用西方经济学知识画图解释以旧换新的现象

1. 用西方经济学知识画图解释以旧换新的现象

1、经济的波动，就是这样一种现象：经济有时候很好，具体表现就是：整个社会一片繁荣，大多数人生意兴隆，商人们大都觉得生意好做，人人有工作，人们收入增长迅速；但这一状况通常短的只有几年，长的或许有十几年、二三十年的时间，但好景通常不长，经济陷入衰退，表现为：生意难做，工作难找，收入增长缓慢甚至下降，一片萧条。当然，过一段时间世道又变好，如此，循环往复，一起一伏，波动也。我这里所讲的宏观经济学，其顺序就是：首先从解释着短期的波动开始（这个阶段的模型有比较严格的假设），逐渐放松假设，推进到解释时间长一些（中期）的波动，然后才最后去解释经济的长期增长（即贫穷与富裕的决定因素）。整个核心的过程是一个由简单到复杂，有严格假设开始，然后逐步放松放松假设的过程，然后再由这一核心出发进行扩展——其实也是进一步放松假设的过程。2、国家一直提倡扩大内需,拉动需求,并且实施了扩张性的财政政策和适当放松的货币政策.这就说明政府的宏观调空目标是实现经济稳定增长,促进就业,物价稳定,国际收支平衡.同时,根据凯恩斯的宏观经济理论,IS-LM模型中的IS曲线右移,导致利率下降,刺激需求,扩大投资,增加收入,实现国民经济增长.3、物价水平的起伏在经济的波动过程中，物价水平的起伏，特别是通货膨胀这个怪兽的出现，危害不浅。中国政府当前如临大敌，央行连发十几道金牌约束货币量，就是对付通货膨胀这个怪兽的。物价水平这个指标，在宏观经济学的整个逻辑体系中占有重要地位。4利率的升降在微观经济学里，利率只是使用货币的代价——价格。但在宏观经济学里，问题就复杂起来，原因是，现代的货币，在一国范围内，已经不仅仅是被普遍接受的物品，而是被强迫接受的物品，各国央行垄断了货币的发行权，而且货币的发行往往是没有物质的担保的，换言之，央行发行的是一文不值的不可兑换纸币！这就使得利率的升降大多掌控在央行手里，但银行体系和公众对利率的影响仍在，这就使得问题很复杂。由于货币之重要地位，所以宏观经济学的更贴切的名称应该是货币理论，这观点我是从张五常教授那里听来的。5失业率的高低失业率的高低影响着政府的神经——因为失业者不会投当权者的票！要想连任或上任，就得争取这些投票者。

2. 为什么衣服大小不同价格一样用经济学解释总结？

同样的材质，同样的款式价格一样，说明奸商，那我同样的肉馅一个包饺子一个蒸包子，你说我一个饺子卖一个包子的价格也就说得过去了是吧？如果说设计不一样?我包小包子和大包子卖一样价格可以吧？而且一大一小搭配卖。衣服同样的款式不知道哪来的什么设计，现在衣服大同小异又不是奇装异服，要设计你可以去奢侈品店里搞设计，早就市场大众化的还设计。是消费者不在意，所以消费者越来越穷，商人越来越富，不当家不知才米油盐贵，现在有很多定制衣服店，有钱人都去定做了。很多老年老百姓也在定做，赖穿，而且现在款式也在跟上步伐，落落大方，少不了男人的成功，失不了少女的柔情。反而有别于很多市场的低廉高价的衣服，什么衣服穿着舒服是看材质，不是款式，款式再好看，几穿，几次洗就得换新的了。好衣服十多年不掉色起球，什么是档次，什么是高端，什么是节省。什么是豪气。关键对身体好，不是些对身体有坏处的低价纤维。感觉有弹性，但是不防潮，盖多少不保暖，穿很多都觉得冷，而且超标对人体有害，以前还知道纯棉，半棉，几种混合。现在要不百分百一种纤维，要不百分之八十一种，20另一种，多点永远是便宜的，少的也是稍微贵一些。商人吹两句，看看这手感，这面料，他敢不敢吹下他的材质?一堆破铜烂铁做成真金白银样，低劣的永远是低劣，心肠好点的商人价格不会很高。坏透了的卖垃圾给你，收你真金白银的价格，一卖低了，怕你不信，能骗一个是一个，反正现代人有几个知道材质，又谁知道，面料不同价格的差距，好东西低价卖出去，买一堆垃圾回来当宝，商人脸都笑烂了，这就是现代人。

3. 用经济学原理解释为什么尺码不同的衣服卖一样的价格

我不懂什么经济学！但可以告诉你我知道的相关的一些知识！
虽然尺码不同的衣服但是他们的出厂价格是一样的。
工厂里面计算一件衣服的成本都是先通过计算出来后才去定衣服的价格！
虽然S.M.L.XL.XXL衣服所需要的布料不一样！
但是公司会先算出来这些全部尺码所需要的布料用量是多少！
然后参照布料价格,服装的制作成本（制作每个尺码的价格是固定的），再加上合理的利益，这样一件衣服的价格就出来了（这也可以说是每个尺码的平均价格）！
例如我生产这件衣服成衣的（平均）成本是20元，然后我出厂价肯定就是30元了！这中间获利的10元就是每个尺码的平均获利！
然后经过经销商肯定就得60元到达消费者的手中。
从这之中可以看出一件衣服的高低肯定在于出厂价格肯定不会在意尺码的大小！
希望我的东西对你有帮助！

4. 如何将经济学知识运用到生活中？

经济是一个古老的话题，同时也是贯穿现代生活的一个热门话题，而说到经济学原理，很多人会觉得它晦涩、深奥、枯燥。但其实，经济并不是仅仅存在于书本、媒体、经济学家脑海里的一个抽象的概念，而是与我们的日常生活息息相关。
就像经济学家们可以通过大街上女生裙子的长短，来分辨经济景气程度一样，生活中的不少事情用经济学的眼光来看，又是另外一番风景。
所以，只要我们仔细观察日常生活中的现象并对此加以思考，就可以发现其实生活中的很多现象都是可以用经济学来解释的。
而《弗里德曼的生活经济学》这本书，就提供了一个用经济学的视角来观察日常生活的切入点。就拿我们的日常生活来说，就有不少经济学现象和问题。
比如，为什么饭馆的餐食、星巴克的咖啡会按大小不同的分量收取不同的价格，而商场里的同款服装无论尺码大小价格却都一样？为什么大型超市和网购平台的商品能够保持天天平价，而街边小店所售商品却常常价格不同？甚至为什么会产生“孩子是自家的好，而老婆却是别人家的好”的生活感受等等。
这些都是一些十分有意思和司空见惯的生活话题，同时也是可以用经济学原理来解释的生活现象。
其实，说来也很简单，第一个例子涉及经济中的成本理论，第二个例子涉及规模经济理论，第三个例子则可以用边际效用的原理来解释。
由于人们大多是通过比较成本与收益来作出决策，所以，当成本或收益变动时，我们自身的生活行为也会改变，也就是说，人们会对激励作出反应。
因此，怎么通过成本与收益的激励来影响买卖双方的选择，就是一个大有奥妙的生活决策问题。选择对于消费者来说，就是要决策有限的资源用来买什么、怎么买？对生产者来说就要决定用既定的资源生产什么、如何生产和为谁生产这三个问题。这些问题就被经济学家称为资源配置的问题。
更加深刻一点来说，相对于我们无限的欲望而言，满足人们的欲望所需要的资源是有限的，资源的有限性被经济学家称为稀缺性。这也就是经济学中所说的资源稀缺性原理。而资源的稀缺性，必然导致我们在社会生活中处于不断的无限的选择之中。…
供参考。

5. 举一个生活中的经济现象，用经济学的原理进行解释并详细阐述，谈谈自己的感想和得到的启发。

生活现象的经济学分析
	                                   
	陶一桃教授著过一本书,书名为《经济学是一种生活方式》,记得笔者初闻该论断是在刚入学时的新生见面会上,自那时起这句话便在笔者记忆里留下深刻印象。促使笔者在点滴日常生活中感受经济学，发现经济学的奥妙并且乐此不疲，还颇得玩味之处。
	在此笔者就日常生活中的四点现象浅析其中的经济学道理，鉴于才疏学浅，其中的疏漏毗误之处还望读者多多见谅！这四点生活现象分别是行人闯红灯现象，公交车运营现象，路边烧烤摊现象和图书馆雨伞堆积现象。
（一）行人闯红灯现象
    在上届经济学院学生专业作品大赛论文集中收有03级金融3班的林伟华，黄凯洲同学题为《“行人闯红灯”的成本收益分析》一文，该文主要从个人成本收益，社会成本收益等方面对“行人闯红灯”这一现象进行分析。而笔者则从经济学的不同角度对该现象进行透析。“行人闯红灯”可谓是日常生活中司空见惯的现象，尽管笔者尚不知国外此类现象严重与否，但就国内情况而言“行人闯红灯”的现象几乎是随处可见。无论男女老少只要有机会就闯，看到空子就钻。纵然从行人的闯红灯心理分析，也许他们其中有相当一部分是出于工作，紧急情况而要抢时间，但是更多行人应该只是出于一种潜在的闯红灯心理。在深圳有些道路设置了城市义工对行人过马路实行监督，可是任凭义工的哨子怎么警告，行人只管以最快的速度，步调闯过红灯。当然行人之中也不乏遵守交通规则的，但是在更多数行人的“示范效应”之下，愿意“宁停三分，不抢一秒”者毕竟又是少之又少。对于“行人闯红灯”问题政府有关部门采取了相应措施，但是无论是大力宣传教育还是设置大量监督都收效甚微，还不能从根本上杜绝这一现象。笔者前段时间去到武汉，在多次过马路后发现该市的众多道路未设置红绿灯，熙熙攘攘的行人和川流不息的车辆却并行不悖。由此我略加思考想到了亚当斯密“看不见的手”，即自由的市场经济。试想马路上不设置红绿灯，道路状况交由行人和车辆去相互调节从而达到均衡。即当马路旁行人占多数时，众多行人由斑马线迅速穿过马路而此时车辆只需稍作等待。而当道路上车辆占据多数时车辆快速通过，此时作为行人则需稍作等待。这样的相互调节可减少因红灯持续时间过长（此处相对于等待过马路的行人）或持续时间过短（此处相对于等待通过信号灯的车辆）所造成的行人等待过久或车辆等待信号周期过长，同时也避免了“行人闯红灯”，“车辆闯红灯”的现象。此外行人与车辆在相互调节中久而久之形成默契，达到均衡，实现双方等待时间的最短化，并达到降低交通事故发生频率的作用。尽管如此也并不是说交通治安的维持就不需要交通信号灯，这就如同市场经济的自主调节会失灵一样。当道路不是直行的马路而是三岔路或十字路口时，不设置交通信号灯而依旧放任行人与车辆的相互调节则势必导致交通秩序的无序混乱！此时此刻政府干预显得犹为重要，即交通信号灯可以发挥它调节交通的积极作用。此外在人流车流繁忙的路口甚至有必要设置交警进行交通协调。我们的市场经济需要自由调节也需要国家的调控，道路交通也是如此。城市里的直行马路可以尝试撤除红绿灯，放手让行人和车辆相互调节；三岔路，十字路口则保持交通信号灯，甚至于交警的调控作用。这样我们的交通资源便可实现资源的优化配置，行人与车辆便可实现各自效用的最大化！
（二）公交车运营现象
     从前看过经济学者梁小民的一篇经济散文—《城铁应该如何经营》，文章从城铁的经营效率，城铁服务质量方面阐述城铁应该由政府独自经营转向股份制经营，或是民营。笔者在前段时间去武汉的行程里曾多次搭乘该市的公交大巴，也正是该市的公交车给笔者留下了“深刻”的印象。该市的公交车不但外部陈旧，车内部更是破旧不堪，车内环境十分恶劣，除去我所搭乘的公交大巴，据我观察其余公交的状况也相差无几。唯一的好处在于公交车的票价低廉；就我曾搭乘的422路公交大巴由汉口经汉阳开往武昌，横跨武汉三镇，其全程票价仅售2.5元（此为空调车，普巴票价更低）。反观深圳的公交大巴虽然票价较高，就我时常搭乘的113路大巴车，由深大正门途经福田开往罗湖，票价6元（该车实行分段收费）。但是相比武汉公交车车内外恶劣的环境，深圳公交的内外部环境甚为可观，车内明净整洁，座位分明并且车内都配有清洁袋和垃圾筒便乘客使用，且售票员，司机大多态度和蔼。两个城市为何公交车运营状况的差别如此悬殊？显然这其中与两地公交的运营体制密切相关。武汉的公交运营延续着政府补贴的低票价制度，政府将公交服务作为一种社会福利制度。反观深圳的公交运营由深圳巴士集团（SBG）等构成，政府不再把公交服务当作社会福利制度。而是引如集团化竞争，从而竞争产生效率。同时武汉的公交由政府运营必然导致内部人员的效率低下。因为无论公交盈亏与否，公交内部人员依靠政府补贴固定按时领取工资，从而缺乏竞争，过着计划经济下的“大锅饭”日子。甚至会出现这样的情况，因为作为委托-代理责任制，受到政府委托的公交代理人，即公交车队的负责人可能会产生机会主义行为，从而利用职务之便谋取私利。而作为公交内部的司机，乘务员则由于缺乏竞争可能产生偷懒的投机主义行为，从而荒废业务。而深圳的公交集团化竞争运营，由于产权明晰，企业自负盈亏，从而要求企业内部有序竞争，产生合理的激励约束机制。提高公交服务质量，提高公交运营效率，满足市民需要从而占据市场份额。试想武汉作为整个华中地区的重要核心城市公交运营状况尚且如此，其他城市或是中小城市的公交运营状况更是可想而知（据笔者了解广州的公交运营也采取政府补贴的低票价制）。正如时下我国的国企改革迫切需要进行股份制改造，明晰产权，实现政企分开，建立激励约束机制一样；我国很多城市的公交运营也迫切需要政府转变观念，改变公交服务实行政府补贴的低票价制，月票制…的作为社会福利制度的计划经济下的陈旧模式。将公交经营进行股份制改造，引入民营，促进公交竞争，使公交运营市场化。从而为市民提供舒适高效的公交服务，创造优美和谐的公交运营环境。我相信只有这样公交内部人员才得以产生改善服务，提高质量的动力，克服从前的机会主义，投机主义行径，另一方面市民才有可能体验到尽善尽美的公交服务，享受到现代公交服务的舒适与便捷！
（三）路边烧烤摊现象
	深圳路边的烧烤摊我自认为是深圳特区的“一道风景”，只要夜幕降临（差不多11，12点）搭设铁皮烤盒的小摊贩就纷至沓来。就拿我家小区附近来说夜间摆设的烧烤摊就多达十几家！他们多将烧烤摊设置在小区的草地，草坪旁，前来光顾的食客依草而坐。这类无证非法经营的烧烤摊一而再，再而三地遭到城市监管执法部门的打击取缔，但是却始终禁而不止，且经营大有蔓延扩张之势。究起原因一方面在于烧烤摊贩与城市监管执法人员大打“游击战”，想方设法躲避相关执法。另一方面相关执法部门执法不力，据我了解执法人员发现烧烤摊贩的经营时仅仅是收缴他们做成烤炉用于放置炭火的铁皮盒，对于其他东西则不予理睬，熟视无睹。同时当天晚上收缴的铁皮盒，第二天烧烤摊贩们只需以每个2元的价格便可赎回。这种执法模式不但起不到任何打击取缔非法烧烤摊贩的作用，相反还会助长他们的气势，因为作为应对手段，他们只需准备足够多的铁皮盒。烧烤摊贩们意识到城市监管部门的打击取缔仅仅是一种形式主义，不足以对他们构成警示作用。所以重新认识路边烧烤摊现象，明确执法方式手段显得尤为重要！首先德国古典哲学家黑格尔说过：“一切存在的就是合理的。”如今路边的烧烤摊贩普遍存在因而必然具备其存在的合理性。再次根据凯恩斯定律，即需求可以创造供给；深圳有上千万人口，夜宵作为人们的一种饮食消费形式早已成为一种普遍的需求方式。同时物美价廉是每一个追求自我利益最大化的理性经济人所渴望的，因此便捷价廉的路边烧烤摊应运而生。设置在路边让顾客十分便捷，价格较低廉则满足于绝大部分人的消费需求。低收入阶级可以承担，与此同时具有对烧烤食物偏好的人群也作为路边烧烤摊的主要需求人群。此外根据萨伊定律，即供给本身可以创造自身的需求，就深圳庞大的人口而言，对于烧烤这种夜宵形式的需求应该是十分巨大的。因而随着路边烧烤摊的递增，即供给的递增，潜在的需求越来越被发掘。而随着供给的递增，需求的递增，路边烧烤摊日益壮大起来，大有形成“规模经济”之趋势。因为市场是供给与需求在相互作用后所达到的均衡状态，对于夜宵的需求创造了路边烧烤摊的供给，即上文所提到的凯恩斯定律。而路边烧烤摊的供给同时创造更多的消费需求，亦即上文所提到的萨伊定律。烧烤的需求与消费不断调节，不断实现均衡，因而这个市场本身自发地调节，有序地发展。此外路边烧烤摊的出现解决了社会中一部分人群的就业问题，从某种程度上说减轻了政府的负担，促进了社会的和平稳定。但是在肯定路边烧烤摊在经济学上合理性的同时，其存在的弊端也渐渐显露并且需要得到迫切的关注。其一路边烧烤摊作为无证非法运营理应被相关的城市监管部门所打击取缔；其二路边烧烤摊在经营中产生大量的油烟，污染到城市空气，并且烧烤过程中的烟气严重破坏了城市环境，尤其是烧烤摊位所处地的地面大多被烟气熏黑，非常严重地造成城市污染。但是鉴于市场形成后不是轻易可以打破，笔者个人认为相关执法部门应该改打击取缔方式手段为监督指导的方式手段。城市监管执法人员应当合理监督摊贩们的行为，指导他们树立起保护环境的意识，做到经营烧烤和保护环境两手抓，两手硬。烧烤摊贩们对于经营中产生的垃圾要自主清理，对于经营中对周围环境的破坏要负责；例如可以向相关环保部门交付一定的环境修补费用。此外食品监察部门应该配合城市监管部门对于路边烧烤摊的食品质量进行检验并通过舆论媒体引导大众少吃这类烧烤类事物（烧烤后的食物中会产生致癌物）。笔者认为这样路边烧烤摊作为一种经济现象和一种社会现象也就同时具有其存在的合理性了，而那时无论是摊贩还是消费者，甚至是上级部门都必然会皆大欢喜，各得其所！
（四）图书馆雨伞堆积现象
	前段时间深圳的天气极不稳定，时而阴雨连绵，时而晴空万里，笔者平日只要室外不下雨就不情愿带伞出门，对于雨伞有一种规避心理。某天课后去到图书馆，天公不作美窗外淅淅沥沥下起滂沱大雨，恰好又正值中午准备就餐之时。一时间心里没了着落，想回宿舍也不成，焦急之际发现图书馆自习室门口的雨伞架上堆积了大量前来自习同学的雨伞。片刻思索后笔者随手拿了其中的一把雨伞冲往宿舍，当然下午便将所“借”雨伞原物奉还。事后回想虽然是未经他人同意私自借用而有违常理道德，但是仔细琢磨却发现其中所暗藏的经济学道理，不禁窃喜于这次鲁莽的借伞举动！首先笔者联想到在文科楼，教学楼校义工联专门设置供同学在阵雨来临时未备雨伞时借用的公共雨伞。借用雨伞的同学在借用后只需原物送还便可任意自主借用。笔者每每观察，在下雨之际每处雨伞都被一扫而空，真可谓供不应求。那么闲置在自习室门口雨伞架上的雨伞为何不能为他人借用呢？固然义工联设置的雨伞属于公共品的范畴，具有非排他性的特点；而自习室里的雨伞属于私有财产，所有权明晰具有排他性。但是大量的雨伞形成的资源闲置岂不是很浪费？况且笔者相信有为数不少的同学都曾遇到突降大雨而手中无伞的尴尬境遇。而经济学假定资源的稀缺性，因而要实现资源的最优化配置，而不能让资源大量闲置得不到利用。在通常看来假定某人借用了他人的雨伞，剥夺了他人使用雨伞的权利，但事实上他人也许那时那刻并不需要雨伞。那么这就属于达到了经济学上的“帕累托最优”，“帕累托最优”是一种资源配置效率的状态，即是一人效用的增加必须以另一人效用的减少为前提。“帕累托最优”要求我们要惠己悦人，侵占他人使用雨伞的权利表面上看似乎损人利己，但是事实上往往利己而未损人，从而实现“帕累托最优”。图书馆门口雨伞架上的雨伞足够多，当某人借用了他人的雨伞时，他人也许一直待在自习室，这样他不必使用雨伞，因而别人对他雨伞的借用并未侵害到他的利益。从另一方面看假使当某人借用了别人闲置的雨伞后，别人不久后正好需要使用该雨伞，但是发现自己的雨伞已经被不知名者借用拿走，此时他亦可选择借用第三个人的雨伞以作一时之需。这样看来他的利益依然得到了保障。补充一点的是自习室内不可能所有人都在某一时段同时离开而需要使用雨伞，所以雨伞架上雨伞的可供给量必然大于对雨伞的需求量，因而自习室里需要离开而使用雨伞的同学必然都能够拿到雨伞架上的雨伞。这样因下雨未带雨伞的同学私自借用雨伞架上的雨伞从理论上讲是可行的。不过还有非常重要的一点所借雨伞必须尽早归还，因为私自借用只能作为一种极端的应急手段应付一时之必需。从产权与交易费用上看，雨伞的产权明晰，首先所有权理所当然属于雨伞的所有者。但是当该所有者自习而将雨伞放置在雨伞架上闲置时，该雨伞的使用权暂时脱离该所有者，因而别人有机会使用该所有者的雨伞从而享有该雨伞的使用权。但是对于该雨伞的收入享受权无疑还是从属于该雨伞的所有者，在不考虑自由转让权时，私自享有了该雨伞使用权的人有义务向该雨伞的所有者交付一定的交易费用，即使用费。笔者认为在私自使用了他人的雨伞后，原物归还时可以留言署名并象征性地留下“使用费”，当然按常理此使用费大可免除，但是通过留言来言谢该雨伞的所有者似乎合乎情理，也体现了一种人文关怀。此外依据著名的科斯定律，即当交易费用为零时，产权可以通过协调从属于交易双方的任意一方。那么在某人借用雨伞所有者雨伞时，交易费用可以看作是零，因而此时该雨伞的使用权可认为暂时从属于某人而脱离其所有者。不过还要强调一点，假如借用了他人的雨伞则务必原物奉还，不得有任何折损或毁坏；再者未经他人许可而私自借用他人物品的侵权行为实属万不得以，笔者绝对不予以提倡。不经许可而借用的行为只能作为一种别无他法下的没有办法中的办法，而在此笔者仅借作经济学分析的案例。
	笔者选取生活中四点现象略作经济学分析，其间未使用任何数学模型和图象，基于笔者受港人张五常教授的影响，认识到数学只是作为经济思想传达的工具，数学不是目的，经济思想才是目的的道理，所以全文仅通过文字叙述阐述经济学的见解。但与此同时自知其中的浅薄之处，只是出于对经济学的思考运用妄自试作分析，所以还希望得到老师同学的体谅！

6. 从经济学上分析买衣服时尺码不同，为什么价格相同，试用成本收益理论解释一下

因为服装行业的产品（服装）虽然产品存在差异，但也有很高的替代性，如果一家厂商涨价其他的厂商不会跟着涨价，这样这家涨价的厂商就会失去市场份额;如果一家厂商降价，其他厂商也会跟着降价，这样降价带来的销售量的增加时很有限的，所以厂商即使面临一定的成本变动也不愿意改变价格。这样的厂商需求曲线为拐折的需求曲线，在拐折点上的边际收益是不连续的，其不连续部分的大小取决于拐折点上下两条需求曲线斜率的差异度。如果边际成本在边际收益不连续部分发生变动，厂商是不会改变产品价格的。

7. 请用经济学原理分析雪中送炭和锦上添花哪个效用大

雪中送炭，可能有两个趋势：一个是继续急速下降，这种情况下，效用不大；另一种是平稳上升，这时，由于曲线斜率在不断增大，因此效用比较大。锦上添花，由于曲线数值上升到较高的水平，此时曲线斜率变化不大，因此效用也不大。1、要想从别人那里得到回报，首先就学会主动给别人提供帮助，很多时候，人们在帮助别人的定位不够清晰，往往只做锦上添花的事情，而忽略了雪中送炭，相同的付出，对于锦上添花的人来说，得到满足很小，雪中送炭却反之相反，经济学上说到边际效用，也就说效用随着人们消费的某种商品的不断增加而递减，举例说，一杯水对井边的人来说，即使倒掉，他也毫不在乎，但是如果对对沙漠旅行者来说，水壶中剩下的最后一杯水，拥有有了它，正如获甘泉玉器，道理很简单，如果你给亿万富翁几千元，产生的作用就相当一杯水对井边的人因此，给亿万富翁送去几千元，几乎等于做无用功，要是给农民送去大米，很多时候也就是锦上添花，产生不了很大的效用。2、说到人际交往，有时需要主动去帮助对方，让感情得到加深，有的人为了讨好上司，付出了很多，可是却达不到效果，之所以效果不理想，往往是付出方向有误，事实上，每个人都有雪中送炭的地方，虽然富人不缺钱，或许给他送一些钱而起不到什么作用但是他并不是什么方面都富有，有一些富人的钱多得很，可是他在精神方面却很缺乏，因此，他总想花点钱来换取精神方面的满足，不可否认，每个人都喜欢金钱，但是喜欢程度却有所不同，即使同一个人，在不同阶段，对金钱追求程度也不是不同，一个人在贫穷的时候，可能愿意换取金钱而付出较大代价，等到他有钱之后，就不愿意付出那么大代价了，因此，只有把金钱运用得当，才能产生效用最大化说到学生时代，帮助同学也是有讲究的，对于家庭经济困难的同学，你在经济上帮一下他，就是一种雪中送炭，对于学习差的同学，就应该在学习上帮他，如果你和经济困难的同学在一起吃饭，主动去买单，往往会让对方感激你，要是和有钱的同学在一起，尤其那些喜欢显富的同学，最好就不要和他们抢着买单，关键是看清楚，对方是否在雪中，自己才能把碳送出去，说到恋爱，也需要学会雪中送炭。可是有一些人只顾着付出，却没有考虑到对方是否有这方面的需要，有的人只顾着送礼物给对方，然而没有考虑人家是否喜欢，只有摸清楚对方缺什么，该送什么样的碳，那么才会起到效果比如，她穿着一件新衣服，很需要别人赞美一下，那么赞美的语言就是碳，官场上升迁的因素有很多，但是如果学会雪中送炭，这就增加了成功的概率，要让上级需要什么样的碳，然后把它送出去，才博得对方喜欢，如果自己所做的一切只是锦上添花，那么产生边际效用就非常低，雪中送炭胜过锦上添花，这个道理很浅白，但是关键是做事情起来，很多人就忘记了，为人处世是一门学问，明白了这其中产出关系，或许就会离幸福近一些。

8. 生活中的许多问题，我想用经济学来解释

如果你喜欢刷朋友圈，喜欢看各种公众号文章，那么你应该会知道可以号称微信第一网红的自媒体人咪蒙。关于她，总是有太多的争议和话题。从原来的媒体人转变成现在的自媒体人，咪蒙是成功的，因为她总能制造一波又一波的话题，调动大家的情绪，引起许多的争论。咪蒙代表了很大一部分人的声音，受到许多人的追捧。
  
  
 我不喜欢咪蒙，但是我喜欢她出过的一本书的名字《我喜欢这个功利的社会》。·是的，我喜欢这个功利的社会，我喜欢钱。中国有句古话叫做：有钱能使鬼推磨。听起来不像是一句好听的话，在重农轻商的古代社会，这句话也许是在骂人，满满的铜臭味。而在我看来，这是句很动听的话，你只要努力赚钱，那么你可以用钱做很多的事情，特别是你不想亲自做、没时间做的事情，统统可以用金钱来搞定。
  
 也许终其一生，我们中的大部分人都没办法获得大量的财富，也没办法成为一个经济学家，但是我们仍然要学点经济学。因为它关系到你的工作，也影响到你的生活。
  
 手机的收费方式为什么复杂难懂?在什么情况下可以选择乘坐出租车?为什么受欢迎的人会越来越受欢迎?你知道怎样上班最经济、最有价值吗?判断跳槽是否成功的标准是什么?
  
  
 不知道你是否曾经认真的去思考过以上的问题，这些是发生在我们日常生活中的很常见的现象和问题。可以毫不客气的说，经济学渗透到我们生活中的每一个地方，影响着我们许多的决定。
  
 沉没成本、机会成本、比较优势、道德风险、价格歧视、囚徒困境、公地悲剧、折现现金流量……这是一些常见经济学专业术语，不仅仅可以解决经济学问题，也可以解释许多我们的行为后面的动机和心理。
  
 
  
                                          
 早上看了一本书，《快乐上班的经济学》，其实跟上班没关系，跟快乐更加没关系，只是单纯的一本简单易懂的经济学入门书籍而已。整本书内容不多，不到2个小时的时间就完全看完了。作者吉本佳生是一位日本人，也是一名经济学家。1963年出生于日本三重县纪伊长岛町。专门从事生活经济学、国际金融学等研究工作。
  
 《快乐上班的经济学》是一本非“他”视角、即站在“消费者的视角”了解身边的“商品价格及服务”的经济学入门书籍，为我们揭开经济规律面纱的“经济学”是一门十分有趣的学问，而且时常还能帮助我们防止一些在工作中遇到的意想不到的失败。该书在日本面世后一直高踞 日本纪伊国屋书店畅销榜 和 日本亚马逊书店畅销榜。
  
 因为工作关系，平时跟一些商人接触也比较多，久而久之一些思维习惯也受商人影响，会经常以一个生意人的角度去看待一些现象和问题。《快乐上班的经济学》里一共用12个主题，12个经济学专业术语进行深入的探讨经济学概念，但是对于我而言，我更喜欢关于成本部分的描述，包括沉没成本，也包括机会成本。
  
 不仅仅是做生意需要成本，我们做任何事情都需要成本，当然对于个人而言，更多的是机会成本。就像晚上一两个小时的时间里，我可以选择去看一部电影，也可以选择来写一篇文章。而现在我选择来写这篇文章，那么我付出的机会成本是观看一部电影的机会。如果看一部对我产生深刻印象，可以改变我的生活，甚至人生轨迹的电影，那么此时我写这篇文章的机会成本实在是太大了。
  
 如果我用了一个小时的时间来写文章，文章没有写完就跑去看电影，结果就是没办法把这篇文章完整的完成并发布，而电影也没办法好好看完。那么前面用来写文章的一个小时，完全就 变成沉没成本了，文章没有完整的写出来发布，那么这之前的一个小时也就白白浪费了。
  
 如果用经济学来解释我们的生活的话，那就是我们所做的每一件事情，我们都会考虑它的成本和收益。只有当收益大于成本的时候，我们才会选择去做这件事情。当然，收益有时间上的区别，有的是马上就可以获得的，比如看电影可以收获当下的愉悦性，可以立刻有一个好心情。而有的收益则需要很久以后才可以体现，比如看书，健身。
  
 其实，经济学也可以用来解释感情的一些现象。比如说失恋这件小事，当一对情侣决定分手以后，到底是男生会更痛苦？还是女生会更痛苦？其实这个问题的答案就跟性别无关，而跟经济学有关。往往比较痛苦的是那个付出更多的人，所谓的失恋，就是付出以后，得不到对方同等的回报。就像做生意一样，如果一直投入，最后破产，我们痛苦的其实并不是破产这件事情，而是我们付出巨大的时间和精力，没有得到相应的回报。
  
 学点经济学的知识，也许没办法保证你不失恋，也没办法保证你不破产，但是也许可以让你更加理性的看待问题，分析问题，并做出相应的决策。