在傅雷家书中傅雷有哪些做得不好的地方

1. 在傅雷家书中傅雷有哪些做得不好的地方

傅雷在傅聪童年的教育太过严厉，经常以拳打脚踢来对待儿子。傅雷的缺点那就是严苛、固执，并且有严重的家庭暴力。也是因为傅雷这样的性格缺点，导致他和两个儿子的关系一度非常紧张，尤其是跟大儿子傅聪，几乎到了剑拔弩张的地步，也导致后来傅聪强烈的叛逆性格。这些我们都可以从《傅雷家书》里面窥见一斑。

2. 傅雷身上有哪些优秀品质+哪一点对你感触最大

傅雷先生是一个优秀的父亲.他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。 使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。所以要学会坚强、自信，勇敢面对困难是做人最重要的品质。【摘要】
傅雷身上有哪些优秀品质+哪一点对你感触最大【提问】
傅雷先生是一个优秀的父亲.他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。 使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。所以要学会坚强、自信，勇敢面对困难是做人最重要的品质。【回答】

3. 傅雷有着怎样的精神

蜡炬成灰泪始干精益求精的奋斗精神，燃烧自己爱我所爱无怨无悔的忘我精神，倍受时局纷扰无法安身于书斋极度苦闷之下也不打扰他人的贵族精神，极度忠诚爱国爱家的赤子精神。

他是一个太过纯粹、纯真的大师，内心高尚到世界已经不配拥有他太久蜡炬成灰泪始干精益求精的奋斗精神，燃烧自己爱我所爱无怨无悔的忘我精神，倍受时局纷扰无法安身于书斋极度苦闷之下也不打扰他人的贵族精神，极度忠诚爱国爱家的赤子精神。

他是一个太过纯粹、纯真的大师，内心高尚到世界已经不配拥有他太久

4. 傅雷家书中对傅雷和傅聪是怎样评价的?

傅雷：严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知，为人坦荡，禀性刚毅。傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，喜爱音乐。



《傅雷家书》是2018年译林出版社重新出版的图书，作者是傅雷、朱梅馥、傅聪，编者是傅敏。《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月 期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。
这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇文革中不堪凌辱，双双自尽。
十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。傅雷夫妇非常细心，儿子的信都妥善收藏，重点内容则分类抄录成册。

5. 傅雷家书中傅雷的形象是什么样的？

傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要是儿子）和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。
傅雷早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。
20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。1966年9月3日凌晨，愤而离世，夫人朱梅馥亦自缢身亡。他的全部译作，经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。

扩展资料：
教育思想
傅雷非常重视道德修养的培养，在他的教育理念中，做人应该是德才兼备且以德为先的，对于艺术家来说，优秀的道德素质的最根本的，只有具备了高尚的道德素质才能创作出高尚的艺术作品，在《傅雷家书》中他也在不断强调。
他讲到：“弄学问也好，弄艺术也好，顶紧的是先要把一个人尽量发挥好，没成为某某家之前，先要学会做人；否则某某家不论如何高明也不会对人类有多大贡献”。在傅雷的教育观念中，对人道德素质的培养重于对技术与知识的培养，这也是他可以在教育中对傅聪发展的各个阶段都产生重要影响的原因。

6. 傅雷是个怎么样的人,结合全文

傅雷，原名傅怒安，字怒庵。生于上海南汇。幼年在学习古文，1924年考入上海大同大学附属中学。1926年入上海持志大学。1927年12月赴法留学，在巴黎大学文科和卢佛美术史学院听课，专攻艺术批评。这时开始试译都德的短篇小说和梅里美的《嘉尔曼》。1929年发表第一篇译作《圣杨乔而夫的传说》。
　　1931年秋回国，在上海美专教美术史和法语。后来参与编辑《艺术旬刊》，主编《时时汇报》。
　　青年时代曾在《小说世界》、〈北新〉周刊上发表短篇小说。赴法涂中写的《法行通讯》连续刊载于《贡献》半月刊。30年代后期开始，逐渐专注于文学翻译。1949年后更为此付出全部精力，一生共翻译各种名著30多部。
　　他通晓中外文化，知识广博，对美术、音乐、雕塑等均有很深造诣，文笔流畅、优美，态度严谨，信守“重神似不重形似”的翻译美学原则，为我国文学翻译事业做出了巨大贡献。1963年春，他加入法国巴尔扎克研究会，成为永久会员。“文革”期间惨遭迫害，与夫人朱梅馥一起自杀身亡。
　　1981年，他的遗著《傅雷家书》出版，此书因卓越的艺术见解和透彻的分析赢得普遍赞誉。

7. 傅雷家书中傅雷的形象

严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要是儿子）和国家有着无私的热爱，有良知，正直，为人坦荡，秉性刚毅。傅雷非常重视道德修养的培养，在他的教育理念中，做人应该是德才兼备且以德为先的，对于艺术家来说，优秀的道德素质是最根本的，只有具备了高尚的道德素质才能创作出高尚的艺术作品                    扩展资料                       　　书籍介绍
    
  　　《傅雷家书》是2018年译林出版社重新出版的图书，作者是傅雷、朱梅馥、傅聪，编者是傅敏。《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的.文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给儿子傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。
  　　十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历，映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。傅雷夫妇非常细心，儿子的信都妥善收藏，重点内容则分类抄录成册。
  　　《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。

8. 《傅雷家书》：朴素的道理，却是高级的教育

近几日收拾书橱，翻到了去年写的随笔，打开一看，有夏天的时候写给女儿的一封信。
                                          
  我并不是一个对仪式感有着执念的人，但我仍觉得在生活中一些有意义的截点上，我们至少应当留下点什么。 
  
 她一岁生日的时候正好下雪，带她去拍了一张见到雪的照片，那也是她第一次见到雪。
  
 后来的时候录了两次视频祝福。
  
 写信还是头一次，我决定把这个习惯坚持下去。
  
 大概也算家书吧！
  
  说到家书，我们总是会想到经典的《曾国藩家书》《傅雷家书》。正好这两本书家里都有，便拿了《傅雷家书》来看。 
                                          
 《傅雷家书》1981年出版面世以来，己经有38年了。它是傅雷夫妇与长子傅聪之间的一些书信往来合集，由傅雷次子、傅聪弟弟傅敏选编。
  
 这是一本体现了傅雷教育理念的书信合集，是傅家良好家风与家教的传递。
  
  作为父母，将孩子带到这个世界上来，他们不是我们意志的延续，我们的任务也不是让他们按照我们的意愿去生活，而是帮助他们体验这个五彩丰富又五味俱全的世界，引导他们树立自己的三观，帮助他们懂得做人的道理，懂得如何正视自己与周围世界的关系，如何处理自己与自己的关系。 
                                          
 
  
  
 这短短几句话，我们可以感受到傅雷夫妇如何看待他们与子女的关系——他们是子女的后盾、避风港，更是朋友。唯有真正的朋友之间才可以放松地向彼此倾诉苦闷。
  
 在这样的关系基础之上，他们就能够毫无顾忌地去交流思想。
  
 “人一辈子都在高潮低潮中沉浮”，对于经历了许多事情的傅雷夫妇来说，他们的人生经历以及他们对人生经历的认识和豁达的态度，直接影响了傅聪对待人生的观点和看法。
  
 你想让你的孩子成为什么样的人，你自己就要先成为那样的人。
  
 反思我们在教育孩子的过程中，一是忽略了我们与孩子之间其实是一种平等的关系，而不是控制与被控制的关系，当孩子慢慢长大，我们更要注重这种“朋友式”关系的培养，合适的引导不等于完全的控制；二是我们要用自己的观念 和行动去影响孩子，塑造孩子，千万不能“表里不一”，言行不一致会让孩子无法判断哪些是合理的、哪些是不合理的。
                                          
 
  
  
 这是傅雷夫妇在国外从书信中得知傅聪要与未婚妻结婚时，对傅聪如何经营婚姻生活提出的一些建议。
  
 傅雷在书信中提到的的择偶观和婚姻观在现在看来依然发人深省。
  
 在选择终身伴侣上，傅雷认为对伴侣的要求不能太苛刻，但有三点是必须要注意的：本质的善良、天性的温厚、胸襟的开阔。
  
 两个人要有共同的理想和看法，正视自己和对方的不足，互相包容和忍让。
  
 这也是很朴素的道理。
  
 书信里，处处都体现着这样极简单而又朴素的话语，今天读起来依然发人深省。
  
 
  
  
 
  
  
 每个为人父母的，读到这句话的时候肯定深有感触。
  
 傅雷夫妇因为特殊的原因不得不在伦敦定居，傅聪的婚礼无法参加，更无法帮忙照顾小孙子，夫妇二人在书信中一再表示了惭愧和思念。
  
 即使是傅雷夫妇这样的高级知识分子，已经有了属于自己的完整的精神世界，过着精神富足的生活，然而从所有家书的内容来看，他们依然离不开对孩子的感情的依赖，并所有的父母一样，为了孩子的一切操碎了心。尤其是一家四口分居两地无法相见，可见孤独之甚。
                                          
 
  
  
  这是一本值得所有父母和教育者读的家书。 
  
  由于特殊的历史背景和家庭命运，傅家的家教家风，显现了中西方文化的结合，充满的教育底线仍然是“先做人”。 
  
  傅雷认为，“教育应当以人格教育为主，知识其次。孩子品德高尚，为人正直；学问欠缺一些没有关系。” 
  
  就是这么简单朴素的道理，却是这个世界上最高级的教育。