看山是山,看山不是山,看山还是山是什么意思？

1. 看山是山,看山不是山,看山还是山是什么意思？

这句话有三层意思∶
1、看山是山∶是凡夫境界。看见什么就执着于什么，被事物的表面现象所迷惑。
2、看山不是山：我们苦苦寻觅世界的真相，慢慢明白这个世界不过是虚幻的泡影。
3、看山还是山，是证道后的境界。功夫已经到家，并能熟练运用。所以任何时候都不被外相、境界所迷惑。

我们来到这个世界，看到这个世界一切都无比真实可信，相信我们眼见的就是全部。当知道所见是假象，所以就刻意回避，尽量对所见不产生执着心。但功夫修练还没到家，还对不产生执着心的”功法“有执着心或者是依赖心理。
到后来明白了这份如泡影般的世界存在是有目的，只所以人不能看出其中的真相也是有目的，我们不要因为纠结这些而错过了世界本身的精彩，我们应该积极坦然的接受和拥抱这个世界，从中活出自己的乐趣和精彩。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。人不愿意再轻易地相信什么。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。

2. 看山不是山,看山又是山,看山还是山是什么意思？

“看山是山，看山不是山，看山还是山。”这就是说一个人的人生之初是纯洁无瑕的，初识世界，一切都是新鲜的，人们眼睛看见什么就是什么，人家告诉这是山，就认识了山；告诉这是水，就认识了水。
1、见山是山。
第一个见山是山是指人们当感觉总是对某件事情很容易做出判断的时候，或者觉得别人太傻为什么这么简单的优化都不做的时候，一定要怀疑一下是不是自己知道的太少了，所以也没什么可分析琢磨的。         
2、见山不是山。
当发展到下一个境界，也就是说当渐渐的视野开阔了一点，知道得多了一点，对任何一件事情都一下子可以看到其好的一面以及不好的一面，于是陷入了另一种纠结，做判断反而不容易了，开始患得患失，摇摆不定。
3、见山还是山。     
当个人继续发展的时候，总有几个会变成非常精通世事，一眼看穿世事的，好比诸葛亮，看透事情本质。

扩展资料：
到达第三个境界时，你就要心致力于己应该做的事情，而不被外界和旁人所干扰，无求无欲，与世无争，面对世间俗事，一笑置之，不予理睬。
人生在世，不如意之事十有八九，何必苦苦纠缠，浪费大把光阴，与其这样，不如豁达和坦然面对。人活的是一种心态，大智若愚，难得糊涂。
人生，无非是笑笑别人，再让别人笑笑而已。看尽人生百态，尝遍世间冷暖，方能活得潇洒如。

3. 看山不是山,看山又是山,看山还是山是什么意思？

宋代的青原行思大禅师说过这样一段话："老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。"
由此得来人生三个境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"
世间万物都是客观存在的，而人的认识是对客观存在的反映。认识的主体是人，是跟着心走的。认识的发展有其自身的规律，实践决定认识。也就是说，人对世间万物的认识，是在实践的过程中逐步深刻化的。

扩展资料随着年龄渐长，经历的世事也渐多，遇到无数的困难和挫折之后，会发现这个世界越来越复杂，根本不是你想象中的那么简单，经常是黑白颠倒，是非混淆，开始逐渐了解到人生的深意，这时看山也感慨，看水也叹息，不愿意再轻易地相信什么。
山不再是单纯的山，水也不再是单纯的水。一个人倘若停留在人生的这一阶段，就会这山望了那山高，喜欢争强好胜，爱出风头，好打抱不平，看什么都不顺眼，人生将陷入永无休止和满足的一天。

4. 看山不是山,看山又是山,看山还是山是什么意思?

意思如下：
看山不是山，看山又是山，看山还是山是一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水的意思。
看山不是山，看山又是山，看山还是山明白了这份如泡影般的世界存在是有目的，只所以人不能看出其中的真相也是有目的，我们不要因为纠结这些而错过了世界本身的精彩，我们应该积极坦然的接受和拥抱这个世界，从中活出自己的乐趣和精彩。

相关信息：
心态这东西，说白了就是一种遇事时的想法，一种观念。任何人都希望有一个好心态，可惜好心态不是说有就有的，那可是得锻炼出来的。
比如有人气量小，别人说了几句感到不舒服。这时，这人会怎么想？其实他又不是傻子，自然知道乐观面对，心里会舒服很多，他也是希望能想开点的，但问题是他能不能想开。世界上很多道理，其实大多数人都明白，但到关键时候，能不能做到，却又是另外一件事。
我们生活中，常常会遇到这样的情况。当别人经历痛苦的时候，我们去劝解，说得头头是道，可轮到我们遭遇不幸的时候，那些东西却怎么也说不服我们自己。
世界上有些东西，不是明白就行了。而心态就是这样的东西，明白再多道理也没用，关键在于实践，在于锻炼。那些心态很好的人，都不是凭空心态就好的。大多数人都是经历了很多事情之后，利用实践锻炼出来的。
所以，要想有好心态，就从现在起锻炼自己的心态吧。遇事的时候，努力不要受情绪影响，想办法冷静下来。这次没有做到，下次总结上次的教训，继续努力。慢慢的好心态就锻炼出来了。

5. 看山还是山的意思是什么

看山是山，看山不是山，看山还是山的意思：
1、看山是山：是凡夫境界。看见什么就执着于什么，被事物的表面现象所迷惑。
2、看山不是山：我们苦苦寻觅世界的真相，慢慢明白这个世界不过是虚幻的泡影。
3、看山还是山，是证道后的境界。功夫已经到家，并能熟练运用。所以任何时候都不被外相、境界所迷惑。

出处：
宋代的青原行思大禅师说过这样一段话：＂老僧三十年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山还是山，见水还是水。＂
由此得来人生三个境界：＂看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。＂见山是山，是相信一切，见山不是山，是怀疑一切，见山还是山，是承认一切。
“认识、怀疑、相信（承认）”，第一阶段是认识，第二阶段是经历探寻，第三阶段是寻找到真谛，进而承认相信认知了。

6. 看山不是山,看山又是山,看山还是山是什么意思

这句话有三层意思：1、看山是山：是凡夫境界。看见什么就执着于什么，被事物的表面现象所迷惑。2、看山不是山：我们苦苦寻觅世界的真相，慢慢明白这个世界不过是虚幻的泡影。3、看山还是山，是证道后的境界。功夫已经到家，并能熟练运用。所以任何时候都不被外相、境界所迷惑。

扩展资料
我们来到这个世界，看到这个世界一切都无比真实可信，相信我们眼见的就是全部。当知道所见是假象，所以就刻意回避，尽量对所见不产生执着心。但功夫修练还没到家，还对不产生执着心的”功法“有执着心或者是依赖心理。

到后来明白了这份如泡影般的世界存在是有目的，只所以人不能看出其中的真相也是有目的，我们不要因为纠结这些而错过了世界本身的精彩，我们应该积极坦然的接受和拥抱这个世界，从中活出自己的乐趣和精彩。

这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。人不愿意再轻易地相信什么。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。

7. 看山是山,看山不是山,看山还是山这句话是什么意思？

人的认知有三重境界：第一层看山是山，看水是水。第二层看山不是山，看水不是水。到达顶端，看山还是山，看水还是水。
境界的提升，到一定程度，其实回归于表象，但只是表象，其中无所不包。所以你看着好像还是那个山，还是那个水。但是这个山和水是经历过量变后质变了的，无所不包，堪称宇宙。

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看山是山，看水是水，少年阶段在这个初生的阶段，还没有对这个社会有一个具体的认知，所以呢，就别人说什么就是什么，这个时候就是一种看山是山看水是水的一个境界。
这就像少年时代的我们，对这个社会都比较新奇，很多东西自己都没有见识过，都比较新奇。只能靠着别人的指引，来过自己少年时代的生活。故而看山是山。

8. 看山是山 看山不是山 看山还是山 什么意思

人生三重界---看山不是山，看水不是水

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。

人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。

人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。

人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。

“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的做人与处世了。