575：《教育，向美而生》读书笔记（十五）

1. 575：《教育，向美而生》读书笔记（十五）

                    ——教育一位“红孩儿”的五味经历
  
  
 困难，是教师成长最好的教科书；学生，是教师成长最好的“贵人”。
  
                                                            ——题记
  
 每个人都希望自己的人生之路是笔直的、宽阔的、平坦的，但行进之中我们却发现，路途有崎岖、凹陷，还有难以并行的窄巷，甚至有横亘在前的巨石。遭遇困境，是人生迫不得已的事，也是必然的事。但是，如果我们能正视自己所经历的困境，将之化为历练自己的契机，那么这些“石头”便会成为“垫脚石”，而不是“绊脚石”，有如河蚌体内嵌进了沙子，只要忍痛分泌粘液，便可能孕育出珍珠，此所谓“蚌病成珠”也。
  
 回首自己在教育路上走过的18年，期间一次次经历挑战，一次次陷入困境，但当我静静静回顾其间的惊涛与骇浪、艰辛与痛苦时，我却真切地感到，当时的那些那些艰难反而让我对教育有了更深的理解，原来困难真的是化了妆的机遇，原来孩子真的是教师成长最好的教科书。
  
 其中一个让我想放弃也想放弃自己的“红孩儿”，无疑就是这样一块巨石，它让我品尝了教育百味，让我的教育生涯跌宕起伏，但也丰富了我对教育的理解。
  
 一、遭遇红孩儿
  
 二、第一重错误：招安收买
  
 三、第二重错误：动员转学
  
 四、笨办法也是办法
  
 五、第三重错误：无形隔离
  
 六、唤起一颗柔软心
  
 因为“红孩儿”，我对之后遇见的每一块“巨石”多了一份坦然，多了一份从容，更多了一份敢于面对的勇气和力量。我相信黑暗不是我的人生色彩，我只是在经历黑暗。我把考验我的“绊脚石”一块一块垒成了“垫脚石”，并借助这些垫脚石，站在了更高的位置上。
  
 因为“红孩儿”，我体会到，只有非常之境，才能把沉睡中的力量唤醒，才能让一个人超越自我。犹如河水只有走到了绝境，才能形成壮观的飞瀑。这种力量，不靠遇见，不靠求得，它就在每个人内心的灯火阑珊处。
  
 每个老师都会经历孩子成长历程中的一个阶段，每个阶段都可能成为孩子今后成长的精神源头。为此 我们要穷尽自己的智慧，尽己所能，知其心，引其行。
  
 教育路上，遭遇困难是必然的事，犹如侍弄庄稼的农人也必然会遭遇旱季。对此，我们要确立的认识是：越是经历过旱季，瓜果酒越甜，所以就越不能放弃。
  
 每一种“当时只道是寻常”的平凡，都可能蕴藏着潜在的非凡。
  
 每一片“此情无计可消除”的愁苦，事后都“可待成追忆”。
  
 每一次“山重水复疑无路”的窘困，过后都可能让人觉得云淡风轻。
  
 每一段历程都有专属于它的风景，所以不要错过人生的旱季。历经沧桑，方有光明与开阔；有丰富的经历，才有丰富的人生；无数个“一朝风月”的叠加，才能最终成就“万古长空”。

2. 469：《教育，向美而生》读书笔记（八）

最美的教育，莫过于师生相互启迪，彼此成全 
  
 最美的教育莫过于师生同在辽阔的教育沃野上，自由成长，相互倾慕，彼此成全，各自成为最好版本的自己，收获着各自的魅力人生。
  
                                                              ——题记
  
 好的关系能够使双方相互滋养，彼此扶持，共同增益，从而各自收获更好的自己。
  
 师生之间有一种生命能量在交换，并在这种交互中循环往复的的递进。这种能量可能正向，也可能负向，师生间的关系，可能美好，也可能不堪。正向的、美好的师生关系，本身就能成为一种教育力量。
  
 一、我所向往的师生关系。
  
 开始，我希望是武侠小说中的师徒模样。
  
 渐渐的，我发现这样的画面只存在于文学之中，太过玄幻，距离现实太遥远，只能望文兴叹。后来，看了《大宅门》，其中白景琦与季宗布之间的师生情谊打动了我。
  
 再后来该细读了《论语》之后，我更是感佩孔子与其弟子的师生情缘。
  
 孔子带着愿意随行的弟子，走遍天涯，同饮同食，危厄与共。在寻常生活中完成伟大的授业，这是何等的荡气回肠！共同生活最骗不了人，因为细节最能凸显个性，也最易显现瑕疵。经年的休戚与共之后，弟子仍觉得老师不寻常，看到老师的瑕疵仍死心踏地的追随，并能从老师的一言一行中悟道，这是何等的壮哉美也！
  
 二能维系良好的师生关系才是好的教育。
  
 构建和维系良好的师生关系，难的不是主动施爱，而是面对具体的、真实的问题时，教师该如何智慧地应对，从而既解决问题又无损甚至增进师生关系。解决问题时，如果以破坏师生关系为代价，那么这样的教育就不是真正的教育。
  
 要维系良好的师生关系，应先了解孩子。
  
 要维系良好的师生关系，应顺从孩子的天性。
  
 要维系良好的师生关系，应用真诚和智慧去开启孩子的心门。
  
 三、在良好的师生关系中彼此成全。
  
 教育，追寻的是师生之间心灵的契合与共鸣，如果师生关系能在相互作用和彼此影响中螺旋式提升，朝着美好的方向循环往复的递进，良好的教育生态形成，关系中的人也会变得更加美好。
  
 真正意义上的教育不是始于教师走上讲台的那一刻，而是始于他与学生的交互活动。一个会心的微笑，一个会意的眼神，一句关切的问候，一个无言的赞许，或者哪怕是借用一支笔后的感谢，都可以是深据教育意义的交互活动。虽然没有量表，也无法记载，但它传达了一份关爱，表达了一种尊重、信任和鼓励。
  
 教育的美好之处在于，教师在成全学生的同时，也成全了自己。教师在教书育人的过程中，不断获得了专业的成长和人格的完善，从这个意义上说是学生全了教师。

3. 516：《教育，向美而生》读书笔记（八）

对于草木，顺其自然，才能自然而然，；对于教育，师法自然才能一切自然。 
  
                                                          —--—题记 
  
 人如草木，也有着自己的天性和生长节奏。如果顺应这种天性和节奏，人便会处在一种自然而放松的状态，感官会打开会变得更加灵敏，从而更富生机和活力。而违背天性，过度作为乃至妄为，人就会如《病梅馆记》中的“斫其正”“删其密”“锄其直”后的梅那样，看起来赏心悦目，实则“遏其生气”，失去灵性。
  
 天性，是一个人的先天秉性、品格和性情，蕴含着与生俱来的生命力和潜能，外界难以轻易撼动或是改变它。我们的教育就是要让天性中内蕴着的潜能得到充分发挥，把潜在的“可能”变成现实的“质素”，以造就一个个完整而健全的人。这是理想的教育，也是教育的理想。
  
  一、本于孩子爱好游戏的天性，令他们“进自不能已”。 
  
 爱好游戏，是孩子的天性。大教育家陶行知鲜明的主张“玩中学，学中做”。连国民一向觉得不苟言笑的鲁迅，也认为游戏是儿童最正当的行为。教育的一个巨大秘密就是利用游戏“使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已”。
  
  二、本于孩子爱美的天性，唤起他们对更美的渴慕。 
  
 爱美，是孩子的天性。孩子对美的追求，我们不要去压抑，而要去满足、引导和发展，要唤起他们对美的更高层次的追求，从而让他们不断爱自己，更能提升审美层次，用审美的态度过有美感的人生。
  
  三、本于孩子不爱被说教的天性，有心无痕的引导他们。 
  
 不喜欢被刻板地说教，是孩子的天性。一旦感觉到自己被训导，孩子病便会心生抵触。因此，我们要创造契机，让他们在不知不觉中受到启发和触动，我谓之“有心无痕”。借用卢梭的话：“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”
  
  四、本于孩子渴望被需要的天性，促成他们自己去奔跑。 
  
 渴望被需要，是孩子的天性。人犹植物，需要强根固本。价值感，是一个人的根；被需要，是一个人的本。根与本一旦被强化，人便会孕育出无限的生命力，会为自己奔跑，不论路边有没有掌声。
  
  五、本于孩子渴望被关注的天性，不断地“看见”他们。 
  
 渴望被关注，是孩子的天性。每个孩子都渴望被人“看见”，渴望被人关注，这是人的基本需求，也是人存在的意义。一个人的表现欲里，隐含着自我肯定的因子，也隐藏着实现自我的积极意念。尤其在青春期，孩子的表现欲会急剧增强，会通过展示自己的与众不同，来证明自己的人格和地位。我们何不顺着这种天性，体察他们的内心诉求，并对之或维护或引导，从而来成全他们？
  
 本于天性，不是任由天性，而是了解天性，尊重天性，顺着天性，守护天性，顺性挖潜，引导孩子向上、向光地生长。
  
 本于天性，是用发展的眼光看待孩子身上存在的弱点和缺点，愿意放慢脚步，在等待中期待，平和而包容。
  
 本于天性，要求教师心里住着一个孩子，不忘自己也曾是一个孩子，并始终站在孩子的立场上，走进孩子的心。
  
 顺乎天性，才能率性而行。往更大的角度说，“能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育”

4. 523：《教育，向美而生》读书笔记（十）

心也是一块地，我们称为心地。这块地也需要松土、除草、灭茬、翻耕，以保持柔软。心地柔软了，才能生长出温暖、良善、慈悲等质素，才能让人变得光明、真诚、悲悯。可以说一切证明的品格，其底子都是一颗柔软的心。
  
 一、柔软心，是一颗矜于细行的心。
  
 柔软心，是一颗矜于细行的心。培育一颗柔软心，并不需要刻意的或是策略性的计划，只需要我们在日常生活中，在人和人的真实互动，积极践行，不辞小善，顺手行善。细微之处最见精神，点滴之间最是暖人，不论是一句简单的问候，还是某种重大的表示，那种发自内心的温柔都将让人动容 。
  
  
 二、柔软心，是一颗懂得接纳的心。
  
 柔软心，是一颗懂得接纳的心。接纳，也是一种给予，给予的是尊重、理解和信赖。对于不常被接纳的人来说，这份礼物尤其显得珍贵。平等地接纳学生，可能是没门槛最低却难以做到的教育起点，也是一种教师深层的温柔。
  
 三、柔软心，是一颗愿意成全的心。
  
 柔软心，是一颗愿意成全的心。柔软心是一种无言的优雅和低调的智慧，照亮别人的同时，也照亮了自己；成全别人的同时，也成就了自己。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”若人人都怀有一颗愿意成全孩子的柔软心，这个世界将变得绚烂而多情，温馨而浪漫。
  
 四、柔软心，是一颗悲悯的心。
  
 柔软心，是一颗悲悯的心。悲悯的心地，里可以开出世间最美的花。它根植于内在的良善，没有预设，不求回报。它源于懂得和不忍，因为懂得，所以慈悲；因为不忍，所以悯人。
  
 五、柔软心，是一颗能唤醒他人的心。
  
 柔软心，是一颗能唤醒他人的心。用一些平凡却能打动人心的细节，把学生的心灵唤醒，使之在人生的各种场合都能保持在场，这是一个教师最大的善，也是教师魂中最美的音乐，无声，却绵长。
  
 六、柔软心，是一颗具有生长力量的心。
  
 柔软心，是一颗具有生长力量的心。柔软心就是古人说的“仁”，“温良者，仁之本也”，尊重人道，相信人性相通，视人若己。这一点，其实可以推广到其他物种，所谓众生平等。于是爱和情意就各种关系间循环往复，互动，绵绵不息。
  
 柔软心，是河水深处的潜流，富有力量却不起波澜。
  
 柔软心，温柔敦厚而不愚，是灵魂深处散发出的馨香。
  
 农人把百谷留给黑色的大地，画家把色彩留给艺术的大地，作家把文字留给文学的大地，身为教师，我把一颗柔软心留给教育的大地。我心柔软，教育方能恒久而温暖。

5. 593：《教育，向美而生》读书笔记（十六）

——帮助一位“低起点”的孩子确立向上向善的信念
  
 教育中，每个孩子都有发展的无限可能，只是有些孩子，尤其是“低起点”的孩子自信坍塌，怀疑自己的向上之力。对他们我们要做的是竭力唤醒它们埋在心灵深处的尊严和自信，在他们心中播撒下向上向光的种子，从而使他们对自己对生活重新树立信心。一个人的内力一旦被唤醒，他便会自己奔跑，即便路边没有掌声。
  
 一、“我也是别人的环境”——帮助学生经营好关系。
  
 每个人都生活在一定的关系之中，这些关系就是他的生存环境。人只有生活在和谐的环境里，才能最大限度地释放自己的创造力和生命力，否则他将远离幸福生活。
  
 先保护好自己，然后好好做自己，从而既为自己赢得良好环境，也让自己成为他人的良好环境，这对学生来说，至关重要。
  
 二、“我也是一块发光体”——唤醒学生的自信。
  
 自卑，这是他的心结，也是他的心劫。自卑是精神上的矮化和自虐，会使人选择以匍匐的方式前行，并限制了人生所能达到的高度。如果说“战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力”（拿破仑），那么教育的艺术就是在自信这个点上集中最大优势兵力，然后全力以赴去突破。
  
 这些语言，虽然不能毕其功于一役，但能在涛涛的内心积极一点力量。涛涛原本接近干枯的自信，找到了水源，渐渐恢复了绿色，开始生动起来。
  
 三、“我有能力改变”——播下一颗愿力无边的种子。
  
 很多人在付出努力却看不到进步后，便开始怀疑努力与成功的关系，进而怀疑自己的能力，认为自己不可能我取得成功，并发现最后“果真”不可能。在精神上给自己设限，这才是人真正无法逾越的障碍，因为当一个人退到不愿超越自我的界限时，他就会为自己的不作为找出许多借口。
  
 最佳的教育，当如润物细无声的蒙蒙微雨，在一个“渐”的过程中，滋润万物。涛涛，何尝不为我上了生动的一刻，纵令落后，依然驶而不息；纵令失败，依旧矢志不移。
  
 四、“我很重要”——帮助学生找回失落的价值感。
  
 人都渴望被需要。因此与其满足一个人的需要，还不如让他被需要。一旦感觉到自己被需要，人便会努力强大以求担当， 力量会在瞬间酝酿和爆发。
  
 对起点很低的孩子，重要的不是施与同情，而是努力去唤醒，帮助他变得强大。把学生唤醒，让他们发现自己，然后做更好的自己，这就是我的教育“秘诀”。
  
 我们要关注每一个学生，让每一个学生都能感觉到自己在教师的视线里。哪怕是最平庸、学习最困难的学生，我们也要去鼓励他们，为他们打开精神发展的视界，让他们展示自己，宣告大写“自我”的存在。

6. 【第526篇】朝向美的教育--《教育，向美而生》读书笔记

大年初五夜，晚十点，窗外。
  
 火树银花不夜天，烟火飞舞孩童欢。
  
 坐在桌前的我正回味着读《教育，向美而生》的点点滴滴，书中有欢笑，有泪水，有成长，悲喜交织，颇有一番滋味。
  
 前记
  
 《教育，向美而生》是我半年前就想读的书。年前，工作室允许每位成员可以借本书，趁着假期好好阅读。断断续续用了十天时间，读完此书。之前写下了五篇读书笔记，《教育也要顺其自然》《修得一颗柔软心》《做个有思想的教师》《困难是成长最好的教科书》《仪式感擦亮生活》，共计六千余字。字短情长，我想郑英老师是幸福的，因为她有一颗热爱教育、热爱生活的心。
  
  
                                        1.教师之美
  
 若想学生朝着美善的方向发展，教师自己先要成为美善的典范，真正的教育者是在施教的同时实现了自我教育的人。
  
                                             ---郑英
  
 最喜欢这本书的书名，"向美而生"，虽不是豪情壮语，却也是内心散发出来的热爱。中国陶行知研究会副会长顾久说这似是由"向死而生"而来的，"向死而生""朝向死亡，步步为生"，当然"向美而生"，是"步步为生，朝向美好"。
  
 课题群燃梦阅读里都午夜十二点了，还在阅读感悟打卡；Growing写作组里即使很难，也在坚持着日更小文。试问，谁不是在向美的路上拼搏努力呢？
  
 "向美而生"，美是美好，教师的美好。师者，范也。只有教师成了美好的典范，学生才会朝着美好的方向发展。
  
 从书中，我看到了郑英老师，她热爱杏坛，她好学善思，她聪敏灵动，她善解人意，她顽皮而又出乎意料。郑老师就是这样一个美、善的典范，我也要向美、向善而行。
  
                                       2.教育之道
  
 土地柔软了，作物才能长得好，心是一块地，心地柔软了才能生长出温暖，良善慈悲等质素才能让人变得光明、真诚、悲悯。                       
  
                                           ---郑英
  
 书中故事体现了郑老师的教育技巧和方法，有"我"及人，有"我"及物，有"我"及种种教育细节。她能把看到，听到，想到的与教育联系起来，这就是她敏锐的教育意识。
  
 记忆犹新的是她设计的"成长仪式"活动，邀请家长来参加，孩子和自己的父母握着手一起走过成长门。看似简单的仪式里，孩子懂得了父母的不易和对自己的爱。从孩子记述这件事的日记里。看到了他们的感恩和成长。
  
 这是教育技巧，这又不是技巧，这分明是教育之道，是教育的艺术。既是老师和学生的日常，也是有学生和老师精心创造的生活。
  
                                        3.教育之难
  
 困难是教师成长最好的教科书，学生是教师成长最好的贵人。
  
                                     ---郑英
  
 教师每天上课，批改作业，再上课，再批改作业，就这样单调重复着，看起来，这是份无趣无味的工作，碰到不听话的学生，还要与他们斗智斗勇，最重要的是每个学生都是独一无二的个体，随时面临各种变化和可能，可见教育工作之难。
  
  
 郑老师在书中这样说到:回首自己在教育路上走过的十八年时间，一次次经历挑战，一次次陷入困境，回首期间的惊涛与骇浪，惊心与痛苦，真切的感受到当时的那些艰难，反而让我对教育有了更深的理解。原来困难是化了妆的机遇，孩子真的是教师成长最好的教科书。
  
 这是郑老师多么深刻的感悟。
  
 班级里低起点的孩子涛涛，这是个犯错误出了名的学生，到谁的班谁就很头疼。转到郑老师班里后，把班级搞得用乌烟瘴气，鸡飞狗跳一点也不过分。
  
 涛涛到底是个怎样的学生呢？
  
 涛涛学习上一片荒芜，经常挑衅老师，连打架敲诈也是常有的事儿，更出格的匪夷所思的是:他还做了几个桃木小人，并在每个小人的背后都写上了老师的名字。
  
 关于一位红孩儿的"五味"经历。可以说他的到来让他所在的班级一片狼藉。
  
 就是这样的涛涛同学让郑老师遭遇到了困境，郑老师说伟伟就是她教育人生路上遭遇的"红孩儿"。可让我惊叹的是郑老师用自己的教育智慧把这个"绊脚石"变成了"垫脚石"。
  
 路途有崎岖，有凹陷，甚至横亘在我们前面的局势，遭遇困境是人生不得已的事，也是必然的事。但是如果我们能正视自己所经历的困境，将之化为历练自己的契机。
  
 涛涛是一个让郑老师想放弃，也想放弃自己的红孩儿，就是这样一块巨石,让她感受到了教育百味，让她的教育生涯跌宕起伏，丰富了她对教育的理解。
  
 对涛涛的转化，陪伴，郑老师无疑是个智者，也是个仁者，这是她教育智慧的体现。
  
                                         4.成长之美
  
 郑老师曾经是一个班的语文老师，还同时兼任着两个班的班主任，工作之繁忙可想而知，可从文字里你能触摸到她柔软和善的内心。
  
 透过文字，看到了郑老师的成长，这源于用心，源于爱，爱学生，爱教育，乃至爱生活。郑老师同时也引导着孩子们一同成长，她的追慕美好的系列班会课，她的学生的日记，她的学生写给她的颁奖词，她的学生对她的爱护，都留下了成长的足迹。
  
                                         5.教育之美                                  
  
    追慕美好，向美而生，这是教师职业的可贵之处，也是教育事业的高贵所在。
  
                                             ---郑英
  
 郑老师心中的美，既是教师的美好，也有教学的美好。书中她是这样说的:一个教师的内在美好以及由此所能创造的美好的教育人生，我希望是如下这般。
  
 追求上，不断探索价值，做教育的行者，行者不驻，故无疆---这是教育人生的长度。
  
 学识上，精进专业素养，做教育的学者，学者乐学，故无涯---这是教育人生的宽度。
  
 思想上，学会哲学思考，做教育的智者，智者善思，故无忧---这是教育人生的深度。
  
 灵魂上，提升人格修为，做教育的仁者，仁者爱人，故无敌---这是教育人生的高度。
  
 我喜欢这样的有长度，有宽度，有深度，有高度的教育人生，也追求这样的人生教育。课堂教学的长度、宽度、高度、深度，取决于教师思想的长度，宽度、高度、深度。
  
 有着美好内在的教师，也期待美好的教育人生，最终朝向美好的生活。用丰富的经历赢得有丰盈的人生。
  
 读罢此书，掩卷沉思，心有美好，借用顾久老先生的话:若能重返少年，仍愿意端坐在郑英老师的课堂里，当一回她的学生。

7. 《教育向美而生》122-152

培养有思想的人。
  
 有思想的人才可能创造出精神上的伊甸园，有思想的人才可能力量无边。
  
 教育就是一种思想，启迪另一种思想，一个灵魂唤醒另一个灵魂的事业。教育如果不能启发一个人的思想，希望和意志，单单强调学生的兴趣，那是舍本逐末的办法。没有思想或是没有思考力的孩子。在成长的道路上存在着天然的缺陷，我们的教育就是要通过种种努力，会计学生的思考力，培养出一个个有思想的人。
  
 一教师自己应首先是一个思想者。
  
 有思想的人是精神觉醒的人，自觉求索，对人生世界有自己的独到而系统的看法，是内心坚定的人，是主动寻找光明的人。
  
 要培养有思想的学生，教师首先应该是一个乐于思考的人。做有思想的教师阅读是最便捷门槛又是最低的途径。做有思想的教师，还要不断优化自己的思维方式。
  
 二，培育独立精神。
  
 独立精神是基于个体的生命体验和思维方式，是在独立思考的基础上，融合他人思想，形成自己比较系统的观点。
  
 培育学生的独立精神，要引导他们进行独立思考，要引导他们树立批判意识，要鼓励他们大胆提问。
  
 三，提供自由的土壤。
  
 人特别是儿童更需要自由的空间来保证去成长。只有在自由的环境里人的思维才会飞扬，灵感才会迸发，创意和惊奇才会签字。按照自由成长的孩子往往表现的更独立，更自主，也往往会拥有更多的自信，能更高层次地看待问题。
  
 给孩子留出一段儿自由的时间。给孩子创造一片自由的空间。
  
 四，指导阅读，知道光在哪里。
  
 那人说如果有天堂，那应该是图书馆的模样。营造阅读氛围。开展读书活动。指导阅读方法。
  
 教育当培养思想深邃且心灵纯粹的人，倘能如此，我们的校园便是一个启蒙之所和智慧之源。
  
 
  
  
 
  
  
 让教室成为一个诗意的所在。
  
 理想的教室应该是一本立体的教科书，是一个诗意的所在。这里一切皆美。
  
 一，从看得见的美开始。打造美的教室要从干净开始。气物质上富艺文化给单纯的物品添加一些价值。物品便会具有某种精神。绘事后素，在干净的底子上，与孩子们一起一点一点的装饰着天地。
  
 二，文而化人
  
 讨论班级目标。形成班级公约。设计班徽。制定班训。一切顺理成章。
  
 一件诗意的教室必定流淌着这样的美篇，让身处其中的每个人都感受到自己的价值和力量，对未来充满期盼和向往。
  
 三，和谐的关系才是最大的诗意。
  
  教室里最重要的关系。当然是师生关系。您好，班主任与学生的关系，为营建学生和任课教师的良好关系而不止努力。营建良好的同伴关系。建立相互扶持，相互增益的同事关系。为班级同学和他们父母之间的亲子关系而全力付出。
  
 一件诗意的教室，是师生共同向往的乐园:它是有序的，有着节奏之美；他是自由的，有着创造之美；它是浪漫的，有着诗意之美；它既是学生成长的沃土，也是教师成长的福祉。
  
 规则更是一份成长的契约。
  
 规则不应局限于行为的养成，而更应着眼于价值的追求，不应束缚于外部的规性，而更应着力于内在的需求。
  
 不同的规则催生出不同的道德行为，并产生不同的结果，这就是规则的力量。
  
 一，没有规则是一种缺失，规则不合理是另一种缺失。
  
 小时单方面制定规则，会阻碍师生之间的信赖关系的建立。没有自由的知识和没有秩序的自由，同样具有破坏性。作为艺人手段的班级规则及本质和意义亦是如此。
  
 二，我们这样制定规则。
  
 通过一条条具体工业的制定，学生清新而深刻的感受到规则不是取悦他人的外不归宿，而是反映了自我成长的内在需要。这些细化的规则成了一个个可视的标准，创造出可预见的纹文化，并让学生深刻感受到规则是有意义的自己置于规则是有价值的。
  
 三，规则的要义在于彰显契约精神。 
  
 班级规则也理应体现契约精神，即使与同伴的企业更是以自己的侵略，它传递的是一种信心，无论是对他人还是对自己。
  
 有全体成员共同参与制定。比遵守更重要的是价值追寻。规则需要不断完善。
  
 
  
  
 教育即生长，这种生长是在规则中的自由生长，自由而不随意。在规则的制定，执行和完善的过程中，学生学会了勇敢的批判，积极的创建，从而实现了自身思想的启蒙和价值观的树立。

8. 415 读《教育向美而生》1

       终于静下心来认认真真的阅读郑英的《教育向美而生》。虽然没有焚香沐浴，但也洗净了手，擦干净了桌子。  
  
        这些年来也看了一些教育专著，但郑英的书却给我不一样的感觉，它是那么富有吸引力。没有高深的理论，但却有着睿智的思考。没有空洞的说教，但无处不透露着她的真情。这是一个用心的老师，随时随地都想着学生，得了稿费为每一个孩子买一杯奶茶。去香港学习，给每个孩子寄一张写着祝福的明信片。教育不是只是她的工作，而是她的生活的一部分。她和孩子之间的循环互动是那么融洽，就像对待情意绵绵的情人，情趣源源不断。
  
        繁忙的工作并没有影响她的生活，执一颗悠然心享受清风明月是她对生活的态度。她让自己成为一个美好的人，从外在到内在都成为学生学习、生活成长的教材。“没有人有义务透过你不修边幅的外表来发现你美不胜收的内在。”这句话如醍醐灌顶，让我幡然醒悟。过去我一直是别人口中“不太讲究”的人，自己也不以为然。总觉得工作那么忙，事情那么多，哪有时间梳妆打扮，穿戴整齐就可以了。现在我意识到，实际上，不是自己不爱美不讲究，而是把“不讲究”当作“懒惰”与“邋遢”的代名词，给自己找了一个堂而皇之的理由。美好的形象，既是对自己的珍爱，更是对他人的尊重。能始终保持清新悦目形象的人，必定是热爱生活的人。当然，不同于其他职业，教师是更注重内在质地的一类人，因为他的一言一行无时无刻不在影响着学生，如春雨润物无声悄然决定着学生的精神高度。
  
        要想在教育这条路上走得更远，更幸福，首先让自己成为一个美好的人。虽然这之前可能需要费时费心费力。但正如米兰·昆德拉说的“麻烦的事情里头隐藏着真正的乐趣”，只有经历了这些麻烦才能换来幸福快乐和美好。