鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，他到底是怎样的人？

1. 鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，他到底是怎样的人？

　　鬼谷子为纵横家之鼻祖，姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。 潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在. 鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。
　　鬼谷子（公元前400—公元前320年），华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。
　　鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。

2. 鬼谷子这类神人，他们匪夷所思的知识来自何处？

这个如果要回答的话，答案也是匪夷所思却又不得不承认的，纵观人类历史的发展大潮，几乎每隔一两个世纪就会有几个极具创造力的名人创造出一些惊为天人的设计或者知识，


比如说历史上中国古代的科学家，张衡发明地动仪，祖冲之发现圆周率，宋代的科学家发明的更多等等，再比如西方的牛顿等，他们是怎么想到那些设计和知识的呢？
在他们之前这些知识几乎等于空白，或者说基本起步，他们是怎样从零起步完成一个个的想法，完成一个个成熟理论的呢？
答案只有一个：那就是他们碰巧有着极高的智商，碰巧又对他们研究的东西有着极高的兴趣，碰巧又创造了合适的环境来研究这些问题，于是乎他们就极大的发挥了他们的天赋，在长时间的坚持下终于研究出了一套理论，

并且这种理论对人类的影响非常深远。鬼谷子也是一样，漫漫历史，泱泱中华，古今中外，总会有一些高智商的人来创造理论创造知识来推动人类的整体进步。
实际上也是这样，推动人类社会进步的关键永远是那些碰巧出生在合适时间和地点的超高智商人士，从古至今，均是如此。说白了就是人类的进步其实是有一小撮顶尖的超高天赋的圣人决定的，其他人只是在遵守这些理论而已，当下一个超高天赋的圣人出现，我们又会遵守他的理论，进一步推动人类的整体进步而已。
首先普及下老子去世约70年，鬼谷子才出生，其师傅之说是假的，当然小说王禅老祖拜师太上老君倒是有些说法，但宗教说，梁代陶弘景:鬼谷子王禅老祖是正一道，尊太上为师，而老子是天师道祖师，
其时代道门，太上与老子是俩人。作为真实文化，一方面，无论老庄孔孟，还是韩非鬼谷，个人认为，其知识来源于多行走，游历中的对民间仁义礼智信忠孝廉耻事件的记录，地理气象行业劳作的记录，最后细致总结得出经验性的规范文章，因前无来者而得到统治阶级或民间重视。

另一方面，则类似许多诗人小说家，闭门家中座酒后闷头空想，得出种种结论。鬼谷子的核心思想捭阖为先，说白了就是诡辩就是忽悠。通过广泛的边走边演讲，广泛教徒弟而出名。最后宗教说，王禅老祖貌似就是懒人，以睡觉出名，其悟道的偶然性更是很趣味很忽悠人。

3. 鬼谷子是真实存在的一个人物吗？

鬼谷子作为中国历史上极富神秘色彩的大人物，拥有众多的传奇身份，兵家称其为圣人，纵横家尊他为始祖，道教封其为王禅老祖。鬼谷子作为与老子、孔子、韩非子等圣贤比肩的大家，本应在历史上留下浓墨重彩的一笔，但纵观五千年华夏史，关于鬼谷子的资料非常少，以至于很多人对他的存在产生了质疑，说法不一，而关于他历史上主要有这三种说法。

首先是历史上确实存在鬼谷子。这一观点也已被许多人认可。最直接的证据是司马迁的《史记》。作为中国第一部传记通史，《史记》并没有专门给鬼谷子先生传记，但在描述他的弟子苏秦和张毅时，人们多次提到他们是由鬼谷子先生教授的。例如，《史记·张毅列传》中写道。张易哲、任伟也是。桂谷先生是一名学者，他开始和苏秦一起经历一切。苏秦、张毅作为历史上的真实人物，加上司马迁的现实主义本性，记录了非常可靠的内容。

当然，也有人质疑这一说法，说鬼谷子是苏秦和张毅张仪二人为给自己脸上贴金，唐代著名学者司马震在他的史书中写道，苏秦欲神秘其道，故假名鬼谷。然而，在我看来，苏张钦是一个才华横溢、雄心勃勃的人，但他会为了名利而编造一个虚构的人物来放弃自己的地位吗？

第三个论点听起来更荒谬。鬼谷子被描述为一个可以学习古今和未来的大师。因此，他培养的弟子拥有各种神奇的力量。后世许多奇怪的小说都持这种观点。梁元帝、萧艺的《金楼子》记载，徐福出海求仙取药是因为秦始皇听说过他的师父鬼谷子妙言。但转念一想，如果鬼谷子能见到秦始皇，他至少还能活几百年，这听起来真奇怪。
事实上，历史上真正的鬼谷子也不是很神秘。他的名字叫王旭。他是战国时期的爱国人士。他自称是鬼谷子先生，因为他在这个地方住了很长时间。他不仅有照看世界的天赋，而且有拯救世界的同情心。他的门徒都是历代名人和伟人。今天，鬼谷子文化也被申请为世界遗产，受到国内外人民的高度尊重。

4. 历史上关于鬼谷子的是有哪些？鬼谷子是一个派别，还是一个人

是一个人
鬼谷子（公元前400—公元前320年），姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人[1]  ；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。[2-3] 
鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，[4-6]  鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生，为老子弟子。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏、 张( 指苏秦和张仪) 、 鬼谷一派，申、 韩一派， 杨朱一派， 庄、 列一派， 关尹、 尹文一派[7]  。 ”
据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。

5. 鬼谷子是一位百科式的人物，他的最终去向到底是哪里？

关于鬼谷子的最终去向现在还没有一个明确的定论。但现在主要猜测是两种，一种是鬼谷子已经得道成仙了，另一种是他已经在不知名的地方去世了。个人是更加认可后一种猜测的，我认为鬼谷子应该是在隐居之后老死在某个我们不知道的地方。鬼谷子是特别神奇的一个人物，关于他的传说有很多。里面有些是真实可信的，但有些是添加了神话色彩的。比如说，鬼谷子在医学还有谋略方面是取得了一定的成就的。传闻说鬼谷子在很长的一段时间都会在深山老林里面进行采药以及修炼自己的道法，因为他经常去的那个地方一般人都不敢去，所以大家都把那个地方叫做“鬼谷”。时间长了以后，鬼谷子也因为自己长时间呆在鬼谷里面，称自己为鬼谷子了。因为鬼谷子是一个特别喜欢研究药物的人，所以我认为他在医学方面的成就还是很值得认可的。但是在修道这方面，我觉得是古代人有一定的神话色彩在里面。在古代的时候，因为大家对科学的认知不够，所以很多自然现象难免会理解成一种鬼怪之说。由于当时科学水平的局限性，鬼谷子的出现就带有了神话色彩。因为他比较神秘，所以大家都觉得他是修道之人。可能鬼谷子自身也是比较喜欢钻研的。这样的话，大家就会比较崇拜他。所以，在后面他慢慢消失在人们的视野里面的时候，大家都会觉得他并不是因为自然死亡或者是其他，而是认为他已经得道成仙了。从现代科学的理念来看的话，这种可能性基本没有。所以，我认为鬼谷子最终去向应该是他找了一个没有人认识他的地方去进行隐居生活，然后自然死亡了。

6. 历史上有没有鬼谷子这个人，关于鬼谷子请介绍一下，还有他对历史的影响?

有的，诸子百家之大家，名家、纵横家等等等等啦。

鬼谷子，王家，名诩（xǔ）（或利），又名王禅、王通，号玄微子；一说其姓名为刘务滋，华夏族，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人[1-2]   ；一说是战国时期魏国邺地人（河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村）。[3-4]   
鬼谷子是春秋战国时期道家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。[5-7]    
鬼谷子常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。一说是河南淇县云梦山“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。
[8] 鬼谷子为纵横家之鼻祖（也是道家、兵家的著名代表人物之一），苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。[9]

7. 谈谈对鬼谷子这个人的 看法

鬼谷子是历史上极富神秘色彩的传奇人物。汉代应劭在《风俗通义》里说“鬼谷先生，六国时纵横家。”《史记�6�1张仪列传》记载张仪曾与苏秦一起事奉鬼谷子学习术数南朝�6�1梁�6�1萧绎 《金楼子�6�1箴戒篇》记载秦始皇派人询问鬼谷先生，并听过其言论晋 郭璞 《游仙诗》 ：“鬼谷子序曰：‘周时有豪士隐于鬼谷者，自号鬼谷子，言其自远也’”然鬼谷之名，隐者通号也。《太平广记》记载“鬼谷先生，晋平公时人。隐居鬼谷，因为其号。先生姓王名诩，亦居清溪山中。”总之，各家说法不一，我们只能认为鬼谷子其人是隐者的代称。

鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。

鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》 。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。

《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。

8. 谁对鬼谷子有研究

鬼谷子（公元前400—公元前320年），姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人；一说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。

鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏、 张( 指苏秦和张仪) 、 鬼谷一派，申、 韩一派， 杨朱一派， 庄、 列一派， 关尹、 尹文一派。 ”

据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。