大家怎么看待孝道

1. 大家怎么看待孝道

《诗经、尔雅中》说：“善事父母曰孝”。孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”。意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，尊敬爱护老人；“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。  子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负着债的。 子女对父母尽孝道，是一种基本道德，是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是：“报本思源、尊重生命、图谋发展”。 父母生前应做到：“尊重关爱，顺从意愿，不亏吃住，衣洁保暖，病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”，对父母的过错，应柔和、细声进行劝谏，耐心温和地指出，决不能对父母进行粗暴的训斥和指责，更不能恶意地讥讽。 父母老死后，要祭祀。祭祀本身就是表达一种愿望，通过祭祀活动的作用，去教育在世的同辈人和后代子孙，怀念先辈的功德、行操，同时继承父母的遗志。

2. 如何看待中国当前的孝道文化？

在这个世界上，出生我们选择不了，其他的大多数都能选择，传统文化都告诉我们孝顺父母，什么孝顺，随着社会发展迅速，孝顺父母其实就是赚钱独立生存，因为赚钱能解决很多问题，大多数家庭父母受到的教育比较低，所以自身各方面素质比较低，脑子不太够用，不像出生就出生在知识分子家庭，更不像出生在红色背景下，都收到过良好的教育和训练，出生在不怎么行的家庭中，那任何事情都得靠自己了，如果出生在好的家庭起点都比别人高，资源也多，想要完成目标是简单的反之太困难了，没办法，这是一辈子修来的福气，赶不上那只好人倒霉了。

随着过去老国企工业革命退休的这代人，没有太多文化的人就会长期饮酒抽烟导致很多酒鬼，烟鬼的产生，这样他们也不知道自己想要什么，独立思维能力的太少了。但是，这代人赶上了，福利分房，赶上了计划经济，实现目标并且成功的有一些人，但是大多数人都活在肖申克的救赎里面，脱离了体质，脱离了自己的酒肉朋友自己都不知道自己是谁，这代人很少想过一个问题，我为什么生孩子，结婚的目的是什么，他们的潜意识里面都是比较从众的，属于羊群效应的典范。

父母文化素质低，其实影响下一代，更影响未来升学考试，找工作等诸多问题，那个时候的父母生孩子就是为了自己养老问题，但是现在的时代是养老防儿，所以现在的父母把孩子当做工具，帮助自己解决很多问题的工具。

孝顺父母它的本质就是无条件给予利益帮助，无条件服从，就像电影破冰行动的塔寨村，宗族关系一起共赢，但是他们做的是危害性非常大的事情，孝顺其实是很愚昧的，它的思想产生于孔子，而基督教思想是长的后脱离父母关系，有些父母没什么文化必须强制让孩子服从自己的命令，这就导致很多问题，父母接受的教育少，接受的信息量少，自己的圈子窄，以为自己还是当年的好汉，俗话说好汉不提当年勇，时代变革，父母还是那个父母，我们变得不在那么轻信任何信息，因为我们已经在物是人非的世界中，早已不再是那个天真无邪，童真似的我们。

中年人为了整个家族养着老人，教育着孩子。
有些父母没有教育孩子的经验，也不懂得教育，乱教育，瞎教育，孩子只是父母的发泄情绪的玩偶，还经常站在伦理道德的至高点上批判着孩子，我给你养这么大我容易吗，容易不容易还不清楚。所以说，在有各方能力的情况下就生个孩子，没有能力就别生了，孩子出生在这种劣质的家庭中也受难受苦。

3. 如何看待中国式孝道？

在这个世界上，出生我们选择不了，其他的大多数都能选择，传统文化都告诉我们孝顺父母，什么孝顺，随着社会发展迅速，孝顺父母其实就是赚钱独立生存，因为赚钱能解决很多问题，大多数家庭父母受到的教育比较低，所以自身各方面素质比较低，脑子不太够用，不像出生就出生在知识分子家庭，更不像出生在红色背景下，都收到过良好的教育和训练，出生在不怎么行的家庭中，那任何事情都得靠自己了，如果出生在好的家庭起点都比别人高，资源也多，想要完成目标是简单的反之太困难了，没办法，这是一辈子修来的福气，赶不上那只好人倒霉了。

随着过去老国企工业革命退休的这代人，没有太多文化的人就会长期饮酒抽烟导致很多酒鬼，烟鬼的产生，这样他们也不知道自己想要什么，独立思维能力的太少了。但是，这代人赶上了，福利分房，赶上了计划经济，实现目标并且成功的有一些人，但是大多数人都活在肖申克的救赎里面，脱离了体质，脱离了自己的酒肉朋友自己都不知道自己是谁，这代人很少想过一个问题，我为什么生孩子，结婚的目的是什么，他们的潜意识里面都是比较从众的，属于羊群效应的典范。

父母文化素质低，其实影响下一代，更影响未来升学考试，找工作等诸多问题，那个时候的父母生孩子就是为了自己养老问题，但是现在的时代是养老防儿，所以现在的父母把孩子当做工具，帮助自己解决很多问题的工具。

孝顺父母它的本质就是无条件给予利益帮助，无条件服从，就像电影破冰行动的塔寨村，宗族关系一起共赢，但是他们做的是危害性非常大的事情，孝顺其实是很愚昧的，它的思想产生于孔子，而基督教思想是长的后脱离父母关系，有些父母没什么文化必须强制让孩子服从自己的命令，这就导致很多问题，父母接受的教育少，接受的信息量少，自己的圈子窄，以为自己还是当年的好汉，俗话说好汉不提当年勇，时代变革，父母还是那个父母，我们变得不在那么轻信任何信息，因为我们已经在物是人非的世界中，早已不再是那个天真无邪，童真似的我们。

中年人为了整个家族养着老人，教育着孩子。
有些父母没有教育孩子的经验，也不懂得教育，乱教育，瞎教育，孩子只是父母的发泄情绪的玩偶，还经常站在伦理道德的至高点上批判着孩子，我给你养这么大我容易吗，容易不容易还不清楚。所以说，在有各方能力的情况下就生个孩子，没有能力就别生了，孩子出生在这种劣质的家庭中也受难受苦。

4. 你是如何看待传统孝道的？

“孝”字上面是一个“老”字，下面是一个“子”字，意思就是儿女把父母顶戴在头上，这二个字结合起来就是“孝”。孝是一体，不但父子是一体，上一代下一代，过去无始，未来无终。孝字的构成，上有老、下有子，说明孝反映了老与少，大与小，父与子的家庭伦理道德关系。老在上慈爱子，这是人的本能，这是父母的责任，父母陪伴我们一天天长大；子在下支撑老，这是人的觉悟，这是儿女的孝亲，儿女陪护父母一天天变老。一个“孝”字是父母本能与儿女觉悟的无缝对接、有机统一、完美融合。如果仅仅有父母本能的仁慈，没有儿女觉悟的孝敬，就会出现不和谐的画面：父母的心就像温暖的太阳照在儿女身上，儿女的心就像冰冷的石头压在父母心上。

5. 中国的孝道

百善孝为先，传统的孝道文化数千年来一直影响着乃至整个华夏民族。中国人把孝视为：人立身之本、孝是家庭和睦之本、孝是国家安康之本，同时也是人类延续之本。当代人尤其是新生代对传统的孝道文化理念的淡漠是可悲的。应大力提倡让孝道理念深深地镌刻在人们心中，为社会和谐，民族振兴而大加弘扬和传承。即使在当今也有着积极的显示意义。
     孝做为儒家伦理思想的核心，千百年来是中国社会维系着家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。
     这里的“孝”不光是指孝亲，而是有着广义的内涵。《孝经》子曰：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。”
     《孝经》“富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，该诸侯之孝也。”从这里可见：孝并非仅仅是指平民百姓，上至天子、诸侯，皆以孝律制。
     “是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。”可见，“孝”的具体行为不但体现在庶民之间，也更见于上层建筑领域的统治者。

6. 你是如何看待中国的‘孝’文化的?

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。  今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。 孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？  这4章内容相关，故一并解释。  孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼（孟懿子向孔子请问什么是孝。孔子说：不要违背。之后，樊迟为孔子驾车时，孔子告诉他这件事说：孟孙问我什么是孝？我回答他：不要违背。樊迟问：这是什么意思呢？孔子说：父母在世时，要依礼来侍奉他们；当他们去世之后，又要依礼来安葬及祭祀他们）。  此章的“无违”由孔子自己后面的说明看来，应是不违背礼的意思。  至于为何孔子在此要分两段解释无违呢？有学者以为孟懿子的父亲孟僖子贤而好礼，所以孔子只要他能做到不违其父之志向行为就可以算是孝了。但是一般人的父亲言行未必一定合礼，此时子女就不应以不违背父亲为孝，而应该以不违背礼为孝了。
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7. 中国的“孝道”指什么？

何为孝道，什么是孝道？听广西老人怎么说……

8. 你了解中国的孝道文化吗？

关于古时候的“王祥卧冰”、“郭巨埋儿”这样惨烈的“孝顺”事件，一直以来很受广大人民群众的诟病。孝顺这个东西太夸张了，难免变成一种“刻奇”，透着渗人的古怪。
那么为什么中国古时候那么强调孝顺呢？这与古时候的历史条件所局限的。自己的子女不养老人，老人谁养呢？古时候有没有完善的养老金制度，普通平民，没有退休金可拿，只能依靠养儿防老。所以孝顺的基因就这样流传下来了。

就是现在农村养老保险也并不普及，养老还是靠子女，孝顺也还是摆在第一位的。
所以，不要说什么孝道文化绑架人这码事。在广大的城乡，一个家庭几乎掏空所有给儿子娶上媳妇，接着就是给儿女带孩子，等孙辈们带大了，父母也老了。
这时候，让年老体迈的父母去哪里呢？中国人还是不习惯去养老院，都喜欢被儿女孝顺着，乐享天年。不然，无尽的孤独，也无处排遣。

孝顺，在当今社会也有利于社会的稳定与发展。乌鸦尚知反哺，何况人乎？
只要中国的儿子们还要父母补贴买房娶媳妇，那么孝顺父母就是应该的。掏空父母所有，还不孝顺，那就逆天了。
那些嫌弃父母绑架儿女的，看看自己自立了没有，住的房子老人掏钱了没有？掏钱了，就受着吧，父母唠叨是父母在形式自己的权利。

不要动不动就跟外国人比，外国的孩子十八岁就赶出去自立了。很少有靠父母混日子的巨婴。我们的文化传统，一辈帮一辈，这未免不好。子女成家立业都在沾父母的光，父母老了，必须养老才是正确的。
所以，中国的小文化有着自己的特殊原因，为人儿女还是好好孝顺父母为好。毕竟，我们的好日子是父母给堆起来了。