游河姆渡写作文

1. 游河姆渡写作文

 1. 作文（走进河姆渡文化）400字   游河姆渡
  河姆渡遗址，是中国南方早期新石器时代遗址，是全国重点文物保护单位，位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇，面积约4万平方米.1973年开始发掘，是我国目前已发现的最早的新石器时期文化遗址之一.
  在夏令营的第六天，老师带我们去河姆渡遗址游玩.我们坐在通往河姆渡的公交车上，有说有笑，不知不觉中，我们已经到达了目的地. 我们排着队，秩序井然地走进了河姆渡遗址博物馆.展管序厅屋面形似展翅翱翔的鲲鹏，表现了河姆渡先民爱鸟，崇鸟的文化习俗.序厅又称第一展厅，以序言，照片，图表，模型，文物，概括地介绍了河姆渡文化的基本情况.其展出的两个完整的人头骨和复原的头像，让参观者见识到我们远祖的模样；七千年前的河姆渡生态环境的模型，形象地再现了七千年前的河姆渡先民过着定居生活. 参观了第一展厅，紧接着来到了第二展厅，展出的实物有七千年前的人工栽培稻谷及照片，稻谷芒刺清晰，颗粒饱满，令人叹为观止.我想：我们的祖先真是太勤劳了！ 第三展厅反映的是河姆渡人定居生活和原始艺术两个内容. 不知不觉，游览已接近尾声，我们恋恋不舍地离开了美丽的河姆渡镇.
  2. 求介绍河姆渡的作文   "河姆渡文化"的详细介绍……
  随着耜耕农业和家畜饲养业的发展，河姆渡先民的生活状况得到了改变
   
  但是，尽管耜耕农业和家畜业为河姆渡先民增加了产品，仍然还要靠渔猎
  和采集作为经济生活不可或缺的重要补充。
  河姆渡遗址出土动物遗骸数量巨大，其中仅能鉴别属、种者达六十一个
  门类，还有许多骨骸是不知其名的。如果把这些已知的和未知的加在一起，
  其数量肯定居国内外已发掘的同时期新石器时代遗址之首。这表明河姆渡先
  民渔猎活动是非常频繁的。
  河姆渡遗址北面有广阔的水域，沼泽湖泊为河姆渡先民提供了充足的水
  生动物资源。南面有深山密林、灌木丛林和茵茵绿草，也为河姆渡先民提供
  了丰富的陆生动物资源。总之，优越的自然环境为河姆渡先民提供了充足的
  自然资源。
  《尸子·广泽》记载：“燧人之世，天下多水，故教民以渔，庖栖氏之
  世，天下多兽，故教民以猎。”渔猎是原始社会最重要的经济活动之一。从
  河姆渡遗址出土的有关遗物推测，河姆渡先民利用弹弓发射陶弹丸击落飞鸟
  也有的用弓发射骨镞击落飞鸟。河姆渡第一期文化有一种C型Ⅱ式骨镞。
  圆柱形长锋，锋尖多圆钝。一些研究民族学的学者告知，在一些少数民族中
  有这样一种习惯，为了猎取有美丽羽毛的鸟，怕伤它的身子，就用类似河姆
  渡这种箭镞。强弓可以发射箭镞击倒野兽。河姆渡出土了各式各样的箭镞一
  千七百件之多，这与河姆渡先民广泛使用弓箭狩猎有密切关系。像鹿一类的
  动物抵抗力弱且数量多，喜成群结队外出觅食游闲，容易成为河姆渡先民的
  首选目标。这可以从河姆渡遗址出土大量的鹿类标本中可得到证实。而且鹿
  类的下颌骨大都十分残缺破损，意味着确实曾被食用。从出土的动物标本来
  分析，犀、象、虎、熊一类大型动物骨骼标本数量很少，说明这些动物的确
  凶悍无比，不易捕杀。
  根据专家们对动物骨骼鉴定的意见，水生动物也是河姆渡先民的主要肉
  食来源，鱼类、龟鳖类等水生动物的遗骸之多，不胜细数，仅龟的遗骸就有
  一千九百七十多个个体。从出土工具看，河姆渡先民捕捉水生动物主要是用
  骨鱼镖和骨镞，鱼镖仅发现二件，不可能成为当时主要的渔猎工具，推测用
  弓箭捕鱼可能是当时主要捕鱼手段。据说鄂伦春族、高山族和黎族等少数民
  族过去也常用此办法捕鱼，一般是在皓月当空，鱼儿浮出水面时，人们举弓
  射鱼。还有一种办法可能就是徒手捕鱼，据说古代彝族男人善伏水取鱼，摸
  鱼主要有掏洞和捉地鱼等方法。当代原始民族中，居住在秘鲁亚马逊丛林里
  的基巴罗部族今天仍采用徒手捕鱼法。“她们通常赤手空拳站在水里，以她
  们粗厚的手掌来捉那滑溜溜的鱼”。河姆渡遗址里还发现个别网坠，不排除
  当时人们还采用结网捕鱼的方法。
  采集和渔猎是原始社会最古老的两项生产活动。在河姆渡遗址有限的发
  掘面积中，发现当时河姆渡先民的植物类采集品就有橡子、南酸枣、菱角、
  槐树子及芡实等，这些野果除南酸枣外，都是富有淀粉的坚果。这些果籽埋
  藏在地层中不是个别现象，而是成堆成坑出现，有的坑里果籽足足盛装一筐
  也还有余，可见野果数量之巨。从野果的完整情况看，许多果籽是被掰成两
  半的，表明它已为河姆渡先民所食用。这些野果多在秋天成熟采摘贮藏，以
  备冬日之需，补充粮食之不足。
  在发掘现场还发现有赤皮桐、细叶香桂、江浙钓樟、山鸡椒、苦槠及桑
  科天仙果等树种的叶片，也曾发现过枫香的果实。因河姆渡处于湿热温润的
  水网与森林交接地带，可能蚊虫特别多，燃樟叶可驱蚊除秽，被蚊虫叮咬后
  人的身体奇痒，起疙瘩，煮熬樟叶所得水油相似于现代的风油精，可起到止
  痒、散毒和消肿的功效。枫香树也是一种很好的药材，其叶、根、果也可直
  接入药，根可祛风湿，叶可疏风解表，还可消炎，果则可通经活络
  3. 余姚河姆渡遗址景色作文50字,求答案   余姚河姆渡遗址景色作文50字
  寒假里，我来到了余姚河姆渡。
  一进大门，我就看到了一男一女两人的头像。还有一张七千多年的图画。再进去写，里面有历史悠久几千年的陶瓷和古代人民用过的碗。看到这些，我就想起了我们现在用过的碗，用陶瓷做成，上面雕刻着精美的图画，可是以前的碗却是用泥巴做成的。
  走到外面，我就下了一跳，因为有许多“人”在劳动。定睛一看，哦，都是雕塑。看着看着，我又想起了现代人的生活。我们住的是豪华别墅，他们住着简陋的稻草屋。我们躺在沙发上看电视，他们站在太阳底下劳动。走进他们的屋子，看见有一位妇女在给她的孩子喂奶。这些劳动的人光着身子干活，喂奶的人穿着稻草衣。我又想起了我们穿衣服挑三拣四。
  走出博物馆，我深深地叹了一口气：“我们现代人的生活和古代的生活大大不同啊！”
  4. 作文：河姆渡人的生活   该文化最早在1973年被发现，在1973-74和1977-78年两次对河姆渡遗址作发掘并有资料。
  距今六七千年前，河姆渡一带系沼泽地，河姆渡人建造住宅时，先打下1米长木桩，木桩上架设纵横交错地龙骨（地梁），其后于地梁上铺设10多厘米厚地板，地板上再立柱、架梁、敷橼、盖顶。地板起防湿、御虫蛇作用。其下可用来豢养家畜。地板上为起居住室。从柱子高度看，人还不能直立进出，但较巢居已大有进步。房屋规模大小及内部结构，视居住成员多寡而定，从住宅营建看，河姆渡人已较熟练地掌握伐木、加工成桩、柱、梁、板等建筑构件技术，梁柱间已用榫卯接合，地板用企口板密拼，不同榫卯形式均基本符合受力要求，与晚期木构大致相同，木构件上刻有双圆、直线、斜线、植物茎叶等装饰图案。因工具限制，加工显得较粗糙。销钉的使用和企口板的发明，揭示七千年前先民已较熟练掌握房屋建筑技术，体现原始人征服自然、改造社会毅力，为中国古典建筑木结构技术对世界建筑史的独特贡献奠定基础。遗址还出土6支木质船桨，1支外形基本完整，轮廓清楚，分桨柄、桨叶两部分，一块原木制成，形如长柄树叶，柄上刻满线条组合图案，轻巧实用，与现代游船划桨大体接近，是目前中国已发现船桨中最古老一支。船桨及一只陶舟均证明河姆渡人已开始用船、筏载人荷物、浮水采集。第三、四文化层中还出土200多件木器，有刀、匕、锤、铲、矛、碗、筒、小棍、器柄、纺轮、蝶形器等，不少器物为其他新石器时代遗址所少见或未见。用于生产的占大多数，木锤系加工锤击工具，木予是狩猎扎戳武器，木碗为生活用品，木质器柄则是石器工具发挥更大效用的附属件，小木棍既是农业点穴播种工具，也是采集野生植物时挖根刨茎的采集工具，木器制作大多要经过切断、剖开、削、茬、挖凿、修磨、髹漆及火烧硬化等工序，其中碗、筒、蝶形器制作颇精细，表面经过磨光、髹漆，出土时油光可鉴，出土的20多只木筒系用整段木材制成，形似毛竹筒，内外壁锉磨光洁、内壁还凿有一浅槽，塞以圆木饼，有的外缠藤篾，可能作敲击乐器用。第二文化层中发现木架方形井，证明河姆渡人已掌握凿井技术。众多保存完好的木器出土，为世界木器工具研究提供了实物材料。 该文化最早在1973年被发现，在1973-74和1977-78年两次对河姆渡遗址作发掘并有资料。在建筑方面，遗址中发现大量干栏式建筑的遗迹，在食物方面，植物遇存有水稻的大量发现，被断定是人工栽培的水稻，此外植物残存尚有葫芦、橡子、菱角、枣子等。动物方面有羊、鹿、猴子、虎、熊等野生的，以及猪、狗、水牛等家养的牲畜。 
  在人工制品上，石器数量较少，主要是斧等打猎工具，亦有较也有装饰品。多的是木器和骨器，其中发现中国最早的木制饰品「木雕鱼」，其他包括木柄骨制的耕田用具耜、和刀铲等切割器具，亦有大量纺织工具。在河姆渡并出土了中国境内所发现最早的漆器，其陶器制作有一定的水准，估计最高烧成温度达1000摄氏度。
  5. 河姆渡作文空间顺序   耕农业和家畜饲养业的发展，河姆渡先民的生活状况得到了改变.但是，尽管耜耕农业和家畜业为河姆渡先民增加了产品，仍然还要靠渔猎和采集作为经济生活不可或缺的重要补充.河姆渡遗址出土动物遗骸数量巨大，其中仅能鉴别属、种者达六十一个门类，还有许多骨骸是不知其名的.如果把这些已知的和未知的加在一起，其数量肯定居国内外已发掘的同时期新石器时代遗址之首.这表明河姆渡先民渔猎活动是非常频繁的.河姆渡遗址北面有广阔的水域，沼泽湖泊为河姆渡先民提供了充足的水生动物资源.南面有深山密林、灌木丛林和茵茵绿草，也为河姆渡先民提供了丰富的陆生动物资源.总之，优越的自然环境为河姆渡先民提供了充足的自然资源.《尸子·广泽》记载：“燧人之世，天下多水，故教民以渔，庖栖氏之世，天下多兽，故教民以猎.”渔猎是原始社会最重要的经济活动之一.从河姆渡遗址出土的有关遗物推测，河姆渡先民利用弹弓发射陶弹丸击落飞鸟，也有的用弓发射骨镞击落飞鸟.河姆渡第一期文化有一种C型Ⅱ式骨镞.圆柱形长锋，锋尖多圆钝.一些研究民族学的学者告知，在一些少数民族中有这样一种习惯，为了猎取有美丽羽毛的鸟，怕伤它的身子，就用类似河姆渡这种箭镞.强弓可以发射箭镞击倒野兽.河姆渡出土了各式各样的箭镞一千七百件之多，这与河姆渡先民广泛使用弓箭狩猎有密切关系.像鹿一类的动物抵抗力弱且数量多，喜成群结队外出觅食游闲，容易成为河姆渡先民的首选目标.这可以从河姆渡遗址出土大量的鹿类标本中可得到证实.而且鹿类的下颌骨大都十分残缺破损，意味着确实曾被食用.从出土的动物标本来分析，犀、象、虎、熊一类大型动物骨骼标本数量很少，说明这些动物的确凶悍无比，不易捕杀.根据专家们对动物骨骼鉴定的意见，水生动物也是河姆渡先民的主要肉食来源，鱼类、龟鳖类等水生动物的遗骸之多，不胜细数，仅龟的遗骸就有一千九百七十多个个体.从出土工具看，河姆渡先民捕捉水生动物主要是用骨鱼镖和骨镞，鱼镖仅发现二件，不可能成为当时主要的渔猎工具，推测用弓箭捕鱼可能是当时主要捕鱼手段.据说鄂伦春族、高山族和黎族等少数民族过去也常用此办法捕鱼，一般。
  6. 余姚河姆渡遗址景色作文50字   中饭后，我们来到了余姚的河姆渡遗址，坐船渡过十米宽的姚江，一上岸就看到一块巨大的石头，走近一看，原来是放大了几十倍的原始艺术品“双 鸟朝阳 ”。
  漫步走在河姆渡公园里，我看到先民们的房子与我们大不一样，他们的房子是“干栏式建筑”。因为河姆渡当年是沼泽地带，地面潮湿，所以先民先是在地上打桩，在上面架设地梁，铺上木板，构成架空的居住面，在四周排起密密的木桩作墙，然后立柱架梁盖顶。
  四栋复原的 " 干栏式 " 建筑古朴、野趣，再现了河姆渡人高超的建筑技术，室内外布置着各类生活、生产场景，妇女们纺纱织布，男人们斫木盖房；有的磨制骨器，有的和泥制陶，有的凝神雕刻。在文物陈列馆里，我看到了好多的动物骨骼， 61 个动物种属中，除家猎、狗和水牛是驯养动物外，其余都是野生动物。
  既有常栖息于芦苇沼泽地带的雁、鹤、鹭等水鸟.又有生活于山地林间的鹿类；既有水中孳生的的鱼类，又有海生的鲨、鲸等，还有出没密林深处的虎、犀、象、熊等巨兽，我仿佛看到了在杂草丛生、芦苇密布的水滩边，野鸭三五成群，水鸟不时地掠过湖面，鱼、鳖在湖里觅食，鳄鱼、水獭时而拱出水面，空中百鸟齐飞，不时撒下串串清脆悦耳的鸟鸣声；远处四明山麓的密林深处，猴子在树上攀行，摘取着野果；大象正在山湾，用它那长鼻吸吮着清清的泉水；突然，传来几声虎豹的长啸，正在吃草的鹿、四不象等动物，急忙逃进了茂林深处 。
  7. 用天一阁 东钱湖 河姆渡写一段话   刚进大门，一股清香扑鼻而来，我不禁脱口而出：“好一个美丽的水上世界”，真是西湖风韵，太湖气魄。
   我们绕过了勤女亭、松岛、霞屿禅寺，来到了影月桥，桥上有上百根石柱，桥中间铺着一道白砖，白砖上都雕刻着荷花图案，这些荷花图案千姿百态，惟妙惟肖，几十幅图中竟然没有哪两幅是相同的。 我们绕过桃花坞，来到了两座亭子里，远远望去，两座亭子都是圆形的，可是当你进入亭子里面，你会发现里面的架构却是方形的，这种内外有别的构造方式充分地体现了设计者的巧妙匠心。
  亭子一律是红漆的柱子黑漆的顶，显得富贵而不落俗套，雍容而不失典雅。亭子里面分别刻着香桂、闻涛两首诗，听旁边的游客说，王安石就是在外面的长廊上听湖里的波涛声后才写下了“闻涛”一诗的。
  从亭子里出来走到长廊上，长廊的两边就是东钱湖了，向东远眺，东钱湖水烟波浩渺，波光粼粼，碧波万顷，远方山峦起伏，层峦翠叠，点点白帆在水中慢慢滑过，几乎不留一点痕迹。金灿灿的阳光给美丽的东钱湖披上了金色的衣服。
  静下心来，细细听去，隐隐约约可以听到鱼的游水声、渔夫的划船声，和着美妙的微微的波涛声，那是怎样的一首乐曲啊，真是浑然一体，丝丝入扣，使人神清气爽，心情愉悦，真想枕着这天籁之音慢慢入睡，融入这美妙的篇章。 我们继续往前走，绕过清风亭，穿过影月宫，欣赏过水上观音，就来到了山石文化园，顾名思义，山石文化园以其嶙峋的怪石而闻名，那一幅幅奇形怪状的石头不禁让人感叹大自然之鬼斧神工，巧妙绝伦，一块长方形的石头变成了一座天然的石桥，一条小溪从桥下穿过，一直流到湖里。
  站在石桥上远远看去，东钱湖的两岸，垂柳依依，有的随风摇摆，有的垂入湖中，如同人的头发一样，柳随风动，柳条越洗越绿，真所谓“风吹杨柳千门绿”呀！ 我陶醉在这美丽的东钱湖风景之中，习习凉风吹来，使人感觉到丝丝凉意，时间虽已不早，但是这美丽的景色却使我们流连忘返，不忍归去。 “东钱山水甲天下，走遍宁波看东钱”，东钱湖是一道五彩的风景线，东钱湖的美在于自然之美，更在于人们对大自然的悉心爱护，正是这清纯的美丽吸引了越来越多的中外游客，人们陶醉在这浩渺碧绿的东钱湖中。
   东钱湖的景色还有很多，比如九龙壁、梨花峦、未来宫，坐在柳下石椅上观赏湖上美景也别有一番情趣。总之，东钱湖到处都是迷人的景色，希望你有机会去细细游赏，它一定会带给你意想不到的惊喜。
  今天是5.1节，妈妈带我去参观世界闻名的藏书楼——天一阁，我高兴得一蹦三尺高。一走进天一阁，正门前就出现出一座石雕人，头上带着官帽，身上穿管服。
  这个人是谁？我走近一看石人前面的那块小石碑，知道了：原来他叫范钦，是天一阁的创建者，也是一个有名的藏书家。在石雕后面，有一幅“溪山逸马图”，我粗略数数，有八匹骏马；细细一看呢，八匹马在溪边仰鬃踢蹄，甩头扭尾，嬉戏嘶鸣，其形其姿，栩栩如生。
  参观好了这幅“溪山逸马图” 我们就从右边的直门“春随人意”中进去，又看见天一阁的另一块照壁，我一看，哼！画上有一只和麒麟差不多的怪物！它旁边是朵朵云雾，云雾下有隐隐约约的山。我刚想走，妈妈说：“这不是麒麟。
  是叫‘獬豸’的一种动物。”参观了这幅奇异的壁画，向左边一望，展现在眼前的就是东草明堂，哇！真是漂亮！瞧，刚进入房间的门，就有一幅栩栩如生的风景画，旁边还有两副对联，图画前面，有好多把精致古老的红木椅，前面桌子旁有两把大的，四周环绕了些小的。
   走过了东草明堂，我们跨过高高的门槛，来到了藏书楼。这是一栋两层楼的木式楼阁，楼下正中悬有白底黑边的“天一阁”匾额一方，廊柱楹联写道：“石品洞天题海岳，书藏福地辟琅环。”
  那书架当中的用具真是好：中间是大桌子，四周是带有漂亮油漆的椅子，上面刻着三个清清楚楚而又醒目的字：藏书楼。 走出了藏书楼，我突然看见那边有个封闭的小屋，就走过去，原来是刻书房！看看这里，一些刻书工具，一些书架，再加上两块石碑，古人使用的器具真让我惊讶不已。
   参观好了藏书楼，我和妈妈就沿着走廊走进了南园，天哪！风景真是优美！这里小桥流水，几座怪模怪样的假山分别在小河的中央与边上，走廊上，有好多盆香味扑鼻的花。绕过南园的小河，我们便走进了一座不是很宽敞的屋子，只见一块又长又大的匾上写着“水北阁”三个大字，两旁的柱子上写着“江上风生浪作堆，中山云在意入妙”，这里的橱窗里陈列着数不清的书籍，例如明朝任庆元所编的《商略》、清朝的《新疆图志》……淡淡的书香味令人陶醉，因为这里每本书都散发着它那浓浓的古味，原来这里就是中国地方志珍藏馆。
   穿过了南园，穿过了司马第，我们不知不觉到了平和堂，嘿！看啊！这里有三个石头人在“打麻将”！我一看，哦！中间坐着中国人，左边坐着英国人，右边坐着日本人，听游人说麻将就是这个宁波人——陈鱼门发明的。麻将馆的地上，到处是麻将的图案。
   过了平和堂，我们几下子摸到了一个叫秦氏支祠的景点，我抬头一看，啊！好一个大戏台！边沿的条纹全是用金做的，上面刻着精花彩画，漂亮得令。
  8. 作文：河姆渡人的生活   该文化最早在1973年被发现，在1973-74和1977-78年两次对河姆渡遗址作发掘并有资料。
   距今六七千年前，河姆渡一带系沼泽地，河姆渡人建造住宅时，先打下1米长木桩，木桩上架设纵横交错地龙骨（地梁），其后于地梁上铺设10多厘米厚地板，地板上再立柱、架梁、敷橼、盖顶。地板起防湿、御虫蛇作用。
  其下可用来豢养家畜。地板上为起居住室。
  从柱子高度看，人还不能直立进出，但较巢居已大有进步。房屋规模大小及内部结构，视居住成员多寡而定，从住宅营建看，河姆渡人已较熟练地掌握伐木、加工成桩、柱、梁、板等建筑构件技术，梁柱间已用榫卯接合，地板用企口板密拼，不同榫卯形式均基本符合受力要求，与晚期木构大致相同，木构件上刻有双圆、直线、斜线、植物茎叶等装饰图案。
  因工具限制，加工显得较粗糙。销钉的使用和企口板的发明，揭示七千年前先民已较熟练掌握房屋建筑技术，体现原始人征服自然、改造社会毅力，为中国古典建筑木结构技术对世界建筑史的独特贡献奠定基础。
  遗址还出土6支木质船桨，1支外形基本完整，轮廓清楚，分桨柄、桨叶两部分，一块原木制成，形如长柄树叶，柄上刻满线条组合图案，轻巧实用，与现代游船划桨大体接近，是目前中国已发现船桨中最古老一支。船桨及一只陶舟均证明河姆渡人已开始用船、筏载人荷物、浮水采集。
  第三、四文化层中还出土200多件木器，有刀、匕、锤、铲、矛、碗、筒、小棍、器柄、纺轮、蝶形器等，不少器物为其他新石器时代遗址所少见或未见。用于生产的占大多数，木锤系加工锤击工具，木予是狩猎扎戳武器，木碗为生活用品，木质器柄则是石器工具发挥更大效用的附属件，小木棍既是农业点穴播种工具，也是采集野生植物时挖根刨茎的采集工具，木器制作大多要经过切断、剖开、削、茬、挖凿、修磨、髹漆及火烧硬化等工序，其中碗、筒、蝶形器制作颇精细，表面经过磨光、髹漆，出土时油光可鉴，出土的20多只木筒系用整段木材制成，形似毛竹筒，内外壁锉磨光洁、内壁还凿有一浅槽，塞以圆木饼，有的外缠藤篾，可能作敲击乐器用。
  第二文化层中发现木架方形井，证明河姆渡人已掌握凿井技术。众多保存完好的木器出土，为世界木器工具研究提供了实物材料。
   该文化最早在1973年被发现，在1973-74和1977-78年两次对河姆渡遗址作发掘并有资料。在建筑方面，遗址中发现大量干栏式建筑的遗迹，在食物方面，植物遇存有水稻的大量发现，被断定是人工栽培的水稻，此外植物残存尚有葫芦、橡子、菱角、枣子等。
  动物方面有羊、鹿、猴子、虎、熊等野生的，以及猪、狗、水牛等家养的牲畜。 在人工制品上，石器数量较少，主要是斧等打猎工具，亦有较也有装饰品。
  多的是木器和骨器，其中发现中国最早的木制饰品「木雕鱼」，其他包括木柄骨制的耕田用具耜、和刀铲等切割器具，亦有大量纺织工具。在河姆渡并出土了中国境内所发现最早的漆器，其陶器制作有一定的水准，估计最高烧成温度达1000摄氏度。
   

2. 作文:河姆渡人的生活

该文化最早在1973年被发现，在1973-74和1977-78年两次对河姆渡遗址作发掘并有资料。
  距今六七千年前，河姆渡一带系沼泽地，河姆渡人建造住宅时，先打下1米长木桩，木桩上架设纵横交错地龙骨（地梁），其后于地梁上铺设10多厘米厚地板，地板上再立柱、架梁、敷橼、盖顶。地板起防湿、御虫蛇作用。其下可用来豢养家畜。地板上为起居住室。从柱子高度看，人还不能直立进出，但较巢居已大有进步。房屋规模大小及内部结构，视居住成员多寡而定，从住宅营建看，河姆渡人已较熟练地掌握伐木、加工成桩、柱、梁、板等建筑构件技术，梁柱间已用榫卯接合，地板用企口板密拼，不同榫卯形式均基本符合受力要求，与晚期木构大致相同，木构件上刻有双圆、直线、斜线、植物茎叶等装饰图案。因工具限制，加工显得较粗糙。销钉的使用和企口板的发明，揭示七千年前先民已较熟练掌握房屋建筑技术，体现原始人征服自然、改造社会毅力，为中国古典建筑木结构技术对世界建筑史的独特贡献奠定基础。遗址还出土6支木质船桨，1支外形基本完整，轮廓清楚，分桨柄、桨叶两部分，一块原木制成，形如长柄树叶，柄上刻满线条组合图案，轻巧实用，与现代游船划桨大体接近，是目前中国已发现船桨中最古老一支。船桨及一只陶舟均证明河姆渡人已开始用船、筏载人荷物、浮水采集。第三、四文化层中还出土200多件木器，有刀、匕、锤、铲、矛、碗、筒、小棍、器柄、纺轮、蝶形器等，不少器物为其他新石器时代遗址所少见或未见。用于生产的占大多数，木锤系加工锤击工具，木予是狩猎扎戳武器，木碗为生活用品，木质器柄则是石器工具发挥更大效用的附属件，小木棍既是农业点穴播种工具，也是采集野生植物时挖根刨茎的采集工具，木器制作大多要经过切断、剖开、削、茬、挖凿、修磨、髹漆及火烧硬化等工序，其中碗、筒、蝶形器制作颇精细，表面经过磨光、髹漆，出土时油光可鉴，出土的20多只木筒系用整段木材制成，形似毛竹筒，内外壁锉磨光洁、内壁还凿有一浅槽，塞以圆木饼，有的外缠藤篾，可能作敲击乐器用。第二文化层中发现木架方形井，证明河姆渡人已掌握凿井技术。众多保存完好的木器出土，为世界木器工具研究提供了实物材料。 该文化最早在1973年被发现，在1973-74和1977-78年两次对河姆渡遗址作发掘并有资料。在建筑方面，遗址中发现大量干栏式建筑的遗迹，在食物方面，植物遇存有水稻的大量发现，被断定是人工栽培的水稻，此外植物残存尚有葫芦、橡子、菱角、枣子等。动物方面有羊、鹿、猴子、虎、熊等野生的，以及猪、狗、水牛等家养的牲畜。 
  在人工制品上，石器数量较少，主要是斧等打猎工具，亦有较也有装饰品。多的是木器和骨器，其中发现中国最早的木制饰品「木雕鱼」，其他包括木柄骨制的耕田用具耜、和刀铲等切割器具，亦有大量纺织工具。在河姆渡并出土了中国境内所发现最早的漆器，其陶器制作有一定的水准，估计最高烧成温度达1000摄氏度。

3. 河姆渡遗址作文

 　　在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我收集整理的河姆渡遗址作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
   河姆渡遗址作文1   　　早就听说河姆渡遗址是一个风景优美，历史悠久的地方，在一个阳光明媚的日子，在老师的带领下，我终于领略了其蕴含的别样的美。
   　　一走进河姆渡遗址博物馆，我就被其中洋溢着的古文化气息深深吸引了。
   　　馆内有许多先人的雕像，男女老少，或在野外钻木取火，或建造房子，或男耕女织……我们慢慢地走着，看到了先人用的一些碗和一些瓶瓶罐罐的东西，还有一个先人拿着碗吃着饭。随后，我们惊奇地发现那些先人穿的都是草做的衣服和裤子，有些妇女和男子甚至都没穿衣服。原来，这就是我们先人的生活方式，发展到我们今天，是经历了多少巨大的演变啊！
   　　沿着工作人员的指引，我们继续去实地感受古文化气息。听说那里是河姆渡遗址发掘现场，我们漫步到一个有小桥的地方，小桥上面铺着木板，显得特别古老，走过小桥，看到满地扎满树桩，扎得那么结实，而稻谷的遗迹让我感受到先人的聪明才智与勤劳。转而来到先人的草屋参观，那先进的“干栏式”建筑让我不得不惊叹：我们先人的建设技术太高明了！屋内耕作用具颇多，先人大多在辛勤劳作，也有小孩玩耍嬉戏，显得如此悠闲自在。
   　　我一直沉浸在先人的那个年代里，不觉已来到了宽阔的姚江边，清澈的河水在轻轻地唱着歌，在阳光照射下泛起的阵阵微波不住地闪烁，几棵郁郁葱葱的`大树守卫着“河姆渡遗址”石碑，树枝随风翩翩起舞……
   　　“走了，集合了！”同学的叫声喊醒了犹自沉醉在古老情景中的我，看着已经走远了的同学们，我急忙追了上去……
   　　别样的河姆渡，别样的古文化，给人以别样的美！我爱河姆渡遗址，更爱先人留下来的古文化财富！
   河姆渡遗址作文2   　　上半年前，爸爸带我们去了余姚河姆渡遗址。
   　　在车上的时候，爸爸一直说河姆渡遗址很好，我和妈妈也半信半疑。到了大门口，看见“河姆渡遗址博物馆”这八个大字呈现在我们的眼前，进入了造型独特的大门，把票交给了服务员，一股浓重的“古”味顿时扑入眼帘！我被一件件文物所吸引，里面有骨耜、骨哨、骨箭头、石斧古代人居住的房子、还有还有一些古代划船用的木浆……这些都是古代人生活的工具，想象着他们以前就用这些工具造房子，过生活，真不简单。
   　　博物馆说小也不小说大也不大，我往里面走，又看到了以前织布用的东西，可名字我就说不上来了。妈妈说，原始人生活的时候是农耕社会，他们都依靠石头生火，用标枪打猎，水井口是用木头围起来的，我感觉古代人真的好有想象力呀！再继续往里走，我又发现了很多以前的鱼骨头，鹿的角，牛的头等一些文物，我的好奇心越来越重了。
   　　后来我们还在这里吃了午饭。这里的特产是茭白，所以十分的好吃，鲜鲜嫩嫩的，让人口水流下三千尺啊！
   　　从进馆到出馆，我仿佛进入了时空隧道，从古代穿越到了现代。所以我们更应该珍惜文物，并对这些优秀文化进行继承和发扬！

4. 介绍河姆渡人的生活150字？

河姆渡人过着氏族生活，可以耕作，养殖牲zhi畜，技术劳动，打猎。








从他们的住宅看内出，筑宅时先打容下1米长木桩，木桩上架设纵横交错的地梁，其后于地梁上铺设10多厘米厚地板，地板上再立柱、架梁、敷橼、盖顶。其下可用来豢养家畜。地板上为起居住室。可见河姆渡人已较熟练地掌握伐木、加工成桩、柱、梁、板等建筑构件技术。出土的人工制品中，主要是斧等打猎工具，也有装饰品。多的是木器和骨器，其中发现中国最早的木制饰品「木雕鱼」，其他包括木柄骨制的耕田用具耜、和刀铲等切割器具，亦有大量纺织工具。




距今六七千年，河姆渡一带系沼泽地，河姆渡人建造住宅时，先打下1米长木桩，木桩上架设纵横交错地龙骨（地梁），其后于地梁上铺设10多厘米厚地板，地板上再立柱、架梁、敷橼、盖顶。地板起防湿、御虫蛇作用。其下可用来豢养家畜。地板上为起居住室。从柱子高度看，人还不能直立进出，但较巢居已大有进步。房屋规模大小及内部结构，视居住成员多寡而定，从住宅营建看，河姆渡人已较熟练地掌握伐木、加工成桩、柱、梁、板等建筑构件技术，梁柱间已用榫卯接合，地板用企口板密拼，不同榫卯形式均基本符合受力要求，与晚期木构大致相同，木构件上刻有双圆、直线、斜线、植物茎叶等装饰图案。因工具限制，加工显得较粗糙。遗址还出土6支木质船桨，1支外形基本完整，轮廓清楚，分桨柄、桨叶两部分，一块原木制成，形如长柄树叶，柄上刻满线条组合图案，轻巧实用，与现代游船划桨大体接近，是目前中国已发现船桨中最古老一支。船桨及一只陶舟均证明河姆渡人已开始用船、筏载人荷物、浮水采集。第三、四文化层中还出土200多件木器，有刀、匕、锤、铲、矛、碗、筒、小棍、器柄、纺轮、蝶形器等，不少器物为其他新石器时代遗址所少见或未见。用于生产的占大多数，木锤系加工锤击工具，木予是狩猎扎戳武器，木碗为生活用品，木质器柄则是石器工具发挥更大效用的附属件，小木棍既是农业点穴播种工具，也是采集野生植物时挖根刨茎的采集工具，木器制作大多要经过切断、剖开、削、茬、挖凿、修磨、髹漆及火烧硬化等工序，其中碗、筒、蝶形器制作颇精细，表面经过磨光、髹漆，出土时油光可鉴，出土的20多只木筒系用整段木材制成，形似毛竹筒，内外壁锉磨光洁、内壁还凿有一浅槽，塞以圆木饼，有的外缠藤篾，可能作敲击乐器用。第二文化层中发现木架方形井，证明河姆渡人已掌握凿井技术。众多保存完好的木器出土，为世界木器工具研究提供了实物材。在建筑方面，遗址中发现大量干栏式建筑的遗迹，在食物方面，植物遇存有水稻的大量发现，被断定是人工栽培的水稻，此外植物残存尚有葫芦、橡子、菱角、枣子等。动物方面有羊、鹿、猴子、虎、熊等野生的，以及猪、狗、水牛等家养的牲畜。河姆渡遗址（Hemudu Site） 中国南方早期新石器时代遗址，全国重点文物保护单位。位于余姚市罗江乡河姆渡村东北，面积约4万平方米，1973年开始发掘。

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5. 河姆渡作文空间顺序

耕农业和家畜饲养业的发展,河姆渡先民的生活状况得到了改变
.但是,尽管耜耕农业和家畜业为河姆渡先民增加了产品,仍然还要靠渔猎
和采集作为经济生活不可或缺的重要补充.
河姆渡遗址出土动物遗骸数量巨大,其中仅能鉴别属、种者达六十一个
门类,还有许多骨骸是不知其名的.如果把这些已知的和未知的加在一起,
其数量肯定居国内外已发掘的同时期新石器时代遗址之首.这表明河姆渡先
民渔猎活动是非常频繁的.
河姆渡遗址北面有广阔的水域,沼泽湖泊为河姆渡先民提供了充足的水
生动物资源.南面有深山密林、灌木丛林和茵茵绿草,也为河姆渡先民提供
了丰富的陆生动物资源.总之,优越的自然环境为河姆渡先民提供了充足的
自然资源.
《尸子·广泽》记载：“燧人之世,天下多水,故教民以渔,庖栖氏之
世,天下多兽,故教民以猎.”渔猎是原始社会最重要的经济活动之一.从
河姆渡遗址出土的有关遗物推测,河姆渡先民利用弹弓发射陶弹丸击落飞鸟
,也有的用弓发射骨镞击落飞鸟.河姆渡第一期文化有一种C型Ⅱ式骨镞.
圆柱形长锋,锋尖多圆钝.一些研究民族学的学者告知,在一些少数民族中
有这样一种习惯,为了猎取有美丽羽毛的鸟,怕伤它的身子,就用类似河姆
渡这种箭镞.强弓可以发射箭镞击倒野兽.河姆渡出土了各式各样的箭镞一
千七百件之多,这与河姆渡先民广泛使用弓箭狩猎有密切关系.像鹿一类的
动物抵抗力弱且数量多,喜成群结队外出觅食游闲,容易成为河姆渡先民的
首选目标.这可以从河姆渡遗址出土大量的鹿类标本中可得到证实.而且鹿
类的下颌骨大都十分残缺破损,意味着确实曾被食用.从出土的动物标本来
分析,犀、象、虎、熊一类大型动物骨骼标本数量很少,说明这些动物的确
凶悍无比,不易捕杀.
根据专家们对动物骨骼鉴定的意见,水生动物也是河姆渡先民的主要肉
食来源,鱼类、龟鳖类等水生动物的遗骸之多,不胜细数,仅龟的遗骸就有
一千九百七十多个个体.从出土工具看,河姆渡先民捕捉水生动物主要是用
骨鱼镖和骨镞,鱼镖仅发现二件,不可能成为当时主要的渔猎工具,推测用
弓箭捕鱼可能是当时主要捕鱼手段.据说鄂伦春族、高山族和黎族等少数民
族过去也常用此办法捕鱼,一般

6. 谁能给我写一篇作文？？？ 就是第一次听见河姆渡的简介后对河姆渡及河姆渡原始居民的假想。。。。。。。。

我国很早就出现了原始的农耕，是世界上最早种植水稻的国家。距今约七千年的河姆渡原始居民的生活，生动展现了长江流域原始农耕的图景。河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻。   在河姆渡遗址，发现了大量稻杆，稻谷，稻杆出土时竟然还是黄绿色的，稻谷外形完好。据统计，出土的稻谷，其数量之大，世界罕见。
编辑本段河姆渡人的生活
  河姆渡原始居民住着干栏式的房子，过着定居生活。他们已经挖掘水井，饮水比以前方便了。他们饲养家畜，会制造陶器。河姆渡原始居民还制作简单的玉器和原始乐器。   河姆渡遗址发现的干栏式房屋，上面住人，下面养牲畜，通风防潮，这是建筑学上一个重大成就。河姆渡遗址的陶器上刻画有动植物图形，还出土了作为耳饰的玉器以及几十件骨哨。

7. 作文(走进河姆渡文化)400字

游河姆渡

河姆渡遗址,是中国南方早期新石器时代遗址,是全国重点文物保护单位,位于距宁波市区约20公里的余姚市河姆渡镇,面积约4万平方米.1973年开始发掘,是我国目前已发现的最早的新石器时期文化遗址之一.

在夏令营的第六天,老师带我们去河姆渡遗址游玩.我们坐在通往河姆渡的公交车上,有说有笑,不知不觉中,我们已经到达了目的地. 我们排着队,秩序井然地走进了河姆渡遗址博物馆.展管序厅屋面形似展翅翱翔的鲲鹏,表现了河姆渡先民爱鸟,崇鸟的文化习俗.序厅又称第一展厅,以序言,照片,图表,模型,文物,概括地介绍了河姆渡文化的基本情况.其展出的两个完整的人头骨和复原的头像,让参观者见识到我们远祖的模样;七千年前的河姆渡生态环境的模型,形象地再现了七千年前的河姆渡先民过着定居生活. 参观了第一展厅,紧接着来到了第二展厅,展出的实物有七千年前的人工栽培稻谷及照片,稻谷芒刺清晰,颗粒饱满,令人叹为观止.我想:我们的祖先真是太勤劳了! 第三展厅反映的是河姆渡人定居生活和原始艺术两个内容. 不知不觉,游览已接近尾声,我们恋恋不舍地离开了美丽的河姆渡镇.

8. 写河姆渡的习作136个字

"河姆渡文化"的详细介绍……
随着耜耕农业和家畜饲养业的发展，河姆渡先民的生活状况得到了改变
。但是，尽管耜耕农业和家畜业为河姆渡先民增加了产品，仍然还要靠渔猎
和采集作为经济生活不可或缺的重要补充。
河姆渡遗址出土动物遗骸数量巨大，其中仅能鉴别属、种者达六十一个
门类，还有许多骨骸是不知其名的。如果把这些已知的和未知的加在一起，
其数量肯定居国内外已发掘的同时期新石器时代遗址之首。这表明河姆渡先
民渔猎活动是非常频繁的。
河姆渡遗址北面有广阔的水域，沼泽湖泊为河姆渡先民提供了充足的水
生动物资源。南面有深山密林、灌木丛林和茵茵绿草，也为河姆渡先民提供
了丰富的陆生动物资源。总之，优越的自然环境为河姆渡先民提供了充足的
自然资源。
《尸子·广泽》记载：“燧人之世，天下多水，故教民以渔，庖栖氏之
世，天下多兽，故教民以猎。”渔猎是原始社会最重要的经济活动之一。从
河姆渡遗址出土的有关遗物推测，河姆渡先民利用弹弓发射陶弹丸击落飞鸟
，也有的用弓发射骨镞击落飞鸟。河姆渡第一期文化有一种C型Ⅱ式骨镞。
圆柱形长锋，锋尖多圆钝。一些研究民族学的学者告知，在一些少数民族中
有这样一种习惯，为了猎取有美丽羽毛的鸟，怕伤它的身子，就用类似河姆
渡这种箭镞。强弓可以发射箭镞击倒野兽。河姆渡出土了各式各样的箭镞一
千七百件之多，这与河姆渡先民广泛使用弓箭狩猎有密切关系。像鹿一类的
动物抵抗力弱且数量多，喜成群结队外出觅食游闲，容易成为河姆渡先民的
首选目标。这可以从河姆渡遗址出土大量的鹿类标本中可得到证实。而且鹿
类的下颌骨大都十分残缺破损，意味着确实曾被食用。从出土的动物标本来
分析，犀、象、虎、熊一类大型动物骨骼标本数量很少，说明这些动物的确
凶悍无比，不易捕杀。
根据专家们对动物骨骼鉴定的意见，水生动物也是河姆渡先民的主要肉
食来源，鱼类、龟鳖类等水生动物的遗骸之多，不胜细数，仅龟的遗骸就有
一千九百七十多个个体。从出土工具看，河姆渡先民捕捉水生动物主要是用
骨鱼镖和骨镞，鱼镖仅发现二件，不可能成为当时主要的渔猎工具，推测用
弓箭捕鱼可能是当时主要捕鱼手段。据说鄂伦春族、高山族和黎族等少数民
族过去也常用此办法捕鱼，一般是在皓月当空，鱼儿浮出水面时，人们举弓
射鱼。还有一种办法可能就是徒手捕鱼，据说古代彝族男人善伏水取鱼，摸
鱼主要有掏洞和捉地鱼等方法。当代原始民族中，居住在秘鲁亚马逊丛林里
的基巴罗部族今天仍采用徒手捕鱼法。“她们通常赤手空拳站在水里，以她
们粗厚的手掌来捉那滑溜溜的鱼”。河姆渡遗址里还发现个别网坠，不排除
当时人们还采用结网捕鱼的方法。
采集和渔猎是原始社会最古老的两项生产活动。在河姆渡遗址有限的发
掘面积中，发现当时河姆渡先民的植物类采集品就有橡子、南酸枣、菱角、
槐树子及芡实等，这些野果除南酸枣外，都是富有淀粉的坚果。这些果籽埋
藏在地层中不是个别现象，而是成堆成坑出现，有的坑里果籽足足盛装一筐
也还有余，可见野果数量之巨。从野果的完整情况看，许多果籽是被掰成两
半的，表明它已为河姆渡先民所食用。这些野果多在秋天成熟采摘贮藏，以
备冬日之需，补充粮食之不足。
在发掘现场还发现有赤皮桐、细叶香桂、江浙钓樟、山鸡椒、苦槠及桑
科天仙果等树种的叶片，也曾发现过枫香的果实。因河姆渡处于湿热温润的
水网与森林交接地带，可能蚊虫特别多，燃樟叶可驱蚊除秽，被蚊虫叮咬后
人的身体奇痒，起疙瘩，煮熬樟叶所得水油相似于现代的风油精，可起到止
痒、散毒和消肿的功效。枫香树也是一种很好的药材，其叶、根、果也可直
接入药，根可祛风湿，叶可疏风解表，还可消炎，果则可通经活络