中学生参加社会实践的弊大于利的辩论

1. 中学生参加社会实践的弊大于利的辩论

反方一辩XX开篇立论：  
我方认为中学生广泛社交弊大于利，其原因有三。  
第一，所谓“广泛”一词在《中国古汉语词典》中指范围大，面积广。请问对方辩友“三教九流、狐朋狗友”是否也在这个范围中呢？伟大的革命导师列宁曾经说过“学习学习再学习”，可没有说过“社交社交再社交”啊！全能数学家彭加勒在弥留的20天做了“人生就是持续奋斗”的演讲，却又为何不说“人生就是持续社交”呢。  
第二，中学生广泛社交不免要与社会打交道。现代社会错综复杂，人际关系更是纷繁多样，有阳光的地方一定会有阴影，中学生在心理生理方面还未成熟，没有社会经验。试问，初出茅庐的我们又怎能用不成熟的眼光看清某些貌似“善良”的外表下隐藏的另一面呢？社会上的不法分子正是利用中学生的不成熟与其交友，从而诱导中学生犯罪，使他们走上后悔的路。真是一失足成千古恨啊。岂不悲哉。近年来中学生犯罪率呈上升趋势。2002年据报载，因交友不慎犯罪的青少年中男生占85％，女生占74％。这样惊人的数字，不会使我们叹息母亲的好儿女哪里去了？国家的栋梁哪里去了？  
第三，从唯物主义来讲，做任何事情都要有个限度，否则就会使你尝够苦头。化学告诉我们氢气不能无限制的与空气做朋友，数学告诉我们某个数列也有这的极限。生活告诉我们社交也得有个限度。  
柳青说过，人生的道路虽然很漫长，但当紧处往往只有几步，往往在人年轻的时候。  
综上所述，无不充分证明我方观点中学生广泛社交弊大于利。谢谢。  

反方四辩XX总结陈词：  
我方认为中学生广泛社交弊大于利。其原因有三。  
一是广泛社交的弊端：社会的范围的很广的，人物也是形形色色各式各样的。有阳光的地方一定会有阴影。面对错综复杂的社会群体，扑朔迷离的人际关系，难以捉摸的人情冷暖，定会模糊我们的视线。中学生朋友若过多的接触社会，定会如坠虚无缥渺之中。  
二是广泛社交的危害：心理学研究表明，当代中学生在身体发育与心理发展等方面与成年人明显不同。这一时期的我们朝气蓬勃，易于接受新事物新知识新思想，但由于我们缺乏社会生活经验，世界观人生观价值观正在形成之中，感情容易激动，看问题容易片面，思想还未成熟。在处世交友方面难免与社会上的三教九流来往，这已是社会部分现实的真实写照。这样耳濡目染，纯洁的心灵也污浊起来，想象力也套上了枷锁，潜意识里罪恶的温床也便在心头潜滋暗长了。由此而导致的青少年违法犯罪事件是惨不忍睹的。  
三是中学生所处的阶段：决定了我们不宜广泛社交。中学生的主要任务便是学习科学文化知识。邓小平同志曾指出科学技术是第一生产力。这足见知识对人一生的重要性。我们应着重培养自己的学习兴趣，在此基础上再发展其它兴趣也是不无裨益的。处理好以学为主和兼学别样的关系是尤为重要的。试想，当我们以广博的知识充实了自己，以高洁的情操陶冶了自己，以丰富的阅历沉淀了自己，将来走上社会，也便是我们大显身手的时候。面对一桩桩接踵而来的外交，你才能轻松的面对。透过那窒息的空气，寻找人性永存下来真善美便是后半生永恒的主题啊。那么，为何我们要急于求成，捡了芝麻，丢了西瓜呢。正如在你渴得要命时，面前有一杯含了杂质而略显污浊的水与一杯清凉而又富含营养的糖水，难道你非要把手伸向那杯污水，并高唱着我要先将它“clean”掉，然后才取其精华，弃其糟粕吗？中学生广泛社交是绝对弊大于利的。谢谢。  

正方四辩XX总结陈词：  
一位著名的英国作家作过一个比喻，“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，每个人都只有一个苹果。如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，那么我们每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想”，这个比喻，一针见血地指出了人们在交往中最具有特色的优点。  
在我们中学生的成长道路上，难免会有缺点和不足，这对我们便需要广泛的交往。进行广泛的社交。从而得到各方面的帮助，完善自己，让我们学习更好，思想进步更快，让我们的生活充满色彩。  
中学生的交往不应限于我们的同学中间，而应扩大到社会上，进行广泛的社交。狭隘的交往，不仅使我们中学生失去更多的相互学习、相互交流的机会，而且会使我们将来不能很好地溶入社会这个大集体中。因此，进行广泛的社交，磨炼自己的坚强意志。  
集体是一个大火炉，而每一个人则是一块块的煤炭。大家都想得到温暖，就必须把自己点燃放进去。煤炭越多，火烧得的越旺，那么，集体也就更温暖。温暖的集体不是别人赐于的，是靠每一个人的热情和爱汇聚起来的。我们每一个人都是块煤炭，而社会这个大集体就更温暖。因此，我们中学生应进行广泛的社交，溶入我们温暖的大集体中。  
当然我们不否认我们中学生的社会经验不足，但是我们总不能当大棚的花朵。我们应该向困难挑战。进行广泛的社交，但我们也应注意进行社交要在坚持善交益友，不交损友。要进行符合中学生身份的交往。  
因此我们认为中学生广泛交友利大于弊。

2. 中学生社会实践弊大于利 我们下下周要辩论赛了，高中，我们班反方 弊大于利

　　科学发展弊大于利：
　　理由：
　　1、环境污染.这个是最直接的也是最显眼的坏处.
　　2、物种灭绝加快.这是由环境污染和人类的捕杀所造成的.也属于科技发展的坏处.
　　3、人身安全越来越没保障.现在平均每天都有数以万计的犯罪行为发生.而其罪手段大多都与当下时新科技相关.尤其是枪械犯罪,更是让普通人民防不胜防.
　　4、人类身体素质大不如前.随着科技发展,气车,火车,飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变,人类已经不再总是依赖自己的两条腿,因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论.而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩,使人类出现一个新的形态.
　　5、各种新兴病菌不断出现,很多病菌的杀伤力已经远远超过以前的病菌的破坏力.这是由于医药科技的迅速发展加快了病毒的变种.以至于科技的发展速度已经跟不上病毒的变种速度.或许有一天人类会灭亡于某一场大的瘟疫.
　　相关资料：
　　科学的发展具有功利性。科学发展的目标不是真理，而是人类控制事物的权力和能力，看似毫无功利目的的科学研究，不仅在事实上是技术活动的基础和准备，而且在观念形态上已经把世界理解为外在的、现成的、机械的事物，因而是可以宰制、改造、统治的事物。
　　科学活动与技术活动本质是一致的，即为满足人类的欲望，实现人类意志的谋划行为。准确的预测和随心所欲的控制，永远都是科学技术活动成功的最高标志。科学的发展并不意味着对于真理的把握和世界的如实理解。
　　科学的发展，常常是与人类高涨的贪欲、对权力的渴望、以及对现世生活的迷恋紧密相连的，但其本身并不能给人类带来光明和幸福。
　　近代科学传统奠基人之一弗兰西斯培根的名言：“知识就是力量”最清楚地表明了科学发展的性质。科学发展是人类展示其统治地球能力的方式，其权力和力量的功利性非常明确。
　　与古代希腊哲学追求真理，欧洲中世纪神学寻求拯救，古代中国儒家力图治国平天下，道家企图长生久视相比，近代科学发展的最大特点是无限扩张的征服欲，对实用性的高度系统化的追求。
　　科学以发现所谓的事物运动变化规律为己任。而这种运动变化规律恰恰是人类籍以改造事物状态的法则。
　　早期的科学家如伽里略极敏锐地认识到科学活动的限度，总是明智地回避“本质”问题，把自己的努力限制在对物理现象的数学描述上。而马克思的名言：“哲学家们总是尝试用不同的方式去解释世界，重要的却是如何改变世界。”最典型地代表了科学的价值观。
　　科学活动的最基本前提假定是：在能认识世界的主体之外存在一个不依赖于主体意志而独立存在的客观世界。这个假定是一切科学研究的基础。这个假定包括两个部分的内容：
　　A， 与主体相对立的客观世界的存在及其存在的状态都与主体无关。
　　B，与客观世界相对立的纯粹主体的存在及其存在状态与客观世界无关。
　　然而，客观假定是无法证明的，它是科学活动赖以进行的信仰。它使科学具有一种表面上的“客观性”。永远不可能用任何科学实验来证明这个假定，因为科学实验本身的合法性须以此假定为前提。只有存在一个客观的世界，科学实验才能真正揭示客观的“真理”。
　　客观性假定也无法通过逻辑推理来证明。任何能推出客观性假定的推理，前提中都已经包含了这个假定。如果否定这个假定，也不会推出自相矛盾的命题。例如，假定世界是虚构的，完全是幻梦一场，或者世界是依赖主体的，这都丝毫不会违背逻辑。
　　纯粹、永恒的主体的假定，同样是科学活动的基础。它使得科学活动具有一种表面上的纯粹性、永恒性。纯粹主体的假定要求科学真理必须具有普遍性，假定每个人都有接近真理的平等的资格和权力。
　　纯粹主体的存在是根本无法用实验来证明的，它甚至不可能成为科学研究的对象，它永远逃避着科学研究的视野。科学研究的视野是由它规定的。
　　纯粹客观的科学发展是虚构的、不存在的。科学发展从来没有遵循其标榜的所谓“科学精神”。
　　比如：纯客观的观察事实是不存在的。观察中总是渗透着理论，渗透着观察者的理解。因为，视觉经验并非仅由视网膜上的图像所决定。从视神经所受到的刺激变换到大脑皮层的神经电活动要受到意识状态的影响。视觉经验的表述依赖于特定的理论和术语。观察者的欲望、理解、猜想决定着观察的内容、对象和角度、层次。
　　科学理论审查观察事实的资格。一次性的、不可重复的观察事实，与科学假定相冲突的观察事实，都会受到排斥，或者指责为骗局、幻觉，或者干脆置之不理。

3. 辩论赛“社会实践活动弊大于利”的有效攻击提问

1.有些学生以参加社会公益活动为由 逃避学习？

2.参加社会时间活动会分散精力？

3.但是实践活动内容太多，太杂，太散，而学生的自控能力和自主能力较差.

4.有部分学生是因为父母强迫学习产生的逆反心里参加社会实践活动的。


要辩的话，层次只能这样：
    一、必须首先肯定课外活动的好外，如可以增长才干、见识等，对学生成长是有利的。
    二、但是，在我国目前情况下，全社会还没有形成良好的学习气氛，教育的商业味太浓，学生的课外活动往往背离了主旨，充满了许多不确定因素。
    三、由于现阶段家长和学校缺乏有效的管理和引导，（可适当举一些反例，如迷恋网吧、导致早恋等）。
    
    最后得出结论：从保护学生的角度看，在现阶段，不参加或少参加课外活动，利大于弊。
     
    要说明：这是一个无奈的选择，如果社会条件好了，家长和学校加强管理和引导了，将来还是要让学生多参加课外活动的，只是“现阶段”不行罢了，这一点很重要，要限定好这一前提，否则必输无疑。

4. 辩论赛“社会实践活动弊大于利”的有效攻击提问

1.有些学生以参加社会公益活动为由
逃避学习？
2.参加社会时间活动会分散精力？
3.但是实践活动内容太多，太杂，太散，而学生的自控能力和自主能力较差.
4.有部分学生是因为父母强迫学习产生的逆反心里参加社会实践活动的。
要辩的话，层次只能这样：
一、必须首先肯定课外活动的好外，如可以增长才干、见识等，对学生成长是有利的。
二、但是，在我国目前情况下，全社会还没有形成良好的学习气氛，教育的商业味太浓，学生的课外活动往往背离了主旨，充满了许多不确定因素。
三、由于现阶段家长和学校缺乏有效的管理和引导，（可适当举一些反例，如迷恋网吧、导致早恋等）。
最后得出结论：从保护学生的角度看，在现阶段，不参加或少参加课外活动，利大于弊。
要说明：这是一个无奈的选择，如果社会条件好了，家长和学校加强管理和引导了，将来还是要让学生多参加课外活动的，只是“现阶段”不行罢了，这一点很重要，要限定好这一前提，否则必输无疑。

5. 辩论——社会实践活动是否对学生学习有害? 我是反方 希望给篇稿子谢谢

1、浪费时间。这是最直接的~不管对方如何反驳~反正时间是浪费了....
2、这里的学习可以只给限定成文化知识的学习，这其中不包括学习一下多素质的能力。（如果对方把学习其他的多素质能力概括到学习中去你们基本不好打了...）
3、从人的本性来看，大部分人自制力并不强，课外活动会导致学习室精力不集中。
4、劳逸结合，其中逸可以用休息，睡觉等代替，不一定要是课外活动【摘要】
辩论——社会实践活动是否对学生学习有害? 我是反方 希望给篇稿子谢谢【提问】
1、浪费时间。这是最直接的~不管对方如何反驳~反正时间是浪费了....
2、这里的学习可以只给限定成文化知识的学习，这其中不包括学习一下多素质的能力。（如果对方把学习其他的多素质能力概括到学习中去你们基本不好打了...）
3、从人的本性来看，大部分人自制力并不强，课外活动会导致学习室精力不集中。
4、劳逸结合，其中逸可以用休息，睡觉等代替，不一定要是课外活动【回答】

6. 辩论赛《中学生是否应尽早接触社会》

正方：学生应该尽早接触社会
 
一辩稿
 
主席，各位在座的评委你们好。我是正方一辩。我方的观点是：学生应该尽早接触社
会。首先，我先对这个辩题进行一下分析。我方认为，辩题中的学生，应该是拥有一定接触
社会能力的学生人群。
社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合。社会在现代意义上是指为了共同利益、价值观和目标的人的联盟。接触社会，指的是为了感知社会，而由此产生的心理活动和行为活动。较为具体的，更适合学生的接触社会，应该是指参加社会实践，做义工，做兼职等等。因此，社会上的不良因素是必定存在的。所以，把握“尽早”这个度，就显得尤为重要。学生尽早接触社会对于学生个人和社会整体都是非常有意义的。下面，我从这两方面来分析。
 
对于个人。尽早地接触社会使学生在原有的能力基础上，得到进一步的提高。比那些
没有尽早接触社会的人更早的学到课本上学不到的知识，扩展知识面。在于社会上形形色色的人接触时，取长补短，从而更好地认识自我，更早的塑造自己的个性，从而明确自己努力的方向。此时尽早便意味着，你比别人有更多的时间去体验和学习，更多的机会去把握。人们常说：“实践出真知”。尽早地接触社会，能使你的的课本知识在生活中得到更多的应用，从而更好地掌握知识。
对于社会。学生尽早地接触社会。可以给社会补充最新鲜和具有活力的元素。也为社
会发展，提供了充足的后备人才。
 
正如毛泽东，周恩来等革命先驱。他们尽早地关注了社会的发展动态。使自己树立了振兴祖国的伟大目标，和人生方向。同时，在这些伟人接触社会的同时，他们将马克思主义的核心思想带入社会的发展历程，促进社会地正确发展。
 
但是，我们不否认，尽早地接触社会可能会带来的弊端。但是仅仅为了这些弊端了放弃尽早地接触社会吗？这种做法显然是不合理的。不尽早得接触社会，便意味着无法跟上时代的步伐。不尽早地接触社会，就无法在第一时间了解社会动态，把握时代脉搏。当代的众多大学生便是如此。从温室中长大的他们，畏惧尽早接触社会所带来的弊端，或是一味地沉浸在习题中，或是迷恋网游等等。这样的结果往往是进入社会后感到十分迷惘，毫无方向。社会生存能力低下。这些人，是更容易被时代所淘汰的。
 
因此从利弊的角度分析，我方坚持认为学生应该尽早接触社会。
 
 
学生接触社会，是有一个过程的。而非一蹴而就。他们所参与的活动内容从单一到多维，从活动主体的被动参与到主动投入，一个又量变的不断叠加到质变的发展过程。更早地接触社会，意味着你一抢先一步进入这个锻炼的阶段。同时，更早的接触社会，意味着你会的得到更多的机遇和挑战。有更多的空间去思考和探索。后来者可能会从中先驱者中得到经验教训，但不能亲身历，不能自己去探索。这个宝贵的过程已被人占得，不是很可惜吗？
 
尽早接触社会意味着先人一步摸清社会需要哪类人才。尽早接触社会意味着你更容易得到周围人不知晓的知识和技能。尽早接触社会的好处良多。尽管会遇到挫折和困难以及社会上不良因素的风险。但只要你学会风险的调控，不良因素的规避。这些都是可以避免的。
 
综上所述，大学生尽早接触社会是正确的。
 
 
 
 
我方认为
i
：学生应当尽早接触社会。人与人的关系综合构成了社会，而人融入社会生活是人类的主流生活方式。因此，接触社会作为融入社会的前提，便显得尤为重要。俗话说，先下手围墙，而我方从几个方面来论述一下。
 
首先，学生尽早接触社会是个人发展的需要。众所周知，当今社会激烈竞争的最深层原因便是对人才的竞争。而要成为一个优秀的人才，尽早接触社会是重要的环节。它能够扩充知识的容量，
增强人治的能力，开阔的研究。以博大的胸怀去容纳社会和理解社会，广泛人际交往，
在大的社交圈子中结交朋友，再者，便是提升个人的综合素质和明确个人追求和个人价值的方向。毕竟，个人的综合素质是基础。只有在此基础上，才能实现人生价值的追求。
 
其次，学生尽早接触社会是社会环境的需求。先进各国都十分重视教育。就比较突出的中国和美国来说。两国的政府都对学生尽早发展个人能力予以极高的重视，以便以后更顺利的融入社会，
并服务社会。从而影响社会。比如中国的素质教育。不可否认在执行上的弊端。但究其初衷确实是为了学生考虑的。美国则直接培养学生，并鼓励他们从小接触社会，感知社会。美国的兴盛基础便是人才的供给。而这正是给予了人才培养的一个重要基础。
 
最后，学生尽早接触社会是社会发展的需要，人类社会发展的推动力主要是来自于知识分子阶层。而学生有事知识分子中的中坚力量。因为学生对于社会发展是极其重要的。当学生尽早接触社会，他们便能够对社会上的现象形成自己的看法和感受，从而知道他们在价值与追求的道路上，更加符合主流社会意识形态。在最大程度上保证了个人的发展与社会发展
 
不可脱节。当个人发展融入到社会发展中去推动社会的发展。
 
因此我方认为，学生应该尽早接触社会。
 
1、
 小学生。当孩子们步入小学，他们就开始逐步深入地学习语言和沟通技巧。这时他
们已经拥有了一定的基础社交能力。同时，初等教育的教学模式也决定了，小学生
们应在社会中运用所学到的课堂知识，使课堂知识更好的被理解和消化。所以，小
学中，就已经出现了各色各样的社会实践活动。使孩子们尽早接触社会，得到应有
的锻炼。
 
2、
 中学生。中学生相比较与小学生，生理和心理，更加成熟和稳重。作为成处在青春
期的中学生有更盛德求知欲和探索精神。他们会对身边的人和事，有各种各样的疑
问。可是书本上的知识是远远满足不了他们的求知欲的。所以，当中学生有更胜的
社交能力之后，他们应尽早接触社会。这有助于满足他们的求知欲，也可以让他们
对自己所生活的社会有更深的了解。
也有助于降低中学生由于社会阅历不足而走上
歧途的可能性。
 
3、
 大学生。身为大学生的我们。更懂得尽早接触社会的必要性。当我们为了尽早减轻
父母的负担时，我们尽早地深入社会，参加不同的兼职。当我们为了尽早将课本上
的知识应用于实践时，我们尽早得深入社会，到公司，车间进行实习。人们常说，
先下手为强。作为当代的大学生，当你自身拥有足够的技能后，就应该尽早地去接
触社会。这样你才能从众多大学生中凸显自己与众不同的卓识和见解。
 
每一个人，终有一天，都会投身于社会当中。能否完全地融入社会，不被这个时代所淘汰？两个字“尽早”。尽早，意味着你比别人有更多的时间去接触社会，了解社会。当然，我们不会一味地强调早，正如我开篇提到的，需要拥有足够的社交能力，或有接触社会的必要时，才可尽早行动。这样的机会每个人都应该牢牢把握。不是吗？
 
所以我方坚持认为，学生应该尽早接触社会。

7. 急急急。我们有一个辩论赛，关于中学生关注社会会不会影响学习。我们是反方中学生关注社会会影响学习。

　　您能注意到，并且提出“影响有积极的与消极的”，这个很好，说明您已经深入思考这个辩题了。

　　但是，这还不够。我们能想到的，对方也能想到，因此还要再多加分析……

　　这个辩题的几个关键部分：中学生、关注社会、影响学习

　　【中学生】，虽然没什么好解释的，但这个词限定了讨论的范围，有许多例子因此而不能用或者不好用——尤其是您要求的“古今中外的例子”，古代很多例子，在这里会受限制

　　【影响学习】，如您所说，影响有积极的，也有消极的。

　　【关注社会】，这个也有说头——怎样的关注，才是积极的？关注，又关注的是社会的什么？

　　你说要古今中外的例子，这里给你个中国古代的例子：管宁割席

　　汉朝人管宁，字幼安。小时非常好学，与华歆坐在同一张席上读书。一次，有人乘坐轩经过门前，华[歆]放下书出去看，管宁于是将席割成两半，与华歆分开坐，对华[歆]说：“你不是我的朋友。”

　　管宁的特点——淡泊名利，性淡气清，爱憎分明
　　华歆的特点——唯利是图，易受诱惑，用心不专

　　这里就要说到：何谓【关注】，如何【关注】，关注的又是什么……

　　华歆【关注】的，是【社会】上的名利、权势——我们不说这些东西不积极，但是，【关注】这些，对尚处于学习阶段的学生，未必有助于学习……

　　所以，我的建议是：除了您提到的“影响有积极的与消极的”之外，同样要注意到，【关注】，同样“有积极的与消极的”——包括内容和方式！

　　========

　　另外，就您提出的“影响有积极的与消极的”的说法，我想到一个比较有针对性的赛场技巧：

　　由于我方的观点是：中学生关注社会会影响学习。因此，在对方的辩词中，很可能会有诸如此类的说法：
　　“对方认为，关注社会会影响学习，难道是希望中学生们从此【两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书】吗？”

　　对方引用类似【】中的语句的可能性非常高

　　这个时候我们一定要有足够的敏感性，无论对方在什么时候提出类似观点或引用，我们就可以在第一时间立即反驳：

　　我方的观点是：关注，会产生影响。因此，我们才应该【合理、适当地关注】，从而令这种关注产生积极作用。
　　——反倒是对方，认为关注社会，不会对有中学生任何影响。既然没任何影响，又何必要关注呢？？？要求大家【两耳不闻窗外事】的，不是我方，而恰恰是对方辩友啊！！！

　　(您说，“如果更详细的最好有正方的材料并注明”——这应该可以算是一个吧。并且，还帮您想了个应对的方法)

　　如果对方是在自由辩论阶段提出类似的引用，那么这样的当头痛击，不仅能赢得满堂喝彩，更能在评委心中留下深刻的印象！

　　即使对方没有类似的言论或引用，那么，我们的这个观点，放在最后的总结陈词中使用，也是很具有威胁性的——因为，到了最后总结陈词，对方也将不会有更多的时间和心力来反驳我们的这个针对性攻击了……

　　============

　　其实啊，学生辩论赛的火热，最初也是从国际大专辩论赛那儿传来的风潮——这，不也正是一种对社会（还是国际社会呢）的关注吗？

　　这种关注，不也给中学生的学习带来了积极正面的影响了吗？！

　　以上，全部原创，希望能够对您有所帮助。

8. 辩论赛实践比学校重要

首先我们不能否认学习的重要性，（夸一下学习的重要性），但是，有句话说的好，学以致用，这个用就是实践。还有一句话是实践出真知，如果我们光学就可以了，那么久没有哥白尼的日心说了（随便举几个例子就可以了），如果光学就可以，那么第一个吃螃蟹的人，如神农尝百草，也就没有了，这些人之所以伟大，就是因为他们懂得学习不如实践，才会有所突破，如果不去实践，那么他永远获得的只是书本上的知识，永远将知识局限于前人的积累，不会发现这些知识的错误之处，就更不会有伟大的发现，所以说读万卷书，不如行万里路。而且这不是鸡生蛋和蛋生鸡的问题，而是实践在学习之前，学习在实践之后。我们学习的知识都是由前人在一步步的实践中积累下来的，才有了我们如今的科学、文化。如果没有实践，那么大家都学知识吧，就再也不会有新的知识出现，人类社会也会止步不前。更重要的是，如果没有实践，就没有知识的积累，也就没有学习这个词的出现，因为没有知识，我们就没有办法学习了【摘要】
辩论赛实践比学校重要【提问】
你是正方：实践比学习更重要？【回答】
对对对【提问】
反方实践比学习重要【提问】
首先我们不能否认学习的重要性，（夸一下学习的重要性），但是，有句话说的好，学以致用，这个用就是实践。还有一句话是实践出真知，如果我们光学就可以了，那么久没有哥白尼的日心说了（随便举几个例子就可以了），如果光学就可以，那么第一个吃螃蟹的人，如神农尝百草，也就没有了，这些人之所以伟大，就是因为他们懂得学习不如实践，才会有所突破，如果不去实践，那么他永远获得的只是书本上的知识，永远将知识局限于前人的积累，不会发现这些知识的错误之处，就更不会有伟大的发现，所以说读万卷书，不如行万里路。而且这不是鸡生蛋和蛋生鸡的问题，而是实践在学习之前，学习在实践之后。我们学习的知识都是由前人在一步步的实践中积累下来的，才有了我们如今的科学、文化。如果没有实践，那么大家都学知识吧，就再也不会有新的知识出现，人类社会也会止步不前。更重要的是，如果没有实践，就没有知识的积累，也就没有学习这个词的出现，因为没有知识，我们就没有办法学习了【回答】
提醒一下！首先，一定要说明实践中出现知识，知识在引导人学习，这是第一第二和第三的关系。第二点抓住伟大的人都是通过实践发现知识当中的错误。其实还有第三点，就是改革问题，改革是对原有知识的冲击，发现原有知识错误的点，才会改革，如果光学习那么书本上永远不会有改革存在。这个要说就太多了，想说就说，不想说就算，自己发挥吧！【回答】