冯唐易老 李广难封的意思

1. 冯唐易老 李广难封的意思

“冯唐易老，李广难封”是什么意思？ 

2. 冯唐易老,李广难封是什么意思？

这句话的意思是：冯唐容易衰老，李广难得封侯。
出处：唐·王勃
选段：
冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？
译文：
冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子能了解时机，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？

词作赏析
文章结构严谨而又挥洒自如。作者由远而近，一路逶迤写来，从容优游，奔放潇洒，却又前后照应，脉胳清晰。文中用了不少典故，但用得贴切，没有堆砌硬凑痕迹，而能生动流畅地表达真情实感。文章词藻丰富华美，音调和谐悦耳。
特别是写滕王阁建筑的壮丽和秋日景色，尤其富于诗情画意。脍炙人口的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，在两种景物的映衬交融中画出秋天傍晚水乡的风光，色彩鲜丽，形象飞动，令人神往。这两句脱胎于庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”(《马射赋》)，但境界全新，精彩百倍。

3. 冯唐易老,李广难封是什么意思?

冯唐容易衰老，李广难得封侯。
出自：唐代文学家王勃《滕王阁序》
原文：嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
译文：唉！命运不顺，路途艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗？

扩展资料：
文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。
全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

4. 怎么解释冯唐易老李广难封?

飞将军李广在历史上的评价是很高的，唐朝诗人王昌龄曾赞美李广“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”但是李广纵然战功赫赫，但其至死也没有封候，唐朝诗人王勃在《藤王阁序》中为李广惋惜“时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。”但李广难封是真的不走运吗？历史评价一个人常带有感情色彩（现代评价一个人多带有政治色彩），对李广同情多于理性分析。因此对于李广难封候的原因，除了其不走运外，我认为还有其它方面原因。 
李广身材高大，手臂修长，擅长骑射,打起仗来行踪飘乎不定，行动敏捷，被匈奴人称为“飞将军”。在做上谷太守时，他每天都跟匈奴人打仗，他置个人生死于外，战斗非常勇猛。以力战为名。典属国公孙昆邪哭着对皇帝说：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”皇上爱其才，恐亡之，把李广调到上郡做太守。老子曰：“揣而锐之，不可长葆。”意思是兵器太锋利了就容易折断。李广本人自以为天下无敌，从心底里蔑视匈奴人，因此每次打仗拼了命的打，匈奴算什么，多亏匈奴人不懂汉家孙子兵法，如果匈奴人略懂兵法一二，李广很有可能被匈奴人施计捉走或杀死。虽然李广每次都是身先士卒，作战勇敢，但李广除了力战外，不懂战略布署，从战术上胜敌人，只是以勇猛胜人，如一介猛夫，自负非常轻敌。 
李广出雁门击匈奴，匈奴兵多，李广被捉。此点说明李广一介勇夫，除了单对单、等对等、多打少外，只要敌人兵一多，李广便无可奈何，要么兵败，要么被捉。 
李广设计逃走，李广兵败，当斩，赎为庶人。李广回霸陵亭太晚，城门已关。霸陵亭尉趁着一股酒劲，呵斥广：“今将军不得夜行，何况你是前将军！”李广气而无可奈何。虽然霸陵亭尉酒喝多了，但他也算的上是秉公办事。等李广又一次被皇上用为右北平太守时，李广心想：“上次被那个霸陵亭尉拒之城外，竟然蔑视我飞将军，这次我非杀了他而后快。”于是李广把霸陵亭尉召至自己的军中，后而斩之。这一点说明李广心胸太狭窄，心中容不得对自己有意见的人。俗话说：“宰相肚里能撑船，将军额头能跑马。”李广心里竟容不下一个小小的霸陵亭尉，可见李广气量狭小，不足以成大事。如果李广不杀霸陵亭尉的话，霸陵亭尉必然会内疚自责，感激李广的不杀之恩，他也必然在杀敌时力战以报答李广，但李广却凭一时之气杀了他。没有恢宏气度的人又怎么会去统领千军万马呢？ 
同样是同时代的御史大夫韩安国，他坐牢的时，狱吏田甲辱安国。韩安国说：“你就不怕我死灰复燃？”田甲此人很幽默：“你复燃，我当洒尿灭之。”后韩安国被拜为梁内史。田甲知后，逃走。韩安国更幽默说：“不逃走就不杀，如果逃走，就灭其九族。”田甲不敢走，向韩安国认罪。韩安国笑着说：“你给我洒泡尿看看。”韩安国不仅放走了田甲，而且还善待了他。这就是韩安国一种大人不计小人过的气度。但李广却做不到。 
李广数不能封候，于是向王朔抱怨道：“自从汉朝北击匈奴以来，我未尝不在其中，然而其他将领都封候位列三公，然而我却没有封候，难道我命中注定不封侯？”王朔说：“你想想，你有没有做什么亏心事情？”李广说：“我最后悔的事情就是我杀了已经投降的八百人。”王朔说：“祸莫大于杀已降，此及将军所以不得封侯者也。”杀俘虏在古代本身就是不道义的事情，何况又杀了800人，因此李广必会遭到报应。果然从李陵投降匈奴之后，李广家就衰败下去。 
李广在参与卫青大将军的漠北之决战时，卫青让李广从侧路袭击，但李广一介勇夫思想的顽疾又出现，他请战当先锋，但卫青却没有同意李广的请求，李广怒而回部。一是卫青了解李广，李广自以为是，不听指挥，没有大局意识，跟敌人小打小闹行，大规模作战就不能胜任了；二是卫青看到李广年纪也大了，体力和精力都不足，而且李广急于封侯，想最后一博取得战绩，因此在他这种急于求胜的情况下，难免会出现失误。因此卫青还是很理智的拒绝了李广的请战请求。但就是让李广从侧路进攻，李广也没有顺利完成任务，他带领队伍迷了路，没有及时和卫青主力部队会合，以至让单于逃跑。卫青责怪了李广几句。李广顿时感到一阵悲凉：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十馀矣，终不能复对刀笔之吏。”然后引刀自刭，死的很悲壮，百姓闻之皆恸哭之。最终李广失去了最后一次封侯机会。 
说到跟匈奴的大战斗李广没有胜过，但在“七国之乱”时，李广跟随周亚夫平定吴楚联军，立下战功。梁王刘武看上李广之才，私授李广将军印，李广不识事务，竟然接受了。刘武当时很想做皇帝，想等哪天他起兵逼宫时，希望李广能支持他，这一点汉景帝刘启很明白。当时李广为什么要接受将军印呢，还是一点原因李广眼光短浅，分不清利害关系，自以为立下战功，梁王授给将军印，这是对我的奖赏，我还要拿回京城炫耀一番。结果李广此局触怒皇帝，未受到丝毫奖赏。老子曰：“自视者不章，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。”但李广却不明白其中道理，他太天真。 
不可否认，李广很忠诚很爱国，但毕竟李广性格上的缺陷以及能力上（运筹帷幄的大战略能力以及大局意识）的不足，虽然在小规模战斗上，他表现出来的勇猛以及处变不惊的大将气度，但这些只能使李广扬名，而大战斗中李广总是屡战屡败，没有大的战绩可言，因此李广至死难封

5. 冯唐易老、李广难封是一个意思吗？

冯唐易老、李广难封，是两个典故。冯唐易老，形容老来难以得志。李广难封，是指功高不爵，命运乖舛。
①“冯唐易老”这个典故出自于《史记.冯唐列传》。
冯唐是一位大臣，当初以孝悌而闻名，早在汉文帝时，就做上郎官的位置了。但是因为其性格太耿直，说话直来直去，所以时时处处遭到排挤，直到头发花白，年事已高，一直得不到升迁的机会。
冯唐抗击匈奴有功，但是因为多上报了6个首级的斩获，而获罪改任。后到了雄才大略的汉武帝时代，他非常欣赏冯唐的才华，于是就派人召冯唐进宫准备授予官职。可是当时的冯唐已经九十岁的高龄了，再也没有精力为国效力，这就是冯唐易老的典故。
②“李广难封”的典故出自《史记·李将军列传》。
汉文帝时，面对匈奴的进攻，李广就展现了其勇猛的一面，获封郎官。汉文帝称赞他说：你呀，就是错生了时代。如果在高祖时代，你一定能封个万户侯。
后来到汉景帝时代，李广跟随太尉周亚夫平定“七国之乱”立有大功。却因为不识时务，私自接受梁王刘武授予的“大将军印”。引起汉景帝的不满，所以没有封赐李广。
汉武帝时，李广虽多次攻击匈奴有功，但是在汉武帝眼里他一直都是“功过相抵”。但是李广纵然战功赫赫，到其至死也没有封侯。

扩展资料
“冯唐易老，李广难封”这句诗词出自唐代王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》，王勃在这首诗词中说道：“嗟乎！时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。”，借两个历史典故，表达自己的失意、惆怅之情。
“初唐四杰”的王勃因《檄英王鸡》得罪了唐高宗而被放逐，他到交趾探望父亲路经洪州，恰逢重阳节。洪州都督阎伯屿大宴宾客，吟诗作乐。王勃在席上即兴作《滕王阁序》感慨自己：“时运不齐，命运多舛，冯唐易老，李广难封。”
参考资料 百度百科-冯唐易老，李广难封

6. 冯唐易老,李广难封是什么意思？

冯唐易老、李广难封，是两个典故。冯唐易老，形容老来难以得志。李广难封，是指功高不爵，命运乖舛。
①“冯唐易老”这个典故出自于《史记.冯唐列传》。
冯唐是一位大臣，当初以孝悌而闻名，早在汉文帝时，就做上郎官的位置了。但是因为其性格太耿直，说话直来直去，所以时时处处遭到排挤，直到头发花白，年事已高，一直得不到升迁的机会。
冯唐抗击匈奴有功，但是因为多上报了6个首级的斩获，而获罪改任。后到了雄才大略的汉武帝时代，他非常欣赏冯唐的才华，于是就派人召冯唐进宫准备授予官职。可是当时的冯唐已经九十岁的高龄了，再也没有精力为国效力，这就是冯唐易老的典故。
②“李广难封”的典故出自《史记·李将军列传》。
汉文帝时，面对匈奴的进攻，李广就展现了其勇猛的一面，获封郎官。汉文帝称赞他说：你呀，就是错生了时代。如果在高祖时代，你一定能封个万户侯。
后来到汉景帝时代，李广跟随太尉周亚夫平定“七国之乱”立有大功。却因为不识时务，私自接受梁王刘武授予的“大将军印”。引起汉景帝的不满，所以没有封赐李广。
汉武帝时，李广虽多次攻击匈奴有功，但是在汉武帝眼里他一直都是“功过相抵”。但是李广纵然战功赫赫，到其至死也没有封侯。

扩展资料
“冯唐易老，李广难封”这句诗词出自唐代王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》，王勃在这首诗词中说道：“嗟乎！时运不齐，命途多舛，冯唐易老，李广难封。”，借两个历史典故，表达自己的失意、惆怅之情。
“初唐四杰”的王勃因《檄英王鸡》得罪了唐高宗而被放逐，他到交趾探望父亲路经洪州，恰逢重阳节。洪州都督阎伯屿大宴宾客，吟诗作乐。王勃在席上即兴作《滕王阁序》感慨自己：“时运不齐，命运多舛，冯唐易老，李广难封。”
参考资料 百度百科-冯唐易老，李广难封

7. “冯唐易老,李广难封”的意思是什么？

意思：冯唐容易衰老，李广难得封侯。
出自王勃的《滕王阁序》部分原文。
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
译文：
唉！命运不顺，路途艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代吗？不过是君子能够察觉事物的先兆，通达的人知道自己的命数罢了。年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志。
这样即使喝了贪泉的水。仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算晚。孟尝品行高洁，却空有报国之心；阮籍狂放不羁，怎能效仿他在无路可走时便恸哭而返？

扩展资料：《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年（675年）所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。
高宗时，洪州都督阎某重修此阁，并于上元二年（675年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者南下探亲，路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。
王勃（约650年—约676年），字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
王勃的思想人格交融儒、释、道多种文化因子。他直接继承了祖父王通的儒家思想，主张仁政，渴望功名，希望济世，虽然在宦海中几沉几浮，但最终难以割舍的依然还是何时济世和如何济世。从人格精神来看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高远，勇于进取；才华横溢，文采斐然；但同时也处事疏阔，缺少谋略。
参考资料：百度百科——滕王阁序

8. “冯唐易老,李广难封”的意思是什么？

　　“李广难封”的典故出自《史记·李将军列传》：李广与从弟李蔡俱事汉，“蔡为人在中下，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。”后遂用“李广难封”“李广未封”“李广不侯”等慨叹功高不爵，命运乖舛。
　　汉代名将李广英勇善战，才略过人，一生与匈奴打了大大小小70多仗，威名远扬，匈奴望风而逃，称之为“飞将军”。“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”、“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”都是赞扬他的名句。然而李广没有能够裂土封侯，引来史家一片惋惜，民间无数惆怅。
　　武帝时代，本是开疆拓土、重奖军功的年代，李广从弟李蔡文帝时同为中郎，景帝时一同抗击匈奴，被封乐安侯，官至丞相。二人同出身，同做官，同立战功，并且李蔡人品、才能、名声远不及李广，官名、爵位却在李广之上。李广的儿子李敢以校尉身份跟着霍去病出征匈奴，“因夺左贤王旗，斩首多”，赐爵关内侯。甚至李广的部属军吏也有不少以军功取侯。偏偏李广本人驰骋疆场，戎马一生，历文帝、景帝、武帝三朝，一直难以封侯，最后还自杀身亡，其原因何在？千百年来，人们提出种种看法。有人说是他命不好，王维《老将行》：“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。”有人说他虽然作战勇敢，但不善用兵，缺乏政治头脑和治军才能。更有人说是汉武帝重用外戚，宠信卫青、霍去病，而并不真正器重李广，甚至故意排挤他，不给他立功的机会，但卫青七战七胜，霍去病六战六捷，又真的只是“天幸”？李广无功，只怨“数奇”？
　　“冯唐易老，李广难封”只是古代的读书人从历史中撷取的两个实例，用来宽慰包括自己在内的失意之人。