李鸣的人物生平

1. 李鸣的人物生平

2007年，作品《秋日遐想》发表于《美术观察》(核心期刊) 2007年，《初冬的阳光》等五幅作品发表于《当代中国画精品选》人民美术出版社 2006年，山东省文化艺术科学优秀成果奖：《中国画的通俗性与艺术性》获二等奖 2005年，水彩专集《皖南古村落水彩画写生之二》中国国际美术出版社 2004年，国画专著《李鸣工笔人物画》荣宝斋出版社 2004年，水彩专集《皖南古村落水彩画写生》中国国际美术出版社 2004年，作品《长日》、《李清照》发表于《美术观察》(核心期刊) 2004年，论文《美术鉴赏教学的现代观念》发表于《职业技术教育》(核心期刊) 2004年，论文《中国画的通俗性与艺术性》发表于《装饰》7期(核心期刊) 2004年， 2003年，参加第三届中国画家学术年展。 2003年，作品入选中国文联、中国美协《第二届中国美术金彩奖》 2002年，U?S?A《美南周刊》专题介绍并发表五幅作品。 2001年，作品入选大型画册《中国当代著名画家珍品选—传世名画》。 2001年，作品入选《2000?中国画百家作品集》。 2000年，《中国报道》第3期作专题介绍并发表四幅作品。 2000年，作品入选中国文联、中国美协《金彩奖中国画大展》。 2000年，作品入选中国美协《2000年全国中国画作品展》。 1998年，作品入选文化部主办的《北京首届国际扇面书画艺术展》。 1998年，作品入选中国美术家协会第十三次新人新作展。 1998年，作品入选中国文联、中国美协《牡丹杯金彩奖大展》并获优秀奖。 1997年，作品入选文化部于中国美术馆主办的“当代中国工笔画大展”获优秀作品奖。 1996年，作品《清音》被收入外文出版社，汉、日、英三种语《当代中国书画名家宝鉴》

2. 李鸣生的个人简介

李鸣生  ，1956年生于四川，现居北京。当代著名作家。“鲁迅文学奖”三连冠得主。中国报告文学学会副会长。中国作协报告文学专家委员会委员。中国文字著作权协会常务理事。《中国作家》首席纪实作家。20年来，李鸣生主要从事航天等高科技题材的创作，其数百万言的“航天七部曲”等作品在海内外有着广泛影响，被文学界称为“中国航天文学第一人”、“继徐迟之后中国第二个写科技题材的佼佼者”。除获得三届鲁迅文学奖外，他还获得过其他20多项全国、全军文学奖，是中国获奖最多的作家之一；其多部作品收入《共和国作家文库》、《中国报告文学精品文库》、《中国60年报告文学精选》、《21世纪中国最佳纪实文学选》等。近几年来，李鸣生又从“天上”回到人间，开始关注中国社会现实矛盾，关注底层苍生的命运。李鸣生的主要作品有：长篇报告文学《飞向太空港》、《走出地球村》、《全球寻找“北京人”》、《中国863》、《国家大事》、《千古一梦》、《发射将军》、《震中在人心》；中篇小说《火箭今夜起飞》、《花太阳》；电影纪录片《飞越人间》；电视剧《长征号今夜起飞》；电视专题片《血印》、《撼天记》、《祖国不会忘记》（合作）等。

3. 李鸣宇的早年经历

李鸣宇从小就喜欢相声，从十五岁时开始参加业余相声团体的演出，其实那时候最郁闷的就是“业余”二字，不得不承认，业余演员有时是被瞧不起的，但毕竟是开始说相声了。在天津的时候整整听了五年剧场相声，五年里风雨无阻，名流、中华、燕乐，赶场般的当观众，那时候最有名的只有众友和哈哈笑两个团体。2002年，李鸣宇得知中央戏剧学院招收相声表演创作班，就在那一天，李鸣宇放弃了学习十二年的国画。李鸣宇把决定告诉和李鸣宇一样的相声演员，以为他会支持李鸣宇，但李鸣宇只听到“你傻x,你都练这么多年国画为什么放弃?说相声你就是个臭业余！”不知为什么，业余相声演员前面总爱加个“臭”字。李鸣宇没有听所有人的意见，自己背着书包来到北京报名，下了火车李鸣宇是一个标准的外地人，拿着一份北京地图，说着天津普通话。走出北京站的第一句话就是——给首都添麻烦了！李鸣宇从小就有一些自卑，在考中央戏剧学院之前最明显。天津是曲艺窝子，李鸣宇来考中戏的这几个天津籍考生大家基本都认识，这几个人里有曲艺世家出身的，也有拜过师父有门有户的，最次也是上过曲校的，李鸣宇是“三无”人员，似乎在这里面如果有一个人考不上，那就应该是李鸣宇。专业课考试了，李鸣宇又一次来到了北京，依然拿着地图，说着天津普通话，只是这次李鸣宇居然露宿街头。原因是到北京后发现在前门附近有一个相声小剧场，李鸣宇好奇的听了一场北京相声，一直听到晚上十点半，散场后又吃了点东西然后赶到丰台区（因为李鸣宇在中戏成教部，到丰台第二天会方便点），到了丰台都凌晨一点多了，李鸣宇才发现大酒店李鸣宇住不起，小旅馆都关门了，那时候李鸣宇在北京哪里都不认识，又没有江湖（社会）经验。时间一晃就到了凌晨两点多，李鸣宇依然走在北京的街上（那时候李鸣宇很傻，只知道找旅馆，现在哪怕住洗浴中心，也不至于那么惨）。李鸣宇记得很清楚，当时间走过三点的时候，李鸣宇的思想开始转变了，李鸣宇干脆不找地方住了，李鸣宇想“就算找到旅馆也只能睡三个小时，还得按整夜标准付费，太冤了！”下定决心后，李鸣宇大步的走在马路上，嘴里还背着“李鸣宇请您吃：蒸羊羔，蒸熊掌……”。最难熬的时候是四点多，累了，困了，还有些凉。专业考分为三试，第一试顺利通过。两天后的二试是李鸣宇最担心的，考的是形体和声乐，这些乍一听似乎和相声没什么关系，那时候的李鸣宇思想保守，对相声的理解也很传统，李鸣宇的表演形式还局限在两个人站着干说，其实那个时候李鸣宇内心就很喜欢冯巩先生的相声形式，但李鸣宇自己还不敢这么演。那时可没想到2009年的李鸣宇会提出“先锋相声”的概念，这个理念完全打破相声的传统形式。 二试时冯巩先生没有来，监考的是李立山老师和常莉老师。李鸣宇在一年之前已经在中戏见过李立山老师了，那一年李鸣宇考的是曲艺文学系（那年李鸣宇高三，还没有拿到高中毕业证），虽然没有考上，但在李鸣宇离开考场的时候李立山老师对李鸣宇说“你是干这行的料，如果明年还招生，你一定还要来！”其实那时候李老师的一句话真的是给李鸣宇这个“业余”相声演员很大的信心！ 这次到李鸣宇了，李鸣宇走到教室的中间，李老师说“来了？”虽然只是两个字，当时李鸣宇听着很亲切，真没想到，时隔一年，李老师居然还记得李鸣宇，感动。“你唱什么？”常莉老师问。说实话，李鸣宇当时是一个与时代脱离的人，每天到园子听相声听大鼓，流行歌曲李鸣宇基本一首都不会。“李鸣宇不会流行歌曲。”李鸣宇说出这句话的时候常莉老师看了李鸣宇一眼，李鸣宇知道那肯定不是眼前一亮。“一首都不会吗？”常老师继续追问着。“是！”李鸣宇也坚定地回答，李鸣宇鼓了鼓勇气说“李鸣宇唱段京韵大鼓可以吗？”这个时候，李立山老师突然抬起头看着李鸣宇，这次李鸣宇能感觉到，他是眼前一亮。直到现在李鸣宇还记得，李老师很大声的说“好，唱！那段？”李鸣宇心中窃喜一下随口回答“ 《黛玉焚稿》。”也许是有李老师的鼓励，这段发挥的非常好，李老师还用笔在桌子上敲，给李鸣宇打板。刚刚唱完，常老师又问李鸣宇“再唱一个别的。”李鸣宇心里很清楚，常老师指的是流行歌曲，但李鸣宇真的不会。李鸣宇回答“好，再给您唱一段《探晴雯》 。”没等常老师表态李鸣宇就开唱了，唱的时候李鸣宇都没敢看常老师。很快这段也唱完了，常老师又问“你除了京韵大鼓就不会别的了？”李鸣宇回答“会，还会天津时调。”这时全场的考生都笑了。可能是李老师看出李鸣宇有些尴尬，又给李鸣宇解围的说“再听听你的时调吧。”可能是考试时间有限，唱完天津时调之后常老师就没再问李鸣宇流行歌曲的事儿了。接下来的形体更是李鸣宇弱中之弱的一项，但没学过舞蹈或武术的考生很多，按照惯例，可以做一节广播体操或是踢踢腿，跳几下，只要让老师看一下身体的协调能力没问题就OK了。走出考场时，很多同学都半开玩笑的说李鸣宇可能考不上了，可以买火车票回家了。虽然是玩笑，但李鸣宇很怕他说的成为现实。

4. 李子鸣的人物生平

 李先生自幼受家庭熏陶，习文练武，能书善画。成年后，学铸造，设公司，办工厂。工作兢兢业业，一丝不苟。处事刚正不阿，尚德重义。对人宽厚谦和，乐善好施。他一贯热爱祖国，热爱民族，关心国家命运，急他人危难。李子鸣先生早年参加革命。在抗日战争和解放战争时期。不怕个人牺牲，不顾家属安危，根据中国共产党组织的决定，在北平城内开设宏业酱油厂及元隆商行。掩护北平工委主要负责同志，还不惜家资营救革命同志出狱。李子鸣先生为革命作出了忘我贡献。新中国成立后，李子鸣先生服从党组织的安排，先后担任制冰厂和食品厂等几个国营工厂的厂长。李先生晚年拥护改革开放，强调在借鉴西方有益经验的同时，要继承国粹，发扬中华民族精神。他致力于继承，整理，研究和推广中华武术，为武术事业的发展作出了突出贡献。曾任中国武术协会荣誉委员，北京市武术协会顾问，八卦掌研究会会长，全日本中国拳法联盟顾问。李子鸣先生是一位德高望重、享誉海内外的著名武术家。 李子鸣先生于一九二一年、带艺拜董海川入室弟子梁振蒲为师，研习八卦掌，随后。又入河北省国术馆，得到张占魁、尚云祥、居庆元等武术名家的指教。在北京与郭古民、李少庵、曾省三等众多武术名家交往密切，博览了不同流派的技法，收集了大量资料，取各家之长。完善了梁振蒲先生承传的八卦掌体系，培养出了一批著名拳师和名手。他还通过自身的实践体验，发展了对八卦掌的理论认识，精辟地指出了八卦掌的技击特点是运动战、游击战，系统地注释了八卦掌传统的《三十六歌》《四十八法》，揭示了其中奥秘。他相继编著出版和刊刻了《董海川转掌》《梁振蒲八卦掌》《八卦掌珍秘录》等十多种专著和稿本，为武术技术和理论建设作出了可贵的贡献。  李子鸣先生在年逾古稀后，不辞艰辛，竭力奔忙，联络同好，牵头挖掘八卦掌创始人董海川先师墓碑，迁建董海川先师墓陵，创建八卦掌研究会，主办《会刊》，开设八卦掌辅导站，开展与海外同仁的交流。这些工作，加强了武术传习者问的团结，活跃了武坛的学习气氛，推动了武术技术和理论的发展。这在浩劫刚过、百废待兴之时，起到了倡导尊重民族传统和热爱民族文化的积极作用。李老的益举受到海内外武术同好的推崇和体育界、文化界的赞誉，多次获得中国武术协会和北京市武术协会的嘉奖。李子鸣先生年过八旬后，还无私地向北京市武术队、体育院校师生及各界武术爱好者传授技艺。应聘为北京大学、人民大学、科技大学、工业大学、航空学院等大专院校武术协会的名誉会长或顾问，向学子们讲授和传播传统武术。还应邀到日本、新加坡等国讲学，向慕名前来求教的美国、韩国、日本、英国、奥地利、新加坡、比利时等国家和港澳地区武术爱好者传授拳技。李老为弘扬中华民族传统文化，加强中外文化交流，作出了重要贡献。 李子鸣先生品德、师德、武德堪称师表。爱国、爱乡、爱民堪称楷模，为我们做出了献身祖国、承传武术、弘扬武德、发展武术文化的榜样。 李先生祖先自明朝推独轮车至东北贩卖瓦盆为业，后经其祖父在东北打下基础。12岁在辽宁学商肆。1944年在北京接触地下共产党，受到地下党的教育。先生持大节、尚侠义，虑国家存亡，替志士救危，在地下公委会工作。解放后任食品行业厂长等职务。1926年在天津经其师梁公振蒲介绍，得识尹福的高足居庆元师兄。梁公离津后，跟居庆元学尹门掌术和器械。后在京经梁公振蒲介绍，结识了师兄郭古民和李少庵，在艺业上得其指点，受益匪浅。在北京搞地下工作时，仍练功不辍。掌握八卦掌及器械套路多而精，理论上造诣很深，著有《董海川八卦掌》、《梁氏八卦掌》、《八卦掌怎样使人健康》等书。 李先生为人和善慈祥，扶困解难，德行广播，名闻海内外。晚年逢盛世，醉心武学，博采众长，为完善梁氏八卦掌技艺，弘扬武术精华，广为收徒授业，弟子遍布海内外。倡议重道思源，迁修董先师坟墓。董海川先师坟墓遭文化大革命之厄被破坏，且有变耕地之危。虑及先师创业，福泽后人，其遗迹应妥善保护，乃于1980年牵头倡议国内外八卦掌后裔集资，敬迁董先师坟墓于北京西郊万安公墓，重建碑铭。得到同仁及八卦掌后裔的支持和拥护，于1981年完成敬迁任务。同时迁入万安公墓的还有其师兄郭古民先生。1986年又把梁公振蒲的坟墓，由原籍迁入北京万安公墓，以供八卦掌后学瞻仰。生前任中国武术协会顾问，北京武术协会副主席，武当山武当拳法研究会理事、顾问，全日本中国拳法联盟名誉主席，北京市八卦掌研究会会长，北大、清华等高校武协顾问。国家嘉其功绩，授于一代宗师“德高望重”匾。先生宅心仁厚，治家有方，教育得法，裔徒能继其学。其遗墨能传其神，后代视为墨宝珍藏。先生逝世后，家属在南厢房设纪念堂。屋内迎门墙上悬挂其放大像片，像的上方悬挂“德高望重”匾，还悬挂董先师及梁公的放大像。门口上方悬挂其弟子臧学范率众弟子敬献的“尚武崇德”匾。于1997年4月5日由其亲属及门徒们，把其骨灰盒安葬在万安公墓董先师坟墓左侧，梁公振蒲及郭公古民坟墓的右侧。骨灰盒埋葬那天，参加仪式的有其亲朋，各界领导，北京及外地、乃至日本等地门徒、后裔400多人。入葬仪式庄严肃穆、气氛祥和，后学们以崇敬和惜别的心情完成了入葬大典，供后学者瞻仰。

5. 李一鸣的人物简介

李一鸣 (1925—1989年），广东化州市长岐镇犀湾村人。少年时代在县立第一中学读书时，便积极投身抗日救亡运动。1940年7月入伍，同年参加中国共产党。

6. 李凤鸣的人物介绍

李凤鸣，男，安徽池州人，1974年生，南京工业大学副教授、博士硕士生导师。2006年毕业于中国政法大学，研究生学历，博士学位。2007.9－2010.6，在南京师范大学法学院博士后流动站工作。2010.9－2011.7，华东政法大学访问学者。

7. 李鸣珂的人物影响

    1946年3月，朱德总司令为李鸣珂参军的次子李从珂题词：“父是英雄儿好汉，父子相继要使工农把身翻。”1951年9月30日，李鸣珂长子李政文被选为烈属代表赴北京参加天安门国庆观礼，并受到毛主席的亲切接见。李鸣珂烈士的光辉业绩激励着一代代南部人民。南部人民正在筹建李鸣珂烈士雕塑，2007年在南部县城广场落成。

8. 李鸣的简介

李鸣　教授1983年7月，北京大学法律学系，获法律学士（国际法）。1987年5月，美国耶鲁大学法学院，获法律硕士（美国法）。1989年8月，荷兰海牙国际法学院，获培训证书（国际法）。1998年7月，北京大学法律学系，获法学博士（国际法）。1993年10月-今，北京大学法律学系，任副教授。1997年9月-今，北京大学法律学系（现法学院），历任系副主任、副院长。2008年9月至今，石河子大学副校长。