古时候，就是我们的时钟，以六十年为一个周期，纪月为五年一个周期，纪日为六十天一个周期，纪时为五天一个周期。接下来我们就来看看史上最完整的六十甲子纳音表详细说明。
       还想要了解》》 六十甲子安葬吉凶表 
   　　 六十甲子表　   　　甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉  　　甲戌　乙亥　丙子　丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未  　　甲申　乙酉　丙戌　丁亥　戊子　己丑　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳  　　甲午　乙未　丙申　丁酉　戊戌　己亥　庚子　辛丑　壬寅　癸卯  　　甲辰　乙巳　丙午　丁未　戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑  　　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥
   　　 六十花甲子纳音五行口诀   　　一、干支的阴阳  　　甲、丙、戊、庚、壬属阳；乙、丁、已、辛、癸属阴。  　　子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
   　　二、地支生肖  　　子，鼠；丑，牛；寅，虎；卯，兔；辰，龙；巳，蛇；午，马；未，羊；申，猴；酉，鸡；戌，狗；亥，猪。
   　　三、干支五行及四时方位  　　甲、乙属木，代表东方；丙、丁属火，代表南方；戊、已属土，代表中央；庚、辛属金，代表西方；壬、癸属水，代表北方。  　　寅、卯、辰属木，主宰春季，代表东方；  　　巳、午、未属火，主宰夏季，代表南方；  　　申、酉、戌属金，主宰秋季，代表西方；  　　亥、子、丑属水，主宰冬季，代表北方；  　　辰、未、戌、丑单个而言都属土，主宰四季最后一个月，代表四方。
   　　第一、纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，  　　反之为能力缺乏。
   　　第二、纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。
   　　第三、纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。
   　　第四、纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音水的人和睦相处等。