吾爱吾师 吾更爱真理

1. 吾爱吾师 吾更爱真理

“吾爱吾师，吾更爱真理”中的“吾”和“吾师”分别指谁：A. 吾指颜回，吾师指孔子B. 吾指庄子，吾师指老子C. 吾指莫泊桑，吾师指福楼拜D. 吾指亚里士多德，吾师指柏拉图

2. 吾爱吾师 吾更爱真理

亚里士多德从17岁开始入师门，跟随柏拉图达20年之久。亚里士多德对老师是很崇敬的，师徒二人也是很好的朋友。他曾写了一首诗赞美柏拉图：“在众人之中，他是唯一的，也是最初的。……这样的人啊，如今已无处寻觅！” 

然而在追求真理的征程中，亚里士多德非常勇敢、坚决地批评老师的错误和缺点，在哲学思想的内容和方法上都同柏拉图存在着严重的分歧。于是有些人就指责他背叛了老师，亚里士多德对此回敬了一句流传至今的名言：“吾爱吾师，吾更爱真理！” 

亚里士多德毫不留情地批评了老师学说的地基———“理念论”，提出了“实体说”。这简直是直捣黄龙府。 


呵呵，我也是抄的。

亚里士多德指出，当柏拉图用理念来解释事物的本质和运动时，不但不能解决问题，反而使问题变得更复杂。柏拉图认为，具体事物只是理念的“摹本”和“影子”，具体的个别的事物是不真实的，只有他们的理念才是真实的。要认识某一事物，就得先认识事物的理念。 

但是，在亚里士多德看来，具体的个别的东西才是真实的。在我们日常看到的人和马之外，还要假定另外存在一个比人和马更真实的人和马的“理念”，是毫无用处的。他用他的师爷做例子讽刺他的老师道：不管“苏格拉底”这个理念是否存在，一个像苏格拉底的具体的人是会产生出来的。 

亚里士多德看到，一般的抽象的概念性的东西不能脱离个别的具体的东西而独立存在。他说：“当然不能设想：在个别的房屋之外还存在着一般的房屋。”独立存在的只是个别的具体的事物，如这一个人，那一匹马。他把这些个别具体的事物叫做“第一实体”。第一实体是其他一切东西的基础。当我们说“一匹白马”时，“白”这种颜色不是独立存在的，而是存在于“马”之中的，“白”不能成为实体。 


除了“第一实体”外，亚里士多德认为还有“第二实体”，这就是个别事物的“种”和“属”。个别的张三李四这些第一实体是包括在“人”这个属里面的，而“人”这个“属”又包括在“动物”这个“种”里面。没有一个东西是“人”或者“动物”，但“人”和“动物”也是实在的，因而也是“实体”，然而它们的实在性不能直接表现出来，而是通过个别具体的事物表现出来的，因而它们是“第二实体”。 

亚里士多德的“实体说”纠正了柏拉图的“理念论”将一般与个别相分离的错误，指出了一般（“第二实体”）依赖于个别（“第一实体”）而存在，坚持了唯物主义的路线。但他另一方面坚持认为一般的概念也是实体，进而可以推导出一个最一般的概念也是有实在性的实体，这就为导向唯心主义留下了可能性。

3. 吾爱吾师，吾更爱真理的意思

公务员常识判断，吾爱吾师吾更爱真理，是谁的名言呢

4. "吾爱吾师，吾更爱真理"是谁说的

这句话出自古希腊哲学家亚里士多德。
吾爱吾师，吾更爱真理的意思是：在追求真理的道路上不要因为对老师的尊敬和爱戴就不敢质疑老师的观点，而是要以客观、理性、严谨的态度去追求真理。
亚里士多德是古希腊著名哲学家柏拉图的学生，他虽然尊敬自己的老师，但是在学识方面他不是个只崇拜权威、唯唯诺诺没有自己想法的人。由于他不赞同柏拉图在哲学方面的数学倾向最终选择离开了他的老师，独自踏上寻找真理的道路，最终成就自己在哲学等诸多领域的学术地位。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

扩展资料：在哲学方面， 亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古时期，他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德文和英文。以后的希腊学者研究及推崇他的著作，拜占庭的学者也是如此。
他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。伊斯兰世界最重要的思想家阿威罗伊，将伊斯兰的传统学说与亚里士多德的理性主义融合成自身的思想体系。最有影响的犹太教思想家迈蒙尼德，用理性主义解释犹太教义，在调和科学、哲学和宗教方面取得了重大成就。
参考资料来源：百度百科-亚里士多德

5. "吾爱吾师，吾更爱真理"是谁说的

吾爱吾师，吾更爱真理  ————  亚里士多德。

亚里士多德打17岁起就跟随其师柏拉图学习，时间长达20年之久。对亚里士多德来说，柏拉图既是他非常崇敬的恩师还是他的挚友，正所谓：“良师益友”。他曾作诗这样赞美过柏拉图：“在众人之中，他也是唯一的，也是最初的。……这样的人啊，如今已无处寻觅!” 然而，在探究真理的道路上，亚里士多德表现出极大的勇气：他不畏权威、不畏传统．他毫不掩饰他在哲学思想的内容和方法上与老师所存在严重的分歧，毫不留情地批评自己的恩师的错误。这很自然引来一些人的指责：亚氏是背叛自己恩师的忘恩负义之徒．亚里士多德对此回敬了响彻历史长河的一句名言：“吾爱吾师。吾更爱真理!”

6. "吾爱吾师，吾更爱真理"是谁说的

古代哲学家亚里士多德的一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”。这句话已流行了两千多年，至今仍有很大的教育意义。
这句话的英文说法是：“Plato is dear to me, but dearer still is truth”。Plato（柏拉图）译成了“师”，因为柏拉图是亚里士多德的老师。且听我说说背后的掌故。
亚里士多德从17岁开始就拜柏拉图为师，持续了20年，始终热爱崇拜柏拉图，以他为良师益友。亚里士多德这样赞美柏拉图：“在众人之中，他是唯一的，……这样的人啊，如今已无处寻觅！”然而，在学术上他们有过激烈的争论。
原来，柏拉图倡导“理念论”，认为具体事物只是理念的“基本”和“影子”，具体的个别事物是不真实的，只有理念是真实的。而亚里士多德则力主“实体论”，认为具体的个别的东西才是真实的，在日常看到的实体以外，还要假定比实体还真实的“理念”是毫无用处的，一般的抽象的概念性的东西不能脱离个别的具体的东西而存在。
亚里士多德坚信自己的论点是正确的，毫不留情地批评了自己的恩师的错误观点。这就在当时当地掀起了轩然大波，有人指责亚里士多德是背叛自己恩师的忘恩负义之徒，而亚里士多德就回敬以这句载入史册的名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”。历史已经证明，亚里士多德的观点是从唯心主义到朴素唯物主义的进步（尽管这种进步还不彻底）。
其实，在我国古代也有可与之比美的类似名言。唐代大文豪韩愈在《师说》里写道：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这段话也阐明了，学生应该也可以超越老师，师生的差别只不过是闻道先后、术业专攻不同罢了。
环顾我国目前的教育界，应试教育造成种种恶劣后果，其中的一个弊端是：“师道尊严”之风盛行，学生在老师面前不敢说一个“不”字，这种局面令人担忧。当然，实行“吾爱吾师，吾更爱真理”，要通过师生两方面的努力。做老师的应雍容大度，闻过则喜；做学生应不畏权威，敢于超越。这里举一个绝佳的例子。
复旦大学中文系的美学家蒋孔阳教授于1980年出版权威性专著《德国古典美学》，备受好评，有一位学生却提出了四点批评意见。正在日本讲学的蒋孔阳先生读到这些意见后，立即给这位学生写信，明确表示：“你的文章对我的肯定超过我做到的，对我的批评则太客气，你所批评的几点还是有道理的，我以后有机会一定加以修改。”他还在信中特意抄引了上述名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”，夸奖自己的学生。

7. 吾爱吾师，吾更爱真理"是谁说的

吾爱吾师，吾更爱真理。
出自古希腊哲学家亚里士多德之口。

        亚里士多德（Aristotle公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
       作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治学。

8. "吾爱吾师，吾更爱真理"是谁说的

"吾爱吾师，吾更爱真理"是亚里士多德说的。
这是亚里士多德在面对旁人提出他反对老师柏拉图的观点是否是“欺师灭祖”行径时所做出的回答。
古希腊学者亚里士多德有一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理！”

维勒毕生崇敬他的导师柏济力阿斯。然而，为了追求真理，他与他的导师之间，曾有过一场极为激烈的论战……

那是在1824年，维勒刚刚离开柏济力阿斯，从瑞典返回德国。

维勒又埋头于研究氰酸。

有一次，维勒打算制造氰酸铵。照理，往氰酸中倒入氨水，就可以制得氰酸铵。他在氰酸中倒入氨水之后，用火慢慢加热，想把溶液蒸干，得到氰酸铵结晶体。不过，蒸发过程实在太慢了。维勒一边加热，一边忙着把从瑞典带回来的化学文献译成德文。

临睡前，维勒看到溶液已经所剩无几，便停止加热。

清晨，他一觉醒来一看，咦，奇怪，蒸发皿中怎么出现无色针状结晶体。显然，这与他过去曾制得的氰酸铵结晶体不同。

照理，在氰酸铵中加入氢氧化钾溶液，加热以后，会放出氨，闻到臭味（即阿摩尼亚）。可是，这种针状晶体溶解后加入氢氧化钾，不论怎么加热，没有闻到氨的臭味。

奇怪，这是一种什么样的“氰酸铵”呢？

当时，维勒忙于别的事儿，来不及深究，一放便是4年。

1828年，当维勒重新制得这种“氰酸铵”时，没有轻易放过。

他经过仔细研究，证明这种针状结晶体并不是氰酸铵，而是尿素！

尿素，是动物和人的排泄物。在人的尿里，便含有许多尿素。一个成年人每天大约排出30克尿素。维勒制得的尿素，与尿中的尿素一模一样。

维勒马上意识到这一发现的重要性。因为他知道，尿素属于有机化合物[26]。他是用无机物——氰酸和氨制造尿素。这在化学史上是空前的。在此之前，没有任何人曾用人工方法制造有机化合物（虽然在1824年维勒曾用人工方法制成了草酸。草酸也属有机化合物。不过，由于草酸并不是很重要、很典型的有机化合物，没有引起注意，维勒本人也把它轻轻放过了。他是未经深思熟虑不轻易表态的）。

维勒立即想到了导师柏济力阿斯。在化学上，是柏济力阿斯早在1806年，便首先提出“有机化学”这一概念。

维勒兴奋地给柏济力阿斯写信：

“我要告诉您，我可以不借助于人或狗的肾脏而制造尿素。可不可以把尿素的这种人工合成看作用无机物制造有机物的一个先例呢？”

意想不到，柏济力阿斯对维勒的发现，非常冷淡。

柏济力阿斯在指出“有机化学”这一概念时，曾再三强调：

“……在有机物的领域中，元素服从着另外一种规律，那是和无机领域所服从的规律不同的……有机物是生命过程的产物，所以有机物只能在细胞中受到一种奇妙的‘生命力’的作用才能产生。”

他把“有机化学”称为“研究在生命力影响下形成的物质的化学”。

至于“生命力”是什么东西呢？

他的答复是：“神秘的，不可知的，不可足摸的，抗拒任何理论上的解释。”

这，便是所谓的“生命力论”。

维勒的发现，显然是对“生命力论”的沉重打击。它证明，不依赖神秘的“生命力”，可以用人工方法制成有机化合物。

师生之间，产生了严重的分歧。

尽管柏济力阿斯曾经说过这样的话：“习惯于固定的见解，常常会导致错误。”美玉也有瑕疵。由于“生命力论”这一“固定的见解”的影响，导致这位化学权威犯了不小的错误。

柏济力阿斯复信给维勒，挖苦地问道，能不能在实验室里制造出一个小孩来？

还有人牵强附会地跟随着这位权威的调子说，尿素本来就是动物和人的排泄物，是不要了的废物，不能算是“真正的有机物”，充其量是“介于无机物与有机物之间的东西”！

维勒呢？他很冷静。即使是导师的话，不符合科学，他并不偏听偏信。他敢于坚持真理[27]。

实践终于证明，真理在维勒手中：过了13年，人们在1845年，用人工方法制成了重要的有机化合物——醋酸。紧接着，又人工合成了酒石酸（葡萄里含有它）、柠檬酸（存在于柠檬汁与桔子汁里）、琥珀酸（存在于葡萄里）、苹果酸（许多未成熟的水果里含有它）……在1854年，人们还用甘油和脂肪酸人工合成了油脂。

“生命力论”，终于彻底破产了。

柏济力阿斯依旧坚持他的“生命力论”。不过，他在给维勒的信中，也不得不承认维勒的功勋：

“谁在合成尿素的工作中奠下了自己永垂不朽的基石，谁就有希望借此走上登峰造极的道路。的确，博士先生你正向不朽声誉的目标前进。”

维勒呢？他却说：

“目前，有机化学是令人注目的。对于我来说，它是一片浓密的森林，一片漫无边际的森林，我愿闯进去……”

的确，维勒勇敢地闯了进去，成为这片处女地的第一批开荒者。他不畏艰难、披荆斩棘的首创精神，赢得了崇高的声誉。

尽管师生之间发生如此尖锐的论战，而且维勒是胜利者，然而，维勒始终对导师怀着深深的敬意。正因为这样，亲密的师生之谊。一直存在于柏济力阿斯与维勒之间。

维勒也象柏济力阿斯一样，很注意培养青年。他的一生中，有60年是当教师，曾培养了几万个学生。

维勒在化学上作出了杰出的贡献，赢得了很高的声誉。柏林、吉森、波恩、斯德哥尔摩、巴黎、彼得堡、伦敦、都林……许多科学院和大学都聘请维勒担任院士或者名誉教授。

当法国化学家德维尔制得了金属铝之后，人们曾用这种当时非常稀罕的“贵金属”铸成奖章，奖章的一面铸着拿破仑第三的肖像，另一面则铸着维勒的名字和“1829”字样..因为维勒在1829年第一个用钾分解无水氯化铝，分离出金属铝。不久，拿破仑聘请维勒担任名誉顾问。

维勒非常谦逊。他写了《分析化学实验教程》一书，不愿署名。为什么呢？“因为这类小册子人人皆能写得出也”。

1882年7月31日，是维勒的82岁诞辰。许多知名人士都赶来祝贺。维勒乐观而幽默，在寿宴上说道：“诸位庆贺我的生日，未免太性急了点。等我活到90岁，到那时才来祝贺不算晚。”

就在他讲过这话之后不到两个月——1882年9月23日，他与世长辞。

人们用这样简洁的话，概括了维勒漫长的一生：

“他的一生无日不在化学之中度过——不是学化学，就是教化学，或者研究化学！”

维勒临终，留下遗嘱，他的墓上不设置铜制或者大理石制的纪念碑，而只放一块石头，刻着他的姓名——不允许刻上他的任何“头衔”！

在维勒逝世之后，人们统计了一下，他发表过化学论文270多篇，获得世界各国给予的荣誉纪念达317种。