青城山后山寺庙许愿锁是不是真的

1. 青城山后山寺庙许愿锁是不是真的

信则有，不信则无

2. 佛与道，谁的境界更高，畅所欲言

佛教是能量高纬状态的诠释，不单论人类生命的载体、人的名称和状态只是单纯称谓，也只是一种生命物质的存在形式。佛教是把能量的状态能在宇宙中变成恒定的存在，不再转换为有载体的生命形式出现，因为任何生命形式都有痛苦。能量是永远不会消亡的，也就是能量守恒定律，当有了能量转换的过程，也就有了不同的载体的形式形态存在，也就有了六道轮回。把生命能量修习到无载体和宇宙融入在一起的状态，不生不灭，不垢不净。佛教传输的理念也就是，第一：修生死。第二：种下的最初的意识。第三：也就是讲因果。第四：用法来找到修行通往把能量融入宇宙没有载体的状态。
   道家包含了道教，也就是道家修的是我们人活着的状态，如何和所有万物有效的链接，和生存平衡的状态。道教把道家更加形而下学的去组成活着的真正输出方式。道家道教的理念也就是，第一：链接宇宙和自然的方式。第二：阴阳的平衡。第三：找到人类活着的真谛。第四：从宇宙天地万物走向人类存在的意义和创造价值
     所以道家道教在当下，也就是人道是最高级的，佛教在能量形式的存在中更加的高维。一切低纬状态都是高纬的映射，如同人生病，治愈的方法是道教，让你明白不去生病的预防是道家，让你懂得不会生病的状态和根源是佛教…

3. 佛道双修？

就中国现在的宗教情况来看，没有多少人是要为了真正的修的，更没有多少的人可以理解什么是佛教什么是道教，但是就是从教义上来讲两家是不可以双修的，但是两家是不相互违背的，因为两家本来就是不在一个境界层次的，也就是没有了要打架的必要了，举一个这样子的例子，比如说有这样子的一个电子游戏，如果是要修道家就是要知道这个游戏的秘诀，在游戏中的到一个较高的地位，如果是佛教就是告诉你不要玩这个游戏了，不要迷恋这一点东西。自己的理解，仅供参考

4. 青城山后山山顶那个寺庙烧一支香多少

你是说烧一支香多少钱？对吧！大约200元左右。

5. 宋代理学成为统治思想后 摒弃了佛教和道教思想，对吗

　　宋仁宗问“道高还是佛大？
　　昔年宋仁宗皇帝驾设早朝，会聚文武两班朝贺已毕，诏选天师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释二门，未知何教为尊，哪教为大，你与寡人细讲明白，若道大，朕皈依道，佛大朕皈依佛”。
　　天师奏曰:“道乃三教一贯，只是各人行体相不同，故分三教，自古皇天无二道，圣人无二心，何异乎有大小？”
　　仁宗曰:“既然不分大小，待朕再问国师。”
　　又宣国师上殿礼毕问曰:“寡人要想皈依道释两教，不知何教为尊。”
　　国师奏曰:“我释为大，道门最小。“
　　天师闻言答曰:“你既要论其大小，我们当主公讲个明白，我将道家出世根苗说来你听，自混沌未分，鸿蒙未剖之时，虚无一点灵气结成一团元光，为无极之主乃化元始天尊，二化灵宝道君，三化太上老君，我老君一气化三清，三清三才，三才生四象，四象生五行，五行凝结而生万物住阴抱阳，生天生地生人生仙，生生化化无穷无尽。我祖太上老君八十一化，是玄中万法教主，历代帝王之师也，一阴一阳之谓道。未见说一阴一阳之谓佛，古今云天道地道人道鬼道，怎么不说天佛地佛人佛鬼佛，修道学道访道邦有道，那个说修佛学佛访佛邦有佛。自开天辟地，三皇治世，五帝为君，以至列国典章书籍未见有甚么和尚释教之说，你佛家从何起根，哪里为大，你又说来。”说得国师无言可答，愤怒就走，天师上前扯主说：“国师既要论其大小，当到主公正好表明根源，有何功劳，哪里该大从头说来，然何愤怒而去？吾再略说道家飞升成道者你听：
　　太上老君跨青牛飞升，
　　轩辕皇帝跨火龙飞升，
　　丁宁子跨白鹤飞升，
　　计然子跨金蝉飞升，
　　淮南子炼丹药服食飞升，
　　列仙子乘伏龙飞升，
　　金蝉子跨青鸾飞升，
　　杨武子成龙飞升，
　　文仲子四十二口飞升，
　　许旌阳三十二口拔宅飞升，
　　其余难以说尽。自古帝王明君都是拜道为师，哪有拜佛为师。
　　尧王拜广成子为师，
　　舜王拜赤松子为师，
　　禹王拜真定子为师，
　　汤王拜尹喜子为师，
　　文王拜姜子牙为师，
　　周易王拜袁天罡为师，
　　汉高祖拜张良为师，
　　光武拜邓中华为师，
　　刘玄德拜孔明为师，
　　唐高祖拜徐茂公为师，
　　我大宋太祖皇帝曾拜苗先生为师，
　　太宗皇帝拜陈抟为先生赐号希夷先生。
　　历代安邦定国功盖天下，你佛家功在哪里，德利何人，出自何时，然何不言？”
　　天师又曰:“佛是太上老君四十三化，化一金人，游至西域番邦胡地天竺国，从空坠下番王金殿莫能识认 ，议名曰佛开化此国吃斋念佛，男女向善，才立佛教。后至汉明帝夜梦西方来一金人，身背一展弓，斜插二支箭，天明设朝宣召文武上殿圆梦，因言此兆是一佛字，人言西方有佛，我主登基洪福当现，莫非西方之佛要来吾中国，此祥瑞兆也，故而才修寺院兴佛教塑佛象，天下寺院修齐功果圆满，无人看守香火 敬礼佛象。皇后娘娘奏曰:“我主龙恩，万岁将天下犯人赦释提在寺院削去头发，改名僧人看守佛祖香灯赖佛逃生，故曰僧人，皇恩赦释因名释教与佛何干，自称和尚是佛门弟子 ，后至梁武帝遵从释教，拜志公和尚为师，将江山丢舍，后来饿死台城，有诗为证：梁帝当日拜志公，失吊江山一场空，后因台城饥饿死，那是和尚保驾功。
　　我道家七十二位祖师，留下七十二样手艺养人度日，救济群生。
　　太上老君留下金木水火土，万物运用时刻行之。
　　少阳祖师留下打造金银铜铁锡器等项。
　　轩辕黄帝留下棉花造衣。
　　陈平子留下纺线。
　　玄女娘娘留下织布。
　　歧伯留下地。
　　赤松子留下修桥铺路。
　　孙真人留下医道疗病。
　　杨武仙师留下画工。
　　郑元子留下塑泥象。
　　吴道子留下丹青。
　　房玄真人留下船舟渡人载物。
　　姜瑞先生留下盖房造碾磨。
　　洞宾先师留下做黄酒。
　　苍颉先师留下字迹。
　　广成子老祖留下计法。
　　华陀先师留下收水接骨连皮削匠。
　　文伯仙师留下烧砖瓦造壶器。
　　徐庶留下地雷火炮。
　　孔明留下火攻战策。
　　徐茂公留下枪刀箭。
　　鲁班留下石木二匠修房造屋。
　　陈抟老祖留下雕工刻像。
　　雷震子留下打洞。
　　田真人留下造笔墨。
　　蔡伦仙师留下造纸。
　　邓通先生留下造钱。
　　白皮先师留下皮匠消造皮货。
　　杜康仙师留下造酒。
　　葛洪仙师留下靛苗。
　　文仲子留下面。
　　无量祖师留下打油点灯。
　　黄石公留下阴阳二宅三略兵法。
　　姜子牙留下六韬兵书。
　　王禅老祖留下飞腾破阵。
　　孙宾留下烧炭造靴袜。
　　真定子留下篾匠。
　　鲁公真人留下烧坛罐。
　　雷公真人留下烧瓷器碗盏。
　　静修真人留下做伞造锅。
　　刘蟾仙师留下天平戥子。
　　罗真人留下剃头。
　　梅葛二仙留下染房造胭脂颜色染布。
　　武夷子留下定尺秤。
　　淮南子留下做豆腐熬糖。
　　织波祖师留下丝绢造罗筛。
　　西陵仙女治绸缎。饶仙师治甲子。
　　娄景仙师治地支定时辰。
　　袁天罡留下算命卜卦。
　　麻衣仙师留下看相。
　　周公留下罗盘。
　　郑庭子留下筛子簸箕。隶首留下算盘。
　　神农留下草药。
　　刘仙子留下车辇。
　　其余难以说尽，想我道家留下七十二行手艺，养人济世生财利用。你僧家又留下什 利人济物之事来的，……你佛家留下生老病死苦……。我道家留下金木水火土养育群生，自天子至于庶人诸般形色，谁不是五行所生也。有诗为证：五行聚来天地根，包罗万象及群生，诸般皆是五行气，天地阴阳从此生。
　　你佛家论说起来还从我道门所出。
　　太上元始天尊十大弟子设立佛教后，留下七十二门引人，入门男女不迷真性。
　　太上大弟子玄曜真人化为毗卢佛，
　　二弟子紫虚真人化为燃灯佛，
　　三弟子太极真人化为弥勒佛，
　　四弟子玉鼎真人化为药师佛，
　　六弟子玄皇真人脱化阿弥陀佛，
　　七弟子宝相真人脱化文殊菩萨，
　　八弟子慈航真人脱化观音菩萨，
　　九弟子普贤真人脱化普贤普萨，
　　十弟子保玉真人脱化地藏普萨。
　　元始天尊弟子设立十教各分十位，具受玉帝勅旨封为佛，本是天尊一气发生三友分为三教，世人不知阿弥陀佛是什么出身，乃是西域天尊一气发生六弟子玄皇真人，脱化净梵国王宫中为摩那太子，甲午年四月初八降生，长至十岁亲舍皇宫入山修道，四十九年方成佛祖出于西域，回国后真法传于中国，祥光现于周朝，金身梦于汉帝，闻玉帝封为西方极乐世界，镇守西方化度众生超度亡魂，又在灵山说法感动众生，男女皈依佛门礼忏法华金刚。我
　　太上老君恐怕众生迷昧，真性失其寂灭，又使尹喜真人化度众生，参玄悟道方成正果。”
　　天师这篇言词，说得释家国师僧人羞愧难当，无有半言回答，合十而退，文武喝彩，称道为尊！
　　宋仁宗皇帝御笔赞道：三教内中道为尊，上古原是天地根，生人生仙生世界，立玄化释定乾坤。
　　圣驾回宫，文武散班。
　　节录（四川灌县青城山上清宫东华殿）
　　道历四七零九年

6. 道家和佛家谁的境界更高一点？一样高吗

佛教是能量高纬状态的诠释，不单论人类生命的载体、人的名称和状态只是单纯称谓，也只是一种生命物质的存在形式。佛教是把能量的状态能在宇宙中变成恒定的存在，不再转换为有载体的生命形式出现，因为任何生命形式都有痛苦。能量是永远不会消亡的，也就是能量守恒定律，当有了能量转换的过程，也就有了不同的载体的形式形态存在，也就有了六道轮回。把生命能量修习到无载体和宇宙融入在一起的状态，不生不灭，不垢不净。佛教传输的理念也就是，第一：修生死。第二：种下的最初的意识。第三：也就是讲因果。第四：用法来找到修行通往把能量融入宇宙没有载体的状态。
   道家包含了道教，也就是道家修的是我们人活着的状态，如何和所有万物有效的链接，和生存平衡的状态。道教把道家更加形而下学的去组成活着的真正输出方式。道家道教的理念也就是，第一：链接宇宙和自然的方式。第二：阴阳的平衡。第三：找到人类活着的真谛。第四：从宇宙天地万物走向人类存在的意义和创造价值
     所以道家道教在当下，也就是人道是最高级的，佛教在能量形式的存在中更加的高维。一切低纬状态都是高纬的映射，如同人生病，治愈的方法是道教，让你明白不去生病的预防是道家，让你懂得不会生病的状态和根源是佛教…