谁能跟我解释一下练气 筑基 金丹 元婴 等等这些名词是什么

2024-04-28 18:31

1. 谁能跟我解释一下练气 筑基 金丹 元婴 等等这些名词是什么

1,小说家语,当不得真。
2,金丹、元婴等作为修真小说中的阶段划分,起自《缥缈之旅》。这小说文笔剧情也就一般,但创造的修真9阶段(包括金丹元婴等)、飞升成仙、再飞升成神、修真界是个大宇宙有很多修真星等等说法被一茬又一茬的写手用了又用,结果好多人真以为是道教说法了。
3,金丹在道教里也讲,但不同时期流派具体指的不同。大约的说(并不是全部),唐宋及以前,外丹家练的金丹约等于不死药,又叫还丹、龙虎丹等等,基本上属于炼出来吃了就能升仙的(当然只是理想上存在)。而到了宋元之后,外丹看来不顶事,好多道士转炼内丹,基本上属于炼出来就是得道的标志了。不过炼出来是否就成仙,这个说法不一。
4,元婴这词我看明代中期以前的道经还没有提的。但是婴儿这个词在道经中常用。老子就说"复归婴儿",指的是修炼得道的一种状态,如婴儿一般复归先天,到了这个时候刀兵不入、虎兕不伤,入火不焚、入水不溺,是对得道状态的形容。因为道教讲究逆天,"顺成人逆成仙,都在其中颠倒颠",所以复归婴儿就是形容这个"逆"的过程,不是修真小说里说的真的修出个元婴。后来也用"怀胎"、"产子"等词形容修内丹的过程,一样不是实指。
5,总之修真小说里的金丹元婴都是写手自己YY的不要信。读道教方向硕博+看小说这些年来,唯一一个我能看到真有道教文化底子的写手是徐公子,他的书中很多地方与我们所学的专业知识非常契合,但是也有不少自己添的YY的东西(而且徐公子的很多说法偏教内角度解释,和学术界看法还是有不同)。我了解的除了徐公子之外基本上没有真懂道教的写手了,所以修真小说看看得了不要深究更别当真。

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2. 玄幻小说?练气-筑基-结丹-元婴后面是什么?

后面是:化神、炼虚、合体、大乘、渡劫。
修真小说和仙侠小说比起来极其着重于修为境界的描写,各界划分根据不同的小说也有不同的种类。一般讲述主人公通过(类似)道教的秘法修炼到达更高的境界。
修真小说的最大特点就是对修炼境界等级的描写。这是与仙侠小说的最大区别。修真小说往往比仙侠小说更加的虚幻玄妙,动辄上古大神,三界浩劫,甚至还有奇异大陆,时空穿越,星球大战,题材基本不受束缚因此更容易被年轻人接受。

扩展资料
仙侠小说比修真小说较为写实一点,仙侠小说可以理解为“侠+仙”也就是武侠小说加上人物通过历练追求修仙的故事,注重传统文化和武侠文化的融合,以及人物的感情,历练,感悟。虽有着天马行空的想象力,但更富有侠客文化的‘道义精神’。

3. 谁能详细解释下炼气期、筑基、金丹、元婴、化神,复制的不要,简单地解释下也行

修真小说中,比较成熟的修真(修仙)等级体系划分应该是:

练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,堪为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙)
仙人较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境

经典的修仙(修真)小说中,最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了以练气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫这九大修练镜界的较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《我欲封天》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。

谁能详细解释下炼气期、筑基、金丹、元婴、化神,复制的不要,简单地解释下也行

4. 求练气 筑基 结丹 元婴 类型修真小说

例如:《凡人修仙传》、《仙道长生》、《坐忘长生》、《青莲之巅》等。
《凡人修仙传》是连载于起点中文网的一部仙侠修真小说,作者是忘语。小说讲述了一个普通的山村穷小子,偶然之下,跨入到一个江湖小门派,虽然资质平庸,但依靠自身努力和合理算计最后修炼成仙的故事。

以下是网络小说的相关介绍:
网络文学,就是以网络为载体而发表的文学作品,其本身并没有一个明确的界限。
如果强求网络文学的客观底线,那就是对网络没有了解和接触的人所写出的作品。以及没有官方人士在网上发表过(或者说网友流传上来的文字信息)这类的作品在传播形式之上大致不属于网络文学,仅此而已。
应该注意的是,网络文学所具有的特征并不是局限于所传播的一个媒介,更重要的则是这样的一个文学载体在网络传播之中,形成的一种写作特征和行文方式,符合现今网络文学作品所应当具有的商业化价值。
以上资料参考百度百科——网络小说

5. 结丹,元婴,和之后的境界有什么?都什么特征

练气、筑基、结丹、元婴、分神、合体、大乘、渡劫
练气:是指修士通过打坐吐纳的方式吸取天地灵气,灵气在体内以气态的形式存在。
筑基:是指修士吸纳灵气达到某种临界点使得体内的灵气由气态转化为液态。
结丹:是筑基后进一步吸纳灵气使得在修士丹田处(脐下三寸处)形成一颗固态形式的金丹。
元婴:结丹期之后进一步修炼达到巅峰,碎金丹以成元婴,一般元婴还是在丹田处,是修士的缩小版(包括相貌也和修士本身一样),以能量的形式存在。


修仙境界:
修仙者境界划分为下境界、中境界和上境界三大阶段,每个境界分为初、中、后期和大圆满(除炼气)。
下境界:炼气、筑基、结丹、元婴、化神
中境界:炼虚、合体、大乘
上境界:渡劫(过此层可飞升仙界,与天地同寿)
另:灵界异族有上族、圣族划分,元婴初期到炼虚后期对应上族一至九阶、合体初期及以上对应圣族一阶及以上。真灵,可与真仙抗衡,境界可看作真仙,一般指真龙、天凤、麒麟、游天鲲鹏、罗睺、山岳巨猿、五色孔雀等真灵级神兽,混沌万灵榜排名靠前的玄天之宝可召唤真灵守护。
以上内容参考 百度百科-凡人修仙传

结丹,元婴,和之后的境界有什么?都什么特征

6. 1、凝气,2、筑基,3、结丹,4、元婴,5、婴变,6、涅槃,7、通灵,8、炼元,9、问道,10、踏

1、凝气   就是练气,初级阶段,练成能聚气于身里身外
2、筑基   是气的提升,把气巩固于身体内
3、结丹   是身体内部能自由操控气的运转,练成能聚气成核,练核
4、元婴   这个比较少提到,就是聚气成核,核壮大,元神能容于核内,修炼元神的初级阶段。
5、婴变   元神修炼到一定程度后,能于核内自由活动,不用肉身劳累修炼,直接元神修炼,可达事半功倍的效果。
6、涅槃   元神可冲破气核到达外界。这个是最短的阶段
7、通灵   元神出窍,可与鬼神通,还可感知周遍事物变化。这个比较好理解。
8、炼元   元神修炼的高阶,元神脱离肉神单独修炼。反应与速度非肉身能比。
9、问道   这个阶段也很短的,炼元的后阶段洞悉天机,能解人间不惑。
10、踏仙  这个就是修炼成仙了,脱离肉体束缚,元神靠天地元气存活且能操控天地之气运转。

7. 金典修真小说,练气,筑基,金丹,元婴,这样划分的

在经典的修真小说中,比较成熟的修真(修仙)等级体系划分应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,堪为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境

金典修真小说,练气,筑基,金丹,元婴,这样划分的

8. 有练气,筑基,结丹,元婴等级的小说

经典的修仙(修真)小说中,最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《紫府仙缘》、《修仙狂徒》、《修真界败类》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。
修真小说中,比较成熟的修真(修仙)等级体系划分应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,堪为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,融会贯通天地法则的运用,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境