这篇文章好好看

1. 这篇文章好好看

一般来说，写文章就是说事。事情说清了，文章也就写完了。但是，写文章又和说事不同，因为文学是形象思维的，写出来的东西是要人看的，为了让人爱看，看了后感同身受，要达到说的事动人、被说的人感人，需要有高超的语言手段，高妙的语言技巧，这就需要讲求语法修辞，语言能力。写文章要有中心，要让看文章的人知道你要说的什么样的人，什么样的事，就要突出中心。在写的时候，要考虑布局合理，还要讲求艺术手法等等。为了把写作过程说明白，下边，我分几个方面加以叙述：

一、选材

选材很重要。我们生活在大千世界里，大千世界的生活异彩纷呈，万花盛开，我们周围的各个方面都有许多动人的事迹，古今中外，有好多事情值得我们研究，有好多的事物值得我们探讨、歌颂和赞扬。对于作者来说，他的兴趣、爱好、感受、、熟悉程度和探讨愿望又不同，面对的对象也不同，这就有个选材的问题。首先，你要确定这篇文章为谁写，为什么写，给什么人看，这是一个前提。是批评还是歌颂，批评的要切中时弊，歌颂的要恰到好处，要批评或歌颂，观点要对，论据要充分，就是手里要有好多雄辩的论据，能说明问题，就是说理要有说服力；要歌颂，要说出原因，要明确歌颂的理由，有哪些方面值得歌颂，为什么歌颂，佩服在哪里，也就是先要搞清楚要写的文章的中心思想。这就要先做到心中有数。

选材就是要先在头脑中思虑一下，什么事在我的心中最想写，我的头脑里已经有了那些思考好了的东西，必须把它遣于笔端。有时，想写，但又不知写什么好，那就先不要动笔，硬写是不行的。南北朝时，南朝有个才子叫江淹，很有文采，诗赋名声远播。有句诗是“江淹得笔聪”，说他做梦想要写出最好的诗赋，结果，有人赠他一只好笔，从此，他诗兴大发，写出了好多的好文章，好诗赋。后来他不行了，头脑混乱，写不出东西来，人们说是“江郎才尽”了。这是说要有灵感，很多时候，你的灵感上来了，头脑中的东西在翻腾，心中的思绪在撞击，已经到了不写不行了的程度，那就好办了。如果没有想好，那就翻翻书，或看看报，启发启发自己的思维。必须有自己的想法。有了想法就好办了，就是确定想法是第一步。然后，像盖房子似的，看看都需要写什么料，要先把需要的原料置办好，要先把需要的砖瓦沙石，钢材水泥，木料白灰搞齐全了，料全了，就可以动工了。

二、列提纲

列提纲很重要，列提纲的过程也是打腹稿的过程。要列出先写什么，后写什么，再写什么，怎么开头，怎么结尾，在什么地方议论，怎么议论，议论几个观点；在什么地方抒情，抒发哪几个方面的感情，怎么抒情。这里要强调，文章的开头结尾也是十分重要的。我们常说要“虎头蛇尾”，就是开头要有力，像老虎的头似的，结尾要像蟒蛇的尾巴似的，有气魄。这当然要看写什么样的文章而定。对于记叙、抒情一类的文章，有的以开头总领全篇，有的以最充沛的感情抒情开篇，有的开宗明义，交代出事情的来龙去脉，这都不能一概而论。要看怎么布局。像有的作者用“题记”，也是一种方式。但是，要强调的是，一定要新颖，不落俗套。列提纲最好细一点，甚至最典型的句子也要列进去。提纲要把你想说的都囊括进去，列完之后，缕一缕，看看该说的落没落，有没有啰嗦的地方，啰嗦的、不该说的坚决砍下去。所谓该砍的，就是那些与主题联系不大的内容，或者与主题联系不是很紧密的部分。这样，你要写什么心理基本有数了，怎么写、写什么，文章的脉络都基本清楚了，心里也有底了，就可以动笔写了。

2. 这篇文章好不

最敬佩的人是那一位清洁工人。我仅仅见过她一面，但她那种形象，那种为人民服务的精神却像一把利刀刻在我的心里，给我流下了深刻的印象。在她身上，我体会到许多人生的道理。 
那时第一次见她，是在放学的路上，当时下着倾盘的大雨。路上的人个个披着雨衣，撑着伞，匆匆忙忙地回家了。这时候，我望见了我家门口的垃圾堆旁，有一个人，在那清理垃圾，是谁在那儿呢？这么大的雨应该不会是清洁工人吧？带着疑问，我走了过去。只见一位满脸是尘埃阿姨，穿着破烂的雨衣，（水从雨衣的“洞洞”里流了进去）她十分认真地清理着垃圾。我吃惊极了，我从小到大，从没见过一位清洁工人能在这么大的雨下，如此认真地为我们清理垃圾。他左手拿着铲子，右手拿者笤帚，用笤帚把垃圾扫进铲子上，用笤帚把铲子夹着；再用铲子把垃圾“送”进垃圾车里。我不由得问了：“阿姨！这么大的雨你还在清理垃圾啊？明天天晴再来还好拉。”这时候，阿姨他擦了擦身上的雨水，（那时已分不清是雨还是汗了。）打了一个“哈秋”。啊！她因为淋雨而感冒了！她又拿起笤帚，边清理垃圾边对我说用那沙哑的声音对我讲：“不行！我如果今天不快把这垃圾清理掉，那么就会有更多的细菌滋生，到时，臭味冲天，这样你们回受到影响，还会把市容影响了啊！”听了她的话，我又问到：“可是你感冒啊！得去医治才行啊！”听了我的话，她似乎刚想起自己的病似的。笑着说：“没事！我感冒只关系到我自己的健康，清理垃圾却关系到大家的健康。你说，大家的健康重要还是一个人的健康重要？当然是大家的健康重要拉！所以，我得先清理了些垃圾再去看病啊！”说完，她又拿起了笤帚和铲子，继续工作。 
这时的我愣住了。有人因为他们（清洁工人）的职业、地位卑微而小看他们，又因为他们脏，一见到他们就四处回避。其实相比之下，他们又变得多么伟大。如果世上没有了清洁工人，那么，大街小巷上都积满了垃圾。到时，臭气冲天，地球就像一个垃圾堆那样，还美吗？地球能够这么美，他们是功不可没的。刚才那个清洁工人就是那样，在她感冒的时候，想到的却是大家的健康，而不是自己。有人总是用歧视的眼光看他们，说他们没用，可是他们没有怨言，依然认认真真地为我们清理垃圾。在这个雨天，在这不显眼的角落里，几乎没人会发现这位“城市美容师”，更没什么人来这赞扬她，但她依然在那个平凡的岗位上做出不平凡的成绩。她那种精神是十分令人敬佩的，也十分值得大家去学习的。 
从那以后，我再也没见过她了，但他那种精神鼓舞着我。它告诉我，人活在世上，是为了为自己和大家做贡献的。 
我十分敬佩她！

3. 这篇文章好不

这真是一个好爸爸 十全十美改成好爸爸 啊。可是爸爸当做没听到似的埋 是埋不是瞒 着头继续工作。西瓜子脸是什么脸，只有瓜子脸和国字脸，你自己选吧。“狂抽暴喝”是什么意思，你爸爸会打人吗。 小偷偷东西会用钳子吗。忽然那个叔叔“都是男子会搞混的”以迅雷不及掩耳之势，把手伸进往男子口袋中，很快夹出一个大钱包和一本存折。

4. 这一篇文章真好！

走进书屋,沉醉于淡雅清新的墨香；踏进书海,沐浴着智慧聪颖的睿气；徜徉书间,聆听着古今中外的精彩.啊,阅读,真好!
阅读真好,她让我学到很多知识.在这里,我可以看到古罗马的兴衰血泪史；在这里,我可以感知中华民族五千年的灿烂文化；在这里,我可以感受西方文化的自由、平等、博爱；在这里,我可以看到儒家文化的“仁、礼”在世界遍地开花；在这里,我可以欣赏李白的清高；在这里,我可以看到堂•吉诃德的愚蠢.阅读就是这样,她能让我观天理,知古今,想未来.
阅读真好,她让我体味人生百态.通过阅读,我们可以了解到“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的豪放正气；我们也可以体味“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的婉约秀气；我们还可以感知巾帼不让须眉的气概；我们更可以陶醉于“亲亲地我走了,正如我轻轻地来”的恬静闲适.阅读就像一味药,让我修身养性,陶冶情操,让我拥有了一双飞翔的翅膀.
阅读真好,她让我很好地调整自己的心态.当我取得一定成绩的时候,她提醒我应该拥有“欲穷千里目,更上一层楼”的进取精神；当我失败的时候,她让我明白“失败是成功之母”的内涵；当我徘徊不前的时候,她让我拥有“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”的顿悟；当我失意的时候,她让我拥有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的自信；当我思想懒惰的时候,她告诉我“莫等闲,白了少年头,空悲切”；当我骄傲的时候,她指点我要“胜不骄,败不馁”.她告诉我,在人生道路上,不光有光明大道,还有羊肠小道.在她的帮助下,我没有了忧伤,没有了懒惰,有的是动力和目标.
余秋雨曾说过：“阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰”.池莉也曾说过：“如果把生活比作创作的意境,那么阅读就像阳光”.我更想说,阅读就是把书里藏起的这个世界变成我的世界.

5. 推荐3篇以上好文章大神们帮帮忙

进一步，海阔天空--《格言》做一件自己万般想做的事，遇到阻碍或委屈，事没做成，甚至好事做成了坏事，人们都会劝慰或自慰：“退一步，海阔天空。”似乎只要退了，不要再抬杆，不要再认死理，就可以从挫败的泥潭中挣扎出来，以致心灵重拾自由，所要做的事也极有可能生机勃勃，呈现一派海阔天空的气象。 我不反对“退一步”之说，而且在实际生活中，也常常被迫如此。毕竟，在庞大的社会体系之中，一个人和一个集体，其愿望和力量都是有限度的，其利益更是不可能置于众生之上。但问题的存在也有些认死理：如果我们所要做的事情，不为己，还具有阳光雨露的品质，一旦受挫，或根本不能做，我们也退吗？我们该如何退？ 由此我想到了“视死如归”“宁为玉碎，不为瓦全”之类的词条，以及与之相配的数不胜数的人物、传奇。事实也证明，在我们的德育史上，这些词条也更阳光，更正派，远非“退一步”的庸和与淡泊可比。试想，人人遇事都退一步，甚至事前就退了一步，这事该怎么做？谁又来“进一步”呢？古训“逆水行舟，不进则退”，它是主张进的，只有进，只有竭尽全力地朝前，我们才能逆水抵达彼岸。 时代的进步不是在牧歌声中完成的，他需要付出代价。迄今为止，我们看到了太多为时代的进步付出代价的旷世典范，时代之所以进步到今天这个样子，正是因为有了这些因敢于“进一步”而产生的旷世典范。没错，只有进，才会有更多的开辟，有了开辟，才会出现人生与社会的海阔天空。 进与退，或许都是操守和品格，但我倾向于进，因为进的格大，退的格小。 理由：在人生路上我们会遇到很多挫折也许我们会一味的选择放弃等待更好的时机，但本文从另也角度出发阐释了我们要不畏困难，也许我们再努力一下我们就会提早看见胜利的曙光！本文很新意是篇很好的激励文章。人言无畏--《格言》良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。有禅语：“夫士之生，斧在口中；所以斩身，由其恶言。”言语如斧，把人斫伤是很容易的。我们在怪罪别人恶言相加，甚至胡言乱语、闲言碎语之时，是不是也该反思一下，自身是不是确实有这样那样的缺点?人无完人，金无足赤，不曾被流言蜚语关照过的人，几乎没有。你做事情积极主动，别人会说你使性逞能；你长得漂亮美丽，有可能被别人定义成狐媚或者妖精……同样的道理，年轻有可能是幼稚的表兄，成熟则是世故的另一个身份证……哪怕你什么事情都不做，人家也会说你无能或者平庸。所以，不被人说，几乎是不可能的。既然如此，活在世上，就要做好被人泼冷水甚至泼污水的准备。 承认“人言”是生存的一种必然，逃避现实永远是驼鸟的选择，生活不需要温情主义。从另一方面说，别人“说”你，恰恰说明他关注你，在乎你。当别人对着你的背影指指点点的时候，说明别人正站在你的身后。所以，当听到那些比雪花还纷乱的“人言”时，你应该高兴，因为“木秀于林，风必摧之；土堆于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。有时候，还要向小草学习，风愈是肆虐疯狂，小草愈是对之摇头否定。 如果一个人只能听甜言蜜话，也是很可怕的，这就好比老是吃糖，早晚要得糖尿病。而那些不请自来的“人言”，却仿佛苦瓜，可以清心，可以去火。所谓“人言”，又仿佛路障，正好可以考验我们的车技如何——人生就是一辆车——不能排除路障的司机肯定不是好司机。柏拉图说：“没有经过思考的生活是不值得过的。”仿他这句话：“没有经过流言洗礼的生、活，也是不值得过的。”溪水，受到石头的阻拦，会跳得更高。 能够接受别人的观点，甚至是指责，也可以看出一个人的气度是小拇指一样的窄，还是海面一样的宽。人生有时候就像那礁石，流言蜚语之浪，只会变成碎末，除了散开还是散开。 由此可见，“人言”不但不可畏，反而会使我们更全面、更健壮地成长。他“可口”(可以口无遮拦地说)，我“可乐”(可以偷着乐)，倒也是另一种意义的珠联璧合——其实，所谓“人言”，恰如误打到手机上的陌生电话：接之，由我；挂之。由我；呼叫等待或者转移，也由我。 人言无畏，人生无畏。“走自己的路，让别人去说吧”——但丁这句名言，更像一盒永远也划不完的火柴，随时可以把每一个日子，像蜡烛一样点着。理由：在我们生活的每一天，我们都要承受这样那样的诸多评论，好的异或是坏的。就如本文所说 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。但要是只有忠言我们是不是会更加看不清自己的优缺呢？！不要在乎别人的看法做自己想做做并且努力做好就不愧自己！成功的公式--《格言》直到l6岁，他仍是懵懵懂懂地在学校混日子，打架斗殴抽烟逃学，十足的坏学生，连老师都有些怕他，他从没觉得这有什么不好。16岁，正是情窦初开的年龄，那年他喜欢上了班上一个女同学，他给她写了一封情书，她鄙视地看了他一眼，竟然把他的情书贴到了学校的宣传栏里。虽然他的检讨书在宣传栏贴过不下二十次，但这一次，不知为什么他感到一种刺痛。第二年，他就转学了，在后来的那几年里，他像变了个人似的，拼命地学习，竟然考上了湖南大学。 22岁，他大学毕业，顺顺利利地进了政府机关。每天一杯茶一张报地在机关混日子，他觉得这日子过得也不错。有一回，他到乡下去探亲。亲戚竟然把一头狼像狗一样地养在家里看家护院，他惊问其故，亲戚告之，这狼自幼就与狗一同驯养，久而久之，这狼连长相都有些像狗，更别提狼性了。他当时看着那狼，想想自己，顿时有些心惊。没多久，他就在别人的惋惜声中辞职了，去了深圳。 他专找那些有名的外资公司去求职，而且他总是想方设法直接地向外方经理面送自荐信。搞得那些外方经理个个莫名其妙：“我们现在没有招聘需要啊！”他微笑着告诉对方：“总有一天你们会需要招聘人的。” 后来，他真的被其中一家公司录用了。那一年，他24岁。 27岁，他因为成绩突出，被调到公司地处丹佛的美国总部。 上班的第一天，他按国人的习惯请美国的新同事共进午餐，然而，就在他准备买单的时候，同事们却一个个不合情理地坚持自己买自己的单。他当时觉得很是尴尬，但同时也明白到了些什么，于是更加努力地工作。 这是一个人的真实经历，他叫王其善，现在是位于美国丹佛市的全球第四大电脑公司的技术总监。 他告诉我们：l6岁时的经历让我明白，一个人要想被他人接受，并且被他人尊重，首先得自己尊重自己；22岁我开始明白，狼之所以失去狼性，是以为它没有学会独立；24岁我知道，要想求职成功，首先自己要自；而27岁在美国上班的第一天，我知道了美国人为什么要实行AA制：因为每个人都不能指望别人会为自己的人生买单。要想获得成功，你就得自己努力，根本就不能指望别人，这就叫自强。自尊加自立加自信加自强就等于成功，这是成功的公式! 理由：本文又是一片激励的好文章，作者的本意是要告诉我们要想取得成功我们要自尊，自立，自强。也许我们是在读别人的故事，但透过别人身上发生的事我们可以看到自己的影子相信我和他有一样的自尊，自立，自强！记住机会不是别人施舍的是自己运作的。（我只是觉得这些文章很好，而我的评论只是很笼统的概述，不是很好见谅了！呵呵……）

6. 给我推荐几篇好文章吧！急需。

　　最佳答案
　　我的孤独
　　我的孤独 在纷繁复杂的尘世，经常会有一种情绪难以释怀，那就是孤独。
　　真正的孤独不是温饱后的无病呻吟。孤独是灵魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。
　　在人流中，在暗夜里，一种脱尘绝世的凄美，经常伴着淡淡的苍凉向我走来。
　　思想的独舞者是孤独的。真正孤独的人，一定喜欢静悟，善于思考，见地深刻，独辟蹊径，所以，经常高处不胜寒。他不想只为自己的心灵和彻悟而活，却很难融入喧嚣。即使没有太多的理解和应和，也不会刻意去奢望可怜的一致和相通。
　　喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空，越是孤独越丰富。一个人未必孤独，人多时，也许更茫然。月亮仅一个，却有众星捧，走在人海中，不知谁人懂。因此，才有了喧闹中的慨叹，热烈中的冷观。
　　独处时，才有时间思考；静思时，才有机会感悟。
　　能专心，方能深入。耐住寂寞、忍受孤独，也许才有奇迹的诞生。那些超前的理论学说，往往都在长久煎熬后，方被后人体悟和理解。很多科学发明，也经历了痛苦挣扎，才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没，该是怎样的一种孤独？
　　融入喧嚣，就难逃纷扰，经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗，为爱恨情仇恶性角逐，几多不害他人，又几多不被人害？殊不知，厚待别人方能善待好自己。
　　在一个群落，掩埋得越深，就越难找回真实的自我。只有一个人的世界，才能真正袒露活脱脱的自我。
　　不会享受孤独，就不会享受人生。
　　学会忙里偷闲，闹中取静，才能享受孤独的时光，默默感悟失去和得到，回味遗憾和美好。
　　挤一点时间，品一杯香茗，做一次思考，那是何等的惬意？
　　能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思考未来，那是一种无法表达的玄妙。
　　暗夜里，独守一盏心灯，凝望苍凉无垠的夜色，便没了痛苦，没了压抑，静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途，就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静，在追忆和反思里淡品人生，在夜的最深处，触摸飞舞的灵魂，让虚无变得富有，这又是怎样的一种享受！
　　读懂孤独的人才会珍惜和感恩。他不会因独处冷淡了亲情、友情和爱情。
　　细数淡漠下隐藏很深的渴望和寂寞，当你徜徉在孤独的海洋，一定会觅到另一颗同样孤寂的心，而那尘封的心灵敞开，你会在惊诧中再次迎来绝世的恋情。
　　越是孤独越清醒。众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛，是如何的超凡脱俗才能安然从容？不挣脱红尘纷杂，却要淡泊欲念丛生，血管里永远流动着不屈不卑的鲜红，而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。
　　当你走进孤独，才能感受飘进心空的清风。
　　当你接纳孤独，才能感受更多的温暖和光明。
　　当你欣赏孤独，才能体悟更加精彩的人生......
　　作文：人生如茶
　　兰州交大东方中学初一六班刘子瑄

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　　大凡中国人都爱喝茶，有人喜欢绿茶，因为它清淡；有人喜欢红茶，因为它醇厚。有人喜欢普洱，因为它甜爽；有人喜欢铁观音，因为它先苦后甘……我想说：人生如茶。

　　人生如绿茶，味道清淡，展开书卷，将一杯绿茶置于桌上，伴着缕缕油墨清香，踏入李清照那清新婉约的世界，靠近乡村，走进田野，迷醉于田原风光之时，捧起它，细细品味，清淡中散着丝丝甜香……

　　不少人希望自己的一生轰轰烈烈，以为这样的人生才是壮丽的。可是，请看这些人：

　　北京便宜坊烤鸭店青年厨师程明生，会做二千四百多种菜，写出了一部二十多万字的烹调书；纺织工人叶慧英改革操作方法，成为织布业的改革家；杜德顺从医学院毕业，到浴室做修脚工，把书本知识和实践经验结合起来，编写了《常见脚病医术》一书……

　　三百六十行，行行出状元。他们都是在本职工作中冒出的“状元”，虽然平凡，但却让人们永远记住这些绿茶般清淡的人。

　　人生如红茶，味道醇厚，在冬日雪花漫天飞舞的时候，手捧一杯红茶，一边赏雪，一边品茶，一种温暖的感觉霎时包围全身，如同父爱的深沉。

　　一对夫妇生下一对连体女婴，需要做手术，将她们分离，手术后只有一个婴儿活了下来，妻子痛哭失声，丈夫却面无表情地站在一旁，妻子埋怨丈夫的冷酷无情，丈夫张了张嘴，一口鲜血喷涌而出，染红了即将逝去的夕阳。

　　这浑厚而深沉如红茶的父爱！人生如普洱，味道甜爽。当你花费了几天光阴而只为解出一道难题时，当你遭遇挫折勇往直前，最终登上成功的顶峰时，你的心中定是甜爽的，普洱般的甘甜清爽。

　　人生如铁观音，先苦后甜，它是荆棘身后的鲜花，风雨背后的彩虹，当你尝过无数次失败的痛苦后，成功就已经近在眼前了。

　　人生如茶，让我们一起来品茶，一起来品尝人生的酸甜苦辣！

7. 文章好 文章( )

妙
扬葩振藻：葩：形容文章写得华丽多采。(文采好） 
璧坐玑驰：形容文章的语言精采美妙。（语言精妙） 
徜徉恣肆：形容文章挥洒自如，气势豪放。（有气势） 
辞无所假：写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。（用词有创新） 
蹙金结绣：形容文章精美，结构严密。（结构严谨） 
短小精干：形容文章、言论等简短有力。（精短） 
花团锦簇：形容文章辞藻华丽。（辞藻华丽） 
浑然一体：形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。（结构严谨） 
流水行云：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。（既可指语言流畅，也可以指内容自然不受约束） 
神完气足：神气十分舒畅。常形容文章首尾贯穿，一气呵成。 
硬语盘空：形容文章的气势雄伟，矫健有力。 
情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。 
笔头生花：形容文章写得很出色。 
不蔓不枝：比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 
咳唾成珠：比喻言辞精当，议论高明。（言辞准确） 
点睛之笔：指文章传神绝妙之处。 
开门见山：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。

8. 有哪些好的文章？拜托各位了 3Q

韩寒第一届新概念一等奖作品《杯中窥人》全文 杯中窥人 作者：韩寒 我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。 南宋《三字经》有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律已；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草的掞叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。 中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯得不得了的人未浸水，不为社会所容纳，“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。 写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。接触久了，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够做，可怜了他的导师吴宓、叶公超，被贬成“太笨”和“太懒”，惜后来不见有唯我独尊的傲语，也算是被水浸透了。李敖尚好，国民党暂时磨不平他，他对他看不顺眼的—一戮杀，对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人，他就照照镜子，但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才？ 然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里，《舌华录》是什么书？——笑话书啊！以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可做也，汝视《舌华录》之做人，莫不作笑话也！”中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。 中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”；中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。 敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。 写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批评、赞扬美国的书，对美国印象不佳；但有一点值得肯定，一个美国孩子再有钱，他也不能被允许进播放黄带的影院。 中国教育者是否知道，这和青少年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会——中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中国人造字就没古罗马人的先知，拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”，解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。 写到这里，猛发现布已经沉到杯底了.    最浪漫的理由  夜很深，遥远的路灯在呻吟。没有声音。看上去轻松而飘渺。城市的夜竟然如此寂寞。不断的有植物的黑影透过玻璃投射在90度方向的右手墙面上。黑暗中玄与光线做伴。于是墙面上映射出另一个自己。那是你吗？仅仅是一个形状。我是我。极端空虚的。那只是来自天堂的投影。因为你的灵魂一直在天边逃逸。逃逸。有时，你是那么地需要安静。 照例喝凉水。玄对凉水有着宿命的依恋。也许因为低温。与玄有相同的属性。与生俱来的。迷茫中仿佛看到冰块在水中飘零。敲击杯子的声音。可以听到气泡在冰块间游荡。一种无规则运动。然而我看不到。因为它们是无所事事的。而你只是颓废。射手座的颓废者。 这是好久以前的事了。如今玄一直在寻求简单。简单到只剩下文字和书籍的生活。所要做的是淘汰掉生活的一切喧嚣，尽管你无能为力。能做的只是和冰块告别。只留下水和略低于手的温度。气泡当然也随着冰块漫漫消逝。最后在低温与常温间一直暧昧不清，停留在仅容得下一滴水的手上。 然后玄放弃了咖啡。你能够很容易改变一种习惯，用很轻易的手段。只是放弃而已。仅仅因为太过张扬的浪漫。玄讨厌一切张扬的东西，除了个性，尽管你一直在追求浪漫。突然想起，自己认识了卡咖啡三年。是啊，三年了。同理，玄认识咖啡九年了。是啊，九年了。 三年前，你选择咖啡，只因为需要冷静。然后我就这样学会了放弃，只因为需要简单。有时候很难辨别究竟是物质在控制我还是你在控制物质。也许，两个概念并没有界限。很简单的原因，只因为我需要简单。如此直白。玄一直是一个很诚实的人，在真是面前，玄只留下了冰水。 低温在令光线发抖，也许是你令自己发抖。端起凉水，指缝间有热量在交流。冷静的时候，可以感觉到凉水渗出的毫无意义的温暖。喧闹的时候，却感觉到自己的指尖变得干涸，那是注定要落空的东西。凉水的确是很中庸的状态。有凉水才有文字。重复一遍，又低温才有文字。 很早以前开始用蓝色的日本三菱水笔写字。一直迷恋与纸笔的亲密接触。当视野里的只有大于等于散的错别字，玄便从头再来。你是一个追求完美的热。对待文字如同文学一样完美。一直到后来的某个阶段，开始疯狂的迷恋上网。然后痴迷于网络写手的神话，便开始用键盘和鼠标充当左右手。写错或是写得不爽可以大段大段的删改。真可以叫做暗爽的文字生活。很畅快的一段日子。最近玄突然对石墨铅笔发生兴趣。我说过的，我能够很轻松改变一种习惯，用很轻易的手段。石墨是很中庸的一种材料。石墨铅笔可以很完美的对待文字。短暂，缠绵，易受伤。 偶尔，不小心得到把凉水从杯中溅出来。玄会很小心的说对不起。一直不知道厅的对象是谁，是水吗？或许是你自己。然后看见水滴在玻璃写字台上慢慢扩散成很不匀称的圆。有着粗糙的边缘。一滴水就这样被你谋杀了。光线在水底不断跳跃。   追问：  为什么和我看的不一样？