什么地方适合出家修行

1. 什么地方适合出家修行

若是女性的话，河北邢台的白雀庵，长沙的开福寺，玉泉寺，广东梅州的千佛塔寺都是可以的。
若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。一般来说，真正的修行是在一个很清静的地方，远离城市喧嚣，没有游人，这样对出家修行的人来说能更好的做到内心平静。
1、玉泉寺

孟兰盆会是玉泉寺每年重要佛事之一，在农历七月十五日这天举行。自从1985年僧众进寺之后，每年都举行盂兰盆会，施主乐捐净资，供养众僧。
2、海城大悲寺
大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两次大法会，并传授三皈五戒。每次法会有各地居士数千人参加。

法会前一天下午进行三皈五戒的开示，使求受者明白皈依受戒的意义。晚课后进行通宵拜忏，令与会者忏悔清净。次日上午进行法会活动，下午举办皈依授五戒仪式，免费发放皈依证。法会期间各项事务由居士发心参与，不收取任何费用。
3、龙泉寺

始建于辽朝应历初年，当时释继升因对佛法感悟超群而被师兄嫉妒，被排挤出白马寺，以手上唯一的财产《金刚经》为指引，向北行进，来到凤凰岭创建了龙泉寺。

2. 哪里有出家修行的地方?

如果你觉得出家是人生的最佳选择，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是选择出家的最基本条件。如果你还没有形成这种认识，暂时先不要出家。另外，家里的关系要处理好。佛经里讲，父母不听，不得出家。但这却不是原则性的，历史上有很多高僧大德，像虚云老和尚，虽然没有征得父母同意也还是出家了。现实生活中也有很多这样的情况，因为很多父母对佛教根本不理解，想要让他们同意了再出家根本就不可能。所以，有的人不管父母是不是同意就跑出来了，这种情况也很多。 
如果已经结婚了，出家之前当然先要离婚。从年龄上看，戒律里规定，7岁以下不能出家，60岁以上不能出家，因为在那样的年龄连基本生活都不能自理，还要人家养着你。所以说，没有独立生活能力也不能出家，不能出家后让别人来照顾你。还有其他一些条件，比如说，如果担任比较重要的党政职务，必须辞职之后才能出家；如果欠了债，必须把债还清以后才能出家；还有一些其它的条件，如阴阳人不能出家，犯了破坏他人梵行、贼住等重罪的不能出家，也就是曾以在家人身份假冒出家人参与过僧团内部重要会议的人不能出家。总之，有十三种情况会造成出家的障碍，这主要是为了保证佛教的健康发展。 
下面再回答一下你们所关心的另一些问题。对于出家人来说，户口和档案都不重要，很多寺院里的僧人都没有户口，真正把户口迁到寺庙里面的没有几个。我所在的南普陀住了三百多个出家人，差不多只有二、三十个人有户口。如果寺院希望有些人能够长期地、稳定地住在那里，就会设法将其户口迁到寺院，但对出家人来说，这些都不重要，无论有没有户口，待遇是一样的。另外，你住在哪个寺院，就由哪个寺院给你提供日常所需及医疗费用。寺院的经济是独立的，国家对于寺院的政策是自己养活自己。每个寺院都有自己的经济来源，某些寺院拥有土地，可以从事一些农业生产，还有很多寺院的收入来自旅游业。僧人的基本生活绝对有保障，在可能的情况下，寺院还会将部分收入用于慈善和弘法活动的开展.。

3. 修行在哪里出家好？

若是女性的话，河北邢台的白雀庵，长沙的开福寺，玉泉寺，广东梅州的千佛塔寺都是可以的。
若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。一般来说，真正的修行是在一个很清静的地方，远离城市喧嚣，没有游人，这样对出家修行的人来说能更好的做到内心平静。
1、玉泉寺

孟兰盆会是玉泉寺每年重要佛事之一，在农历七月十五日这天举行。自从1985年僧众进寺之后，每年都举行盂兰盆会，施主乐捐净资，供养众僧。
2、海城大悲寺
大悲寺只在每年四月初八浴佛节、七月十五盂兰盆节举办两次大法会，并传授三皈五戒。每次法会有各地居士数千人参加。

法会前一天下午进行三皈五戒的开示，使求受者明白皈依受戒的意义。晚课后进行通宵拜忏，令与会者忏悔清净。次日上午进行法会活动，下午举办皈依授五戒仪式，免费发放皈依证。法会期间各项事务由居士发心参与，不收取任何费用。
3、龙泉寺

始建于辽朝应历初年，当时释继升因对佛法感悟超群而被师兄嫉妒，被排挤出白马寺，以手上唯一的财产《金刚经》为指引，向北行进，来到凤凰岭创建了龙泉寺。

4. 出家什么地方最好？

出家的地方，不是自己可以决定的。
能在哪个寺院出家，是缘分决定的，自己虽然可以选择寺院申请出家，但寺院是否接收要看缘分。
即使如愿在自己选择的寺院出家，将来也不一定是永远住在这个寺院修行，从古至今，出家人流动是很常见的。
出家，就是出离世间法。佛经上讲“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱也。”，所以修行人对任何地方都不应该执着。，

5. 免费出家修行的地方有哪些

哪里可以免费出家修行？
想必你听到这个题目的时候会很吃惊吧！有什么事情想不开想要离开美好的生活去出家呢，而且还要戒除美酒、美食并且还要与家里的亲人断了联系呢？也许我们每个人都不是一生幸运的，面对大大小小的挫折，对生活已经失去了兴趣，想要脱离世俗去过另一种生活。据我了解，以下几个都可以免费修行的。

一、五台山普寿寺
五台山普寿寺坐落于山西省五台山县，这个适合女性朋友去出家修行，这里的人们并不是每天念经送佛，他们也有自己的教室学习，她们学习一些佛教的知识，他们不仅有教室，还有阅览室、缝纫室、计算机室、图书馆等等。
他们的生活也不是我们想象中的枯燥无味，五台山普寿寺有一个节日，那便是正月初一的时候，乾隆曾多次光临五台山普寿寺，后来他年龄越来越大时，无法亲自去参观时，便让身边的人代替他去，可见当时的五台山普寿寺是非常荣耀的一个地方。

二、辽宁海城大悲寺
辽宁海城大悲寺是位于辽宁省海城市，这个适合男性朋友出家修行的寺庙，据说这个寺庙管理非常的严格，早晚要诵经念佛、听法、坐禅等活动，每天休息四个小时，晚上十点睡觉，白天两点起床，不准穿华丽高贵的衣服，只能穿灰色寓意不好的衣服，而且没有什么事情不能外出，每年的正月十五要徒步六百多里去化斋、野外留宿。从此看来出家人的生活也不是好过的，还是我们的生活更好一些。

三、杭州林隐寺
杭州林隐寺是位于杭州的一个寺庙，据说他不仅是一个寺庙，而且还促进了当地的旅游行业 有太多太多的游客为了散心都到杭州去旅行，来了杭州就避免不了去林隐寺来游玩。
可是我们完全没有想到过在北周武帝年间，武帝一直反对佛教，便下令废了林隐寺，林隐寺里面的的和尚有的已经还俗归家，有的已经逃离隐居。一夜之间导致林隐寺空无一人，经过历历代代的制度，将林隐寺一度陷入危机之中，直到清朝康熙时，林隐寺才开始慢慢复兴。

四、长春百家兴隆寺
长春百家兴隆寺是位于长春省，现在常慧法师主持寺庙。她的寺庙里新建了两个客房，可以说是世界上都很少见的念佛场所。他们的寺庙一天二十四小时都在念经祈祷，常慧小时候经常跑到寺庙来玩，但是她的父母极度反对，便不让她接近寺庙。
可是他感觉如果不去寺庙玩活着便没了活着的意义，于是便跳河死亡了，那条河一头大牛都可以淹死，可是他却遇到一个白发老人，幸存了下来。一句呵弥陀佛却让他记忆犹新，从此与佛有了关系。

6. 哪里有出家的好地方

关于出家的条件如下： 


（一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件： 

1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。 

2. 四肢齐全（佛制）。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 

3. 五官端正（佛制）。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 

4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 

5. 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 

6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） （佛制可通融） 

7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（政府）。 （佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄没有上限，佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。） 

8. 精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 

9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。佛制） [佛制]

7. 想出家修行,有地方要吗

若是女性的话，河北邢台的白雀庵，长沙的开福寺，玉泉寺，广东梅州的千佛塔寺都是可以的。
若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。一般来说，真正的修行是在一个很清静的地方，远离城市喧嚣，没有游人，这样对出家修行的人来说能更好的做到内心平静。【摘要】
想出家修行,有地方要吗【提问】
若是女性的话，河北邢台的白雀庵，长沙的开福寺，玉泉寺，广东梅州的千佛塔寺都是可以的。
若是男性的话，辽宁海城大悲寺，杭州灵隐寺，北京龙泉寺，深圳弘法寺都是很著名的修行道场。一般来说，真正的修行是在一个很清静的地方，远离城市喧嚣，没有游人，这样对出家修行的人来说能更好的做到内心平静。【回答】
想出家修行到哪里寺庙都可以，只要符合条件：
1.
佛教信仰虔诚，爱国爱教。应是本人自愿发心出家，非其他人所强迫。没有民族、种族等条件的限制。
2.
发心出家的动机要求纯正，应是正信发心出家，为求解脱，决心舍弃世间贪爱而修道。不为衣食，不为钱财，不为享受等而发心出家。
3.
父母同意。
4.
没有外债。
5.
若已经结婚者，需有离婚手续
6.
非国家在职军政人员
7.
没有法律案件的纠纷，非在逃的犯人。
8.
佛制发心出家年龄在七岁——七十岁，其中六十以后不允许受大戒。此中必须生活能自理，有修行能力，能弘法利生的方予出家。（涉及国家规定的义务教育阶段，由其父母妥善处理安排。）
9.
若以前受过五戒、八戒、菩萨戒者，需没有犯过前四条根本重戒。（杀戒指杀人。盗戒指盗五钱以上。淫戒中五戒指邪淫。八戒完全禁止淫。妄指大妄语。）【回答】
你好你有没有联系寺庙的方式【提问】
大佛禅院


客堂电话：(0833)5529000


伏虎寺


客堂电话：0833-5592425


清音万年周边寺庙


清音阁


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洪椿坪


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万年寺


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初殿


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 洗象池周边寺庙


仙峰寺


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洗象池


客堂联系方式：0833-5099928


华严顶


客堂联系方式：0833-5099928


金顶周边寺庙


灵觉寺


客堂联系方式：0833-5567992【回答】

8. 什么样的人适合出家修行

严格来说，那种对佛法很有信心，也愿意清净修梵行的人才适合出家。
因为对于佛法，对于信仰和解脱有追求，想专心的把时间放到修行上，不辜负这辈子人身。这就是出家的意义。出家要接受别人的供养，所以他们在放弃劳动能力的同事，他们必须把时间用在修行和学习佛法上，这种专注是为了反馈给供养他们的人，教导他们修行和维护佛法的纯正。 

那些因为感情，因为挫折受不了才出家的人，无论逃避到哪里，都是不负责任的人。 
那些因为出家去搞“旅游9行业”，经济8效益不错的人，也非适合出家之人。