渴望自由的灵魂

2024-05-06 01:04

1. 渴望自由的灵魂

居家第十天,我虽觉还算自在,但整个人的状态已经和之前有点不一样了。
  
 我没有那么有计划性。原本晚上要做的洗澡、日更、读书等,没那么积极。
  
 上班的效率有所降低,要花很多心思才能把注意力拉到工作上。
  
 原先我在家有很多即兴想做的事,比如玩乒乓球、瑜伽等现在一点心思也没有。
  
 明明在这之前,我也基本上是家里蹲。为什么有这么大的不同?
  
 首先,最大的原因就是,之前家里蹲我是主动选择,而现在是被动。在这过程中我丧失了选择的权利。这种选择权的丧失就是自由的剥夺。
  
 其次,我很容易受大环境影响。这两天上海进入抢菜热潮。外面菜店关门,网上也是一单难求,而且菜价翻了好几倍。朋友圈都是调侃菜价贵或者焦虑买不到菜。这种恐慌情绪也传染给了我。
  
 还有一个是不断上涨的数字,昨日无症状已经逼近千人。而且我们所在地区就是重点区域,每天一次核酸检测。一系列操作下难免会受影响。
  
 为了提高注意力,我做过什么努力呢?
  
 1.启用番茄时钟app。
  
 不得不说这款效率神奇在这段期间对我帮助很大。在自控力全线崩盘的时候,靠“他律”,找回了一些工作状态。之后的一段时间我也将继续用下去。
  
 只是这几天受手机使用惯性太大,总是在一段时钟间隙就沉沦下去。这点只能慢慢再改进。
  
 2.找到上班仪式感。
  
 因为不用通勤,我有了更多睡眠时间。但还是会提前一小时起床,洗漱和吃早饭。并换上舒适且适合上班穿的衣服。到点让自己坐在书桌前,开始上班。
  
 工作争取在工作时间段内完成,除一次加班较晚外,大部分都可以6点过一点关电脑。个人时间和工作时间完美切割。
  
 3.规律作息,不熬夜。
  
 不管周末还是工作日,我都12点左右睡觉,没有大面积熬夜的失控局面。后面要做的就是把入睡时间提前到11点半。
  
 相应的起床期间也可以提前半小时,留一点读书或舒展身体的时间。
  
 4.坚持看书、写日记。
  
 日记我每天都在坚持。每次日记,都是把我从失控边缘拉回现实的过程。白天的一些情绪也可以在日记中释放,非常解压。
  
 除此之外,我也在写居家日记,记录当天工作、饮食情况,已经坚持了一周。
  
 每日读书坚持得不好。但一旦读书,效果也是非常好。
  
 比如今天晚上翻开了《邓小平时代》这本书。看了半个多小时,被书中的叙述牢牢抓住,完全沉浸其中。看了一会儿,发现我的情绪缓解了不少。站在几年后回看,这样居家的日子不过是普通生活的小插曲。对我个人而言,不算是大的苦难。我的生活还是可以继续,只是短暂地体验了下生活的匮乏。
  
 说到匮乏,想分享下最近做饭思路的转变。
  
 原来买了菜就想尽办法炒了炖了吃掉,免得时间久了不新鲜。现在只按照哪个不耐放先做哪个。有的蔬菜甚至分好几顿吃。
  
 原来以为少了就再买呗。现在都盘算着目前的库存能坚持几天。生抽、盐都越来越少,甚至倒逼我们吃上了少油少盐少酱油的健康饭菜。
  
 这种匮乏,也引导我思考食物的宝贵,更加珍惜食物。
  
 以上就是我居家时期的一些想法。总之“不生分别心,且过平常日”。

渴望自由的灵魂

2. “控制灵魂对自由的欲望”是什么意思

你好亲!疫情期间火的一句话。控制灵魂对自由的渴望是上海市新冠肺炎疫情防控系列新闻发布会上,对上海市民发出的防疫呼吁,号召大家听从防疫指挥,请大家面对疫情再摒一摒,再忍一忍,要牢记“行百里者半九十”。意思是能够渴望自由,是人追逐自我的起点。中国人被社会等级与道德约束太久,还学着做好自己。自由的成为自己,才会理解和而不同。【摘要】
“控制灵魂对自由的欲望”是什么意思【提问】
你好亲!疫情期间火的一句话。控制灵魂对自由的渴望是上海市新冠肺炎疫情防控系列新闻发布会上,对上海市民发出的防疫呼吁,号召大家听从防疫指挥,请大家面对疫情再摒一摒,再忍一忍,要牢记“行百里者半九十”。意思是能够渴望自由,是人追逐自我的起点。中国人被社会等级与道德约束太久,还学着做好自己。自由的成为自己,才会理解和而不同。【回答】

3. 自由的灵魂

• 如果一个人的内心藏有一个做奴隶的灵魂,不管他是什么出身,他终究会成为真正的奴隶。       ———巴比伦最富有的人。
  
 * 但是,如果一个人的内心里住着自由的灵魂。那么无论他遭遇什么样的磨难,最终,他总会成为一个自由人。
  
 我们的一生会遇到各种各样的人,判断一个人是奴隶还是自由人,不在于他外表的颜值、穿搭风格有没有品味、是否有车有房。而在于他的思想品格。
  
 没有人生来就是奴隶,我们都有一颗渴望自由的心。
  
 但来自生活的压力却经常让人喘不过气来。在现实中,我们经常看见房奴车奴卡奴。
  
 真正的自由从内心深处的渴望开始。从实现财务自由开始。

自由的灵魂

4. 灵魂的自由

    
                                          
     人,生而为人便需要救赎自我。苦于人不自知,悲于人不自救,故而佛家主张自渡渡人,自觉觉物。我向来是主张性善论的,但人性本善的说法并不代表人不需要自我反省,自我救赎。世界的大小可观在于自我,自我的价值存在在于自由,只可惜人自一生来即不自由。有心者,用毕生之力去寻求自由之道,无心者,终生也只是碌碌奔波,最后不明不白一培黄土了事。人生苦短,其实真正的救赎之道亦即自由之道。
  
      所谓“自由之道”不外乎形体自由与灵魂自由。世界的本质是物质的,从我们来到这个世界起,我们自身便已是这个物质世界的一部分了。基于此,我们的形体首先是不自由的。当然,形体的不自由也是社会所赖以存在的必要条件,这一点无可厚非。但人与人的不同,根本是在于每个人所拥有的独特的灵魂。真正可悲的是,我们不该剥夺自己灵魂的自由,不该为自己的灵魂缚上一把又一把的枷锁。用各种外物对自己的灵魂进行鞭挞,用各种欲望的追求来迷失自我灵魂的存在,最终让自己失去对于自我的认识。
  
      人生一世,谁都免不了穿行在名利场中,红尘路上,求之于此即会受制于此,求之于彼便会受制于彼。若要实现解脱得到自由,跳出此等愚苦,犹如治水之道,在于疏浚而不在于堵塞。人无时无刻不受着欲望之苦,但不可否认的是,欲望的存在便也是人性的体现。禁止欲望无异于摧残人性,由此可见,自我若要渡出欲望之苦海,首先就应该肯定欲望。人从根本上无法摆脱对外物的需要,即便是得道高僧,大罗金仙,他们也要求得一钵世俗的饭食,人间的供奉。
  
       一个真正的世人离不开财富的给养,离不开爱情的慰藉,离不开世俗的乐趣。如此看来,人生的自由,生命的解脱难道无路可寻了吗?其实并不然,世事人生虽然纷繁复杂但却并不矛盾,各种事物都是相互和谐统一着的。欲望既然不可摈除,那尽管允许它的存在,关键在于我们要有一颗超然达观的心去对待欲望,人需要财富,但不一定要为金钱的多少而奔波;人需要爱情,但不一定要为爱情的得失而烦愁。只要感情真挚不失赤子之心,做到不以物喜不以己悲,用心寻求,却不刻意索取。如此,在追求的过程中,重作为,轻得失,便也实现了自我的价值,便也不必苦于得失的计较之中,将自己的灵魂束缚于欲望之中。
  
       形体的不自由不过是行为受到限制,而如果灵魂不自由,即便是将整个世界放在你面前,你也无法去认知。生而为人,若要救赎自己,我们应做的事有很多,首先最应做的就是还自己灵魂一份真正的自由。
  
  
                                 
  
                            清源
  
                           2019年12月1日

5. 是不是每个人内心深处都有个渴望自由,不原被束缚的灵魂?如题 谢谢了

 是不是每个人内心深处都有个渴望自由,不原被束缚的灵魂?如题 谢谢了  并不是每个灵魂都渴望自由不被束缚,很多灵魂还是渴望得到束缚的,因为那才是灵魂的归宿,因为很多灵魂都找不到归宿,所以才会落寞! 就像有的人常说,婚姻是爱情的坟墓,但能入土为安的爱情,总比暴尸荒野好!
  是不是每个人内心深处都有一只魔鬼  谨防魔鬼偷潜入心  雪峰  我们先看《圣经》“马太福音16章21-23节中的内容。  16:21   从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。  16:22   彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”  16:23   耶稣转过来,对彼得说:“撒旦,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”  使徒彼得是耶稣最得意的门徒,但当彼得劝说耶稣时,耶稣呵斥说“撒旦,退我后边去吧!”这就是说,此时的彼得扮演了魔鬼的角色,是魔鬼偷潜入了彼得的心里,借助彼得试探和阻止耶稣按照道安排好的程序运行。  这个事实告诉我们,魔鬼总是利用我们最亲近的人来阻挡我们去追求真理,阻挡我们前往上帝的王国。所以,当我们最亲近的人们试图阻挡我们向往光明前往天国时,我们一定要提高警惕,谨防上魔鬼的当,一定要知道,这不是亲近者们的意思,而是魔鬼钻进了我们亲近者们的心里让我们最亲近的人们替魔鬼说话行事。  当我们朝着上帝的王国努力的时候,我们身边最亲近的人们首先给我们设置障碍,他们总是百般阻挠,利诱相逼,甚至会威胁和恫吓,这个时候,一旦我们信念不坚定,意志不顽强,我们就会钻进魔鬼的圈套而成为魔鬼的俘虏。  所以,我们要谨防魔鬼偷潜入心。魔鬼会使用那些招数呢?  1、魔鬼让我们对上帝和上帝的王国怀疑,说那是虚无缥缈的,是不可能的。  2、魔鬼会让我们实际点,让我们把宝贵的生命时光花在赚钱上,花在追求世俗的地位名声上,花在最大限度地拥有财产和权力及光宗耀祖上。  3、魔鬼会让人们赞美我们歌颂我们,然后让我们生发傲慢心,从而远离上帝。  4、魔鬼会让美女美男来到我们身边,然后让我们坠入爱河,痴迷于情爱,从而逐渐远离博爱去结婚成家为自己狭小的私利奔波劳碌进入狭窄的人生轨道。  5、随着我们功德的积累,魔鬼会使我们野心膨胀,从而让我们去控制他人,去与 *** 抗衡,去争权夺利,去为自己的得失斤斤计较。  6、魔鬼会千方百计制造机遇让我们生发忌妒心、比较心、埋怨心、傲慢心和嗔恨心,让我们的心灵花园里长满杂草毒草从而成为魔鬼的子孙。  7、魔鬼会用一系列所谓的道德伦理来束缚我们,从而让我们失去自由。  8、魔鬼会制造一系列威胁、利诱、冲突、矛盾、痛苦、灾难或者好处来消磨我们的意志,让我们失去信心,从而使我们随波逐流与泥沙俱下。  总之,魔鬼有魔鬼的职责和使命,魔鬼必须把大量的生命引向生命的下层从而保持宇宙各层生命的动态平衡,所以,作为有灵性追求的人,作为聆听上帝启示的人,作为向天国升华的人,我们不能去谴责魔鬼,也不能去侮辱魔鬼,只是要做到不上魔鬼的当,不让魔鬼绊住我们前往上帝王国的脚步,当我们百折不挠信念坚定专心一志向上帝王国努力的时候,魔鬼会这样祝福我们:“孩子,你没上我的当,你是好样的,你属于天国生命,我祝福你!”  魔鬼把一个生命拉向地狱的招数千奇百怪层出不穷,使我们防不胜防,但是,只要我们记住两点,就能无招胜有招,任凭你使尽万般法术法门,我自如如不动。这两点是:一、坚信上帝;二、保持谦卑。
  是不是每个人内心深处都喜欢放荡不羁的自由  外表再怎么放荡,内心永远是胆小鬼,勇敢不是装出来的,
  人是自由好还是被束缚的好?如题 谢谢了  当然是自由啊!所谓:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。
  是不是每个人都有属于自己内心深处的一 个秘密  有的。倭就有,。  深深地埋在芯里。谁也不知道的秘密,.  有时候,守着它,是倭德幸福,.  有秘密德人生,也许,才会完美,.  over~
   
  是不是每个人的内心深处都有一个不为人知的  的确是,每个人内心深处都会有一个,  或者几个不为人知的秘密,  这些秘密他们不想和人分享
  是不是每个人的内心深处都有一种强烈的腐败欲望?  官鼠与私鼠  ——关于鲁能集团收购新煤集团的一点看法  “鼠者,食我粟,毁我物;官鼠者,我饲之,占我屋。”“鼠害”不除国法难行,“官鼠”不除  祸国殃民。  鲁能集团是我国比较大的私有成功企业之一,有能力、有发展,是我国私企仿效的典范。但是鲁  能集团竟也摆脱不了外国人最头痛中国的关系经济,通过当权者的权力强行收购新疆的新煤集团。被  收购者大多也迫于当权者的压力,只有强行欢笑,并表现的如同“雪中送炭”一样,无人敢言。新煤  集团是新疆一家新兴的煤炭国有企业,按目前的发展来看,势头良好。也是我国对新疆的经济发展战  略,最应当重点发展的新疆国有企业,而且新疆国有企业象新煤集团这样的屈指可数。作为新疆的最  高当权者虽被全体新疆公民的纳税所“饲之”,为了自己的私利而把发展良好的国有企业,象卖大饼  一样简单的给“卖”了。“卖”了新煤集团没什么,反正最高当权者已经习惯了不顾人民死活,只顾  自己私利的膨胀,在最高当权者眼里新疆公民不过是老百姓而已。  现在的中国正在向世界靠拢,世界上提倡的“自由、民主”我们没法一下实现,但是是在一点点  的靠拢。但是做官的首先要摆脱封建思想中“老百姓的父母官”这一观念,你是全体中国公民的“服  务生”,不是上帝!我们是合法公民,你做官的也是,我们是平等的。国家资产是我们全体合法公民  的,不是你最高当权者的私有财产,不是你最高当权者想卖就卖的!如果别国再侵占了我国领土,你  们就是又一个大汉奸!  中央的领袖们啊!“官鼠”不除何以“安内”啊!“官鼠”除之何惧私鼠矣!
  是不是每个人内心都渴望被人爱  从小缺爱的孩子会更强烈,不缺爱的孩子长大不会为了爱轻易嫁给谁或是可以单身自己过,因为精神富足。
  是不是每个人内心深处都有一个角落是别人不能触及的?  当时间过去,我们忘记了我们曾经义无返顾地爱过一个人,忘记了他的温柔,忘记了他为我做的一切。我对他再没有感觉,我不再爱他了。为什么会这样?原来我们的爱情败给了岁月。首先是爱情使你忘记时间,然后是时间使你忘记爱情。 .................................  采纳哦
  每个人内心深处都有个青涩年华的人么  大多数有吧!我认为那是很美好的回忆!有比没有好!
   

是不是每个人内心深处都有个渴望自由,不原被束缚的灵魂?如题 谢谢了

6. 灵魂和肉体,总要有一个自由

记得刚与先生认识的时候,问他最向往什么,他说,自由。
  
 当时忍不住轻笑,觉得这真是土得掉渣的回答。不曾想多年之后才发现,自由,竟是一件奢侈的事情。
  
 听着学生党们叨念着要奶茶自由、水果自由,听着闺蜜苦口婆心地规劝未婚的朋友,趁着没有组建家庭没有孩子,来一场想走就走的旅行……
  
 不禁想问自由究竟是什么?被物质、工作、家庭束缚的我们,很难做到洒脱无所顾忌。是不是注定要困在责任的笼子里,想着忙完这一阵就休息,然而总是一波还未平息一波又来侵袭?
  
 其实被困住的只是我们的肉体,每个人打心里都喜欢自由的灵魂。自由说难也难,说简单也简单。一切只在一念之间。因为心若不自由,处处是枷锁。
  
 走不了万里路,就读万卷书。做自己想做的事,或者,什么都不做。
  
 灵魂和肉体,总要有一个自由。

7. 自由灵魂的介绍

《自由灵魂》是lara梁心颐演唱的歌曲,歌曲由梁心颐填词,由户田泰宏、伊藤允树作曲,歌曲像梦呓,是小女生的日记,歌曲MV以纯手绘方式呈现,2分钟半动画MV需要完成800张手绘稿。歌曲收录在专辑《自由灵魂》中,专辑于2012年10月20日发行。

自由灵魂的介绍

8. 灵魂的自由的介绍

《灵魂的自由》是徐志摩的散文作品,除了抒写性情的篇章之外,大抵是他对中国社会与人生问题的坦率的,也是精湛酣畅的表述。从文学上说,他的散文作品,政论性的与抒情性的,其造诣之高,就是在当时,也是众口交誉不惮繁辞的。梁实秋曾有专文谈徐志摩的散文,说:“我觉得在他所有努力过的文学体裁里,他最高的成就是在他的散文方面。”