什么是天马？

1. 什么是天马？

天马是指中国古代的一种神兽。
在中国的神话形象中，天马是奔腾的骏马，无角无双翼。为表现其“天马”的不同，常于马下方绘制云朵，体现天马可以腾云驾雾。其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。
天马是人格化、神化了的马，天马的塑造明显不同于写实的马，多取安平大乐相，呈现出十分快乐的样子，因而也可称为“大乐马”。

扩展资料：
艺术形象：
汉代人由爱马进而神化马，借助丰富的想像力给骏马身上安上一双翅膀，使只能在陆地上奔跑的凡马摇身一变而成为了能在天空仙界自由飞行的“天马”。“天马行空任驰骋”。天马在汉代人的心目中已成为一种极为便捷的升仙骑乘工具。
也因此，汉代人便塑造出了“天马”的艺术形象。1966年，人们从陕西成阳西汉元帝渭陵的“长寿官”遗址中就发掘了一件“羽人骑天马”的白玉圆雕艺术品。
在南阳汉画像石中同样可以见到“天马”的形象：前边是一只猛虎正在撕咬一妄图阻碍升仙道路的妖怪，后边是一匹“天马”腾云驾雾飞奔而来。墓主人的灵魂将要骑上“天马”飞升天国。

2. 天马是什么

3. 天马是什么意思

天马释义：

1.骏马的美称。

2.传说中兽名。

3.神马。

4.星名。属于西方七星中的奎宿。

5.螳螂的别名。

4. 天马是什么意思

天马的意思是：骏马的美称。 传说中兽名。 神马。 星名。

天马的造句如下：
（1）凭借他那天马行空的想象力,得到了众多创意杂志和广告代理的青睐。
（2）李白才气纵横，行文如天马行空，一气呵成。
（3）令人佩服的是他天马行空的想象力，让电影给我们展示了一个全新的外星生活。
（4）她天马行空、无奇不有的的想象力是无人能及的。
（5）我们的语文老师写的字天马行空，非常有才气。

（6）他的电影总是天马行空，很有想像力。
（7）这位少年书法家在众目睽睽之下，挥洒自如，犹如天马行空。
（8）这个辩论家的口才极好，说起话来行云流水，天马行空。
（9）小明的作文如同天马行空，大家都看不明白。
（10）其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。
（11）文章脉络构，如天马行空，全然具有个人风格，不类之前种种。
（12）画家运笔有如天马行空，飘逸自然。
（13）说这种话，犹如天马行空，不着边际，怎能令人相信。
（14）你认为这架无人飞机是否天马行空？
（15）大多数天马行空的幻想都是不切实际的。

5. 天马是什么意思

《华晔晔》
两汉：刘彻
华晔晔，固灵根。
神之斿，过天门，车千乘，敦昆仑。
神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。
神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。
神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集。
神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞。
神安坐，翔吉时，共翊翊，合所思。
神嘉虞，申贰觞，福滂洋，迈延长。
沛施佑，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。
遍胪欢，腾天歌。
2、《日出入》
两汉：班固
天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。天马徕，历无草，径千里，循东道。天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。
3、《志·礼乐志译注》
两汉：班固
五神相，包四邻，土地广，扬浮云。嘉坛，椒兰芳，璧玉精，垂华光。益亿年，美始兴，交于神，若有承。广宣延，咸毕觞，灵舆位，偃蹇骧。卉汩胪，析奚遗？淫渌泽，汪然归。
4、《代春日行》
南宋：鲍照
献岁发，吾将行。
春山茂，春日明。
园中鸟，多嘉声。
梅始发，桃始荣。
泛舟舻，齐棹惊。
奏采菱，歌鹿鸣。
风微起，波微生。
弦亦发，酒亦倾。
入莲池，折桂枝。
芳袖动，芬叶披。
两相思，两不知。

6. 天马是什么意思?

问题一：天马代表什么？有什么寓意吗？？  天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。 
  
   问题二：天马是什么意思  天马释义： 
  1.骏马的美称。 
  2.传说中兽名。 
  3.神马。 
  4.星名。属于西方七星中的奎宿。 
  5.螳螂的别名。 
  
   问题三：天马命是啥意思  没这命 
  
   问题四：天马行空的天马是什么意思  不太清楚，可能就是简单的“天上的马”或“马在天上”的意思吧，呵呵……仅供参考。 
  
   问题五：天马屏是什么意思  天马屏幕是指天马微电子股份有限公司设计生产出来的屏幕。 
  天马微电子股份有限公司是液晶显示器(LCD)及液晶显示模块(LCM)的专业设计企业，是国内规模最大的液晶显示器及模块制造商之一。 
  天马微电子股份有限公司的产品现已广泛应用于移动电话、车载显示、仪器仪表、家用电器及其他信息终端显示领域。 
  
   问题六：古人说天马过路是什么意思  龙叶公好龙 古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。 原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。 凤凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。“凤”其甲骨文和“风”的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。“凤”、“凰”常见于女性名。宋朝就常使用龙凤旗，还使用龙凤作为吉祥标记，使用在物品上，比如龙凤团茶。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王（尽管她是虚构的），有“百鸟朝凤”之说。 狮子一只狮子抓住了一只老鼠，这只狮子经不住老鼠的苦苦哀求而放了即将到口的猎物。小老鼠临走时说：“以后有机会我一定会报答你的。”狮子说：“你一只小小的老鼠能帮我什么呢?”后来狮子掉进了猎人设计的圈套，被猎人用巨网网住了。在生命攸关的时候，小老鼠带领它家族的成员，撕咬断了巨网的绳索，狮子从而得以逃生。 天马十二生肖之一，为战神，有多位，二十八宿中马神占多数，表现了汉民族的尚武精神。其中最重要的马神为锋星，是汉武帝刘彻的化身。天马拥有不畏强敌、不怕牺牲、拼搏进取的无量勇气，是军人崇拜的偶像，也是汉民族最重要的图腾之一。　　天马是人格化、神化了的马，因而马俑的表情神态被塑造得格外生动，有的闭目遐思，有的窃窃私语，有的哈哈大笑，有的愤怒之极……。天马的塑造明显不同于写实的马，多取安平大乐相，呈现出十分快乐的样子，因而也可称为“大乐马”。　　武威地区出土了大量呈现出安平大乐相的马俑，表明河西地区东汉时战事频仍，多有军队驻扎。东汉时道教流行，除河西地区外，大乐马在四川、陕西、河南、河北等地均有出土。神态生动的马俑表明，中国古代人民不仅生活在现实里，也生活在神话里。 海马◆在很久很久以前，整个海洋只有一对海马，是龙王 心爱的宠物，龙王最喜欢看它们跳 
  舞、唱歌，它们也非常喜欢对方，从小到大就被养在深海里的水晶宫里头。可是龙王禁 
  止它们结婚。龙王：我的海里不需要那多海马，只要一多起来，海马还珍贵吗？两只海马因此常常哭著。（两只海马面对面的关在两个笼子里）雄海马：为什我们相爱却不能在一起。我真恨我是只海马。 
  
   问题七：“天马弗羁”是什么意思?怎么用？  天马弗羁：才高艺大，不可拘限。形容有本事的人，不服管的。 
  
   问题八：天马座 是什么意思  天马座是天上的星座，也是射手座。这里有一个传说，传说一个王子为了救他的公主而去找天上虏走公主的天神，用神弓拉开要射的时候公主被天神们放了，都被这位痴情的王子感动了，因此王子死后，用他的形象来表示天上的星座。这就是天马座的来历，也是射手座的来历。 
  
   问题九：蓟县天马什么意思  是山下的一个白色的建筑物，长个翅膀双脚起立，这就叫天马，白话就是要飞上天。

7. 天马的作者是谁

天马的作者是陈树青。
陈庆（1738年—1787年），字树青。江西金溪人。先世江州人，《清史稿》称其为「义门陈氏」是也。元时，有讳理定者，官抚州路同知；子孙遂家金溪为着族。君祖讳人凰、父讳际辉，皆不仕。君由国史馆效力议叙，授福建南平县嵢峡司巡检；调同安县石浔巡检，又调彰化县猫雾巡检。
林爽文之乱，解饷渡台湾，中流遇风溺焉。天子以其死王事，恤如阵亡例，赐祭葬，入祀昭忠祠；赠云骑尉，袭三世。其家人求其尸不得，举衣冠招魂葬之；将勒石以志。甲寅三月，其弟惠畴见文田京师，因以铭辞属。
文田闻爽文滋事，其故由长吏贪残，不能奉天子德意以教养斯民，致上下相猜，积而成变。君所至，视民如子。闽地多港*(上‘直’下‘心’），须浮梁，吏胥辄藉词伐人墓木；君严设科禁，豪吏慑服。民苦差繇累，君以时征调有制，民称便。
彰化有陈姓兄弟争产，君置酒谕曰：『吾与若同姓，当以吾家事劝。若不闻：有十三世同居，旌门贷粟者乎？若等以产故致讼，即非复人理矣』！兄弟皆感泣去，讼遂解。其理民皆此类。
惜位卑秩微，所设施不能及远。然使官是土者皆似君，又安得有称乱以干天讨之事哉！君以一巡检，能修其职、抚其民，卒为国以霣其生；虽未尽厥施仰，已过人远矣。
君生于乾隆戊午八月十四日，卒于乾隆丙午十二月二十九日；年四十有九。娶王氏；无子，以弟豫子荣祖为后，袭云骑尉。
惠畴曰：『吾兄以身殉王事，蒙天子恩恤及于三世，亦可以无朽矣；独恨骸骨不得归葬！愿为铭以志墓，魂有知，尚来依此也』！文田不敢辞。
铭曰：其生也能共，其死也能忠；委躯乎浊流，返魂乎幽宫。命之蹇，恩则祟；昌尔后，宜无穷！

扩展资料天马1983年，中国旅游局确定以“天马”作为中国旅游的图形标志。这个国形标志的形象是根据东汉（公元25-220年）时期的一件青铜雕塑工艺品描绘的。
1969年，这件文物珍品在甘肃武威出土,立刻震惊全国，轰动世界。它是我国古代造型艺术和冶炼、铸造技术的结晶，是我国悠久文化历史的代表性杰作。 
人们称这件古代艺术品为“青铜奔马”，也有叫“马踏飞燕”的“马踏飞燕”的称呼既形象又优雅，曾被普遍采用。后来研究发现马足踏的不是燕子，而是龙雀。龙雀是传说中的神鸟，也叫飞廉。古书上有“明帝至长安，迎取飞廉并铜马”的记载。
名称来历：
作为中国旅游标志的东汉铜奔马，1969年10月出土于甘肃武威一座东汉灵帝时期的张姓将军墓，高34.5厘米，作疾速奔驰状，其右后蹄附一飞鸟，既表现其高度的浪漫主义意境，又稳定了铜马俑本身的重心，堪称我国古代青铜艺术中无与伦比的珍品。
文化形象：
为战神，有多位，表现了中华民族的尚武精神。其中最重要的马神为锋星，是汉武帝刘彻的化身。天马拥有不畏强敌、不怕牺牲、拼搏进取的无量勇气，是军人崇拜的偶像，也是中华民族最重要的图腾之一。
天马是人格化、神化了的马，因而马俑的表情神态被塑造得格外生动，有的闭目遐思，有的窃窃私语，有的哈哈大笑，有的愤怒之极。天马的塑造明显不同于写实的马，多取安平大乐相，呈现出十分快乐的样子，因而也可称为“大乐马”。
武威地区出土了大量呈现出安平大乐相的马俑，表明河西地区东汉时战事频仍，多有军队驻扎。东汉时道教流行，除河西地区外，大乐马在四川、陕西、河南、河北等地均有出土。神态生动的马俑表明，中国古代人民不仅生活在现实里，也生活在神话里。
旅游标志：
马踏飞燕（现更名为“马超龙雀”）代表整个中国旅游事业，它在旅游系统使用，既有普遍性，又有严肃性，可用该图形标志装饰对外的办公地点、旅游交通工具：在办公用品和旅游书刊、导游资料等。
旅游宣传品上印上该图形标志：地方旅游局举办的国际旅游会议、对外展销会议等，均可使用该图形标志，天马人在时代的大潮下，为您的出游打造更高的质量和价值。
一般情况下马和飞燕为白色，天空为天蓝色。“马成之山有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其名自jiào（同‘叫’）。”
参考资料来源：百度百科-陈树青

8. 传说中的天马是什么?

有关天马座的诞生传说，就记载于希腊神话，英仙砍下梅杜沙的头的一段。神话中讲述英仙（即英仙座）为要收拾蛇发女妖梅杜沙，由于望到梅杜沙的眼睛的所有东西都会变成石头，因此英仙便以盾（此盾为雅典娜所赠）阻挡着梅杜沙的视线。并借机会砍下她的头颅。就当血从颈项上喷出来的同时，一匹长着翅膀的白色飞马，亦同时跳出……………………
这就是天马座诞生的神话。