中秋节黑板报内容 中秋节黑板报内容素材

1. 中秋节黑板报内容 中秋节黑板报内容素材

1、吴刚伐桂
 
 中秋节的传说：很久很久以前，月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里去砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
 
 2、兔儿爷
 
 由于玉兔捣药的神话在民间广泛流传，人们已确信玉兔的存在。大约从明朝时起，北京一带便兴起了中秋祭月供兔儿爷的习俗。《燕京岁时记》说：“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾免之像以售，谓之兔儿爷”。兔儿爷多用胶泥由模子翻塑而成，大小各异，大的高达三尺，小的仅有二三寸。兔儿爷经民间艺人的大胆创造，已经人格化。它兔首人身，左手拿臼，右手执杵，背上插着纸笔和小旗。由于受戏曲人物的启发，兔儿爷的形态千奇百怪，惟妙惟肖。有的似出征武士，头戴金盔，身披战袍；有的像剃头郎，肩挑担子，手执太平鼓。为其衬托，兔儿爷经常骑着狮子、老虎、梅花鹿等坐骑，偶尔也坐于莲花宝座之上。兔儿爷形态各异深受百姓喜爱，中秋祭月之后，往往成为孩童们爱不释手的玩物。
 
 3、嫦娥奔月
 
 我国对月亮的崇拜，集中体现在嫦娥奔月这一传说上。
 
 早在战国末年成书的《归藏》上就载有：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”
 
 西汉名籍《淮南子·览冥篇》日：嫦娥是后羿的妻子，后羿从西王母处得到不死灵药，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身独往，难免冷清。东汉科学家张衡（78—139）大概是为了惩罚嫦娥的私奔，在其专著《灵宪》中说，超群绝世的嫦娥到了月亮就变成丑陋的蟾蜍——癞蛤蟆，并被罚在月宫中捣药。
 
 但是，蟾蜍的丑恶形象和美丽的月亮毕竟难以协调，在民间，人们慢慢地为奔月的嫦娥恢复了原来的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又变成了美女，孤栖月宫，非常寂寞。
 
 故而唐代诗人李商隐写诗感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”从唐代开始将八月十五赏月改为祭月，盼嫦娥回归人间。为使她在月宫不感寂寞，人们又逐渐创造了月中有白兔和桂树的故事，段成式在《酉阳杂俎》一书中进一步演绎出吴刚伐桂的神话。传说月中桂树高500丈，玉帝令西河仙人吴刚伐桂，可桂树有特异功能，随砍随合，所以，始终砍不倒这棵树。
 
 到了宋代，中秋节习染成风，赏月、玩月更加热闹、普遍。南宋吴自牧《梦粱录》载：“此夜天街买卖，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”京师祭月，倾城人家子女登楼或在夜半之时焚香拜月，“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂（蟾宫折桂，喻科场得意）……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
 
 嫦娥奔月的故事流传了两三千年，添枝加叶，越来越完整、完美，它揭示了月宫之谜，包容着人类对月球的种种遐想，同时也反映古代妇女追求自由解放和人格独立的强烈愿望。

2. 中秋节黑板报内容素材汇总

 
  中秋节的由来
      
  　　中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”
  　　【由来1】一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
  　　【由来2】二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
  　　也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
  　　中秋习俗
  　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
  　　文人赏月
  　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
  　　民间拜月
  　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
  　　月光马儿
  　　明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
  　　兔爷儿
  　　兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
  　　“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
  　　在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
  　　玩花灯
  　　中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
  　　早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
  　　在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
  　　在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。
  　　广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
  　　如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
  　　另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
  　　传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
  　　舞火龙
  　　舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
  　　香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。
  　　不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
  

3. 2018年中秋节黑板报素材内容设计

 2018年中秋节黑板报素材内容设计
   中秋节 
  农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
    
  中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
  而且中秋节这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
  中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
  美文：中秋佳节
  盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。
  来到酒店门口，哗!那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地赏着各种各样的海鲜和名菜。
  吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤;有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯;有的人还手拉手跳起舞;热闹无比。
  今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。
  吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火。我听了真是兴奋不已。在等待爸爸的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的`、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。
  爸爸的摩托车声从窗外传来，他大声地喊道：“俪俪，快点下来，再多穿点衣服，外面很冷的。”我马上穿了一件衣服，迅速地下了楼，车“嘟”地一声离开了家。一路上，凉风阵阵，开始觉得蛮舒服，渐渐的，感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多。快到行政中心时，前面的汽车、自行车都堵住了，我们的车只能停停开开，开开停停，慢得像龟爬。我心里真着急，眼看着前边快要到目的地了，可路上就是人多开不快，可能是全嘉兴的人都想办法跑出来了，想看看这难得一见的美妙烟花。好不容易，在交警叔叔的指挥下，我们停了车，找了一个地方坐了下来。天上的圆月跟随着我，今晚是团圆的日子，月色是多么迷人。突然，天上“啪”地一声，礼花像流星一样出现了。红的，蓝的，紫的……五彩缤纷，万紫千红。“哇!”真好看啊!人山人海中叫好声一片连一片，使人忘记了白天的疲劳和夜晚的寒冷。今晚烟花连续绽放了近30分钟，一会儿如天女散花，一会儿又有繁花似锦的“菊花”布满夜空，一会儿晶莹透亮的“星星”向你扑来，一会儿又见“五彩蘑菇云”向上升腾……
  烟花晚会结束了，人们陆续回家，我紧紧地抱住爸爸的身子，迎着中秋的凉风，回家了。天上的明月还是那么圆，那么亮……
  
   

4. 2018年中秋节黑板报资料内容大全

 2018年中秋节黑板报资料内容大全
   中秋节的习俗： 
    
  (一)赏月：
  中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。
  
  (二)吃月饼：
  吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。
  中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
  (三)团圆：
  大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的.理想。
  中秋节的故事
  (一)嫦娥奔月
  据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。
  (二)推翻元朝
  相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被推翻了。
  
   

5. 中秋节黑板报内容整理

 　　在各个领域，许多人都接触过一些比较经典的黑板报吧，制作黑板需要用到写作、绘画、书法、设计、色彩等多种学问和技能。还在苦苦寻找优秀经典的黑板报吗？以下是我收集整理的中秋节黑板报内容整理，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
    　　中秋节歇后语 
   　　八月十五的月亮——正大光明
   　　八月十五吃月饼——节日的美食
   　　八月十五办喜事——人月共团圆
   　　八月十五生孩子——赶上节了
   　　八月十五看桂花——花好月圆
   　　八月十五吃年糕——还早
   　　八月十五看灯笼——迟了大半年
   　　八月十五过年——差了节气
    　　中秋节传说故事 
   　　一：嫦娥奔月
   　　远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。
   　　一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，逄蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
   　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了
   　　二：吴刚伐桂
   　　传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂 俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪 令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝 就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
   　　三：玉兔捣药
   　　此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
   　　小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去 偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂 树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。
    　　中秋节诗句 
   　　1.举头望明月，低头思故乡。
   　　2.最好中秋秋夜月，常时易雨多阴。
   　　3.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
   　　4.天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
   　　5.天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。
   　　6.平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
   　　7.但恐同王粲，相对永登楼。
   　　8.今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。
   　　9.一轮月好，正人间、八月凉生襟袖。
   　　10.此夜若无月，一年虚过秋。
   　　11.今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
   　　12.圆魄上寒空，皆言四海同。
   　　13.明月几时有?把酒问青天。
   　　14.对望中天地，洞然如刷。
   　　15.若得长圆如此夜，人情未必看承别。
   　　16.中秋谁与共孤光。
   　　17.何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
   　　18.但愿人长久，千里共婵娟。
   　　19.碧天如水，湛银潢清浅，金波澄澈。
   　　20.更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。
   　　21.一年逢好夜，万里见明时。
   　　22.转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。
   　　23.娥何事太多情，今宵故误年时约。
   　　24.动摇随积水，皎洁满晴天
   　　25.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
   　　26.秋空明月悬，光彩露沾湿。
   　　27.一轮秋影转金波。
   　　28.桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
   　　29.玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。
   　　30.遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。
    　　中秋节作文 
   　　中秋节终于到了，到处都洋溢着芬芳的空气和节日的喜庆气氛。
   　　清晨，小鸟在枝头“叽叽吱吱”唱着愉快的歌曲，花儿绽开笑容，随风婆娑起舞，散发出一阵又一阵泌人心脾的清香。我呼吸着清新的空气，对爸爸妈妈说了声：“中秋快乐！”
   　　“叮呤呤……“一阵清脆的电话铃声响起。妈妈连忙拿起话筒。原来，是大舅舅打来的，今天是中秋佳节，舅舅想让我们去那吃饭，大家团聚团聚。放下电话，看了看钟表，呀，十一点半了!我们连忙起身，冲往舅舅家。
   　　“藕饼上来了！”“主厨”——舅舅喊道。哇，饭桌上五颜六色，可以组成一支彩虹队了，有鲜红的虾，黑红的肉，雪白的鸡，碧绿的菜，肉色的土豆……一个个散发出浓浓的香气，令人垂涟三尺，恨不得张口猛吃一顿。打舅舅好像看出了我的心思，说：“开饭！”我刚把手伸向筷子的那一刹那，妈妈碰了我一下。我抬起头，发现大家在等我干杯呢！我拿起杯子，大喊：“中秋节快乐！”
   　　下午，大家各自玩了起来，妈妈与舅舅他们做有益身心的活动——打牌；爸爸蒙头午睡；我则和姐姐玩起了“人与鬼”是游戏。到处回荡着快乐的笑声。
   　　夜幕终于降临了，可我却没有见到一轮圆月，也许是下雨的缘故吧。尽管没有看见一轮圆圆的月亮，可我还是过了一个充实。愉快的中秋节。
   　　我爱中秋节！
    　　中秋节作文二 
   　　“今夜明月当空，不知秋思落谁家。”记忆似乎在浓密的月光下涌现。不知不觉中，泪水滴落在中秋节的银器上，就像夜晚绽放的烟花。辉煌但难以密封，只有剩余的温暖。轻抚着雕刻的.磨痕，在深邃的苍穹下，下一轮月亮就像流水，不停地喃喃自语......
   　　满月高挂，几朵灰色的云漂浮在深蓝色的天空，微风在低语，葡萄藤在明亮的月光下覆盖了整个葡萄架，几串沉甸甸的葡萄静静地躺着，几只萤火虫在来回飞舞，它是如此的情调，这种情调是如此的迷人。桂花的清香和月饼的甜味交织在一起，弥漫在空的气氛中。农村的中秋节没有城市节日的狂欢，也没有牵手漫步的浪漫情调，更没有梦想之巅的绚丽多彩。围着一张桌子，三代人可以欢声笑语，看着明亮的月亮，看着闪烁的星星，我会开心地歪着头，懒洋洋地倚在父亲坚实的手臂上，说：“这里的风景是独一无二的！”
   　　童年的中秋节总是被人们记住。每当我想起我的嘴角，我都会扬起浅浅的微笑。不管有多难，只要这个家庭是圆的，没有什么可犹豫的。
   　　秋风吹得落叶满地，萧瑟地飘动。夜深了，只有蜡烛在我身边。黄昏时，我可以看到陌生土地上的风景。父母被迫谋生，在外面奔波。这是团聚的快乐日子，就像思乡的悲伤时光。拿着月饼的小手微微颤抖，他眼中的光芒渐渐黯淡。突然一阵欢快的脚步声响起，我的心里充满了希望。我欣喜若狂地打开了门。一双宽厚的大手握住了我冰冷的小手，带来了些许温暖。“好吧，拿着新鲜的月饼吃吧。”我邻居叔叔慈爱的语气让我失望。“谢谢叔叔！”
   　　说完这话后，他转身离开了。我清楚地看到他的房子灯火通明，令人愉快。泪水在她的眼睛里打转，她倚在高高的窗台上，看着父母归来的方向。熙熙攘攘的城市不再喧闹，夜晚像一个深潭，平静得不能激起涟漪。这是我第一次知道少了什么。我抱着一把月华，让淡淡的月光净化我深深的乡愁。迷离的思绪独自徘徊，因为那一种深情的呼唤像蜜蜂和蝴蝶一样扑向春天——“儿子，爸爸妈妈回来了！”我的眼泪再也止不住了。我愉快地拥抱。我手里的月饼分成两部分，一部分给我爸爸，另一部分给我妈妈。他们开心地笑了笑，然后分开了另一半。它们被喂进了我的嘴里。红豆的香味越来越浓，带着深深的爱和幸福的味道。不经意间，两行清泪落在被褥上，嘴里嘟囔着什么，“乡下的月亮还是圆的”！
    　　《中秋节的味道》诗歌 
   　　离中秋节还有一个多月
   　　街头就看到月饼的影子
   　　嚼着杏花楼飘香的月饼
   　　尝到中秋节的味道
   　　想象中秋匆匆的脚步就来了
   　　勾起一轮明月挂在天穹
   　　闪现光辉，带出年轮
   　　小时候的记忆浮现
   　　月亮走，我也走
   　　心思跟着月亮跑
   　　跑出山谷跑出村庄
   　　城市的月光很圆很美
   　　月宫里传说一直在上演
   　　中秋月圆时你就会回来
   　　把思念遥寄给远方亲人
    　　《中秋节》诗歌 
   　　八月中秋的月亮
   　　是最亮最圆的
   　　月亮升起
   　　撒下一片银灰
   　　竹梢上
   　　归巢鸟儿安睡
   　　池塘里
   　　鱼儿跃出碧光
   　　水里一个月亮
   　　天上一个月亮
   　　天上的月亮在水里
   　　水里的月亮在天上
   　　人们聚在桌前
   　　分享着圆圆的月饼
   　　柚子长得是那么可爱
   　　八月的桂花开始飘香
   　　为团圆增加了一份愉悦
   　　琴声悠悠
   　　唱出家家团圆
    　　中秋节介绍 
   　　中秋节，中国传统节日，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。
   　　“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
   　　《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
   　　中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。
    　　中秋节简介 
   　　中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
   　　中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批非物质文化遗产名录。
   　　中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
    　　古代中秋节习俗 
   　　1、赏月
   　　在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
   　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
   　　2、偷菜
   　　在古代，许多地方流传着中秋夜“做贼”的习俗。皓月当空，夜深人静的时候，未婚少女们偷偷地出动了，她们蹑手蹑脚，借着月色摸到别人家的菜地上偷菜。
   　　相传，如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎君。台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这一习俗。
   　　3、观潮
   　　“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
   　　中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述，汉以后，中秋观潮之风更盛。
   　　4、吃月饼
   　　我国过中秋都有吃月饼的习俗，月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
   　　以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
   　　5、送月饼
   　　现代特别流行的中秋送月饼风俗明代已开始流行。崇祯《嘉兴县志》称，“十五是为中秋，作饼肖月形，曰‘月饼’，有相馈遗者，取团圆之义”；明田汝成《西湖游览志》也有相同说法，“中秋民间以月饼相遗，取团圆之义。”
   　　中秋送月饼风俗是怎么形成的？据说缘于“走月”活动。所谓“走月”，就是乘着中秋月圆之际拜亲访友，馈赠糕点、鲜果等食品。
   　　6、燃灯
   　　中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，美不胜收。然而对此人们并未满足，于是便有“燃灯”以助月色的风俗。
   　　在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。
   　　7、玩兔儿爷
   　　清代宫廷把月中的玉兔称做“太阴君”，民间则不同，百姓们称它为“玉兔儿爷”。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。环形大眼，三角眉，面色粉白，染着粉红色的脸蛋，表情不失童稚又透着一股英气、机灵劲儿，非常可爱。
   　　在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷反映了民间敬神心理的异化，中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色彩，而游赏性质越来越突出，玩兔儿爷的风俗可以说是这一现象的有力佐证。
    　　现代人过中秋节的习俗 
   　　1、准备美食
   　　每个地方的中秋节都会有不同的习俗，比如妞妞这里就是每家每户张罗一大桌的食物和装饰品（每家都有一个用食物砌成的小塔，比如水果糖或者饼干），摆在路边，音乐响起，祭拜月神，一条街看过去，很耀眼。那么，白天的时候，你就要帮父母准备好祭拜的东西，如果没有什么习俗的话，那就去超市挑选精美的月饼吧。
   　　2、家庭聚餐
   　　和家人吃饭，闲聊也好，工作以后，和家人在一起的时间少得可怜，珍惜每一次的聚餐，不要玩手机和电脑，就好好地陪伴家人一天。
   　　3、吃月饼赏月
   　　找个露天的地方，和朋友吃月饼聊天赏月，说说各自的近况，搞笑的事情都可以。

6. 中秋节黑板报参考

 　　旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。下面是中秋节黑板报参考，欢迎参考阅读！
   　　中秋节黑板报内容1   　　小时候常常盼着过节，因为过节就可以不用上课，还有许多吃的玩的用的，过节总是很热闹，春节是吵吵闹闹，清明是一片肃穆，然而唯独中秋给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的想往。
   　　秋天是一个收获农作物的季节，也是一个希望的季节。秋天给农民带来了丰收，也带来了生存的希望。田里的水稻金灿灿的，一个个饱满的果实也成熟了。而中秋节就处在这样一个收获的季节里，每逢这个时候，农家里的人一个个都是开心的，幸福的，因为一年的收获就在这时候了。我想经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。
   　　圆圆的月光之下,圆圆的美味月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都开始冒出了身影。月光下，人们品尝着收获的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念独处异乡的家人，实所谓：“每逢佳节备思亲”。
   　　妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。 妈妈做的月饼外观象大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅。不管是蒸出来的，还是烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼，蒸的，柔软可口，适合老年人;烙的，外焦里嫩，年轻人情有独钟。你看，新端上来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴!
   　　我喜欢吃妈妈做的月饼，月饼的花纹虽然没有太多变化，但是花纹总是那么的清晰，那么均匀，那么好看。所以一赶上中秋过节回家，总要吃上两大块儿，觉得好香，好甜。
   　　中秋节黑板报内容2   　　"Zhong Qiu Jie", which is also known as the Mid-Autumn Festival, is celebrated on the 15th day of the 8th month of the lunar calendar. It is a time for family members and loved ones to congregate and enjoy the full moon - an auspicious symbol of abundance, harmony and luck. Adults will usually indulge in fragrant mooncakes of many varieties with a good cup of piping hot Chinese tea, while the little ones run around with their brightly-lit lanterns.
   　　农历八月十五日是中国的传统节日——中秋节。在这天，每个家庭都团聚在一起，一家人共同观赏象征丰裕、和谐和幸运的圆月。此时，大人们吃着美味的月饼，品着热腾腾的香茗，而孩子们则在一旁拉着兔子灯尽情玩耍。
   　　"Zhong Qiu Jie" probably began as a harvest festival. The festival was later given a mythological flavour with legends of Chang-E, the beautiful lady in the moon.
   　　中秋节最早可能是一个庆祝丰收的节日。后来，月宫里美丽的仙女嫦娥的神话故事赋予了它神话色彩。
   　　According to Chinese mythology, the earth once had 10 suns circling over it. One day, all 10 suns appeared together, scorching the earth with their heat. The earth was saved when a strong archer, Hou Yi, succeeded in shooting down 9 of the suns. Yi stole the elixir of life to save the people from his tyrannical rule, but his wife, Chang-E drank it. Thus started the legend of the lady in the moon to whom young Chinese girls would pray at the Mid-Autumn Festival.
   　　传说古时候，天空曾有10个太阳。一天，这10个太阳同时出现，酷热难挡。弓箭手后翌射下了其中9个太阳，拯救了地球上的生灵。他偷了长生不死药，却被妻子嫦娥偷偷喝下。此后，每年中秋月圆之时，少女们都要向月宫仙女嫦娥祈福的传说便流传开来。
   　　In the 14th century, the eating of mooncakes at "Zhong Qiu Jie" was given a new significance. The story goes that when Zhu Yuan Zhang was plotting to overthrow the Yuan Dynasty started by the Mongolians, the rebels hid their messages in the Mid-Autumn mooncakes. Zhong Qiu Jie is hence also a commemoration of the overthrow of the Mongolians by the Han people.
   　　在14世纪，中秋节吃月饼又被赋予了一层特殊的含义。传说在朱元璋带兵起义推翻元朝时，将士们曾把联络信藏在月饼里。因此，中秋节后来也成为汉人推翻蒙古人统治的纪念日。 字串7
   　　During the Yuan Dynasty (A.D.1206-1368) China was ruled by the Mongolian people. Leaders from the preceding Sung Dynasty (A.D.960-1279) were unhappy at submitting to foreign rule, and set how to coordinate the rebellion without it being discovered. The leaders of the rebellion, knowing that the Moon Festival was drawing near, ordered the making of special cakes. Packed into each mooncake was a message with the outline of the attack. On the night of the Moon Festival, the rebels successfully attacked and overthrew the government. What followed was the establishment of the Ming Dynasty (A.D. 1368-1644). Today, moon cakes are eaten to commemorate this event.
   　　在元朝，蒙古人统治中国。前朝统治者们不甘心政权落入外族之手，于是密谋策划联合起义。正值中秋将近，起义首领就命令部下制作一种特别的月饼，把起义计划藏在每个月饼里。到中秋那天，起义军获取胜利，推翻了元朝，建立明朝。今天，人们吃月饼纪念此事。
   　　中秋节黑板报内容3   　　敬月光，是我们苏北里下河一带对中秋佳节赏月祭拜月亮的俗称。
   　　现在，每逢八月十五的夜晚，我们这儿敬月光搞得很隆重。家家户户都搬一张小桌子到院子里。小桌子上摆上月饼、老菱、藕、年饼、苹果、香蕉。
   　　月饼在盘子里一叠堆放，成双数，以六个居多，也有摆十个的，取“六六大顺”或“十全十美”之意。煮熟的老菱带尖一碗，一般不用黄丫丫的四角菱，多用红艳艳的两脚风菱，红色代表吉祥嘛。藕一根，全藕，寓意事事有头有尾。年饼一碗，或者叫粘饼，也说不定，都有道理。说是年饼，因为年前祭祖、除夕接灶神时必用。说是粘饼，因为它是糯米粉做的，粘得很。这是一种直径约三厘米的圆形食品，平时食用时叫油糍儿。从平时叫油糍儿这个角度来看，似乎叫年饼更恰当些。苹果、香蕉，都用。取双数，六个、八个，不等。噢，差点忘了，三碗茶水必不可少，听说是让伐桂的吴刚用来醒酒的`。焚高香，放鞭炮，态度虔诚，礼数周到。我家也是年年供奉，只是不再有孩子出来偷月饼喝茶，少了些我们童年的气氛，不免有些失落。
   　　记得小时候，中秋节是我们最快乐的日子之一。早上，可以吃上汤圆。中午，一般可以吃上鸭子烧扁豆，其实应该是扁豆烧鸭子，因为鸭子小，扁豆多。好在爸爸妈妈舍不得吃鸭肉，一任我们在碗里乱翻，挑挑拣拣。鸭子，鲜美异常，吃得我们嘴上一圈泛黄的油脂。到下午，都嗳出一股鸭肉的香气。
   　　晚上，敬月光是必不可少的。
   　　其时，我们乡下是没有月饼的。我怕我因为年龄小，没记住，特意问过几位年过五十的同事，他们说，当时乡下真的没有月饼。那会儿家家都很穷，没有那份闲钱买月饼，小商店里也就不进这货了。我第一次见月饼，应该是在十岁左右。乡下商店里好像也只有一种货，就是那种馅是各种果仁、红绿丝的硬梆梆的什锦月饼。
   　　没有月饼，一样得赏月，一样得敬月光。年饼就算是月饼的替代品了。那时的人们，穷归穷，还是很义道的。我们家老小多，劳力少，年年超支，从集体分得的口粮有限，中秋做汤圆做年饼的两大碗糯米粉年年是左邻右舍给的。
   　　到了晚上，妈妈用少量水和好糯米粉，搓成一个个汤圆，再压扁，横成行、竖成线排放到筛子里。生火，把锅烧热，在锅里圈上一勺油，把白白的生年饼一个一个贴到锅上，小火烧，一面炕熟了，用铁铲翻过来再炕另一面。出锅后，年饼两面金黄，散发着诱人的香味。趁热吃，又软又粘，咬一口能拉好长。有几年，妈妈还在里面包上糖和芝麻，那更是打嘴巴子不丢的美食了。
   　　晚饭后，夜幕初降，玉兔东升，清风徐来，明星闪烁。这时候，搬张小杌子到天井里，放上一碗年饼，一碗老菱，几只树上结的柿子，一碗米，对着月亮打个躬作个揖，就算行过仪式了。至于燃香放炮，记忆中不曾有过。然后，一家人吃老菱，赏月光，偶尔大人高兴，还会讲上一两段故事。
   　　我们吃着家里的，想着外面的。人在家里，心早已飞到外面去了。于是，跟大人说一声，就匆匆出发了。三两个小伙伴结伙在村子里转悠梭巡，看到有机可乘就悄悄摸上去，各拿一个年饼，喝掉供着的茶水。据说，这治尿床。有时，被主人看到了，也不怕，不会挨骂。这年饼被人偷了，对主人家来说可消灾降福。对他对我都有利，双赢呢!于是，主家只是吓唬性的咳几声，制造点紧张气氛，如此而已。紧张之后，就是异常的兴奋，诱发我们更加乐于当“贼”
   　　虽然不怕人，不过对狗是很恐惧的。记得有回去王小毛家偷“月饼”，他家的狗东西追得我鞋跑掉了一只，口袋中的战利品也不知所踪。为了报复，我们几个人说好，不带王小毛玩。王小毛为了跟他家的狗划清界限，咬牙毒打了他家的狗，我们才答应还带他玩。
   　　转眼几十年过去了，然而就像在昨天。

7. 中秋节黑板报的内容

中秋节黑板报的内容如下：
1、月光传递福，月光传递情。月是故乡圆，佳节倍思亲。说一句祝福，道一声平安，愿你一切都安好，幸福快乐又健康，祝中秋节快乐，万事都如意!中秋到，送你开心无烦恼，送你顺心无糟糕，送你愉快无郁闷，送你淡定客户找，生意发达在今朝，生活快乐幸福找，愿中秋快乐。

2、圆圆的月亮，圆圆的思念，圆圆的月饼，圆圆的心愿，圆圆的节日，圆圆的祝愿，中秋十五大团圆，短信幸福快乐圆，祝你合家团圆，美梦得圆，万事皆圆。
没有浩瀚的宇宙，哪有广袤的大地；没有新鲜的空气，哪有平静的呼吸；没有可爱的花草，哪有馥郁的芳香；没有你们的支持，哪有我们的壮大。佳节降至，真诚地祝愿广大新老客户中秋快乐。
3、明月本无价，高山皆有情。愿你的生活就像这十五的月亮一样，圆圆满满。明月如玉盘，将繁星撒落，染满天星光点点。风中百合摇曳，挥淡淡清香，引翩翩萤光飞舞。星绚风轻，花好月圆，天上人间。月光不变，但人会变。她已不是中秋的。主角，但愿我们都知道这是繁华背后的代价。

8. 中秋节黑板报内容

 　　 中秋节黑板报内容 （一）
    　　中秋节的来历 ：
    　　中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次。名为“追月”。
    　　 中秋节黑板报内容 （二）
    　　元朝虽以异族入主中原，但所受汉化甚深。节日习俗也大半沿袭汉人旧制。到了明朝，赏月、祭月、吃月饼的风俗大盛。
    　　田汝成（约一五四○前后在世）的《西湖游览志余》「熙朝乐事」记载明人多於中秋节以月饼相馈赠，取其圆形的「团圆」之义。夜晚则设赏月之宴，或携带酒食至湖海之畔游赏。刘侗、于奕正合着的《帝京景物略》（一六三五）卷之二则详细描述了中秋祭月的供品：月饼必须是圆，所供的瓜果则必须切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月偏照菩萨，下绘月轮桂殿，有一兔人立捣药於其中。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每一成员。中秋节又是团圆节，所以纵使有归宁的女子，也必定於此日返其夫家团聚。
    　　 中秋节黑板报内容 （三）
    　　河南人极为重视八月十五中秋节。这一天，新禾入廪，游子当归，合家团聚。如有家人身居异乡，必在赏月时致以怀念。老人们向儿孙讲述“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”等神话故事，共享天伦之乐。河南开封铁塔燃灯是中秋的一项重要活动。
    　　在广东，潮汕各地有中秋拜月的.习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月、女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯。
    　　在山东，有的地方农家八月十五日祭土谷神，称“青苗社”。(  )诸城、临沂、即墨等地除了祭月之外，还上坟祭祖。
    　　在山西，有的地方在中秋节，老百姓有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼花色花样多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有的只限女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年儿童准备的“孙悟空”“兔儿爷”之类的月饼等。
    　　江苏江南一带的民间，中秋节习俗也是多种多样。
    　　南京人除中秋爱吃月饼外，还多吃金陵名菜桂花鸭。
    　　 中秋节黑板报内容 （四）
    　　每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。中秋节的命名来源于中国的农历，农历中一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称“仲秋”。
    　　中秋节有许多别称：因为它的节期在八月十五，所以称为“八月节”、“八月半”；又因八月十五的月亮要比其他几个月的满月更圆、更亮，中秋节的主要活动都是以“月”为内容的，所以又叫做“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”等等。中秋节这一天的月亮格外晶亮、圆润，被人们看成是合家团圆的象征，因此，又被人们叫做“团圆节”。
    　　美味可口的月饼作为吉祥物，除了象征合家团圆、欢聚之外，还有很多丰富的吉祥文化内涵。中秋节以月饼祭月、拜月还有祈子和求婚姻美满之意。旧时民间有“男不拜月，女不祭灶”的说法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美满幸福。此外，月饼还有象征丰年之意。中秋节正值五谷丰登的季节，吃月饼也融入了“秋祀”的因素，月饼又成了丰年的象征，借月饼来庆祝丰年，祈望保佑来年风调雨顺，获得更大的收成。