中国杰出刘氏宗亲联谊会的基本介绍

1. 中国杰出刘氏宗亲联谊会的基本介绍

中国杰出刘氏宗亲联谊会中国杰出刘氏宗亲联谊会筹备委员会于2011年10日10日在北京举行第一次会议，会议研究决定：推举刘建吉先生担任筹备委员会主席。中国杰出刘氏宗亲联谊会将敬聘中国政党（共产党和国民党、民进党以及民主党派）的刘氏杰出人士； 海外华侨界的刘氏宗亲领袖；国内企业界、文教界、科技界、医学界、军警界、宗教界杰出刘氏人士共99人担任宗亲联谊会荣誉主席、名誉主席、荣誉顾问、高级顾问职务。敬聘50位“百家姓”的杰出人士为特邀顾问。中国杰出刘氏宗亲联谊会筹委会办公室设在中国重庆市。会议研究决定：刘建吉主席向大会提名，大会常务委员会一致通过：敬聘刘锦庭先生（著名侨领、祖籍广东潮汕）为中国杰出刘氏宗亲联谊会永远荣誉主席。会议还讨论了其它事项。中国杰出刘氏宗亲联谊会筹备委员会主席刘建吉致各位杰出刘氏宗亲的信，全文如下：ChinaOutstandingLiuShi ZongQin Fellowship中国杰出刘氏宗亲联谊会尊敬的宗亲宗长：中国杰出刘氏宗亲联谊会筹备工作正在紧锣密鼓地进行，筹委会得到了海内外众多刘氏宗亲杰出人士的关爱和支持，我谨表示衷心地感谢。中国杰出刘氏宗亲联谊会将于2012年春暖花开的时候择日在北京举行成立大会，届时敬邀刘氏宗亲999位优秀人士亲临出席。中国杰出刘氏宗亲联谊会的宗旨是：弘扬刘氏优秀的传统文化，每年选择吉日良时举行祭拜汉高祖刘邦、先皇刘备历代先祖的典礼，传承和发扬刘、关、张“仁德”文化、“忠诚”文化；联谊“百家姓”优秀人士。关心支持社会公益事业，关爱帮助刘氏弱势家庭和人士，引领宗亲走上互敬互助、共同富裕的道路。我们正在筹建中华刘氏列祖列宗大祠堂；筹建集博览、纪念、旅游、度假于一体的中华刘氏文化大观园。联络海外刘氏宗亲，思源祭祖叶落归根。我们要汇聚起海内外刘氏杰出人士的智慧和力量，为中华民族的伟大复兴做出贡献；为促进祖国早日实现和平统一做出贡献！专此函告，请诸位宗亲、宗长大力关心和支持。即颂大安！中国杰出刘氏宗亲联谊会筹备委员会 主席 刘建吉2011年10月10日

2. 刘氏家族在中国有多少人

刘姓，以邑为氏，据专家考证，世界上刘姓人口有7000多万，称得上是“遍地流（刘）”。刘氏建立东、西汉两朝，统治天下，于是其子孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。

汉末三国之际中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙，主要是向东南投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁，在江南影响很大。唐代和宋代，刘姓已遍布大江南北，盛于全中国，直至今日。从明末开始，闽、粤刘氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外谋生。

3. 刘氏家族历史人物

刘邦：即汉高祖，沛县人。秦末时陈胜起义，他在沛县聚众三千人响应。后受楚怀王之命与项羽分兵入关，公元前206年攻占咸阳，被项羽封为汉王，与项羽展开五年之久的楚汉战争之后得胜，建国称帝，国号汉，定都洛阳，后迁都长安，史称西汉.
刘启 (公元前188～前141)字开，是汉文帝的长子。在位时称汉景帝，采用窦皇后的黄老治术，实行无为政治，节俭爱民。后因采用晁错的主张，削夺诸侯王封地，引起七国之乱，幸赖太尉周亚夫平定，自此中央权力巩固，诸王毫无实力。在位十六年崩.
刘彻（前156一前87），即汉武帝。西汉武帝。前156一前87年在位。景帝之子。采“罢黜百家，独尊儒术”，用法术刑名；颁行“推恩令”,削割据势力；官营盐铁贸易，平抑物价；治理黄河，兴修水利，移民屯边，行“代田法”；派张骞等出使西域，任用卫青、霍去病等大破匈奴，设郡县于云南、贵州，将汉朝推向全盛时期。
.刘秀：南阳蔡阳人，东汉开国君主，史称光武帝，公元22年在春陵起兵，加入绿林军，以恢复汉时制度为号召，联合贵族势力，打败赤眉起义军。建武元年称帝，定都洛阳。后消灭了各地割据势力统一了全国。
刘备：中山人，三国时蜀汉的建立者，汉中靖王刘胜的裔孙。公园21年称帝，建都成都，国号汉，与曹魏、孙吴呈鼎足之势。其父子两代称王达43年。 
刘伶：沛郡人，西晋时号称“竹林七贤”之一，曾官至建威将军。
刘渊：匈奴人，十六国时汉国建立者，西晋末年起兵反晋，称大单于，后改称汉王。永嘉二年称汉帝，建都平阳.
刘过：太和人，南朝著名词人、诗人。
刘禹锡：中山人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。他在哲学上的主要成就是提出了“天人交相胜”的学说。著作有《天论》等。
刘松年：钱塘人，画家，善于作山水画，与李唐、马远、夏圭合称“南宋四家”。
刘墉：今山东诸城人，清代书法家，官至东阁大学士，与当时的王文治、梁同书、翁方纲齐名。

4. 刘姓家族的由来，或家谱怎么组成求解？

刘为华人第四大姓。起源有三； 

①源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁，他的子孙有一支以祁为姓，被封在刘国(河北唐县)，后代称刘氏。 

②源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师，晋襄公死后，士会去秦国接公子雍回国继位，因晋国国内有变故而留在秦国，其后世取姓刘(即“留”之意)。 

③源出于姬姓。春秋时，周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师县南)，号刘康公，后代也称刘氏。刘姓历史上望族很多。彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在中国历史上举足轻重。至于开劈大汉帝国的沛县刘邦家族就更不用说了。汉高祖刘邦建立汉朝，刘氏你帝400多年;三国时刘备建立蜀汉，两代称帝43年;南北朝刘裕建立宋，历时60年;元末刘伯温辅佐朱元璋建立明朝，统一中国276年。可见刘氏善于建基立业。
刘姓家族较复杂 组成分子达五群 
这个家族，组织情形也比较复杂。据考证，他们的组成分子至少有以下的五群——滞帝之裔、王季（周文王之父）之裔、娄氏之改姓、项氏之改姓及匈奴之改姓。 

关于刘姓的得姓经纬，有一部《泰和刘氏先得录》的序文，记述得最为清楚：“惟刘姓出自祁，其后生子有文在手曰刘累，因以为名，事夏孔甲为御龙氏，子孙在商更为豕韦氏，又更为唐杜氏，至周又更为杜氏，杜氏生士荐为士师，因官命氏，又更为士氏，至晋，士会入秦，虽复归于晋，而子孙留秦者，遂稽刘累之名别姓刘氏，此得姓之所始。” 

距今4000多年前的圣君唐尧，大家都知道是“五帝”之一帝喾之后，乃是黄帝的姬姓子孙。因此，追本溯源，的刘姓家族，很显然也是最为道地的黄帝子孙。 

另外，在黄帝的其他子孙之中，根据《名贤氏族言行类稿》的记载，也还有一支以刘为姓的。该书指出：“周大夫食采于刘亦为刘氏，康公、献公，其后也”，而这项文献所谓“周大夫”，经过历来许多学者的考据，已知为周文王之父周太王的后裔，在周成王的时候，被封于刘邑，也就是现在河南省偃师县西南的地方。换言之，这一支源自周太王的刘氏，是发于源河南。 

那么，上述源自帝尧的刘氏，最初又是发源于何处？《通志氏族略》上记载：“陶唐氏之后，受封于刘，其地今定州唐县”，就明白指出了这一支刘氏的老家是在现在的河北省唐县。 

大名鼎鼎的汉高祖刘邦，是出身于源自帝尧的那一支。据考证，这一支刘氏，初期是繁衍于现在的陕西、甘肃一带，到了公元前300年前，也就是周朝赧王的时代，开始向河南及江苏播迁。其中，辗转迁移到江苏丰、沛之地的子孙当中，有一位叫作刘端的人，生了4个儿子，依次为伯、仲、邦、交。老三刘邦，就是后来白手起家登上皇帝宝座的汉朝开国之主刘邦。 

刘邦以一介平民东征西讨地打下了天下之后，很快地分封同姓于各地。于是，其后支派繁衍，很自然地到处为刘氏家族札下稳固的基础，形成了2000多年以来刘氏在每一处地方的盛况。据说，有汉一代，刘氏的皇亲国戚是分布于彭城、尉氏、临淮、南阳、广平、丹阳等地。到了第16世纪的明、清之际，刘氏的繁衍中心已增至25处，大致就是《中华姓府》一书所详列的彭城、沛国、弘农、河间、中山、梁郡、顿丘、南阳、东平、高堂、高密、竟陵、长沙、河南等地。

5. 谁知道刘氏家族的家谱？

刘姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之五点三八。 
寻根溯源 
1、据《元和姓纂》、《新唐书》等资料所载，出自祁姓尧帝之后。以字名为氏。 
2、据《名贤氏族言行类稿》等所载，出自姬姓周太王古公�父之后裔。 
3、改姓而来。据《史记》所载，刘邦称帝后，赐有功之臣娄敬、项伯为刘姓，并赐其他降汉的项氏家族改姓刘。其它姓氏改姓刘。据《史记》所载，西汉公主嫁与冒顿为妻，其子女皆从刘姓。另外有薛、何、美、陆终氏和少数民族鲜卑孤独氏，女真族乌古论氏、移剌氏、满族宁古塔氏、留佳氏等众多姓氏改为刘姓。 
得姓始祖 
刘累。刘姓系上古圣帝尧的后裔。尧出生时其母庆都寄居 于伊长孺家的伊祁山下，故从母所居之地为姓“伊祁”。后又分出“伊”、“祁”二姓。尧帝的祁姓后代有一支被封于刘邑（今河北唐县境），建立刘国。夏朝时，刘国有一家生有一子，出生时有纹在手曰：“刘累”，于是便以此为名。刘累长大后，跟随豢龙氏学习养龙本领，被夏帝孔甲封为“ 御龙氏”，负责驯养孔甲的四条龙。有一次，一条龙死了，刘累就把龙肉做成肉羹，充当野味献给孔甲。孔甲感觉味道特别鲜美，非常高兴，于是就赏赐给刘累许多财物。不料过了几天，孔甲又想吃这种“野味”，便派人向他索取。刘累感到难于蒙混，又怕孔甲怪罪，就带领家眷逃到鲁阳(今河南鲁山)。又不敢再用祁姓，就用名字中的刘字作了姓氏。刘累之后，其裔又先后被封于豕韦（今河南滑县东南）、唐（今山西翼城）、杜（今陕西西安）。周宣王时，杜国国君杜伯被害，杜伯之子隰叔逃入晋国，担任士师（主管刑罚、狱讼、禁令的官）隰叔之子士艹为以官职为氏称士氏。士艹为之孙士会就是辅佐晋文公、襄公争霸天下，使晋国成为五霸之一的范武子。士会曾居于秦国，其后有留于秦国者便恢复其祖姓为刘姓，是为陕西刘氏。汉王朝的创立者刘邦便是士会的后代。刘邦对刘姓家族的发展产生了巨大的影响，因此，士会也成为刘姓共认的祖先之一。 
繁衍播迁 
河北唐县是刘姓的祖居之地，而刘姓的发源之地当在今河 南省境。而源于陕西省境的刘姓当为河南刘姓之分支。战国时期，陕西刘氏播迁到河南及江苏地区，到汉代沛县刘姓成为皇族，大封同姓诸侯，显贵无比。纵观刘姓繁衍情况，可划分为三大时期：第一时期为汉代，江苏刘姓族人刘邦建立汉室，随着“同姓封侯”，刘姓人遍布彭城、沛国、弘农、中山、南阳、东平、天水等地，成为当时全国第一大姓氏。汉末群雄争霸之际，中原刘姓为避战祸四方迁徙。第二时期为魏晋南北朝时期，除刘姓人大举南迁外，许多少数民族在汉化的过程中，取刘姓代替自己原有姓氏。与此同时，刘裕代晋称帝，建立宋，其族在江南最为显赫，被封王侯的刘姓遍布江南。第三时期为唐至五代。据《兴宁刘氏族谱》所载，唐翰林学士视察使天锡公，为避战乱弃官奉父祥公迁至福建宁化县，后成汀闽望族。这一时期，刘姓支脉遍布大江南北。宋元至明清时期，刘姓族人已遍布全国各地。 
郡望堂号 
刘姓在其繁衍过程中，形成了许多郡望，主要有：1、彭城郡；2、沛郡；3、弘农郡；4、河间郡；5、中山郡；6、梁郡；7、顿丘郡；8、南阳郡；9、东平郡；10、高平郡；11、东莞郡；12、平原郡；13、广陵郡；14、临淮郡；15、琅邪郡；16、兰陵郡；17、东海郡；18、丹阳郡；19、宣城郡；20、南郡；21、高阳郡；22、高密郡；23、尉氏郡；24、竟陵郡；25、长沙郡；26、河南郡；27、广平郡。 
堂号： 
“彭城”、“弘农”、“沛郡”、“河间”、“中山”、“梁郡”、“顿丘”、“南阳”、“东平”“高密”、“竟陵”、“河南”、“尉氏”、“广平”、“丹阳”、“广陵”、“长沙”、“临淮”；还有“豢龙堂”、“藜照”；另有自立堂号，如 “敦睦”、“敦本”、“天录”、“再思”、“树德”、“守三”、“青云”、“传经”、“五忠”、“恒德”、“庆元”、“怀贤”、“墨庄”等。 
宗族特征 
1、刘姓家族地位显赫，从古到今，称王称帝者多达六十六 人，统治时间长达六百五十多年。 
2、刘姓家族有其排列有序的字行辈份，据刘祥澍所修《刘氏族谱》载有清代江苏刘姓一支辈份字行为：“祥瑞肇英贤，明良继仁孝。”清光绪年间刘一诚所修《刘氏宗谱》载有彭城（今徐州）刘姓仲盛公一支辈份字行为：“寿福永彦仲，伯仁义尚若，余洪继应一，启世道昌从。” 
名人精粹 
刘邦：沛县丰邑（今江苏沛县）人，秦末聚众起义，得胜，建立西汉。刘歆：西汉沛人，古文学派的开创者。所撰《七略》对中国目录学的建立有一定贡献，刘歆也是我国最早研究圆周率的人之一。刘秀：今湖北枣阳西南人，东汉开国君主，史称光武帝。刘洪：东汉天文学家，山东蒙阳人，所著《乾象历》是我国考虑了月球运动不均匀性的第一部历法。刘备：涿郡涿县（今河北涿州）人，在东汉末年群雄争霸中建蜀汉政权，与东吴、曹魏成鼎足之势。刘伶：沛国人，为西晋时“竹林七贤”之一，官至建威将军。刘渊：系匈奴人，十六国中的汉国建立者，称号“汉王”。刘义庆：彭城（江苏徐州）人，十六国时宋国著名文学家。有小说集《世说新语》。刘勰：东莞莒县（今山东）人，十六国时期梁国杰出的文学家、理论批评家。著有《文心雕龙》，被称为文学理论批评史巨著。刘知几：唐代彭城（今江苏徐州）人，杰出的史学家，所著《史通》为我国第一部史学评论的专著。刘禹锡：洛阳人，唐代著名文学家、哲学家、诗人。著有《天论》等。刘墉：山东诸城人，清代书法家，官至东阁大学士。刘鄂：江苏丹徒人，清代小说家，著有小说《老残游记》。刘少奇：湖南宁乡人，早期中共党员之一，著名的无产阶级革命家、政治家。新中国成立后，任中共中央副主席、中华人民共和国主席等职。

6. 刘氏家族的的由来及历史人物？

最早记载刘姓为尧帝后裔的书籍，是儒家经典，“十三经”之一的《左传》。在《左传·昭公二十九年》明确记载：“陶唐氏既衰，其后有刘累”。 此后，无论儒家经传、正史，还是姓氏学经典和各类刘姓谱牒，都一直承袭了这一说法。《元和姓纂》说：“帝尧陶唐之后受封于刘，裔孙刘累……”，《新唐书.宰相世系》说：“帝尧陶唐氏子孙生子有文在手曰‘刘累’，因以为名”。 《通志·氏族略·以邑为氏》上的记载，帝尧的后裔有刘累，世称刘氏。而《千家姓查源》上也记载，刘姓出自远古时期的帝王陶唐氏，后裔封于刘，其后世子孙以封地为姓氏，称为刘氏。《史记》、《汉书》都说刘累是陶唐氏的后裔，《汉书·高帝纪赞》在载明“陶唐氏既衰，其后有刘累”之后，还明确记载说：“汉帝本系，出自唐帝”。同样的记载也见于《潜夫论·志氏姓》、《帝王世纪》、《通志·氏族略》以及各家刘姓族谱。

7. 刘氏家族在中国所作出的贡献有多大？

虽然他不是开国皇帝，但可以豪不客气的说，他所建立的功勋比他父亲还要大，甚至可以说，他就是大唐王朝的缔造者。
    1 他不拘一格的用人，对人材的使用及领导达到了极高的境遇；
  2 他独具慧眼，看到了个人力量的不足，充分认识到君王如石、良臣如匠，方有美玉问世，对大臣的各项进步之言豁达的予以采纳；
  3 不独断专行、初步确立了三权分立、互相监督的政治管理制度，规定法令甚至包括自己（影响国家政策的那一部分）旨意需门下省审查副署后方可生效发布，保证了政策的可行性、及时发现并纠正。杜绝了不良政策对国家及人民的违害与影响；
  4 认识到人命至重、不可妄杀的法政政策，规定死刑需三复奏（外地五复奏）复审批准后方可行刑，这就不难认人们想起贞观四年（630）全国判死刑才29人、贞观六年（632）全国死刑犯290人，太宗审查时令全部290人回家团年、待来年秋收后回来复刑，结果290人均准时到来、无一人逃亡。
  5 太宗朝武功之盛，除高丽战争上没有取得战略胜利外都取得了辉煌的胜利（突厥、吐谷浑、高昌、安西四镇、漠北薛延陀等），这与当时的国力、军队战斗力、整体战略、用人选将与配合默契、过程协调一致等重要因素是分不开的，因此在中华历史上的名将名相中，贞观朝占有相当的比例，在中华军事史上，贞观朝的战例也多被引用； 
  6 气吞天下的“天可汗”气质，李世民多次以少吓多，经典之役就是在渭水单骑吓退突厥10万精骑，就对比宋真宗在寇准一再坚持和请求下才勉强在大军护卫下到达澶州南城，而又要战战兢兢的马上要回去是何等的天壤之别啊！ 
  7 胸怀大局、四海一统的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了辉煌的胜利，四海之内只要知道中国的均努力内附，以唐为荣，乐不思蜀，他们不但同唐人一样可以自由自在的生存，还可以做官，著名的少数民族将领阿史那思摩、执思失力、契芯何力、黑齿常之、乃至后世的高仙芝、李光弼等都为唐朝做出了杰出贡献，在他们身上正好反映出李世民民族政策的光辉，现在的唐人、唐人街也正时那时繁荣富强、威甲四海、文礼之邦的生动写照；
  8 完善科举制度、大力兴办学校、重视教育活动、普及官吏选聘、当时的国子学、太学之盛、地方也有不少学校，如此才不难想起当时的教化呢，同时当时的科举也规范化、考选公平，以进士科最为杰出，如此才有太宗见新科进士鱼贯而出，喜言“天下英雄、入朕彀夷”，唐朝的教育及科举为政治上提供优秀人才同文化精髓——唐诗及经济发展做出杰出贡献；
  9 工书法、富文词，太宗皇帝个人修养及天赋极高，在书法同文词上也颇有名气，在他大力宏扬和鼓励支持下，才有唐代书法、文学、艺术之盛；
  10 倡导廉政、节俭、朴素、重视农田水利，太宗朝在廉政建设方面是相当成功的，他并没有像朱元璋一样严惩贪官污吏，而是建立一个廉洁奉公、遵纪守法的中央领导班子、重视地方长官选举，当时朝廷中不少卿相家境贫困，温彦博、戴胄、于志宁、魏征、张玄素等等，再加上良好风气的宣传和行政监督，及时预防了官员犯错，因此当时的官员相当奉公守法、廉洁自律；太宗皇帝也比较注意节俭，不滥用民力、注意与民休息，当时社会形成了一种朴素求实的作风；太宗皇帝也相当重视农业，京官外巡回京太宗先问及此事，因太子冠礼与农时违背而更改；
  11 由于社会安定，商业经济得到发展，全国新兴了许多商业城市，城市业有相当的发展，广州、杭州、扬州、成都、江陵、凉州等城市经济发展相当迅猛，长安同洛阳作为世界经济大都会就不言而喻了，这为封建经济登顶奠定了坚实的基础；
  12 对玄奘佛学的支持同西游的肯定，打通并维护河西走廊－丝绸之路及东联新罗、日本，促进了中西文化交流与经济发展，文成公主下嫁吐蕃，使吐蕃从奴隶制社会迈入封建社会，开发并促进了西藏的发展； 
  综上所述，唐太宗李世民不愧为我国历史上一位伟大的政治家、军事家、战略家、文学家、书法家、卓越的领袖、影响中华乃至世界进程的杰出人物，他为中华民族同人民做出了杰出贡献，留下了辉耀千古的丰功伟业及精神财富，因此受到人们的崇敬；也正如筑东阳先生所说“他是继孔子之后中国数一数二的伟人”。
    即使是在世界历史上，他在影响在中世纪也只有少数几位帝国能够与之相比，他更最最仁义，最受百姓爱戴的皇帝。

8. 寻求"刘"姓家史来源?

刘姓是当代中国第四大姓氏，是中国最有影响的大姓之一。刘姓氏族大约占中国当代人口的５．４%，即每１０００个中国人中姓刘的人至少有５４个，总人口大约在６５００万。 
《中国人名大辞典》收入了刘姓历代名人１５７４名，占历代名人总数的３．４６%，排在姓氏名人的第四位；刘姓的著名文学家占中国历代文学家总数的４．３９%，排在第四位；但在历代帝王录上，刘氏却以６６位帝王而独占鳌头，领诸姓氏之先。    
       自大汉天子刘邦开汉室天下以降，刘氏一族，龙脉不绝；东汉的刘秀家族，三国的刘备家族，西晋末年的刘渊家族，南朝的刘裕家族，五代十国的刘知远家族等，都曾开创过一个朝代或建立过国家政权。显赫的刘氏皇权曾先后延继了６５０余年。大汉天子，帝王胄裔，其后虽经数代王朝鼎革，但遍布各地的刘姓望族中还是霸主继起，王侯不绝，历朝历代的政治家、军事家、思想家、史学家、学者，层出不穷。 
       刘氏是当代中国人口最多的姓氏之一。历史上素有“刘天下，李半边”之说，民间也有“张、王、李、赵遍地刘”的说法。刘姓，自诞生迄今至少已有４０００余年的历史，是中华历史最悠久的姓氏之一。 
       中国是世界上最早使用姓氏的国家。姓氏不仅仅与每个人的姓名相关，也不单纯标志着人种遗传，它更深蕴着深厚的历史文化底蕴。上古时之华夏民族，姓与氏是分开的；《通志·氏族略序》中记载，“贵者有氏，贱者有姓无氏”。 
        姓与氏最初的来源大约有三种：“因生赐姓氏”、“因德赐姓氏”、“因地赐姓氏”。“姓者，女生也“，左女右生，意谓为女所生。混沌开辟之初，人立姓以别于族群、以别于禽兽。异姓合婚始立人伦，优于生育，以利族群繁衍。 
   “因生赐姓氏”，是血缘传承的标志。“因德赐姓氏”是其具有特别的建树?熏重大的发明，是文化文明的标志。燧人氏发明了火，称为燧人氏；伏羲发明了庖厨，称为庖牺氏；炎帝发明了农业，称神农氏；少昊发明了金星历，称金天氏。“因地赐姓氏”，就是以发祥地为姓氏。黄帝祖居轩辕丘，则称轩辕氏；长于姬水则称姬姓；颛顼于高阳而起，称高阳氏；帝喾于高辛兴起，称高辛氏；尧因封地在唐而烧陶，称陶唐氏。古时，同氏不同姓者可通婚，同姓不同氏者不通婚，自秦汉以后，姓与氏合二为一，现在所说的姓氏则单指姓。 
    刘姓族源大概可分为四支，而陶唐氏则是今天我们能追溯的刘氏最远的族源之一。 

  

陶唐氏尧帝的后裔 

        根据许多史料和刘氏族谱记载，中国的刘氏绝大部分来自唐尧帝之后，这是刘氏之主流。唐尧帝是原始社会氏族部落的首领，姓伊祁?穴因生于伊祁山而得名?雪，名放勋，居于山西平阳?穴今临汾县?雪。他是黄帝的五世裔孙，即黄帝—玄嚣—乔极—帝喾—尧。因尧帝当了部落联盟的首领后，清政廉洁，积德施仁，被称为典范之仁君。晚年其子丹朱没能继承王位，而被舜放逐到刘地?穴河北唐县?雪。后来，繁衍于刘地的尧的子孙们，便以地为姓，得姓刘。 
        自尧下传到十八世有刘累。刘累的出生很奇特，一生下来两手手掌中便各有一个特殊的纹饰，看上去分别像当时的文字“留”和“累”，先秦时“留”与“刘”通用。古人那时很迷信，刘累的家人认为这种胎记是上天的某种预兆，是神的暗示，因此就把这位新出生的婴儿取名叫刘累。 
       刘累所出生之刘地是原始时期一支崇拜斧钺并善于使用斧钺的部族。斧钺是人类征服自然的最重要的工具，而当时对人类最大的威胁莫过于那些巨大的猛兽。当时人们认为，在所有的动物中，尤以龙是最神秘莫测的，是人类最难征服的动物。直到春秋时期，人们仍认为“虫莫知于龙”。可以说，龙是动物界的代表，是动物之神。 
        正因为如此，我们的祖先就崇拜龙了。龙是一般人不能征服的，除了作为上帝之子的帝王外，就只有那些具有非凡本领的特殊人物，才具有征服龙的专门本领。作为远古时期最优秀的狩猎部族，刘地的刘氏自然很希望能成为征服龙的部族。刘累诞生时，两手掌中分别有“留累”二字，刘氏族的人便认为这正是神的暗示，即刘姓将要成为征服龙的氏族。因为“刘”象征着一柄巨斧，寓含着征服和杀伐的意思；而“累”字本义是一种绳索，引申为拘系、捆绑的意思。这两个分别出现于刘累两手掌的字合起来，就是一手执“刘”，一手执“绳”。由此，人们进而意会到这是神命刘累去征服、驯服龙的意思。这就是神的旨意。也是“‘留’字卯在田上，‘累’字系在田下”的谜底。