乞丐是怎么形成的？我们能同情吗！

1. 乞丐是怎么形成的？我们能同情吗！

三言两语他并没有刻意去欺骗哪个人，给不给钱是你的事。给乞丐施舍一些钱财，也是我们保持同情心的一种方式。杨同广 我家乡的小镇上有一位双腿截肢的老人补了30多年的自行车轮胎，一对残疾夫妇风雨无阻摆水果摊，供养两个女儿上大学。他们虽然贫穷，但是活得有尊严。肖勇
为了自己、为了家人，一个残疾人选择了10年的风餐露宿、10年的匍匐街头，他容易吗？如果世上只允许剩一名乞丐，我会毫不犹豫地投王绍臣一票。遇之 建议管理部门在乞丐经常出没的地方，用告示牌提醒路人：“政府已设立救助机构，不要投钱给乞丐。”“恶化”乞丐的乞讨环境，迫使他们去救助站寻求帮助，同时也断了职业乞丐的财路。吴矛 他讨点钱不容易 作为一个残疾人，每天风餐露宿地流浪街头，绝不是一件轻松的事。尤其是深圳苦夏漫长，我们坐在空调房里还嫌热，更不用说一个腿脚不便、年过半百的乞丐在烈日下奔波乞讨，该是多么的辛苦。而且，并非每个人都有同情心，有不少人对乞丐可怜兮兮的哀求置若罔闻，甚至会斥责、侮辱乞讨者。乞丐讨点钱真的很不容易，如果不是生活所迫，谁又愿放弃尊严？那些好逸恶劳的人可能会选择出卖良心、为非作歹，或者出卖尊严、从事肉体交易来换钱，但是很难走上行乞这条路。毕竟，做乞丐更需要勇气，也是很辛苦的。 王绍臣每月能赚一两千元钱令人眼红？不妨设想一下，叫那些在工厂、工地出卖廉价劳动力的打工仔去做乞丐，又有几个人能拉得下面子响应呢？而且，好手好脚又年轻的人如果行乞，恐怕连每天的饭钱都讨不到。因此，不是人人都可以做乞丐的。乞讨者只要不偷不抢，不出卖灵魂与肉体，哪怕是利用人们的同情心能赚大钱也无可非议。我们还是对他们宽容一些吧，就算是有人以乞丐为职业，也用不着说三道四。读者桔子 以后最好别给钱，帮乞丐吃饱穿暖就行了 该“职业乞丐”的收入之高真令我大吃一惊，这也从侧面说明我们市民是极具同情心的。市民同情的是乞丐的遭遇，希望他们能够生存下去，并且能够自强不息，早日自食其力。而该名乞丐却拿钱来养活一家人，甚至还拿钱来买手机，居然还使全家过上了全村中等水平的生活，这大大有违市民的初衷。而且，这样会在社会形成一种坏风气——使他人觉得不劳而获是可行的，可能有人会来学他。我建议以后市民帮助乞丐不要给钱，最好是给食物、衣服，只要帮助乞丐解决温饱即可。我有一次在中心公园遇到一位老婆婆，刚好身边没有零钱，只有一罐八宝粥，就给了她。她欢喜得不得了，到一边津津有味地吃了。其实，符合条件的乞丐大可以去救助站，对于那些不想去救助站的乞丐，政府可以在各个小区、车站设立一些施舍点，方便市民提供一些吃不完的食物以及不穿的衣服给乞丐。乞丐需要的话，就可以去施舍点解决温饱问题。沙河读者何毅 宽容的社会容得下“假乞丐” 都说现在的社会愈加趋向宽容，比如对同性恋、对艾滋病患者，人们的态度都在由以前的歧视转为理性看待。但我们对乞丐的态度，恐怕与宽容还有一点距离，尤其是对那些有“劳动能力”者。 我知道，整个社会所提倡的价值观是劳动光荣，鄙弃不劳而获者。但我更知道，即便是法律，也没有任何一个条款规定有劳动能力者不得做乞丐。其实，做乞丐的自由也应当看作是我们自身的自由。实际上，我觉得一部分人对职业乞丐的鄙视，还是源于“平等”意识。在某些人的潜意识里，无论干什么，都得同等付出，甚而“平等”到不情愿看到一个乞丐的不劳而获。其实，想必任何人都清楚，别说乞丐有真假，就是其他行当，又何尝不是如此呢？ 具体到王绍臣，我们只看到了他的表象，又有谁深入到其内心深处？他就那么喜欢做一个乞讨者吗？我们津津乐道的仅是他讨来的钱有多少、又花在何处上。宽容地对待一个乞丐吧！这也是对我们自身的宽容。一个容忍不下“假乞丐”的社会，也决不可能会是一个充满爱心的社会。媒体工作者朱启禧 如果他把手机亮出来，还会有人给他钱吗？ 试想，王在乞讨时会不会弄得自己衣不蔽体、可怜巴巴（这也是一种语言）？只有这样，才会有人抱着不让他饿肚子的想法给他钱。如果他把自己及家人生活的真实状况表达出来，比如把手机亮出来，还会有人给他钱吗？用虚假的情况取得他人同情的资助，就是一种欺骗。 王这样的人善于博取他人同情，说明头脑灵活，应有可能自食其力。即使起初乞讨了几年，后来也应该用剩下的钱做本钱，设法摆脱乞丐生涯，而不应装电话、买手机，继续躺在别人的同情心上过日子。他的例子带来了不良的社会影响，纵容了懒汉思想，降低了部分群众资助真正失去生活能力的乞丐的信心，这种行为应该受到指责。蛇口居民小张 给乞丐发放“乞讨牌照” 每次遇到乞丐我都会施舍一点零钱，有一回朋友劝阻我说：这些人都很富有，他们白天乞讨，晚上用手机、住旅馆，帮助他们等于纵容了懒惰。朋友的话让我感到悲哀：也许许多长期乞讨者并不贫穷，但当初入行时必定有不得已的苦衷，不然怎放得下常人的尊严？即使现在有钱了，但如果不继续乞讨，他们将很快重新陷入贫穷当中。其实乞丐除了有碍市容之外，对社会并无多大危害，而乞丐对社会的贡献却很少人去思考。他们在得到钱物的同时，也净化了施舍者的心灵，令施舍者感到满足和崇高，美国的一个社区就曾经发生过把赶走的乞丐请回来的事情。 王绍臣先生在失去劳动能力的情况下非但没有自暴自弃，而且勇敢地肩负起养育家庭的重担，其行为让我万分钦佩。我国现阶段社会福利水平还不高，我认为政府应该建立审查制度，给确实需要帮助而又愿意做乞丐的人发放乞讨牌照，保护他们的权益，也保护施舍者免于上当受骗。教师王建道 会让孩子抬不起头 别以为王绍臣靠乞讨得来的钱供两个孩子上大学、一个孩子中专毕业，全家都过着“小康生活”，一家人就能真正开心起来。实际上，他的所作所为已经使他的孩子背上了沉重的“十字架”，成为他们一生的耻辱。 王绍臣的孩子在别人骄傲地谈起自己的父亲时，他们却羞于出口，父亲是他们心中“永远的痛”。没有哪个孩子愿意自己的父亲是名乞丐。人可以穷，但不能没骨气、没志气，王绍臣“丧志”当职业乞丐，将使子女永远抬不起头来。而且将会对他们以后的工作、生活带来重大负面影响。想想看，又有谁愿当一名乞丐的儿媳或女婿？ 父亲是子女学习的榜样，无论在什么情况下，都应该为子女做出表率，做“大写的人”。王绍臣真的不应该“趴着”，害得孩子一辈子直不起腰杆，这是他的孩子为他的选择而付出的代价，这个代价实在是太沉重了。读者小吕 子女成才，就是对社会最好的回报 王绍臣是一名残疾人，众所周之，在这个正常人都难以找到工作的城市，残疾人是更难找到工作的。他能做些什么呢？实在没办法，他选择了乞讨——一种最无奈地对社会的索取。 人们对他有微词，是因为他的收入比起内地很多地方甚至比深圳流水线上的工人都要高。难道我们一定要乞讨者食不果腹，子女个个都面黄肌瘦，我们才肯施舍一点同情吗？由于自身的身体限制，他无法去追求自己理想的道路，才将希望投入到对下一代的期望中。他深深明白知识的重要性，于是，他把乞讨来的钱都投到了孩子们的求学之路上。试想，多少个日日和夜夜，支持着王绍臣的，一定是对孩子未来的憧憬！有多少目光短浅的人让孩子早投入社会早挣钱啊，作为一名乞讨者，他每天面对的目光一定不乏冷漠与歧视，但他都挺过来了，为的只是孩子们将来可以光明正大、堂堂正正地做人。孩子们明白了父亲的苦心，用心地学习，终于都不负父望，难道这不是对社会最好的回报吗？公司职员梁勤 乞丐给了我们精神安慰 古今中外，大概没有什么地方没有乞丐的。讨厌他、驱逐他，乃至用法律的条文禁止他的活动，都未影响到乞丐的存在，这恐怕也说明乞丐的存在自有其道理。王绍臣如果不做乞丐，家里人能有这样的生活吗？ 乞丐在接受施舍的同时，还给了施舍者用金钱买不到的东西，那就是心灵的快乐。美国新墨西哥州的富瓦社区，有三名乞丐，州政府以他们已非常富裕为由，通过一项法案，停发了他们的行乞证，却引发了一场抗议游行。游行的队伍中有这样的标语：“花时间去帮助别人，会医治自己的创伤。一个小小的善举，要媲美于运动一小时后所得的舒畅”。三位乞丐又被政府请了回来。我国也有一句古训：“欲乐，莫过于善”，行善让我们感到满足、感到快乐，而乞丐就常常是我们行善的对象。我们给乞丐以物质的东西，乞丐却给了我们精神上的安慰。所以，我说乞丐的存在是有道理的，不妨把乞讨也看作是一种正当的职业。教师赵亚兴 本次讨论共收到来稿37件，其中有22位读者认为做职业乞丐也很辛苦，还要以牺牲自尊为代价，不应对他过多指责。有15位读者认为王绍臣的做法不值得同情。

2. 乞丐是值得我们同情还是不同情?为什么?

乞丐分为5种，一种是疯了的乞丐，一种是拐卖的乞丐，一种是青年乞丐，一种是老年乞丐，还有一种就是少数民族乞丐。其实我们中国人都有一颗仁爱的心，都很同情弱者，但是，现在的社会风气都变质了，有很多不法分子通过拐卖、诱导的手段弄来一些可怜的小孩子在街上乞讨，那些孩子是很可怜，我宁愿请他们去吃一顿，都不愿意给他们钱，毕竟他们的钱是要上交的，而且他们周围也有很多不法分子监视，那种疯了的乞丐没有办法去帮助他们，最可气的就是青年乞丐了，打着读书没钱的慌子，跪在地上，或者是说家里爸爸、妈妈死了来博取同情，就他那样儿的，有手有脚半功半读也可以的嘛，就算是没有了亲人，在一家修理店不要工钱，只要有口饭吃，有地方睡，学学技术也是很好的呀。至于那些少数民族的乞丐，还是可以打发一点，因为他们山区真的很穷，我去过，打工吧，没有人能听懂他们的话，也实在是很可怜，有时候自己手上有什么好吃的还是给一些他们背上的小孩吃，我最同情那些残疾的老人了，因为现在不赡养老人的人实在太多，那些老人没有劳动力，行动也不太方便，实在值得同情，我在家里很尊重老人的，所以我看见这些老人都会给2-5元。我的观点就这些。

3. 现在有很多乞丐利用别人的同情行乞，对此请谈谈你的看法。

您好，现在不管走在大街上，还是乘坐地铁，总会遇见一群“乞讨者”或者称之为“乞丐”的人。他们有些是身患残疾，有些是身体健全，有些是年长，更有些是五六岁的小孩子。不知道从什么时候开始，乞讨，已经演变成一种职业，一种不劳而获的职业，这已然成为一种大众化的现象，不管是一线城市，还是二三线城市，你都会遇见这样的一群人。有一类人被称为“职业乞丐”，明明自己有能力出去打工挣钱，却假装残疾，在公路上强行向司机索要钱财。据说，一天的收入不比一般的上班族少。普遍国民的同情心其实是很脆弱的，对一个与自己毫无关系的陌生人身处援手，给予帮助这件事，是建立在“信任”的基础上的。如果以为大家都很好骗，就这样肆意利用人们的同情心，不仅会使人心寒，还会让人以后见到乞讨者都避而远之，苦的是那些真正需要帮助的人。在大众受过一次或者两次的欺骗之后，已经分辨不出，哪些是真正需要帮助的人，那些又是职业乞讨者。就会让大众不在给予援助之手。记得有一次乘坐地铁，亲身经历：地铁上人不是很多，有一个五六岁的小姑娘，后面跟着一个30岁左右的中年妇女。小女孩就挨个的一个接一个的跟人要钱：叔叔/阿姨，给我点钱吧。如果你不给她，她就站在你面前不走。如果你是玩手机或者是睡觉，她居然会拽你……不知道，从什么时候开始，已经演变成这样。【摘要】
现在有很多乞丐利用别人的同情行乞，对此请谈谈你的看法。【提问】
您好，现在不管走在大街上，还是乘坐地铁，总会遇见一群“乞讨者”或者称之为“乞丐”的人。他们有些是身患残疾，有些是身体健全，有些是年长，更有些是五六岁的小孩子。不知道从什么时候开始，乞讨，已经演变成一种职业，一种不劳而获的职业，这已然成为一种大众化的现象，不管是一线城市，还是二三线城市，你都会遇见这样的一群人。有一类人被称为“职业乞丐”，明明自己有能力出去打工挣钱，却假装残疾，在公路上强行向司机索要钱财。据说，一天的收入不比一般的上班族少。普遍国民的同情心其实是很脆弱的，对一个与自己毫无关系的陌生人身处援手，给予帮助这件事，是建立在“信任”的基础上的。如果以为大家都很好骗，就这样肆意利用人们的同情心，不仅会使人心寒，还会让人以后见到乞讨者都避而远之，苦的是那些真正需要帮助的人。在大众受过一次或者两次的欺骗之后，已经分辨不出，哪些是真正需要帮助的人，那些又是职业乞讨者。就会让大众不在给予援助之手。记得有一次乘坐地铁，亲身经历：地铁上人不是很多，有一个五六岁的小姑娘，后面跟着一个30岁左右的中年妇女。小女孩就挨个的一个接一个的跟人要钱：叔叔/阿姨，给我点钱吧。如果你不给她，她就站在你面前不走。如果你是玩手机或者是睡觉，她居然会拽你……不知道，从什么时候开始，已经演变成这样。【回答】
有小区居民反映他居住的房子下面是临街商铺，有夜市，噪音大，经常深夜灯火通明，对此你怎么办？【提问】
1、如居民在小区内感觉受到了噪音污染的干扰，首先可以向物业公司反映，让物业公司出面协调解决。2、如果物业公司沟通协调无果，业主可自行拨打12369向环保部门进行投诉。3、拨打110，由公安对商铺进行相应处罚。二、《民法典》中对噪音扰民的相关规定1、《民法典》实施后，居民可以直接依据 生活安宁权来维权，要求法院判决侵权方停止侵害、排除妨害等法律责任。 所谓私人生活安宁权，就是自然人享有的维持安稳宁静的私生活状态并排除他人不发侵扰、侵害的权利。2、《民法典》第一千零三十二条，明确将生活安宁权纳入了民法的保护。需要提醒居民，走到诉讼阶段，法院更注重证据对案件事实的证明力，因此，居民一定要注意固定和收集证据，比如可以通过录音、录像的方式保存噪声产生的过程，这其中需要注重时间、地点及双方的身份信息等，但是，切记不得侵犯他人的隐私权；也可以通过证人证言来证明噪声的产生及后果，通【回答】
近日，北京等九个省份人社部门宣布集中排查整治超时加班问题，对此你怎么看？【提问】
通过这个事情，保证人民的安全，加大人民幸福力度，是一个不错的措施。【回答】
然后呢【提问】
让更多的工作者受益，难道不是吗？【回答】
居住在楼下的陈某到社区找你反应楼上住户赵某养了，一群鸽子又吵又脏，他多次去交涉还吵了几架，对此你作为社区领导该怎么办？【提问】
在法律角度来说，可以认定为 物权（房屋）的圆满状态受到妨碍或者有被妨碍之虞，物权人可以要求为恢复其物权圆满状态，得请求妨害人为一定行为或不为一定行为的权利。也就是说居民在房屋居住的圆满状态遭到了妨碍，可以要求养鸽子的人消除妨碍，要求其不得养鸽子，或者妥善管理鸽子，减小或消除对其他居民的影响。从实践角度来说，可以要求居委会、村委会出面协调解决；如果是在市区养鸽子，可以要求物业出面制止；如果严重扰民，甚至可以拨打110，请求警察出面处理或者向法院提前诉讼，要求法院判决。【回答】

4. 想起乞丐我就感到同情

我不太同意
上个周末，约了和闺蜜一起上街。临走到商场门口的时候，看见一个穿得破破烂烂的老大爷，手里拿着一个破盒子，伸手朝路人要钱。很多人没有理会，径直走开。在我一旁的闺蜜见状，很是气愤。
“现在人们怎么都这样，一点同情心都没有，真是世风日下。”闺蜜边说着，边从口袋里掏出了五十块钱，递给了大爷。
闺蜜给完钱后，还直愣愣地盯着我，那语气好像在说，怎么着，你也要给点吧！
还没等闺蜜向我开炮，我就自断了干粮。
抛出一句，“对不起，我从不同情乞丐“。
闺蜜的嘴巴惊讶地张成了o型，然后她像是吃了枪药一样，一路上对我连环开 炮。
晚上七点从商场出来的时候，我和闺蜜又看见了那个老大爷。不过这次的他，不再像上午一样穿得破烂不堪。他换上了西装，走到了一辆比亚迪汽车旁边，拉开车门，走了。
然后我再看闺蜜，闺蜜的脸被气得青一块紫一块的 ，整个人像发了疯的母狮。
很多时候就是这样，我们的好心和善良会被错付，成为别人欺骗和伤害我们的理由。
其实之前，我也是和闺蜜一样，看见乞丐就会自动把钱包里的钱清空。即使我知道，她们有可能是骗子。我总是告诉自己，骗了我，他们会受到良心上的谴责和不安。而我不管怎样，自己要对得起自己的良心。
可是后来发生的一件事让我彻底改变了想法。
那时我才十九岁，正值高考完的暑假，就一个人做火车去北京玩。在北京玩了几天，在火车站候车准备回家时，一个陌生男子来找我要钱。他的手里拿着一张纸，纸上写着“自己是聋哑人，从小被父母抛弃，一个人在北京流浪，靠乞讨为生”。当时的我想都没想，就拿出了二十块钱给了他。中午在外面吃完饭，我又一次看见了那个向我伸手要钱的男人。此刻的他正在和其他人说着什么，无意间我听到这样一句话：
今天遇到一个小姑娘，就是个脑残，连想都没想，就给了我二十块钱。
他一边说着，一边拿出我给他的二十块钱在头上晃来晃去，一副骄傲的模样 。
当时的我在一旁，心情很是复杂，有悲伤，有无奈，有愤怒。各种思绪混合在了一起，共同汇成了一条叫做”悲伤“的 河流。
那时我才知道，一直以来盘旋在我脑海里的想法是多么可笑。我以为别人会像我一样善良，我天真的以为，做了坏事的人，良心上会感到不安 。我一直在成全自己不做那个”面对乞丐冷漠经过“的人。却从没想到，我的这碗打着善良旗号的鸡汤，没有分清是非，暗地里成全了别人精心策划的邪恶。
每次在街上逛街，我总是会看到一些残疾人，有的是缺了臂膀，有的是双腿被截肢。他们拖着残缺的肢体，一点一点地向前挪动着。往往身边都有一个扩音器和一个纸盒子，大多数人路过的时候，都会往里面扔钱。不一会的功夫，纸盒子就被钱塞满了。有时我看着可怜，也会往里面投个十块八块的。
有一次，我去了当地的一家救助站。我把沿途遇到的残疾人乞讨的事讲给他们听，谁知一个救助站的阿姨对我说，”你怎么那么傻，孩子。残疾人在这里过的挺好的啊，有吃有穿的。“，边说边递给我一张每日菜单，什么红烧肉啊，油焖大虾啊，均收录其中。
然后那个阿姨接着说道，“很多你在路上看到的乞丐都是从我们这里出去的，即使救助站严格管控，还是有人出去乞讨。有一次，一个经常出去乞讨的残疾人对我说，自己一天靠乞讨可以赚几千“。
当时的我，有如被鱼刺卡住了喉咙，说不出来的难受。 
之前在微博上看到这样一件事，一个年轻人尾随一个残疾乞丐一路，想看看他是不是真的残疾。这个乞丐后来真的站起来，脱掉了身上的脏衣服，打了出租车回家了。
之前还有人在微博爆料，一对年轻夫妇抱着孩子，在地铁里乞讨。还有乞丐为了要到钱，壁咚地铁里的乘客，不给钱就不让走。
据北京交通执法大队总队轨道大队副队长李海涛介绍，地铁内的乞讨者大多是职业乞丐。许多”残疾人“都是伪装，遇到检查的时候立刻卸掉假腿，跑得比谁都快。
前几天看新闻，上面还在说，一个迪拜的乞丐，每月的乞讨收入竟然高达27万迪拉姆，约合人民币47万。乞丐大概是最容易赚钱的职业了，没本没利的，脸上抹点泥，穿个破烂到家的衣服，弄个假腿往那一放，就等着”好心人“上钩。别看一个人给不了十块八块的，可是给的人多了收入自然不菲，比我们这些辛苦码字的作家和一些每天忙于写各种文案的白领们赚得多。

说实话，我真的无法同情乞丐。不是我没有同情心，而是我知道，在现在这个社会，只要稍微有点上进心，就不会沦为乞丐。即使是那些真正残疾的残疾人在路边乞讨，我也做不到同情。这些人之所以在路边乞讨，是因为他们把自己归了泪，觉得自己身体有残疾，理应受到他人的同情，理应靠人们的资助活着，而不是学着像其他人一样自力更生。一个人靠展示生理恶疾，压榨人们的感官，利用自己的恶丑博得金钱，连基本的尊严都舍弃掉。这样的人，我真的无法做到同情。
在这个社会，是不会有真正的乞丐的。虽说国家对贫困人口的资助有限，但是一个人还是能满足生存的。无论城市还是农村，老年人每月都有固定的补贴。残疾人的补贴也绝对可以满足一个人的生活需求。就拿我大伯家的二哥来说，脊柱上天生少长了一根肋条。每年差不多能从国家领取到将近一万块的补贴。一个年轻人，再怀才不遇，也可以找到工作。实在走投无路了，还有救助站和各种福利机构在后面托着。
我一直觉得，不是每一个残疾人的下场都是沦为乞丐。我遇到过很多残疾人，有些人年轻时在工厂手不小心被卷进了机器，只有一只手臂，人家照样干这干那，人生虽不算大富大贵，却也算是精彩绝伦。乞丐不一定都是残疾人，但一定是心有残疾的人。
对于现在的乞丐，抱歉，我真的做不到同情。

5. 乞丐值不值得同情（原因和处理办法）

您好！
个人见解:
对于乞丐也分几种：
第一种：确实是因为身疾或者残缺障碍造成的劳动能力不足，无法自食其力进行乞讨。对于这种确实处于人道主义和基本的道德，可以在力所能及的情况予以帮助。例如收养、给予金钱、生活用品、食物、工作机会等；
第二种：打着乞讨的名号利用人们的同情心，进行行骗，明明自己有劳动能力，偏要好吃懒做进行乞讨，对于这种可以漠视甚至举报、曝光给媒体、报警等，坚决予以抵制。
希望对您有帮助！

6. 乞丐值得我们同情吗!

乞丐分为5种，一种是疯了的乞丐，一种是拐卖的乞丐，一种是青年乞丐，一种是老年乞丐，还有一种就是少数民族乞丐。其实我们中国人都有一颗仁爱的心，都很同情弱者，但是，现在的社会风气都变质了，有很多不法分子通过拐卖、诱导的手段弄来一些可怜的小孩子在街上乞讨，那些孩子是很可怜，我宁愿请他们去吃一顿，都不愿意给他们钱，毕竟他们的钱是要上交的，而且他们周围也有很多不法分子监视，那种疯了的乞丐没有办法去帮助他们，最可气的就是青年乞丐了，打着读书没钱的慌子，跪在地上，或者是说家里爸爸、妈妈死了来博取同情，就他那样儿的，有手有脚半功半读也可以的嘛，就算是没有了亲人，在一家修理店不要工钱，只要有口饭吃，有地方睡，学学技术也是很好的呀。至于那些少数民族的乞丐，还是可以打发一点，因为他们山区真的很穷，我去过，打工吧，没有人能听懂他们的话，也实在是很可怜，有时候自己手上有什么好吃的还是给一些他们背上的小孩吃，我最同情那些残疾的老人了，因为现在不赡养老人的人实在太多，那些老人没有劳动力，行动也不太方便，实在值得同情，我在家里很尊重老人的，所以我看见这些老人都会给2-5元。我的观点就这些。