查拉图斯特拉如是说的摘录

1. 查拉图斯特拉如是说的摘录

2. 《查拉图斯特拉如是说》摘录（1）

       人是应该被超越的东西。
  
  
        一切生物都创造过超越自身的某种东西：难道你们要做大潮的退潮，情愿倒退为动物而不愿超越人的本身吗？
  
        在超人的眼中，人也应该是这样：一种好笑的东西或者是痛苦的耻辱。
  
        忠于大地吧，不要相信那些跟你们侈谈超脱尘世的希望的人！他们是调制毒药者，不管他们有意或无意。
  
        确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污浊，人必须是大海。
  
       向上天呼叫的，不是你们的罪，而是你们的自我满足，是你们罪恶中的贪心向上天呼叫！
  
        人是连接在动物与超人之间的一根绳索——悬在深渊上的绳索。
  
        人之所以伟大，乃在于他是桥梁而不是目的；人之所以可爱，乃在于他是过渡和没落。
  
        没有牧人的一群人！人人都想要平等，人人都平等：没有同感的人，自动进疯人院。
  
        人的生存是阴森可怕的，而且总是毫无意义：一个丑角也可以成为人的不幸命运。
  
        创造者寻求的是伙伴……创造者寻求的是把新的价值写在石板上的共同创造者。
  
        在世人当中比在动物当中更危险。
  
        最重的重负不就是：为了使自己的骄傲心感到痛苦而自卑?为了嘲笑自己的智慧而显示自己的愚蠢。
  
        只要是真实之水，哪怕是污水，也跳进去，不管是冷的青蛙还是热的蛤蟆，一概来者不拒。
  
        要获得建立新价值的权利……对于负重怀有敬畏心的精神，乃是最可怕的行动。

3. 《查拉图斯特拉如是说》摘选

其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。 
  
 But it is the same with man as with the tree. The more he seeks to rise into the height and light, the more vigorously do his roots struggle earthward, downward, into the dark, the deep - into evil.    ——尼采
  
 不能听命于自己者，就要受命于他人。
  
  
 人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
  
  
 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
  
  
 同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
  
  
 一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
  
  
 在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮。 在世人中间保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。
  
 The higher we soar the smaller we appear to those who cannot fly. 
  
 我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
  
 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
  
  
 当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
  
 凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
  
  
 人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
  
  
 女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
  
  
 人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
  
 诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。
  
 人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！
  
  
 我必须将自己的思想和言语用篱笆围起来，以免猪和游荡者闯入我的花园。
  
 没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。
  
  
 你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。
  
  
 我钟爱那在受创时依旧保持其深邃的灵魂。
  
  
 一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。

4. 《查拉图斯特拉如是说》摘录（9）

      跟世人生活在一起是困难的，因为沉默是如此困难。
  
  
        我们对他人采取最不公正的态度并不是对那种为我们讨厌的人，而是对那种跟我们毫不相干的人。
  
       可是如果你有一个受苦的朋友，那么你就做他摆脱痛苦的修养所，可是要像一张硬板床，一张行军床：这样你会对他最有用处。
  
        一切伟大的爱如是说：这种爱甚至超越了原谅和同情。
  
       人应当牢牢控制自己的心情；因为对它放任，他的头脑也会很快失去控制了。
  
        世界上哪里还有比同情者所做的蠢事更蠢的呢？世界上还有什么比同情者的蠢为害更大的呢？
  
        一切有爱心者，如果没有达到超过同情的高度，那真是不幸！
  
        一切伟大的爱超过同情，因为伟大的爱还要创造它所爱的对象！
  
        虚假的价值和虚妄的语言：对于凡人乃是最凶恶的怪物，——在它的内部都有灾难在长期沉睡着，等候着。
  
        只有美才有劝人忏悔的资格。
  
        真理可用血来证明。
  
        可血是真理最恶劣的证人；血会毒化最纯粹的教义，把教义变成妄想和内心的憎恶。
  
        对于慵懒而贪眠的心，必须用雷霆和闪电跟他说话。
  
        你们爱你们的道德，犹如母亲爱她们的孩子；可是你们曾听说一个母亲想要为她的爱而获得报偿么?
  
        即使你们的道德行为已经完毕，你们的道德的光也仍在进行。即使道德的行为已经被遗忘而消逝：它的光芒也仍然在而进行。
  
       你们的道德就是你们的本身，不是什么身外之物，不是皮肤，不是外套：这就是来自你们灵魂深处的真实……
  
        生命是快乐的泉水；可是任何泉水，有贱民来共饮，就受到污染而毒化了。
  
        生命本身需要敌意、死亡和受难的十字架，这种认识并不是最容易使我们哽住的食物。
  
        使人从复仇心中解救出来：这对于我乃是通往最高希望的桥，乃是长期雷雨后的彩虹。

5. 《查拉图斯特拉如是说》摘录（2）

      跟上帝和邻人保持和睦：良好的睡眠要求你这样做。跟躲在邻人间的魔鬼也要相安无事！否则，他会在夜间到你身旁作祟。
  
  
        把自己的羊群带往肥沃的草原上去的，我总要称他是最好的牧人。
  
        如果生存并无意义而我又必须选择无意义，那么，对我说来，这也是最值得选择的无意义了。
  
        智慧就是不做梦的睡眠。
  
        那时，我觉得世界是一位神的梦和诗；是在一位不满之神的眼前飘荡的彩色的烟。
  
        善与恶，乐与愁，我与你——我觉得这些都是在创造主眼前飘荡的彩色的烟。创造主想把视线从他自己的身上移开——于是他创造了世界。
  
        这个世界，这个永远不完美的世界，一个永远矛盾的映像和不完美的映像——对于它的不完美创造者，乃是一种陶醉似的快乐——
  
        对现世的肉体感到绝望的是现世的我们的肉体——这个肉体用错乱的精神的手指摸索最后的墙。
  
        我的自我，教给我一种新的自豪，我把死教给世人：别再把头插在天国事物的沙里，而要自由地抬起头来，这大地之头，给大地赋予意义的头！
  
        健康的肉体，完美的、正方的肉体，说话更诚实、更纯粹：它谈说大地的意义。
  
       感觉所感到的，精神所认识的，其自体永无终止。可是感觉和精神，它们要说服你，要你相信它们乃是一切事物的止境：它们是如此虚妄。
  
       感觉和精神乃是工具和玩具：在它们背后仍有其自己。这个自己也用感觉之眼探视，也以精神之耳倾听。
  
        如果你有一种道德，而且是你自己的道德，那么 ，你就具有不与任何人共有的道德。

6. 《查拉图斯特拉如是说》摘录（5）

   
  
                                          
       森林和岩石懂得跟你一样保持高度的沉默。你要再像你喜爱的，伸展出无数枝条的大树：它高耸在大海之上默默地静听。
  
  
        世界上最好的事物，如果没有一个人首先把它演出，这种事物也毫无作用：大众把这个演出者称为大人物。
  
        伟大，就是创造力，民众对此不大理解。可是民众对于伟大事物的演出者和演员颇感兴趣。
  
        世界围绕着新的价值的创造者们旋转——眼不见地旋转。可是大众和名声却围绕着演员们旋转：世界上的事情就是这样。
  
        市场上充满一本正经的丑角——民众们比他们的伟大人物自豪！这些伟大人物是民众的当代的支配者。
  
        一切深井所体验的是缓慢，要知道落到它井底的是什么，深井必须等候很久。
  
        一切伟大事物发生在远离市场和名声之处：新的价值的创造者向来是住在远离市场和名声的地方。
  
        有毒的苍蝇单纯无知地要吸你的血，他们的没有血的灵魂要吸血——因此他们单纯无知地叮你。
  
       他们为了你的一切道德惩罚你。他们从心里原谅你的只是——你错误的做法。
  
        因为你是宽大的，公正的，你说：“他们虽是小小的存在，却是无罪的。”可是他们的狭隘的灵魂在想“一切伟大的存在都是罪过。”
  
       你无言的高傲总是不合他们的口味；如果你有一天谦虚得足以显示出你的微不足道，他们就大大高兴。
  
       如果他们至少像动物一样完美，就好了！可是，要做动物，需要纯洁无邪。
  
       对于一切隐修者总有太多的深渊，因此隐修者渴望有一个朋友，渴望有个朋友站着的高处。
  
        我们相信他人，暴露出我们想在内心里有个什么可供相信的东西。我们渴望一个朋友，这种渴望就是我们的自我暴露。

7. 《查拉图斯特拉如是说》摘录（10）

      
  
                                          
 
  
  
       不要相信那些大谈特谈自己正义的人！确实，他们的灵魂所缺少的不仅是蜜。
  
        人类应当从千百座大桥小桥上挤过去，走向未来，而且要有越来越多的战斗和不平等在他们当中发生：我的伟大的爱让我这样说！
  
        人类在互相敌视之中，应成为种种影像和幻影的发明者，他们应当用他们的映像和幻影互相进行最高的斗争。
  
      善与恶，富与贪，贵与贱，一切价值的名称：应当是斗争的武器，应当是表示生命必须不断超越本身而向上的响亮的标志。
  
        即使在美的领域之中，也有斗争的不平等，也要追求权力和优势的战斗……
  
        好多有权力的人，要博得民众的好感，就在他们马车的前面，再驾上——一匹驴子……
  
        挨饿，凶猛，孤独，不信神：这是狮子意志对自己的愿望。
  
        摆脱奴隶的幸福，从神道和崇拜中解脱，大无畏而令人畏惧，伟大而孤独；这是诚实者的意志。
  
        从古以来，住在沙漠中的，就是那些诚实者具有自由思想的人，他们是沙漠的主人……
  
 精神就是杀进自己生命中的生命；它通过自己的痛苦增加自己的知晓——
  
        精神的幸福乃是：涂上圣油，用眼泪净化，当献祭的牺牲动物——
  
        认识者应当学会用山来建造！光是移山，对于精神还嫌不足——
  
        你们不认识精神的高傲！可是精神的谦虚如果一旦要开口说话，你们对精神的谦虚更加不能容忍！
  
        你们还从未能把你们的精神抛进雪坑里：你们还没有热到那种程度！所以你们也不知道雪的冰冷所给人的陶醉感。
  
        你们不是鹰：因此你们不知道精神在惊恐中体会的幸福。不是鹰的人，不能在深渊之上做巢栖息。

8. 《查拉图斯特拉如是说》摘录（14）

      身后这条长路：它通向永恒。向前去的那条长路——它是另一个永恒。
  
  
       一切成直线的都是骗人的……一切真理都是曲线的，时间本身就是个圆圈。
  
        不会祝福的人，应当学会诅咒！——这句明晰的教言从明朗的天空向我垂降，这颗星，即使在黑夜之中，也闪耀在我的天上。
  
        万物在善恶的彼岸，在永恒的泉边接受洗礼；而善与恶本身，不过是中间的影子、被泪水沾湿的忧伤、浮云。
  
        在万物之上高悬着偶然之天空、清白之天空、意外之天空、骄纵之天空。
  
       没有“永恒的意志”作用于万物之上、贯穿于万物之中……
  
        确实，一点点的理性，播撒在一颗颗星辰上的智慧之种子——这种酵母混合进万物之中。智慧混合进万物之中乃是为了愚蠢之故。
  
        没有永恒的理性蜘蛛和蜘蛛网……
  
        世界最高深的——：比白天曾经想到过的更高深。
  
        这是我体会到的新的寂静：他们在我周围的喧嚷，给我的思想披上了一件外衣。
  
        跟安逸相容的，只有中庸的道德。
  
        脚和眼睛不该互相欺骗，也不该互相指责欺骗。可是在小人中骗人者很多。
  
        只有十足的男性才能把女性中的女性——解放。
  
        在他们中间我看到最恶劣的这种伪善：就是发号施令者也伪装出服从者的道德。
  
        我看清他们所有的苍蝇幸福和它们在阳光照耀下的玻璃窗四周发出嗡嗡之声。
  
        我在我的锅子里烹煮一切偶然。一等它在锅子里煮得熟透，我才对它说欢迎，把它看作我的饭菜。
  
        一棵树要长得高大，它就想要向坚固的岩石四周伸出坚固的根！
  
        在一切人类未来的织物上纺织；甚至你们的无为也是一张蜘蛛网，一只靠吸食未来之血的蜘蛛！
  
        要做怀着大大的爱去爱、怀着大大的藐视去爱的人！
  
        我是一个爬行者吗？在我一生中，我从未在有权势者的面前爬行过……
  
        一张蹩脚的床比一张富丽的床更使我感到温暖，因为我珍惜我的贫困。在冬天，贫困对我最忠实可靠。