试分析宗教改革与兜售赎罪卷之间的内在联系谢谢了，大神帮忙啊

1. 试分析宗教改革与兜售赎罪卷之间的内在联系谢谢了，大神帮忙啊

赎罪券的滥用是导致欧洲16世纪宗教改革的一个重要原因。 教会腐败 - 上述改革教会的先锋虽未能成功，但在十一-十二世纪 ，教会也接受了一些改革，如可吕尼革新运动 的加强管理修道院 ，要求修士和修女重新过禁欲生活，并专心祈祷，读经及默想。但经过数百年，到十六世纪初期，教会内部腐败的情况又再度严重。到了中世纪的晚期，教会中充斥着可疑的宗教习俗。其中最受一般人指责的就是出卖大赦 (又称赎罪券)以搜括民财，征收重税以及买卖教职等，使百姓信心丧失殆尽。赎罪券的贩售使马丁·路德震怒，于是改革的呼声再度提高。‘从赎罪券的兜售者帖次勒的名言，可以呈现出这事的态度。“银钱叮当落银库，灵魂立即出炼狱。” 政府混乱 - 宗教改革期间，神圣罗马帝国仅空有统一名号。西班牙是当时最强国家，国王查理一世登基两年后又在1519年被选为神圣罗马帝国皇帝，他拥护罗马天主教，竭力压制马丁·路德及新教。但因他同时忙于对战法国，未能全力消灭新教。当时英、德两国均有内乱，也难以专心制止改教运动，这便是当时有利宗教改革的大环境。尤其德国收重税，加给人民的经济负担，造成农人弃田逃亡，吃亏遍地，人心求变，一旦有人提出改革主张，不论其原来目的如何，立刻就受到热烈支持。 因此当出身德国埃斯勒本城的穷苦农家的马丁·路德，为改革开放教会弊病而登高一呼，显然在他的背后便有一股不可忽视的助力向前推进不断！

2. 试分析宗教改革与罗天马主教会通过兜售赎罪券聚敛财富事件之间的内在联系

当时的罗马教皇是利欧十世(Leo X,1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。罗马天主教会宣布只要购买赎罪券的钱在钱柜叮当一响，就可以使购买者的灵魂从地狱升到天堂。这是罗马天主教会掠夺西欧各国人民钱财的卑劣手段。赎罪券因此而变质为教会搜刮钱财的工具，引起了宗教人士及百姓的不满，马丁·路德写成《九十五条论纲》，斥责教皇的无耻行径。
  由于出售赎罪卷的行为，因而引发了欧洲宗教改革。路德派、加尔文派、圣公会等宗教派别产生，因而出现了基督新教。而且在宗教改革的运动中，出现了印刷术，使得此一运动的推动带来了重大的影响。

3. 赎罪券引发的宗教斗争是怎样的？

欧洲16世纪和17世纪是宗教争论的年代。马丁•路德是德国北部的一个牧师，性格聪颖而坚强。他进入雷尔福特圣奥古斯丁修道院当修士，并在1508年成为维登堡大学的神学教授。
1513年利奥十世任教皇时，财政濒临破产，为了筹集现款，教廷开始销售赎罪券。就是用一定数目的钱换得一张羊皮纸，允许罪人可以缩短他死后需要待在炼狱里赎罪的时间。路德知道后十分气愤，他走到维滕堡的宫廷教堂的门前，在门上贴出一张用拉丁文写着95条论点的布告，攻击教会销售赎罪券。
1520年，20岁的德国皇帝查理五世在沃永姆斯会议上，判定路德是个在神和人面前的不法分子，禁止所有德国人供他吃喝和留宿，禁止人们阅读他所写的书。
路德则无视教皇的权威，自己动手把全部圣经翻译成德语，使所有德国人民都能亲自阅读和理解“上帝的声音”。1546年2月，路德去世。一些支持路德，抵制罗马教廷的教徒成立了新教，出现旧主教和新教两个对立的教派。

4. 1517年，是谁起来反对赎罪券，引发宗教改革运动。

马丁·路德 宗教改革  1、根本原因：15～16世纪，德意志出现了资本主义萌芽  2、主要原因：罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜刮主要原因  3、直接原因导火线：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券  目的 摆脱罗马教廷的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会  时间1517年开始  经过1、开始：“九十五条论纲”  时间：1517年  内容：教皇无权免罪，他只能宣示和确证上帝对罪行的赦免  实行当钱落入钱箱丁当一响，贪婪和爱财的欲念就会增加  基督教徒凡诚心忏悔者，不用免罪符也可以赦罪免罚。  意义：揭开了宗教改革开始的序幕，激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮 2、1520年马丁·路德发表了《致德意志的基督教贵族书》等，提出其改革主张  内容1、思想的核心是“因信称义” 2、人人在上帝与《圣经》面前都是平等的 3、信仰的惟一依据是《圣经》，反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等的愿望和反封建的思想  4、减少教堂和修道院，简化宗教仪式，并主张神甫可以娶妻。反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，进行资本原始积累  5、俗权高于教权，并最终支配教权 6、建立本民族教会 。表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一的政治要求  影响1、推动了广大民众的反封建斗争，沉重打击了天主教会和封建势力  2、使德国确立了“教随国定”的原则，形成了一种新教路德宗  3、有利于德意志民族语言的发展  4、为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路

5. 1517年，是谁起来反对赎罪券，引发宗教改革运动。

　　马丁·路德宗教改革 1、根本原因：15～16世纪，德意志出现了资本主义萌芽 　2、主要原因：罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜刮主要原因 　3、直接原因导火线：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券 目的　　摆脱罗马教廷的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会 时间　　1517年开始 经过　　1、开始：“九十五条论纲” 　　                    时间：1517年 　　                    内容：教皇无权免罪，他只能宣示和确证上帝对罪行的赦免 　　                              实行当钱落入钱箱丁当一响，贪婪和爱财的欲念就会增加 　　                              基督教徒凡诚心忏悔者，不用免罪符也可以赦罪免罚。 　                　意义：揭开了宗教改革开始的序幕，激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮2、1520年马丁·路德发表了《致德意志的基督教贵族书》等，提出其改革主张 内容　　1、思想的核心是“因信称义”       　　2、人人在上帝与《圣经》面前都是平等的       　　3、信仰的惟一依据是《圣经》，反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等的愿望和反封建的思想 　　              4、减少教堂和修道院，简化宗教仪式，并主张神甫可以娶妻。反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求，进行资本原始积累        　　5、俗权高于教权，并最终支配教权       　　6、建立本民族教会 。表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一的政治要求      影响　　1、推动了广大民众的反封建斗争，沉重打击了天主教会和封建势力 　　                   2、使德国确立了“教随国定”的原则，形成了一种新教路德宗             　　3、有利于德意志民族语言的发展 　               　4、为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路

6. 赎罪券引发的危机，欧洲宗教改革的起因是什么？

1517年10月31日，也就是万圣节前夕，马丁路德发表了他的第一张大字报《九十五条论纲》，主要目的是宣布他反对教廷发行的“赎罪券”。令他没想到的是，改变欧洲历史的宗教改革由此拉开了帷幕，持续了一百多年，经历了几十年战争，将德意志地区人口直接消灭了近一半。那为什么路德的一个个人主张引发了如此大规模的一场变革，这就要从欧洲天主教会开始说起了。
欧洲的中世纪是神权统治的时期，宗教控制着社会生活的方方面面，比如教廷收的那个“什一税”，民众收入的十分之一需要交给教廷。后来为了发动十字军东征，教廷又开始发行“赎罪券”，宣布只要领了赎罪券，就可以免去一切罪恶，后来就有了十字军占领圣城耶路撒冷，在屠城之后带着赎罪券跑到大教堂去忏悔，好像杀人这个事从来不是什么罪恶似的。但是到了1513年教皇利奥十世上位的时候，事情起了变化。
说到这个利奥十世，在欧洲很有名，十四岁就当上了枢机主教，后来多次参加教皇选举，三十八岁当上了教皇。这个教皇来自于非常著名的佛罗伦萨美第奇家族。
美第奇家族是当时佛罗伦萨的实际统治者，他们资助了许多文艺复兴时期的大艺术家，比如著名的米开朗琪罗，就是他们家族资助的艺术学院的学生。包括我们今天所看到的那些文艺复兴时的著名作品，很多都是美第奇家族的收藏品。可以说，没有美第奇家族，可能文艺复兴就不会取得如此辉煌的成就。
但是，这个美第奇家族与教廷却是矛盾重重，因为他家基本就是暴发户，教廷是很看不起美第奇家族的，经常有意无意的打压，而美第奇家族呢，养了一帮反动的艺术家，明里暗里对抗教会的统治。后来还发生了教廷派人刺杀美第奇家族成员的事件，其中一个当场被刺死。
那为什么美第奇家族的成员后来却成了教皇呢，而且还是连着两个。这就是事情的蹊跷之处了，但是，从这个教皇利奥十世和继任者克莱芒七世后来的一系列风骚操作来看，他俩简直就是美第奇家族植入教廷的特洛伊木马，直接将教廷带入了万劫不复的深渊。
利奥十世上台时，前任教皇是著名的尤里乌斯二世，在他的治下，教会的势力达到顶点，也累积了大量的财富，可以说，留给利奥十世的是一个相当丰厚的遗产。但这个利奥一上台，就露出了他的本性。相传，他被选为教皇后，就曾对他的弟弟说说：“天主既然给我教皇的职位，就让我好好地享用它吧”。在他上台后，他尽情地挥霍教会的财产，同时出手大方慷慨，对任何学者有求必应，身边呢随时带着一个红色的装满了钱币的袋子，以便随时分给对他有求的人。这简直就是活菩萨下凡，所以当时的人们给了他一个外号叫“太阳王”，以示他发出的阳光可以照射到每一个人。
利奥十世上台后立即启动了圣彼得大教堂的修建工作，这是前面几任教皇想做而没做成的大事，因为这个工程实在是太宏大，资金预算高得惊人。但利奥可不这么想，他就要做前人想做而不敢做的事。

圣彼得大教堂
事实证明，前任教皇的担心并不是多余的，很快，随着教堂的修建，几任教皇积累的财富很快被耗光，但工程总不能修了一半停了烂尾吧，这可太损教皇的尊严了。于是，利奥十世充分发挥了美第奇家族经商的特长，不仅开始变卖枢机主教的位置，这有点像中国古代的买官卖官，他将赎罪券进行了一系列的包装上市。
在利奥十世手里，赎罪券被分为了多个等级，有免除极大罪恶的黄钻级赎罪券、帮助贵族死后上天堂的黄金级赎罪券，免除老百姓小型罪恶的白银级赎罪券，甚至还有可以拿来囤积送礼的赎罪劵。不得不说，这位教皇的营销意识是相当的强，在几百年前就学会了现代营销学的产品分级开发营销套路。

兜售赎罪券
不过，教皇的敛财手段很快就引发了国王和贵族包括老百姓的不满。本来以前教廷收什一税大家也就忍了，毕竟只有收入的十分之一，全当个人所得税交了，但是，这次教皇这韭菜割得也太狠了点，简直就是明目张胆地向大家收智商税。如果说，以前大家看在上帝的份上，还能凑合着和教廷一起过日子，那么这次，人家都开着挖掘机来挖你家的墙角了，那就再也不能忍了。
首先站出来的是马丁路德，马丁路德其实当时只是一个低级教士，他站出来的本意只是想让组织能够不忘初心，少搞点赎罪券，多做些为民为教的实事，顺带清理下内部的腐败堕落问题。所以，在万圣节那天，他贴出了他那张著名的反对教廷收赎罪券的大字报，并且还抱了一堆赎罪券去教堂门口焚烧。但意想不到的是，他的这种行为激起了欧洲民众的大反抗，大家跟着他开始闹事，要求教廷彻底改革。

而教皇利奥十世呢，应付方式简单而粗暴，直接宣布开除了马丁路德的教籍，这下就捅了大篓子，路德的信徒们不干了。大家宣布自立门户，按照圣经的某一个教义的解释不同成立了不同的门派，统称新教，而教皇控制的那个教还是叫天主教。说到这里，我们中国人现在称呼的基督教其实是指新教，而天主教则是专指受罗马教廷管辖的那个教。
后来利奥的表弟克莱芒七世上台后，这个教皇就是被刺死的那个美第奇的儿子，他继续过着挥霍无度的生活，并且继续兜售已经臭名昭著的赎罪券。虽然后来教会进行了一些自救，成立了著名的耶稣会，但新教的传播与分裂已成不可阻挡之势。不得不说，这两个美第奇家的教皇不仅挥霍掉了教廷积累的财富。
还直接将天主教廷带入了分裂的深渊，结合美第奇家一直与教廷的矛盾，不遗余力地支持文艺复兴的传播来看，这两教皇很让人怀疑是不是美第奇家族故意培养出来去搞死教廷的，当然，教会肯定是不会承认这一点的。但阴谋论永远都有市场，但事实就是那么回事，留给自己去想吧。

宗教改革
后来，被开除的马丁路德受到了德意志地区国王们的保护和支持，纷纷邀请他传教布道。路德呢也将希腊文的圣经翻译成了德文，他主张人人只要信基督耶稣，就能够得到救赎，根本不需要向教廷忏悔，上帝呢也不需要教皇这个中间人。
新教的广泛传播衍生出了很多教派，比较著名的有六支：路德宗、加尔文宗、安立甘宗、卫斯理宗、公礼宗、浸礼宗。后来，宗教改革演变成了政治斗争，并引发了欧洲天主教国家与新教国家的三十年战争，使德意志地区的人口减员了近一半，而加尔文宗的清教徒则远渡重洋，最终创立了美国。