慈不掌兵善不理财是什么意思

1. 慈不掌兵善不理财是什么意思

原话是：慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。
这是句俗语，意思是：过于仁慈的人不能带兵，太重感情的人不能做成大事，义气过重的人没法管理财务，善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。

2. 慈不掌兵善不理财是什么意思

原话是：慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。
这是句俗语，意思是：过于仁慈的人不能带兵，太重感情的人不能做成大事，义气过重的人没法管理财务，善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。慈悲、重感情、讲义气、与人为善都是非常好的品质。有这些内在素质才能成大事。

3. 都知道“慈不掌兵，义不理财”，它的后半句是什么？

郭佳开讲

4. “义不掌财，慈不掌兵”是什么意思？

“慈不掌兵”的意思是：
善良仁慈的人不适合手握兵权，带领兵将。带兵打仗的人是有勇有谋的，过于仁慈善良、优柔寡断是无法果断决定事情的。
“义不经商”的意思是：
正直讲道义为先的人，不适合做商人。商人做生意以利益为重，道义为后。道义为先的人无法正确、理性做事。
完整的四句是：“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”。
太善良的人不能领导军队，太情绪化的人不能成就大事，太慷慨讲义气的人不能管理自己的财务，太善良的人不能当官。

扩展资料
“慈不掌兵，义不经商 ”该句话出自中国明代时期编写的儿童启蒙书《增广贤文》。
原文：
慈不掌兵，慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
译文：
仁慈善良的人不带兵。如果一个人仁慈善良，那么他是没有威严的。因为兵士们没有将军的命令无法行事；将军没有威严，军队就会很混乱、没有条理。所以带兵的人必须有威严胜过仁慈心，如果这个人可以两项都兼并，那么是最好的。
原文：义不守财，世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住因为他们不在乎财。
译文：
讲义气的人没有办法管理财务。多数讲义气的人，都是有很多朋友的。在朋友和利益面前，定是朋友情谊为重。讲义气的人，拿出自己的钱财来帮助朋友。义气为先，他们不在乎自己的钱财，所以他们管理不了自己的钱财。
参考资料：百度百科—增广贤文

5. 为什么慈不掌兵，义不掌财，有道理吗？

当然有道理呀。
  
 拿人家的孩子往“刀丛”里送，当“炮灰”洒，“慈”且善良者怎么能够做到。
  
 同理，从食不果腹，衣不蔽体，忍饥受冻老百姓“碗”里，搜刮民脂民膏，稍微有点“道义”人，又怎么可以忍心做到。
  
 一句俗语，换个角度，就是数千年中国老百姓苦难生活的真实写照。
  
 所以，让那些泯灭“良知”，歌颂“皇权”的“文学大家”们，都“辉煌”去吧。人世间不喜欢他们。
  
 有道理，而且是硬道理！
  
 可以说，没有道理。
  
 问者言下之意，就是心慈善良的人，面对刀剑枪炮的双方厮杀会心慈手软，故而认为，慈不掌兵。太注重义气之情的人，面对穷饥之现象，怜悯之心着于施财相助。
  
 心慈善良的人，并非是非不明，好坏不知，善恶不辨的人。
  
 再心慈善良的人，面对穷凶极恶屠戮生命，残害无辜的人，面对同胞遭到屠杀，面对家庭亲人遭到残害。也会拿起刀枪奋力抵抗。日寇侵略中国，中国人可都是受着儒道之圣文化熏陶教育的人民，但日本侵略者杀光，抢光，烧光的三光政策没有让善良的中国人屈服，有慈心善良的普通农民，有慈心善良的知识分子，有慈心善良的民主人士，都是这些善良的中国人民拿起刀枪，在中国共产党领导下，浴血奋战抗击日寇侵略者。
  
 水浒传中有一位宋江的人，可谓是最典型的心慈善良，仗义疏财的人物。因杀奸妇后又放走梁山好汉被朝廷追杀，到梁山做了二头领，指挥着梁山水泊的千军万马。
  
 有心慈良善，仁义的心，与人的职业人生不存在任何关系。如果按提者之意，那掌兵的一定是在家在 社会 上，是个心狠手辣，横眉竖眼的人了，掌财的一定是具有葛朗台一样的吝啬鬼守财奴了。

6. 慈不掌兵 义不掌财是谁说的?

7. 义不守财慈不掌兵是什么意思

出自《增广贤文》完整的四句是：“慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官”。过于仁慈的人不能带兵，太重感情的人不能做成大事，义气过重的人没法管理财务，善心太重无法做官。所以这些都是要求人战胜自己的“欲念”做到理性、尊重客观规律。
慈不掌兵，形容的是一个很仁慈的将领，是没有办法掌握好自己的军队，也就是没办法带好自己的军队。
义不守财，形容的是一个仁义的，是没有办法守住自己的钱财的。因为都说了仁义，那么当自己的朋友问自己借钱的时候，是没有不借的道理，就算是其他人需要帮忙，你也会义不容辞的借，早晚有一天会吃亏的。

扩展资料：
内容简介
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
参考资料来源：百度百科—曾广贤文

8. 慈不掌兵，义不管财. 这句话是什么意思？

慈不掌兵：慈者，仁爱之士，若为仁爱，则无威严，然兵无令不行，将无威则乱，故掌兵者必威大于慈，若能恩威并济乃是最佳人等。
义不掌财：也叫义不守财，义不理财。世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住因为他们不在乎财。
完整的四句是：“慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官”。
你所从事的事情要符合你的性格，你很忍慈，那该很严肃处理的事就不适合你。什么样的性格，就适应什么样的工作！