徐文明的个人简介

1. 徐文明的个人简介

现为北京师范大学哲学与社会学学院教授、博士生导师，价值与文化研究中心研究员，兼任中国宗教学会理事、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所研究员、武汉大学中国佛学及佛教艺术研究中心研究员、中国佛教文化研究员特约研究员、河北禅学研究所研究员、北京佛教文化研究所研究员。2002 年入选教育部优秀青年教师项目资助计划。当代最有影响力的佛教学、禅学专家之一

2. 徐文明的个人经历

历经多年股市搏击，徐先生积累了丰富的市场操作经验，成功预测了2005年的千点大底，以及2007年10月6124点头部，在博客中成功评点了诸多潜力股和黑马股。

3. 徐明文的个人作品

书法师承著名书法家、书法理论家陈云君。创作主张四美，即笔画美、结字美、章法美、意境美，独具四美特色；徐老对笔法颇有研究，能写多种字体，破体行书自成一家。陶瓷书法被誉为“博采众文，笔法神韵，独树一帜”。“釉上堆书”为其独创，精妙独特。《石鼓文》被专家评为极品。《标准书法草圣千文》》、《红楼梦菊花诗十二首》等作品为世间一绝。2006年10月，上海时代陶瓷文化研究院举办了“徐明文陶瓷书法研讨会”，首开陶瓷书法研讨之先河。作品先后在联合国教科文组织法国巴黎总部、法国《欧洲时报》社、美国纽约、日本东京和名古屋、巴西圣保罗、韩国首尔以及东南亚诸国展出。先后应邀赴港澳、韩国及西欧八国展览交流。并多次在国内各地参加全国书画研讨会、世博会、拍卖会、个展及名家联展，获各种奖80多项。

4. 徐文明的主要作品

主要论文1、《菩提达摩考》，北京大学研究生学刊94，1、2期合刊，收入《达摩禅学研究》下册，中国大百科全书出版社2003年11月第1版。2、《现实与超越》，马克思主义与现实94，4。3、《中台顶上大泉名称的演变与二十八祖说的始起》，五台山研究95，1。4、《新儒家与文化重建》，学术界96，1。5、《慧光法师生卒年考》 ，佛学研究第五期（96）。6、《论葛洪的文艺美学思想》，文艺研究97，3。7、《出世之教与治世之道》 ，北京师范大学学报97，3。8、《梁译 考证》， 国学研究第四卷 （97）。9、《 作者辨》， 中国文化研究97，4 。10、《唐代诗僧皎然的宗系和思想》，收入《佛教与中国传统文化》一书，宗教文化出版社1997，12。11、《胡适指谬》，原学第六卷（98）。12、《章安灌顶大师与隋炀帝的恩怨》 ，东南文化98增刊，1。13、《天台宗玉泉一派的传承》 ，佛学研究第七期（ 98 ）。14、《最美的是和平》 ，佛教文化 99 ， 3 。15、《此湛然非彼湛然》 ，世界宗教研究 99 ， 2 。16、《“正信”才是“迷信”的天敌》，佛教文化 99 ， 5 。17、《龙树的时代略考》 ，中国佛学第二卷第二期（ 1999 年 10 月）。18、《慈恩宗衰亡的原因探析》 ，载《玄奘研究－第二届铜川玄奘国际学术研讨会文集》，陕西师大出版社1999年11月。19、《迦腻色伽王与大月氏王系》 ，中华文化论丛第二辑,商务印书馆1999年12月。20、《禅宗第八代北宗弘正大师》 ，敦煌学辑刊 99 ， 2 。21、《追星也成学界风》 ，粤海风 2000 、 1 。22、《富那夜奢与付法传承》 ，贵州社会科学 2000 ， 2 。23、《洞山良价与曹洞宗源》 ，浙江学刊 2000 ， 3 。24、《智诜与净众禅系》 ，敦煌学辑刊2000，1。25、《药山惟俨的宗系和禅风》 ，载《世纪之交的探索》（北京师范大学哲学系成立20周年纪念文集），北京师范大学出版社2000年5月。26、《玄高从学佛跎跋陀罗的一桩公案》，中国哲学史2000，3。27、《唐衡岳大律师希操考》 ，船山学刊2000，3。28、《吕 澄 与佛学研究》 ，载《中国当代社科精华》哲学卷，黑龙江教育出版社2001年。29、《禅门三百丈大师考》 ，佛学研究第九期（2000）。30、《天命五年后金国的大福晋》 ，甘肃民族研究2000、4。31、《慧瓒禅师的宗系和思想》 ，五台山研究2001、1。32、《六祖惠能的生平和思想》 （硕士论文），法藏文库第二辑，佛光出版社2001。33、《师子比丘与后四祖》 ，贵族社会科学2001、2。徐文明作品《中国佛教哲学》34、《论五行中的金》 ，北京师范大学学报2001、2。35、《德山与洞山二支关系初探》 ，北京大学学报2001、2。36、《曹洞宗归宗青原一系的原因初析》，普门学报2001、2。37、《曹洞宗禾山一支归宗南岳之一证》，宗教学研究2001、1。38、《曹山本寂禅师的禅法思想》 ，世界宗教研究2001、2。39、《末田地与付法传承》 ，华林第一卷，中华书局2001年。40、《志远与的著作时代》，《光山净居寺与天台宗研究》，天马图书有限公司2001年。41、《六家七宗与般若性空论》 ，少林文化研究论文集，宗教文化出版社 2001年。42、《漫话弥勒佛》 ，世界宗教文化2001、4。43、《通贯大小 融铸古今》 ，普门学报2002、1。44、《“四日并出”只是传说吗？》 ，法音2002、2。45、《一枝三葩 三车一乘》 ，世界宗教研究2002、1。46、《洞山良价与曹洞宗风》 ，普门学报2002、2。47、《苏洵王安石思想异同论》 ，清华大学学报2002、2。48、《神会早期史事及其在六祖门下的地位》，圆光学报第六期。49、《与二十八祖说的始起》，中国禅学第1期。50、《试论禅宗的“不说破”与西方语言教学理论“默教法”的关系》，（合著）《曹溪禅研究》，中国社会科学出版社2002年9月第1版。51、《试论八宫的内在规律》，宗教学研究2002、3。52、《僧 叡 的生卒年代与思想》，《觉群·学术论文集》第二辑，商务印书馆2002年11月第1版。53、《阿育王与前七祖》 ，中国哲学史2002、4。54、《东塔宗的传承与流布》，戒幢佛学第二卷，岳麓书社2002年12月。55、《涅 槃 无名论》真伪辩，圆光佛学学报第七期。56、《 弥勒形象的定型与中国人的民族性格》，载《布袋和尚与弥勒文化》，宗教文化出版社2003年4月第1版。57、《 洛书与黄金分割 》，社会科学研究2003、3。58、《付法藏经》与前二十四祖，中国禅学第2期。59、《禅宗戒律革命在人间佛教中的意义》，普门学报第16期（2003年第4期）。60、《坛经》诸版本考释与六祖思想新论，曹溪禅研究第二卷，中国社会科学出版社2003年10月第1版。61、《佛教与当代社会道德伦理建设》 ，载《大乘佛教与当代社会》，人民出版社2003年12月。62、《僧 叡 慧 叡 非一人辩》，正观第25期。63、《唐中期至五代时的两京天台宗略考》，宗教研究第1卷，中国人民大学出版社2003年12月版。64、《都市佛教的作用与意义》，载《都市中的佛教》，宗教文化出版社2004年2月。发表著作1、《智 信 勇》（合著），中国青年出版社97年。2、 《中国佛教文化大观》（合著），北京大学出版社2001年。3、《中土前期禅学思想研究》，法藏文库硕士、博士论文集第六卷，佛光出版社2001年。4、《轮回的流转》，北京语言文化大学出版社2001年8月。5、《出入自在——王安石与佛禅》，河南人民出版社2001年9月。6、《传统与超越：中国哲学的现代诠释》（合著），北京师范大学出版社2002年1月第1版。7、《中国哲学教程》（合著），高等教育出版社2002年11月。8、《灵魂面面观》（合著），天恩出版社2003年8月版。9、《六祖坛经译注》，中州古籍出版社2004年1月。10、《中土前期禅学思想史》，北京师范大学出版社2004年1月。待出版  《曹溪原本六祖坛经校注》，中华书局（收入净慧法师主编之《中国禅宗典籍丛刊》中）

5. 徐明文的著作

《徐明文书法集》《徐明文四美书法集》《陶瓷书法初探》《书法应力求四美》《书法尚变》《我的艺术之旅》《当代书法大师（张海、徐明文）二人行》《中国书坛三大家（欧阳中石、沈鹏、徐明文）》

6. 徐文明的主要著作介绍

 本书是《六祖坛经》的导读，中印两大文明古国最优秀文化的碰撞与融合，造就了中国文化史的一代奇才——一个不识字的文化巨匠惠能，也孕育了中国佛教史上唯一一部由中国人创作并得到广泛认可的佛经——《六祖坛经》。经是每一个宗教或文化体系的创始者或地位最高的圣人的作品，代表了宗教与文化体系的精神核心。作为非原创地和下游的中国佛教代表，传佛心印、智慧高深、境界过人的惠能同样为世界佛教贡献出了一部足以与印度佛经相媲美的文化精品。

7. 徐明文的代表作

《曹雪芹红楼梦菊花诗十二首》《石鼓文》《标准草书草圣千文》《老子道德经》……

8. 徐文明的所获荣誉

曾获第九届北京市哲学社会科学优秀成果二等奖。