对子是什么

1. 对子是什么

在湘南农村老家，大家管对联叫对子，写对子、贴对子的时节，与其它地方没区别，一般是红喜事、白喜事和过春节。 最早对对子的认知，是没发蒙的时候听爷爷讲古人（故事），古人里的神童或者名人，三步五步就能对出一副对子，于是，爷爷便寄希望我长大以后也能对对子，可见能对对子在老辈人眼中的分量。爷爷说清末湘南机警人屈麻子，就是用对子匡扶正义、奚落财主佬，而誉满湘南的。我能写对子大概是小学三年级的那年春节。年三十前的最后一个赶集日，跟爷爷到镇上的合作社，花两角钱买回一张红纸、一枝毛笔、一块墨。一张红纸一般可写三副对子，分别贴在大门、耳门和毛主席像的两边。红纸折后都是用手指裁的，用剪刀或者刀子反而裁不直，于是家乡便有“读书读得高，裁纸不用刀”的俗语。说我能写对子，其实是抄对子，先找一本历书，那时的历书前面或者后面都有两三页拟好的对子。内容是工业学大庆、农业学大寨、抓革命促生产之类。我写的对子叫“向阳门第风光好，革命人家志气高”。我并不理会对子的内涵，只是我叠红纸空格的字数正好与此对相符。对子贴上去，字歪歪扭扭，但爷爷很高兴，说：“孔夫子不嫌字丑，只要撇撇有。” 那年月，不是每家人都贴得起对子的，因为两角钱可买两斤盐或者打一斤半煤油，是一户人家一个月的开销。我的一位堂姑出嫁就没贴过对子，但她的弟弟有心计，在学校或捡或偷，弄回很多红粉笔，等到出嫁摆酒那天，便用红粉笔直接把对子写到房柱上，倒省却了贴对子的工夫。 能家家贴得起对子，是改革开放之后。1979年春节里，或自家读书人写或请人写，村里一时好不热闹。请人写都是请村里一位叫西义的老人。他是一位木匠，读过几年私塾，字也还过得去。这一年他用了四张红纸，在自家门口写了一副全村最长的对子。内容我不记得了，横批是“耄耋之家幸福多”。“耄耋”两字通村人不认识，西义老人也只知其意不知其音。年初一有两位堂叔去给他拜年，见了这个横批异常高兴，因为这两兄弟的小名一个叫老毛，一个叫老至，“老毛老至之家幸福多”，多吉祥的彩头。于是打这年春节起至今，这两兄弟春节写的对子换了许多内容，但横批始终是“耄耋之家幸福多”。 红喜事或者春节写的对子，除非被风刮掉，一般是不会自己去揭下来的。但白喜事写的对子，逝者一出殡，就得揭下来，否则不吉利。白喜事的对子很少有创新，无非驾鹤西去之类，横批是一成不变的三个字“当大事”。我至今也没请教到这三个字的含义。现在春节的对子，多是花钱买现成的印刷品了，虽然内容丰富，纸张精美，甚至字体烫金，但总比原来自己动手写的少点什么，不知是人的懒惰，还是快节奏的生活，使得只是图个喜庆的形式。最近读清史，还发现一个有趣的现象，康雍乾三朝许多大学士都是因为对对子了得，才被皇上简拔到身边，送入仕途，位极人臣的。像高士奇、明珠、张廷玉、纪晓岚、刘墉，甚至连武将周培公、大贪官和珅，莫不如是。到乾隆朝更盛，乾隆本就是对对子的高手，动辄用对对子来考大臣。于是许多大臣便不惜重金买通太监，了解皇上读的书目，以便随时应对。大臣们为投皇上所好，钻营到如此地步。 据年前《三湘都市报》载文，湖南一位农民书法家，连续十余年春节，都给台湾的亲人寄对子，传递亲情。其实对子不仅能传递亲情，更能表达爱恋。去年春节和“五一”长假，爱妻分别去了深圳和桂林，我便用手机给她发去对子。一副是“丽山丽水丽人行鹏城千里，辉映辉照辉心牵潇湘一人”，一副是“渔歌互答三姐漓江观风景，枫林唱晚阿牛长沙盼妻回”。前一副嵌进爱妻的名字，后一副将爱妻与我比做恩爱的刘三姐阿牛哥，两副对子虽对仗不工，却表达了我对妻子的无限深情。 编辑本段对子与对联的区别 虽然很多人口头上把对联称为对子，其实严格来讲，二者是有区别的。对子的对仗要宽松一些，其上下联的内容可以相近或相对，对联的要求比较严格，上下联的内容和含义一定要相反。所以一般的春联都属于对子，而不能属于学术上的对联。 例如：1."生意兴隆通四海，财源广进达三江"。则只能算对子，不能算对联。 2.“钱多不量人，有钱无义，钱多何用？人穷空有志，好人烂命，人穷喊天！“则可算是对联。

2. 什么是对对子

不是近义词。对对子就是对联，是中国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式。
对对子，是中国的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。文字对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。
有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西省吉安市，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年），在铁十字架上又铸有艺术精美的对联。

扩展资料
历史上最早的对子
中国最早的对联出现在一千多年前。具史料记载，公元九六四年的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。
群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶看过之后，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆；佳节号长春”。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的对联。
参考资料
百度百科-对对子

3. 什么叫对对子

对对子就是作对联

对联  雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

【分类】

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点： 

【格式】

一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

【对联的来源与发展】

对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 

一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 

随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 

【对联简介】

中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照 人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。

4. 什么是对对子

对对子就是作对联
对联 雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。
【分类】
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：
【格式】
一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
【对联的来源与发展】
对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“

5. 对子是什么意思，"对子"的汉语解释

duì zi
①对偶的词句：对～。

②对联：写～。
③成对的或相对的人或物：结成互帮互学的～。
对    （�Γ�duì ㄉㄨㄟ�A1）答，答话，回答：～答如流。无言以～。2）...
子    zǐ ㄗˇ1）古代指儿女，现专指儿子：～女。～孙。～嗣。～弟（后辈人，...
打对子    戏曲武打或武术表演中的二人徒手或使用兵器对打。 每一套都有一定的章法。 亦以指武术表演。    ▶ 《官场现形记》第六回： “到了校场上 ...
散对子戏    戏曲艺术形式之一。 对子戏的一种， 与“本头对子戏”相对。 单折演唱的叫“散对子戏”， 数折连贯演出的叫“本头对子戏”。 沪剧、锡剧的《秋香送茶》、《拔兰花 ...
对字    对课。    ▶ 鲁迅 《且介亭杂文‧随便翻翻》： “桌上除了……习字的描红格， 对字（这是做诗的准备）的课本之外， 不许有别的书。”参 ...
对姻    相匹配。    ▶ 《警世通言‧王娇鸾百年长恨》： “ 凤 从幼育于外家， 就与表兄对姻。 只有 娇鸾 未曾许配。”
对审    到庭受审。    ▶ 《醒世姻缘传》第十七回： “如今农忙耕麦之际， 乞免解京对审。”    ▶ 《歧路灯》第三十回 ...
对头冤家    duì tóu yuān jiā 【解释】指仇人【出处】清・曹雪芹《红楼梦》第84回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！”【示例】管桦《魏家女人》 ...
对客挥毫    喻文思敏捷。毫，毛笔。
对头    duì tóu①正确；合适：方法～，效率就高。②正常（多用于否定 ）：他的脸色不～，恐怕是病了。③合得来（多用于否定）：两个人脾气不～，处不好。◆ 对头du ...
对家    duìjiā①四人玩牌时坐在自己对面的一方。②指说亲时的对方：本家叔父给他提亲，～能力强，人品也好。
对外贸易    duìwài-màoyì本国（或本地区）跟外国（或外地区）进行的贸易。
对局    duìjú下棋。也指球类比赛。
对境      1.  指对方国家。    ▶ 《宋史‧王拚传》： “两朝通好， 自有常礼， 使人何得妄生事， 已牒知对境。

6. 什么叫对对子？

是的，也叫对联。
对对子，俗称【对课】，是汉文化在社会生活中贯古通今，应用范围最广泛，生命力最强，最精炼也是最经济适用的文学艺术。也叫对联。对联是我国人民喜闻乐见的富有民族特色的艺术形式，是语言艺术，书法艺术和装饰艺术的完美结合。

7. 对子有什么？

东当铺, 西当铺, 东西当铺当东西.
南通街, 北通街, 南北通接通南北.

月月月明八月月明明分外
山山山秀巫山山秀秀非常

进进出出笑颜开人人满意
挑挑拣拣花色美件件称心

一盏清茶解解解解元之渴
五言绝诗施施施施主之才

不生事不怕事自然无事
能爱人能恶人方是正人

花花叶叶，翠翠红红，惟司香尉着意扶持，不教雨雨风风，清清冷冷
蝶蝶鹣鹣，生生世世，愿有情人都成眷属，长此朝朝暮暮，喜喜欢欢

松声竹声钟磬声，声声自在
山色水色烟霞色，色色皆空

风竹绿竹，风翻绿竹竹翻风
雪里白梅，雪映白梅梅映雪

风扇扇风，风出扇，扇动风生
水车车水，水随车，车停水止

山山海海山海关，雄关镇山海
日日月月日月潭，秀潭映日月

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8. 什么叫对子

对子的解释如下:
       对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，一说起源于桃符。另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。